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      2. 拿來主義優(yōu)秀課堂教案

        時(shí)間:2021-03-30 14:05:19 教案 我要投稿

        拿來主義優(yōu)秀課堂教案

          拿來主義這一課該怎么教學(xué)呢?又該怎樣讓學(xué)生意識(shí)到這種思想的錯(cuò)誤呢?下面是小編為大家提供的拿來主義優(yōu)秀課堂教案,我們一起來看看吧!

        拿來主義優(yōu)秀課堂教案

          拿來主義優(yōu)秀課堂教案

          一、教學(xué)目的:

          1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻,通過細(xì)小的、人們熟悉的事物來闡明抽象的、深刻的道理 的寫法,《拿來主義》。

          2.理解本文在批判中立論的方法,領(lǐng)會(huì)運(yùn)用形象化的比喻和幽默諷刺的語言來論 證論點(diǎn)的寫作特色。

          3.理解如何正確對待中外文化遺產(chǎn)。

          二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

          1.重點(diǎn): 弄清什么是“拿來主義”。

          2.難點(diǎn): 認(rèn)識(shí)“閉關(guān)主義”、“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害。

          三、教學(xué)時(shí)數(shù):

          兩課時(shí)

          四、教學(xué)步驟:

          第 一 課 時(shí)

          預(yù)習(xí)思考題:

          1.本文議論的核心是什么? 通過什么材料來闡述論點(diǎn)的?

          2.找出本文運(yùn)用的比喻論證,理解比喻論證的作用。

          3.對待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤傾向是什么? 怎樣批判繼承文化遺產(chǎn)?

          4.什么叫“拿來主義”? 為什么對文化遺產(chǎn)必須采取“拿來”的態(tài)度呢?

          引言:

          古今中外的文學(xué)作品同學(xué)們可能看過一些。如: 《三國演義》、《水滸傳》、唐宋詩詞、明清筆記小說、《西廂記》、列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》、巴爾扎克的《高老頭》、雨果的《悲慘世界》……,初中三年級(jí)語文教案《《拿來主義》》。古代的和外國的一些文化遺產(chǎn),我們在接觸的時(shí)候,應(yīng)采取怎樣的態(tài)度才是正確的呢? 學(xué)習(xí)魯迅的《拿來主義》從中可以受到啟發(fā),得到教益。

          解題:

          本文選自《魯迅全集》第六卷的`《且介亭雜文》(“且介”讀作“租界”,因?yàn)橛幸欢螘r(shí)間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域,這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強(qiáng)烈的民族自尊心,對帝國主義十分憎恨,因此將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨!扒医橥ぁ睒(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,形象地諷刺了統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。)

          “拿來主義”是魯迅先生創(chuàng)造的詞語。什么叫“拿來主義”呢? 為什么對文化遺產(chǎn)必須采取“拿來”的態(tài)度呢? 這就是我們學(xué)習(xí)這篇文章要弄明白的問題。

          本文寫于一九三四年六月四日!熬拧ひ话恕笔伦冎,日本帝國主義把魔爪伸向華北,反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)越來越依附英美帝國主義,肆無忌憚地出賣民族利益,討好帝國主義,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領(lǐng)土主權(quán),瘋狂掠奪我國經(jīng)濟(jì)資源外,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,反動(dòng)政府和帝國主義互相勾結(jié),一個(gè)“送去”,一個(gè)“送來”,中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。

          長期以來,由于中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的落后,各帝國主義不斷輸入、槍炮、香粉、電影及各種小東西進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略,因而使清醒的青年們對于外來的東西“發(fā)生了恐怖”,產(chǎn)生了一種盲目排外的思想,不能正確對待外國的東西。當(dāng)時(shí)上!段膶W(xué)》月刊正在討論如何對待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅感到,由于帝國主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外,造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī),同時(shí)革命內(nèi)部在對待中外文化遺產(chǎn)的問題上存在著相當(dāng)混亂的觀點(diǎn)。針對這些情況,魯迅寫了《拿來主義》一文,揭露了帝國主義侵略政策和反動(dòng)派的賣國罪行,闡明了無產(chǎn)階級(jí)正確中外文化遺產(chǎn)的基本觀點(diǎn)。

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