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      2. 高一語文《荷塘月色》教案

        時(shí)間:2021-04-11 16:03:07 教案 我要投稿

        高一語文《荷塘月色》教案

          引導(dǎo)語:《荷塘月色》是中國著名文學(xué)家朱自清任教清華大學(xué)時(shí)所寫的一篇散文,因被收入中學(xué)語文教材而廣為人知。以下是小編整理的高一語文《荷塘月色》教案,歡迎參考閱讀!

        高一語文《荷塘月色》教案

          一、教學(xué)要求:

          1.基礎(chǔ)知識:(1)字詞的理解和運(yùn)用;(2)朱自清和他的散文;(3)通感的手法。

          2.閱讀能力:(1)學(xué)習(xí)借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法,把握作者的思想感情;(2)體會(huì)散文的語言特點(diǎn),學(xué)習(xí)文中詞語鮮明的感情色彩。

          3.寫作能力:寫一段鑒賞本文語言美的文字。

          二、教學(xué)重點(diǎn):

          結(jié)合時(shí)代背景理解直接抒情的語句的含義,體味作者的思想感情。學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。

          第一課時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn):交流研究性學(xué)習(xí)成果,檢查自學(xué)情況,討論課文的線索和結(jié)構(gòu),布置討論題。教學(xué)內(nèi)容及步驟:

          一、檢查研究性學(xué)習(xí)情況(部分),以學(xué)生搶答,教師補(bǔ)充和訂正的方式進(jìn)行。

          1.關(guān)于作者:基本情況:朱自清(1898-1948)字佩弦,著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。文學(xué)研究會(huì)早期成員。江蘇東海人,因祖父、父親都定居揚(yáng)州,又自稱揚(yáng)州人。原名自華,號秋實(shí)。生活經(jīng)歷:幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育,1916年中學(xué)畢業(yè)考入北京大學(xué)哲學(xué)系。1920年畢業(yè)后在江、浙的中學(xué)任教,極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931-1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué),回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。早年從事新詩創(chuàng)作,內(nèi)容多寫小資產(chǎn)階級的失意,也有覺悟青年對光明的呼喚。在清華任教后,創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文,同時(shí)研究古典文學(xué)。朱自清正直愛國,參加過“五·四”和“一二·九”運(yùn)動(dòng),但階級的局限使他長期脫離現(xiàn)實(shí)?箲(zhàn)任西南聯(lián)大教援期間,思想有較大轉(zhuǎn)變。1948.8.12病逝前,諄諄囑告家人,說已簽名拒絕美援,不要買政府配售的面粉,表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)和愛國主義精神。評價(jià)影響:《別了,司徒雷登》(毛澤東)贊揚(yáng)他有骨氣,“一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧”,“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

          2.代表作品:著有詩歌、散文、文藝批評、學(xué)術(shù)研究等著作,大都收入四卷本《朱自清文集》(1953開明書店),散文代表作有《背影》《春》《綠》《荷塘月色》《燈影槳聲里的秦淮河》《威尼斯》。興趣識記:誰有什么辦法把朱自清的散文代表作一下子記牢?參考辦法:朱自清目送父親的《背影》在遠(yuǎn)方消失,《春》終于來到了,到處都是釅釅的《綠》,他先去觀賞《荷塘月色》,再去泛舟《燈影槳聲里的秦淮河》,最后來到了美麗的《威尼斯》。(情節(jié)串聯(lián)法)

          二、朗讀課文,檢查早自習(xí)自學(xué)情況:

          1.播放朗讀磁帶。板書課題及作者:荷塘月色朱自清1927年7月,作于北京清華園指定三名學(xué)生接力朗讀,教師正音。

          2.搶答:詞語解釋幽僻(yōupì):幽靜,偏僻(幽:深遠(yuǎn)的、隱蔽的)。蓊郁(wěngyù):樹木茂盛的樣子。蒼茫:空闊遼遠(yuǎn),沒有邊際。彌望:滿眼(充滿視野)看到。(彌:滿)田田:形容荷葉相連的樣子。裊娜(niǎo):柔美的樣子。風(fēng)致:美的姿態(tài)。①美好的容貌和舉止②風(fēng)味;風(fēng)趣三、作品結(jié)構(gòu)分析。

          教師啟發(fā)指導(dǎo):《荷塘月色》共8個(gè)自然段,每段自有共獨(dú)立內(nèi)容,但從作者的行蹤變化上看,從扣文題的主體文字與蕩開筆墨寫聯(lián)想的“閑筆”來看,這8個(gè)自然段還是可以劃分成幾個(gè)大部分的,把文章的基本框架弄清了有助于我們對內(nèi)容的分析和對主旨的探索。

