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      2. 湘夫人教案

        時(shí)間:2021-04-05 15:49:42 教案 我要投稿

        關(guān)于湘夫人教案

          湘夫人教案1

          教學(xué)目標(biāo):

        關(guān)于湘夫人教案

          知識(shí)目標(biāo): 了解部分字詞的讀音,注意幾個(gè)意思為第三段“水邊”的字

          能力目標(biāo): 能分析文中“比興”用法的作用

          理解文中大段虛幻景象描寫(xiě)的用意

          理解楚辭中語(yǔ)言獨(dú)特的“兮”式結(jié)構(gòu)

          情感目標(biāo) 把握男女水神悲歡離合之情

          教學(xué)重點(diǎn)

          1、體會(huì)男女水神在生死契闊后歡會(huì)難聚的心情變化

          2、把握文中浪漫主義和“比興”手法的運(yùn)用

          教學(xué)難點(diǎn)

          1、作者的情感與文中男女水神情感的耦合

          2、景物描寫(xiě)中反映水神的情緒

          教學(xué)方法

          男女分組誦讀,師生問(wèn)答

          教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程:

          一、導(dǎo)入

          二、簡(jiǎn)介作品

          《楚辭.湘夫人》同《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》一樣,都是表現(xiàn)在水一方的意境。所不同的是:《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于黃河流域,大都是民歌,表現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)精神;《楚辭》產(chǎn)生于長(zhǎng)江流域,多是屈原個(gè)人創(chuàng)作,散發(fā)著浪漫氣息。

          《湘夫人》通篇籠罩在凄美的氛圍中。開(kāi)頭幾句是秋水的絕唱,被譽(yù)為“千古言秋之祖”。(胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》)通常認(rèn)為湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他們彼此深深地眷戀,卻不知什么原因,總是愛(ài)而無(wú)因,見(jiàn)而不得,只能互相幻想著對(duì)方,無(wú)望地追尋、失望。在他們之間,永恒地隔著迷惘的水域。這首詩(shī)就細(xì)膩地表現(xiàn)了湘君對(duì)湘夫人由企盼,到幻覺(jué),到失望的凄楚情感歷程。而境界是非常唯美的,那些來(lái)自水中的香花香草滿溢著紙卷,杜若、辛夷、荷、芷……讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里!断娣蛉恕肪褪沁@樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象,也因此顯示出高潔優(yōu)美來(lái)。這就是楚辭常用的香草美人以譬君子的筆法!断娣蛉恕,和《九歌》中的其他作品一起,向讀者展示一個(gè)神秘美麗的世界。

          三、作家生平

          屈原(約公元前340?—公元前277?),名平,原是他的字。出身于楚國(guó)的同姓貴族。屈原在楚懷王時(shí)曾擔(dān)任左徒的官職,地位是相當(dāng)高的。《史記屈原列傳》中記載:“博聞強(qiáng)志,勇于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。”

          課文分析

          四、整體感知

          1、課文朗讀(略)

          2、內(nèi)容述評(píng) 注釋(略)

          述評(píng)

          (1)、神戀生活中期約難遇的悲劇情景;

          讀《湘夫人》首四句,我們可以想象出這樣的情景:湘君迎候湘夫人于洞庭始波,木葉飄零之時(shí),但“帝子降兮北渚”,可望而不可及。

          這就像《詩(shī)經(jīng)》云:“所謂伊人,在水一方!薄遁筝纭穼(xiě)懷人不得之情,凄迷哀慕之感,令人嗟嘆惆悵難已!断娣蛉恕分袑(xiě)湘君待湘夫人而不至之懷戀怨慕之情,同樣凄艷哀惻,令人感慨。愛(ài)而不見(jiàn),怎一個(gè) “愁”字了得。

          第二段十四句,寫(xiě)湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動(dòng)。湘君在恍惚中日夜奔馳于沅、湘之間,頗似《蒹葭》中“溯洄從之,道阻且長(zhǎng); 溯游從之,”的情景。

          第三段十六句,鋪敘湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。

          第四段六句,寫(xiě)湘君離開(kāi)期約地點(diǎn)詩(shī)的行為和心境。

          筑室水中,容與江濱,湘君之期望和失望,正與《湘君》中湘夫人之深情相互映襯。寸心難表,兩情不通,會(huì)合無(wú)緣,生離死別,自是古來(lái)恨事,又豈止兒女旖旎之情!

          (2)、佳句賞析

          “裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,

          寫(xiě)景如畫(huà),仿佛一幅秋風(fēng)圖,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可見(jiàn)之水波、木葉,寫(xiě)出不可見(jiàn)之裊裊秋風(fēng),寫(xiě)風(fēng)而有畫(huà)

          五、藝術(shù)特色:

          浪漫主義手法的運(yùn)用和優(yōu)美豐富的想象!

