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      2. 《春夜宴從弟桃花園序》經典教案設計

        時間:2021-06-09 17:57:47 教案 我要投稿

        《春夜宴從弟桃花園序》經典教案設計

          春夜宴從弟桃花園序

        《春夜宴從弟桃花園序》經典教案設計

          李白

          【教學目標】

          知識與能力

          1、疏通文意,理解關鍵字詞。

          2、比較閱讀同類文章,領悟李白獨特的文情詩意。

          過程與方法

          1、把握文章內容,體會作者的情感。

          2、文章中典故的運用。

          情感態度與價值觀

          領會本文抒發的情感,體會文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。

          【教學內容與過程】

          一、導入

          師生齊背李白詩歌《將進酒》。置酒會友,乃人生快事,又恰值“懷才不遇”之際,于是乎借酒抒情,揮灑個淋漓盡致。飲酒賦詩,自古是文人一大樂事。這篇散文,洋溢著詩情畫意,像一首優美的詩,長期以來,膾炙人口。明代大畫家仇英還把它轉化為視覺形象,繪成圖畫,流傳至今。今天,就讓我們一起走進他們聚會的場所,一起來品讀李白的《春夜宴從弟桃花園序》。

          二、解題

          題目點出了時間(春夜)、地點(桃花園)、人物(李白和諸從弟)、事件(聚宴)?搭}目就知道文章的基本內容:李白于某個春夜在桃花園宴請各位堂弟所作的序文。

          三、文體常識

          序:文體的一種,有書序、贈序(宋濂《送東陽馬生序》)、宴集序(《蘭亭集序》)。

          宴集序,是指古人宴集時,常同賦詩,詩成后公推一人作序,如王羲之的《蘭亭集序》《滕王閣序》等。

          四、熟讀成誦,整體感知。

          五、對照注釋,疏通文意。(投影文中的重點字詞)

          逆旅:客舍,旅店。

          良:確實,果真。清榮峻茂,良多趣味。(《三峽》)

          大塊:指大自然。

          文章:原指錯雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。

          序:通“敘”,暢談,暢敘。

          俊秀:英俊聰慧。

          瓊:美好的,華貴的。

          六、本文的幾個典故的運用。

          本文用典頗多,分析文中典故的運用,意在幫助沉重了解一些常見典故的來源以及其中的含義,以便學生更深入地理解作品的內容,也可以提高學生基本的文化素養。

          1、浮生若夢,為歡幾何?

          《莊子·刻意》有“其生若浮,其死若休”的話,故后人常說“浮生”;又《莊子·齊物論》有莊周夢蝶的故事,表達的是:人生變幻無常,就像做夢一樣。

          2、群季俊秀,皆為惠連。

          惠連,指謝惠連(397?-433),南朝宋文學家,著名詩人謝靈運的堂弟。他才思敏捷,十歲便能作文,工詩賦,深得謝靈運愛賞。世稱小謝。謝靈運(385-433),東晉名將謝玄之孫,襲封康樂公,世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創始者。這幾句是李白夸獎自己的堂弟才能杰出,各個都像謝惠連;而自己作詩卻趕不上謝靈運。

          3、如詩不成,罰依金谷酒數。

          西晉石崇,官至衛尉卿。豪富甲天下,生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩,他寫有《金谷詩序》說:“遂各賦詩,以敘中懷;虿荒芮P酒三斗!崩畎姿f的“金谷酒數”,即三斗。

          七、探討作者性格與文風

          古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉換,開始寫樂,繼而寫悲,成了一個套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了“即喜而復悲”的陳套,給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機,洋溢著健康的歡樂,意境高雅,格調明朗,雖有“浮生若夢”一句,但不會因這一句而生出消極情緒。

          李白性格豪放不羈,他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達則兼濟”的思想影響下,李白有強烈的建功立業的'抱負;在道家思想影響下,他蔑視權貴,追求個性自由、憤世嫉俗的叛逆精神,有道家尤其是莊子思想的鮮明的印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統一在李白“功成身退”的思想之中,他希望輔時濟世,建功立業,然后嘯傲山林,浪跡五湖,全身遠禍。

          在本文中,作者一上來先行議論,從感慨人生短暫,世事如夢起筆,說出夜宴的第一條緣由。可是接下來并不是沿著這人調子去進一步抒發悲觀、低沉的情緒,而是筆鋒一轉,說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生歡樂!氨鼱T夜游”的典故有兩個出處:一是《古詩十九首》中“晝夜苦夜長,何不秉燭游”的句子。二是曹丕的《與吳質書》中所說:“少壯真當努力,年一過往,何可攀援。古人思秉燭夜游,良有以也。”李白的文章顯然是援用了曹丕的話,他所表達的首先是一種珍惜時間,摯愛生活的情感,同是也流露了他當時仕途不達的郁悶和世事難料的迷惘,并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂,這從下面的文字中就可以看得出來:作者寫春天風光之美麗誘人,從而引出春日夜宴桃花園的另一個緣由,并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”?梢婇_頭的一番筆墨及是作者有意的鋪陳,為的是提起下文,突出后面的諸多內容。當然,這由感慨“浮生若夢,為歡幾何”到轉而去記“樂事”抒“雅懷”的變化,也正和李白的一些詩歌相同,反映著他那曠達、灑脫的性格特點。

          八、與《蘭亭集序》進行比較閱讀

          首先應看到兩位作家所處的時代背景和生活處境之不同:王羲之的《蘭亭集序》寫于51歲,會稽內史任上。這時東晉王朝偏安江左已經36年,在士族制度的統治下,社會矛盾重重,當權者無心北伐,只圖奢侈享樂。文人士大夫意志消磨殆盡,多崇尚老莊思想,清談玄理之風極盛。李白的《春夜宴從弟桃花園序》大致是開元二十一年33歲時所作。當時他雖然求官未得,暫時隱居于安陸,但身處開元盛世,對國家的興盛、個人的發展都抱有樂觀的期望。

          《蘭亭集序》和《春夜宴從弟桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂,同是欣賞客觀的自然風光,同是抒發自己的內心感受,但由于時代環境及作家個人身份、年齡的差異,在感情格調上是有所不同的。王羲之感慨的是當時過境遷之后,游賞之樂便成了陳跡,歡樂和生命總是短暫的,必須“終期于盡”,所以發出了“豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆。而李白則有一種豁達、樂觀的精神,他認為正因為人生短暫,才應珍視生命,愛惜光陰,“秉燭夜游”。他覺得美景是春天對自己的恩賜,他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲,乃是最大的樂趣!王羲之低沉清幽,李白高亢明朗,情調自是不同。

          九、布置作業

          完成相關練習。

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