          第一步,讓學(xué)生提挈每個(gè)自然段的內(nèi)容(用語要簡明、準(zhǔn)確)。

          第1段獨(dú)游荷塘的時(shí)候、地點(diǎn)和緣由。(心境:“頗不寧靜”)去荷塘

          第2段通往荷塘的小路、樹木、月色。

          第3段行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)

          第4段荷塘美麗的景色。觀荷塘

          第5段流瀉的月光,塘中的月色。

          第6段荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)

          第7段聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

          第8段在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

          第二步:綜合、歸納。從寫景狀物的角度上看,第2—6段顯然是文章的主體內(nèi)容,應(yīng)歸為一部分。第1段是“引子”也應(yīng)獨(dú)立。第7—8段由現(xiàn)實(shí)寫及想象中古時(shí)候的舊俗,突轉(zhuǎn)一筆(回到家門)收束全篇。

          這樣分析,全文確實(shí)應(yīng)劃為三部分:

          第一部分(第1段)寫“觀荷緣起(情)

          第二部分(第2—6段)寫“荷塘月色”(景)

          第三部分(第7—8段)寫“景中人”(情)四、小結(jié)寫作線索。

          這個(gè)問題,實(shí)際上是在“結(jié)構(gòu)分析”過程中就可以得到解決的;這里,再小結(jié)一下。教法上由教師主述或由學(xué)生討論均可。很可能學(xué)生在認(rèn)識上有爭議,教師應(yīng)允許學(xué)生發(fā)表意見,只要言之有理,不出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤就行。

          教師小結(jié):《荷塘月色》的行文線索,很有特色,如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文,作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線,作者的游蹤、對荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的,所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。

          (注:上段文字中加引號一句可作為板書)

          五、找出直接抒情的語句,對其中有代表性的語句進(jìn)行講析,讓學(xué)生反復(fù)體會(huì)。

          分析直接抒情的語句(讓學(xué)生按行文先后摘選)

          1.全文首句“這幾天心里頗不安靜”。

          這是份量很重的一筆,可見“文山情生”。

          起筆這樣寫的目的是什么?(提問)

          不加掩飾直抒情懷顯出作者內(nèi)心有苦悶,心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的'緣由(欲排遣苦悶之情)。

          至于為什么有這種情緒,學(xué)生一定很關(guān)心。因此,在此可以聯(lián)系作者撰文時(shí)間啟發(fā)學(xué)生講講有關(guān)大革命失敗的情況(教師要幫助學(xué)生抓要點(diǎn),防止說開而不可收),進(jìn)而說明當(dāng)時(shí)朱自清的思想狀況:朱自清曾受過“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮,目睹過“三·一八”慘案的全過程(他那天參加了請?jiān)?。他追求進(jìn)步,痛惡黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治;他雖然是小資產(chǎn)階級知識分子,但富有正義感和愛國心。在大革命高潮時(shí),他很興奮,時(shí)時(shí)關(guān)注著南方的革命,渴望中國的統(tǒng)一和民主的實(shí)現(xiàn)。“四·一二”政變,給他的打擊是沉重的,他“心里是一團(tuán)亂麻,也可以說是一團(tuán)火。似乎在掙扎著,要明白些什么,但似乎什么也沒有明白”。按他當(dāng)時(shí)的思想境界(“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義”—見陳竹隱《憶佩弦》)是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具,《荷塘月色》的誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧靜”來概括、濃縮他當(dāng)時(shí)的心緒是十分準(zhǔn)確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫荷塘月色之美,要發(fā)思古之幽情了。

          2.第3自然段,作者在路上一段抒情獨(dú)白(“路上只我一個(gè)人,背著手踱著……這是獨(dú)處的妙處”)

          這一段拋開了寫景,句句都在內(nèi)心活動(dòng)。這樣寫,是不是偏離了文章的中心呢?(提問)

          要解決這個(gè)問題,需引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)前兩段與此段的內(nèi)在聯(lián)系:

         、偈惆l(fā)月下獨(dú)處的自由感正是對“心情頗不寧靜”的自我調(diào)節(jié)。拋開了寫景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心態(tài)—煩擾的思緒壓抑不住,一定要說出來。只有在清冷的環(huán)境里獨(dú)處才“覺得是個(gè)自由的人”,這其中不就蘊(yùn)含著對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿嗎?