         、倮寺髁x是一種文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法個(gè)風(fēng)格,與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)史上的兩大主要思潮。

         、谧鳛閯(chuàng)作方法和風(fēng)格,浪漫主義在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)上,強(qiáng)調(diào)主觀與主體性,側(cè)重于表現(xiàn)理想世界,把情感和想象提升到創(chuàng)作首位。常用熱情奔放的`語(yǔ)言,超越現(xiàn)實(shí)的想象和夸張的手法塑造理想中的形象。

          古今文藝創(chuàng)作中都有這樣的特色,屈原,李白,吳承恩,雨果,拜倫,雪萊!(讓學(xué)生自己舉例)

          六、布置作業(yè)

          完成練習(xí)題冊(cè)

          湘夫人教案2

          一、教學(xué)目的

          1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌景物的分析,學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫(xiě)法。

          2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的分析,感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。

          二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

          1、重點(diǎn):詩(shī)歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。

          2、難點(diǎn):通過(guò)意象營(yíng)造意境,表達(dá)情感的寫(xiě)法。

          三、教學(xué)步驟:

          一、導(dǎo)入

          我們剛剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》,從中感受到作者“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》。

          二、常識(shí)介紹

         。1)屈原:戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。

          屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人,“世界四大文化名人”(另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但。┲。

          屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。他對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷,被懷王疏遠(yuǎn),并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期,被流放到漢北;第二次在頃襄王時(shí)期,被流放到沅、湘一帶。最后,在無(wú)可奈何之際,他自沉汨羅江,以明其忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。

          屈原的作品,根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》1篇,《天問(wèn)》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語(yǔ)言形式上,屈原作品突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法參差錯(cuò)落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字,用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié),造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?傊,他的作品從內(nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。

         。2)楚辭,指楚地的歌辭,由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體,“產(chǎn)于楚地,用楚方言,歌楚之音,記楚之物”。來(lái)源:楚地的原始神話和巫祝的宗教活動(dòng),楚地的樂(lè)曲和民歌(《越人歌》)!靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。

          (3)湘水神的傳說(shuō),湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神,傳說(shuō)湘君就是古帝舜,他南巡時(shí)死于蒼梧,葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英,她們追隨丈夫到沅湘,夫死而苦,淚水落在竹子上,使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn),“斑竹”之名即由此而來(lái)。

          三、講解詩(shī)歌。

         。ㄒ唬┙處煼蹲x課文,強(qiáng)調(diào)字音。

          (二)學(xué)生結(jié)合課后注釋,疏通課文。

         。ㄈ﹥(nèi)容評(píng)析。

          1、師問(wèn):詩(shī)歌涉及到的主要人物形象有幾個(gè)?抒情主人公是誰(shuí)?

          生答:湘君和湘夫人,這首詩(shī)題目雖然是《湘夫人》,但詩(shī)中的抒情主人公卻是湘君。

          2、師問(wèn):詩(shī)歌為我們講述的是一個(gè)什么樣的故事?

          生答:講的是湘君和湘夫人的神戀故事,是由一次約會(huì)在時(shí)間上的誤差而引出的悲劇。

          3、師問(wèn):這個(gè)故事的感情基調(diào)是什么?

          生答:幽怨 哀婉

          4、詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這個(gè)幽怨、哀婉的苦戀故事的?

         。1)融情入景,以景染情。

          師問(wèn):這是典型的情景交融的詩(shī)作,現(xiàn)在我們朗讀第一段,看看詩(shī)人是怎樣“融情入景,以景染情”的?

          生答:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景,構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境,成功地渲染了抒情主人公的心境,被后人稱為“千古言秋之祖”。

          (2)因情造景,象征寓意。

          師問(wèn):第一段中“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中, 罾何為兮木上”是什么意思?在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)?

          生答:“鳥(niǎo)萃兮蘋(píng)中, 罾何為兮木上”, 比興手法,寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂的現(xiàn)象,水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景:鳥(niǎo)兒聚集在水草上,魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。這是比喻湘夫人終于沒(méi)來(lái),種種費(fèi)心都不過(guò)是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。

          生答:因情造景,象征寓意。

          師問(wèn):第三段中還有這樣一句,找出來(lái)?

          生答:“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔 ”,麋鹿為什么庭院里覓食,蛟龍為什么在水邊游蕩?以不可能存在的假想景象,來(lái)自我比況自身的尷尬處境。

          (3)香草美人,寄予理想。

          師問(wèn):我們學(xué)習(xí)《離騷》知道,屈原詩(shī)歌有個(gè)重要的特點(diǎn),就是喜歡用香草美人的意象,試找出詩(shī)中出現(xiàn)的香草意象?

          生答:白薠 白芷 蘭草 辛夷 薜荔 杜衡 杜若 石蘭。

          師問(wèn):“搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者”,為什么要寫(xiě)這么多香草,為什么要采香草送給姑娘?

          生答:對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝,對(duì)理想執(zhí)著追求。

          5.主題研討

          本詩(shī)以男女水神等候?qū)Ψ綖榫索,表現(xiàn)了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(zhǎng)的幽思之情,但仍對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的主題! 詩(shī)歌反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望,也滲透了詩(shī)人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。

          【板書(shū)】

          情景交融

          歌頌愛(ài)情 追求理想

          香草美人

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