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      2. 堅持正確的價值觀教案

        時間:2021-06-11 10:04:53 教案 我要投稿

        堅持正確的價值觀教案范文

          知識目標:

        堅持正確的價值觀教案范文

          識記:正確價值觀的標準;現(xiàn)階段衡量我國人民價值觀正確與否的標準與判斷改革開放各項工作的標準

          理解:正確的價值觀必須符合事物發(fā)展的規(guī)律性;正確的價值觀必須符合人類的根本利益;堅持符合事物發(fā)展的規(guī)律性和人類的根本利益為最高標準與堅持黨的基本路線和三個有利于的具體標準是完全一致的。

          運用:用正確的價值標準分析社會上豐富多彩的價值選擇。

          能力目標:學會運用馬克思主義的觀點和方法去分析社會現(xiàn)象和具體事例,以提高辯證思維能力和理論聯(lián)系實際的能力。

          覺悟目標:提高樹立正確價值觀觀的自覺性。

          復習提問

          1.什么是價值和價值觀?

          2.價值觀的導向作用是什么?

          3.意識的正確與否判斷的標準是什么?

          (設計此問題的目的是為了復習舊的知識,并通過邏輯推理引出本課的所學內(nèi)容)

          導入新課

          三、堅持正確的價值觀(板書)

          思考回答:

          什么是正確的價值觀?衡量價值觀正確與否的標準是什么?

          (此處教師可啟發(fā)學生把對唯物論中“正確的意識”的認識遷移到對什么是“正確的價值觀”的理解上來)意識有正確與錯誤之分,正確的意識能正確反映客觀事物,那么,衡量價值觀正確與否的標準就是符合事物發(fā)展規(guī)律,符合人類根本利益就是正確的價值觀。

          1、正確的價值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律性(板書)

          為什么說正確的價值觀必須符合事物發(fā)展的規(guī)律呢?

          價值是事物對人的積極意義,這就離不開人對事物的認識,所謂積極意義是指事物的屬性及其變化發(fā)展規(guī)律對人的積極意義,因此,要確定事物的'價值就必須認識事物的屬性和規(guī)律,只有把握了事物的屬性和規(guī)律,才有可能進一步確定它是否對人有積極意義。

          以西紅柿為例,隨著人們對西紅柿的形態(tài)特征、營養(yǎng)價值、生長規(guī)律(發(fā)育周期、環(huán)境條件、栽培、采收、貯藏以及病蟲防治)認識的不斷加深,其價值則越來越大。這表明:正確的價值觀形成于人們對于事物規(guī)律性的科學分析上。

          古往今來,許多人曾設計過永動機,希望機器一開,不需再增加任何能量就永不停息地運轉(zhuǎn)下去,英國科學家焦耳年輕時曾有過一段追求永動機的歷史,但最終失敗了。

          請同學思考回答:這種設計為什么失敗?我們應當從中得到什么啟示(學生議論、回答,教師歸納)

          幻想一種不增加任何能量讓水動機永遠轉(zhuǎn)下去,違背能量守恒和轉(zhuǎn)化定律,這是不能成功的。這個事例告訴我們:只有符合事物屬性和發(fā)展規(guī)律的價值觀才是正確、科學、合理的。

          而離開事物的屬性及其規(guī)律性,單憑良好愿望去評價事物,確定價值目標是根本不可能實現(xiàn)的。

          自然界如此,人類社會的發(fā)展也同樣離不開對社會發(fā)展規(guī)律的認識。一個國家走什么樣的歷史道路,不同的人有不同的價值選擇,什么樣的選擇是正確的,只有一個客觀標準,這就是社會發(fā)展的規(guī)律和一個國家所處的具體的歷史條件。中國共產(chǎn)黨正是依據(jù)這個標準,才領導中國人民作出了正確的價值選擇,只有社會主義才能救中國,只有建設有中國特色的社會主義,堅持“一個中心,兩個基本點,”才能發(fā)展中國。黨的十五大提出堅持以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度是一個正確的價值選擇。

          既然價值是事物對人的積極意義,評價事物的價值就不能離開對人的需求和利益的認識,如何來確定人的需求,正確的價值觀的第二個標準就是,要符合人類的根本利益。

          2.正確的價值觀要符合人類的根本利益(板書)

          價值的形成,離不開入的需求,要作出正確的價值評價,必須對人的需求和利益有一個正確的認識?墒侨说男枨蟾刹钊f別,不同的人有不同的需求,不同的群體也有不同的需求,而面對同一個事物進行評價,這個人說它有積極意義,那個人說它沒有積極意義,這個集團和那個集團對它是否有積極意義的評價也不相同。面對這種“公說公有理,婆說婆有理”的情況怎么辦?(此處請學生議論、回答,教師歸納)

          唯一的選擇:大家都必須撇開一己的利益,找出最高的共同的利益作為判斷事物是否有積極意義的標準,這個標準就是最高標準。 即:人類的根本利益。

          (1)堅持正確的價值觀必須以人類的根本利益為最高標準(板書)

          因為,人類的根本利益同事物發(fā)展規(guī)律相一致,同社會發(fā)展規(guī)律相一致。

          黃牌,本來是足球裁判手中的權(quán)利,然而,1998年中國長江洪水泛濫,卻給我們亮出了一張“黃牌”,給人們帶來深深的思考。森林植被的減少是造成長江洪災的主要原因。這一切從反面告訴我們,正確的生態(tài)價值觀,既要發(fā)展經(jīng)濟,又要保護環(huán)境,必須樹立和堅持正確的生態(tài)價值觀,維護人類的全局利益。

          (2)現(xiàn)階段衡量我國人民價值觀正確與否的具體標準是能否堅持黨在社會主義初級階段的基本路線(板書)

          堅持正確的價值觀應以人類的根本利益為最高標準,從一定意義上講,人類的根本利益似乎很抽象,很難把握,這需要將它具體化。講價值觀不能離開中國的實際,應從中國國情出發(fā),這個國情就是社會主義初級階段。

          黨在社會主義初級階段的基本路線,不僅符合社會發(fā)展規(guī)律,也反映了中國現(xiàn)代化建設的基本規(guī)律。既符合我國各族人民利益,也是人類的根本利益在我國現(xiàn)階段的體現(xiàn)。因而,它同時成為現(xiàn)階段衡量我國人民價值觀正確與否的重要標準。

          那么,在黨的基本路線指導下,一個人的工作,一個單位或一個部門的工作,怎樣做才有價值呢?那就要堅持“三個有利于”的標準。

          (3)“三個有利于”是衡量社會主義社會一切工作的根本標準(板書)

          閱讀51頁安徽滁州人從“大包干”到“大接軌”的轉(zhuǎn)變和探索,有力推動了廣大人民走上共同富裕的道路,這種價值觀符合黨的基本路線,因而是正確的。

          綜上所述,在我國,堅持符合事物發(fā)展的規(guī)律性和人類根本利益為最高標準與堅持黨的基本路線,堅持“三個有利于”的具體標準是完全一致的,在這種價值觀指導下,每個人都可以有自己豐富多彩的具體的價值選擇。

          3.樹立正確的價值觀(板書)

          以2003年6000名大學生志愿者赴西部從事志愿服務為例說明有了正確的價值觀,其價值選擇也是成功的。

          小結(jié):正確價值觀要符合事物發(fā)展規(guī)律性,要符合人類的根本利益,而“基本

          路線”和“三個有利于”又是一致的,它是人類的根本利益在我國現(xiàn)階段的具體體現(xiàn),青年應當樹立正確的價值觀,為振興祖國做出貢獻。


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