         、趶男形纳峡催@一段似乎是“游離”出來的抒情段,但從時(shí)空上看,這一段與第2自然段是同步的。實(shí)際上,這“情”還是離不開“景”的,如果不是月下獨(dú)行在那條極幽僻的路上,又怎么能抒發(fā)所謂“獨(dú)處”之情呢?

          說明:“我且受用這無邊的荷香月色好了”。這一句在分析時(shí)不能草率。

          ①在行文上,這是一個(gè)過渡句,提挈下文重筆寫荷塘月色。對這點(diǎn),好認(rèn)識;它與第2自然段有什么關(guān)系,則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個(gè)接續(xù),2、3段便渾成一體了(再次證明第3段并非“游離”出來的段落)。

          ②這一句感情上起了變化,作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來,反映了不滿現(xiàn)實(shí)而又幻想超脫現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。

          六、小結(jié)、布置作業(yè)。通過對全文結(jié)構(gòu)的分析,我們對《荷塘月色》的內(nèi)容、寫作線索都比較清楚了;結(jié)合作品創(chuàng)作的時(shí)代背景,我們對作者在文中抒發(fā)的感情也有了初步的了解。這些都為我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)、欣賞《荷塘月色》奠定了基礎(chǔ)。下一課時(shí),我們將認(rèn)真研讀作品中寫景狀物的段落,欣賞其高超的語言藝術(shù)和獨(dú)特的表現(xiàn)手法;我們還要進(jìn)一步體味作者是怎樣把深沉、復(fù)雜的感情寄寓在“景語”之中的。請同學(xué)們課后背誦課文第4段。

          第二課時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn):

          1.解析第4自然段,看作者是怎樣從多角度來描摹荷塘美景的。

          2.體會(huì)散文的語言美—對生活化語言的巧妙藝術(shù)加工。

          3.認(rèn)識“通感”的修辭方法,體會(huì)本文中“通感”所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。教學(xué)內(nèi)容及步驟:

          一、復(fù)習(xí)提問。

          1.集體背誦《荷塘月色》第4自然段。

          2.請兩位同學(xué)各背誦一遍第4段。

          教師針對學(xué)生背誦的情況,正音,矯正語速上的毛病。

          二、解析第4自然段,看作者是怎樣從多角度來描摹荷塘美景的。

          1.先寫滿眼茂密的荷葉,次寫多姿多態(tài)的荷花,順筆寫及縷縷的荷香,最后寫葉子和花的一絲顫動(dòng)和流水,層次井然,形象精確。這是按觀察的角度,視線由近及遠(yuǎn),由上而下的空間順序來寫的。

          (教師在講述時(shí)要盡量引用原句,重點(diǎn)詞語隨手板書,如“彌望”、“裊娜”等等)

          2.上面的分析,基本上抓住了第4段行文順序特點(diǎn),但細(xì)一研究,還可以看到作者的匠心:

         、僮レo態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合,把荷塘寫“活”。

          這個(gè)問題,要啟發(fā)學(xué)生回答,這就叫“讀進(jìn)去”。

          估計(jì)學(xué)生很容易認(rèn)為只是到了“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),象閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了”才由“靜”轉(zhuǎn)入“動(dòng)”。這種認(rèn)識是膚淺的,是套用“動(dòng)靜結(jié)合”這一評語,缺少鑒賞力。

          實(shí)際上,作者筆下的景物都是“動(dòng)”的,“靜”不過是“動(dòng)”的瞬間表現(xiàn),物靜而情動(dòng);、葉、流水的人格化表現(xiàn)了景與情的交融,潛在的韻致也就流動(dòng)起來了。作者把葉子比成“亭亭的舞女的裙”,說是靜,卻有動(dòng),也許葉子靜靜地鋪展著,可喻體中的女郎是在旋著舞著的,否則,那裙裾怎能臨風(fēng)傘開呢?再如,朱自清先生用“羞澀”一詞來形容待放的花朵,更是耐人尋味,不僅暗合古人對荷花“綽約若處子”的贊譽(yù),更讓讀者浮想不已,既然“羞澀”于顏內(nèi)心怕更怦怦吧!這“動(dòng)”已溢于文字之外了。

          (說明:上面這種分析,教師應(yīng)當(dāng)理解,但是不是要求學(xué)生也達(dá)到這個(gè)深度,要適情而定,不要脫離學(xué)生實(shí)際硬灌,能啟發(fā)到什么程度就到什么程度,重點(diǎn)還是抓詞語在語境中的涵義來提高學(xué)生的鑒賞能力)

