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      2. 《熱愛生命(杰克·倫敦)》教案

        時間:2021-04-13 10:44:57 教案 我要投稿

        《熱愛生命(杰克·倫敦)》教案

          教學目標

        《熱愛生命(杰克·倫敦)》教案

          1.讓學生了解生命之可愛,培養(yǎng)學生熱愛生命之情;

          2.培養(yǎng)學生自主合作探究學習的意識;

          3.讓學生體味小說中的心理和行動描寫。

          教學重點

          1.通過心理、行動描寫表現(xiàn)人物性格的方法;

          2.進一步培養(yǎng)學生自主合作、探究學習;

          3.作品中對主人公覓食過程的心理和行動描寫。

          教學難點

          理解文中主人公力量的來源。

          教學準備

          教師準備:

          1.《熱愛生命》全文;

          2.作者的有關資料;

          3.外國小說賞析方法的資料。

          學生準備:

          1.查找作者的有關資料;

          2.查找對《熱愛生命》的賞析材料;

          3.通讀全文,試作批注。

          教學設想

          1.本文篇幅較長,擬采用批注式閱讀;

          2.采用自主合作、探究學習的方式,課前讓學生自主查閱資料,對資料進行小組合作討論,進行歸類整理;課上對文本進行閱讀,合作探究,分組對抗,辯論對內(nèi)容的理解,語言的賞析;課后進一步自主合作探究生命之意義。

          3.課前的資料搜集,合作整理擬用2~3天,課堂學習1~2節(jié)課,課后拓展1~2天。

          教學過程

          一、導入

          生命究竟是什么?人,可能無法說清。生命的力量究竟有多大?人,可能也無法說清。

          生命有時是極其脆弱的。瞬間,它可能就會化為烏有。可是生命有時又無比強大,讓你不能不為之驚嘆。美國小說家杰克·倫敦的小說《熱愛生命》就給我們展示了一曲生命的贊歌。

          二、自主合作,整體把握

          1.讓學生談談本文的主要內(nèi)容。

          參考答案:本文寫一位淘金者在與同樣病弱的野狼的較量、跟蹤中,最終咬死了狼,他吮吸了狼血的故事,讓我們感受到生命本身那巨大的潛能,歌頌生命的無比強大。

          2.瀏覽課文,作批注。

          教師講:批注是閱讀理解的一大關鍵手段。在勾畫圈點中品讀美文,篩選捕捉重要信息,概括分析文章內(nèi)容,創(chuàng)造性地理解文章。批注能幫助我們梳理結(jié)構(gòu)、概括主旨、體會寫法、品味和錘煉語言(煉字)、思考并汲取文章的思想內(nèi)涵等。要做到精心圈劃,運用不同的筆色符號和旁批、總批等形式,批與注結(jié)合,大膽設疑推理,發(fā)表自己的見解。不亂畫、不粗心、勤動手。

          此法是指在文章正文空白處,即書頭、地腳、段尾等空白處,批注的閱讀心得、評語、訂誤和校文等。該法的優(yōu)點在于:

          (1)批注所感。如對作者的思想觀點、文學贊嘆、異議、質(zhì)疑、評價等感受,順手利用文章的空白處,加以眉批,方便可取。

          (2)批注一閃念。采用眉批,能及時將閱讀中所產(chǎn)生的一閃即逝的思想火花記錄下來。

          (3)利于理解、記憶。眉批留下的墨跡,有利于讀后研究,加深理解、記憶,還有助于發(fā)揮獨到見解。總之,眉批后,每隔一段時間,要注意翻看、整理,以利引申、發(fā)揮,否則,時過境遷,與時俱逝,前功盡棄。

          這節(jié)課我們先學習給課文作批注。

          1.教師范例:

          他重新振作起來,繼續(xù)前進,心里又產(chǎn)生了一種新的恐懼。這不是害怕他會束手無策地死于斷糧的恐懼,而是害怕饑餓還沒有耗盡他的最后一點求生力,而他已經(jīng)給兇殘地摧毀了。這地方的狼很多。狼嚎的聲音在荒原上飄來飄去,在空中交織成一片危險的羅網(wǎng),好像伸手就可以摸到,嚇得他不由舉起雙手把它向后推去,仿佛它是給風刮緊了的帳篷。

          對狼嚎聲音的描寫,形象地寫出了“他”在孤獨無助的狀態(tài)下,荒野給“他”造成的心理壓力。

          2.學生快速閱讀,對“荒原覓食”部分作閱讀批注,然后匯報自己的獨特體驗。

          三、合作學習,自述所得

          讓學生以小組為單位進行合作交流,談談自己自讀之所得,聽聽別人的收獲,互相取長補短,擴展知識面。

          (交流以個人所得為起點。有回答不出問題的學生,但沒有無可交流的學生。無論是學優(yōu)生還是學困生,都可在交流中體驗成功。交流以范圍分為小組交流與全班交流,以內(nèi)容分為全面交流和專題交流。小組交流和全班交流均兼顧個人交流、匯總交流、專題交流幾種形式。)

