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      2. 《文化的繼承與發(fā)展》教案設(shè)計

        時間:2021-06-10 12:16:55 教案 我要投稿

        《文化的繼承與發(fā)展》教案設(shè)計

          4.2

        《文化的繼承與發(fā)展》教案設(shè)計

          教學(xué)目標(biāo):

          1.知識目標(biāo):文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系、文化傳承的含義、文化發(fā)展的影響因素。

          2.能力目標(biāo):通過文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的探究,提高學(xué)生分析和歸納能力。

          3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):在認(rèn)識中國豐富的文化歷史中做出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。

          教學(xué)重難點:文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、教育對文化發(fā)展的作用

          教學(xué)過程:

          新課導(dǎo)入:

          根據(jù)我們上節(jié)課所學(xué),對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該持什么態(tài)度呢?“取其精華,去其糟粕”。傳統(tǒng)文化最終并不是原封不動的被承襲,而是有所淘汰,有所發(fā)揚,即所謂的“揚棄”,從而使文化得到發(fā)展。那么傳統(tǒng)文化是怎么在承繼的過程中得到發(fā)展呢? [過渡]讓我們看一個例子:p43,思考:在我們身邊,你如何運用“實事求是”呢?

          一、同一過程的兩個方面

          文化的繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。

          看p44,對我國古代的教育思想的兩種看法,談?wù)勀銈內(nèi)绾慰创@兩種觀點的?

          分析:對待傳統(tǒng)文化應(yīng)采取一分為二的態(tài)度,將繼承與發(fā)展有機地結(jié)合起來。那么,文化繼承與文化發(fā)展是什么關(guān)系呢?我們應(yīng)怎樣對待兩者的關(guān)系呢?

          1.文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系

          繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,文化的繼承和發(fā)展,是同一過程的兩個方面。

          一個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧,是該民族賴以生存的精神力量。所以,要實現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復(fù)興,就不能無視這些寶貴財富的存在,離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。否則文化發(fā)展就是無源之水、無本之木。同時,繼承的目的不在于束之高閣,或者拿來供奉景仰,而是為了更好的`發(fā)展,為了服務(wù)于當(dāng)代社會需要。因此,不能原封不動的承襲文化,而要緊緊把握時代脈搏,與時俱進,有所揚棄,發(fā)展文化。

          2.正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系

          要批判地繼承傳統(tǒng)文化。要“推陳出新,革故鼎新”。

          面對傳統(tǒng)文化,要辯證的認(rèn)識其在現(xiàn)實生活中的作用。傳統(tǒng)的教育思想有其糟粕和消極之處,也有著思想的精華和合理之處。對此我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕,不是全盤否定,也不能全面回歸。如“孝道文化”,因此,要把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,積極從改革開放和社會主義建設(shè)的實踐中汲取養(yǎng)分,不斷“推陳出新,革故鼎新”,才能實現(xiàn)文化繁榮,成為自覺的文化傳承者和享用者。

          但是,在文化的發(fā)展過程中,存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。接下來我們就來看一下影響文化發(fā)展的重要因素。

          二、影響文化發(fā)展的重要因素

          若要實現(xiàn)文化的發(fā)展,就必須重視影響其發(fā)展的因素。影響文化發(fā)展的因素有很多很多,恐怕我們用一兩本書都難以詳細(xì)歸納,這里我們只能以最為重要的幾方面來認(rèn)識。

          1.社會制度的更替

          文化是由一定經(jīng)濟和政治所決定,文化是經(jīng)濟和政治的產(chǎn)物。社會制度的更替,是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果。當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時,新的社會力量的出現(xiàn)必然要求為之服務(wù)的文化隨之取代舊的文化形態(tài)。這里新舊文化力量的斗爭,就有力促進了文化的進步。比如說歷史上每次制度更替都會帶來文化大的發(fā)展:春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,歐洲資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙運動等都是明顯的例證。

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