         、谧タ梢娕c可想的結(jié)合,寫出散文的神韻。

          所謂“可想”,是指由“可見”引起的合理聯(lián)想,把不可見的景物寫得很有風(fēng)采。

          引導(dǎo)學(xué)生分析第4段的最后一句。荷葉田田,滿遮荷面,塘水看不到;作者卻斷定那葉下的水“脈脈”有情,這是由于葉子的“風(fēng)致”引起的合理想象。這是很精彩的一筆。

          為激發(fā)學(xué)生思考的積極性還可以啟發(fā)他們從“視覺—嗅覺—聽覺”這一角度來欣賞作者怎樣描寫荷塘,進(jìn)而還能解決一個(gè)問題:第4段是“人在景外”還是“人在景中”(實(shí)際上是“情景交融”的問題)。三、關(guān)于“通感”問題。

          這個(gè)問題可放在分析第4段時(shí)順勢講解,不必講通感的定義,只讓學(xué)生認(rèn)識這種修辭方法的特點(diǎn)及作用請學(xué)生分析這一句的比喻特點(diǎn):“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”本體—花香

          (作用于人的嗅覺)喻體—渺茫的歌聲(作用于人的聽覺)把作用于嗅覺上的花香“錯(cuò)置”到聽覺上合理嗎?合理:而且把花香的特點(diǎn)寫清了,形象生動(dòng)。荷花的香味清雅宜人,立于微風(fēng)中的賞花人嗅那馨香,時(shí)有時(shí)無,這種體驗(yàn)是真實(shí)的;聽那從遠(yuǎn)處高樓飄來的歌聲,時(shí)斷時(shí)續(xù),同樣是真實(shí)的體驗(yàn)。這兩個(gè)“真實(shí)”便把不同類的感官功能溝通了。作者在感覺上的體驗(yàn)是細(xì)膩而豐富的。這一句也恰恰說明“人在景中”。

          引導(dǎo)學(xué)生在第5段中找出有通感修辭現(xiàn)象的句子,并進(jìn)行欣賞。

          (“塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如同梵娜玲上奏著的名曲!)

          四、第5、6段的講析。

          這兩段,應(yīng)完全交給學(xué)生分析,教師不應(yīng)再細(xì)說了,否則就會(huì)“剝奪”學(xué)生的必要的鑒賞機(jī)會(huì)。

          這兩段的閱讀點(diǎn),欣賞點(diǎn)似可放在對某些字詞的品味上,也可以引導(dǎo)學(xué)生研究其中極有感情特色的比喻句

          例如:

          1.月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。“瀉”字精確在哪兒?

          寫月光照在荷葉荷花上,“瀉”字給人一種奶白色而又新鮮欲滴的實(shí)感。

          2.樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒精打彩的,是渴睡人的眼。

          這里的比喻與擬人,準(zhǔn)確形象,但不能給人以美的享受,作者為什么不割愛此句,以使通篇流溢著美呢?

          (引導(dǎo)學(xué)生從借景抒情的角度來思考,體會(huì)作者心中難以排除的哀愁,煩怨)

          處理以上內(nèi)容時(shí),可采用討論式,讓學(xué)生多說,拓寬思路。漸而使他們認(rèn)識到,讀文學(xué)作品決不能停留在“字面的識讀”上,要利用所學(xué)的語文基礎(chǔ)知識參與評論,所謂鑒賞能力便是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)起來的。

          五、收束部分。

          思考題:《荷塘月色》的語言藝術(shù)是很高超的,美的語言,有豐富表現(xiàn)力的語言并不是靠詞藻堆砌,靠粉飾來寫就的,散文的語言美就要表現(xiàn)在語言的“生活化與藝術(shù)化的統(tǒng)一”上。例如:

          “葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”。

          這一句,除“亭亭”一詞外,都是口語,“葉子出水很高”是“寫實(shí)”的一筆,不需修飾已經(jīng)達(dá)到“準(zhǔn)確”了,但作者不滿足“摹形”,他要傳荷葉之“神”,于是抓荷葉的狀態(tài)特征以裙作比,“亭亭”二字便成了點(diǎn)睛之筆,一位臨風(fēng)起舞的窈窕淑女的美姿出現(xiàn)了,那展開旋動(dòng)的裙與碩大舒展的荷葉融合為一體,荷葉的動(dòng)態(tài)美便躍然紙上,心形兼?zhèn)洹?/p>

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