          四、質(zhì)疑解疑,把握內(nèi)容

          1.學生提出疑難問題,師生共同解疑。

          2.教師在學生質(zhì)疑的基礎上,可適當補充一些問題。

          參考問題:

          (1)小說的主人公沒有名字,加上一個名字是否更好?(作者沒有寫出“他”的名字,因為“他”是一切熱愛生命的人的代表,它不是一個單一的人,而是一類人,只要熱愛生命就可以是“他”。加上一個名字,反而使人物的典型性、代表性減弱了。)

          (2)文中一再提到他已不再感到痛苦了,這樣寫有什么作用?

          (不求一致,意合就可。)

          (3)文中的他已傷殘、衰弱到了極點,最后是什么支撐著他往前走的?

          參考答案:是對生命的熱愛。雖然傷殘滿身,體質(zhì)極度虛弱,但他的心沒死,他對生的渴望之火沒有熄滅,所以,他能向著那一點生命的目標不停地、不由自主的前進。

          (4)文中寫比爾的下場有什么作用?

          參考答案:比爾無視同伴對自己的呼喊,作為一個尚有能力的人,向生命的希望奔去,可生命卻與他開了一個大大的玩笑,比爾比“他”走得快卻先倒下了。這正是──背棄良知的懦弱人性的悲劇。

          (5)“他”是在同饑餓和死亡抗爭,還是同別的什么抗爭?

          參考答案:“他”與其說是同饑餓和死亡抗爭,還不如說是在與恐懼抗爭。作者用精湛的文學筆法,形象地描繪了這種抗爭。讓我們從字里行間看到了生命本身那巨大的潛能,這種能量是無法詆毀的,它會讓你活下去。不管你面對的是什么,哪怕是要吞噬你的荒野,是吃掉你的野獸,或是饑餓、疲憊,生命都會幫助你戰(zhàn)勝它。

          (6)這篇文章告訴我們一個什么真理?

          參考答案:敬畏我們的生命,相信我們的生命,和我們的生命緊緊相依,和我們的生命結(jié)成最緊密的“聯(lián)盟”,我們就會感受到生命的剽悍與強大。

          五、探究討論,欣賞語言

          這是一篇逼真的小說,緊張的故事情節(jié)中沒有一點作者人為的痕跡,沒有多余的議論,它只是清晰地展示了一個人在荒原中歷盡艱難的求生過程,不動聲色地描繪出了生命的偉岸和強大。

          本文語言有什么特色?你認為哪些地方寫得好?試對它進行賞析,說說它好在什么地方。

          教師先作賞析示例,然后由學生自由發(fā)言,充分發(fā)表自己的意見,學生肯定會有許多獨到的見解和認識。

          示例:

          1.“這些殘骨在一個鐘頭前還是一頭小馴鹿,一面尖叫,一面飛奔,非;钴S!边@是一個殘缺的生命的一種對活力、健康的本能的虛構(gòu)。小馴鹿的死,似乎也預示著他在不久也會有相同的下場,這是一種同病相憐的悲哀。作者在這里沒有用華麗的辭藻,沒有用深奧的語言,但樸實的語言中卻有很深的言外之意。

          2.“于是,慢慢地,就在狼無力地掙扎著,他的`手無力地掐著的時候,他的另一只手已經(jīng)慢慢摸過來,一手把狼抓住!薄盁o力”的狼、“無力”的手,形象地寫出了人與狼的當時的境況,而“慢慢地”“一下”卻又寫出了人的計謀已久,也預示了人的最終獲勝。

          六、拓展延伸,發(fā)散創(chuàng)新

          1.你對比爾的獨自離去有什么看法?

          2.你認為“他”沒拿比爾的金子,沒吮吸比爾的骨頭是不是傻呢?

          注意:

          (1)設計這些具有多向思維、無限定性的開放式問題,可為學生馳騁思維、放飛思想、張揚個性提供廣闊的空間。

          (2)創(chuàng)新的見解常常出現(xiàn)在思維過程的后半段,過早對有著多種答案的問題的回答給予終結(jié)性評價,勢必扼殺其他學生創(chuàng)新與發(fā)散的思維火花,這些問題的評價一定要采用延時性評價。

          (3)探究的課堂是開放的課堂,教師不能一味追求教學的完整性,要確立動態(tài)、全程學習的觀念,使教學結(jié)束于問號而非句號。課堂上對問題的探究不求數(shù)量而求質(zhì)量,重視探究的深度與廣度,重視探究的過程性和持續(xù)性。

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