六國論名師教案
《六國論》是蘇洵代表作品!读鶉摗诽岢霾⒄撟C了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn),“借古諷今”,分享了《六國論》的教案設(shè)計(jì),一起來看看吧!
教學(xué)目標(biāo):
1.理解課文中作者關(guān)于六國滅亡的觀點(diǎn)。
2.掌握率、厥、彌、判、速、洎、殆等字的意義。
3.品味文中的句子。
4.能結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)國家大事進(jìn)行評(píng)論。
教學(xué)重點(diǎn):熟悉全文并結(jié)合背景理解作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):文中詞類活用現(xiàn)象。
課時(shí)安排:3課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要求:簡介相關(guān)知識(shí),熟讀課文,翻譯課文第一段。
一、導(dǎo)入新課:
“以史為鏡,可以知興亡”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn),可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失!傲醍,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^于短促,歷二代便驟然滅亡,所以后人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個(gè)極為重要的課題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或六國何以由強(qiáng)趨弱,轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語焉不詳,文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。《六國論》是歷史上第一篇不鞭強(qiáng)秦之暴行,而剖六國之痼疾的文章它不足600字,言簡意賅,機(jī)鋒雄辯,又有很強(qiáng)的文學(xué)性兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
二、作者及寫作背景介紹。
1.作者簡介:蘇洵(1009—1066),字明允,自號(hào)老泉(蘇洵家有老人泉,梅堯臣曾為之作詩,故自號(hào)),眉州眉山(現(xiàn)在四川眉山)人,北宋著名散文家。據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉祐元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾,蘇轍到汴京(現(xiàn)在河南開封),以所著文章22篇(《幾策》二篇、《權(quán)書》十篇、《衡論》十篇)謁見翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很賞識(shí)這些文章,認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦,文名因而大振。嘉祐三年,仁宗召他到舍人院參加考試,他推托有病,不肯應(yīng)詔。嘉祐五年,授職秘書省校書朗,后為霸州文安縣主簿。參與修纂禮書《太常因革禮》一百卷,書成不久即去世,追贈(zèng)光祿寺丞。
蘇洵為文,學(xué)《孟子》、《荀子》、賈誼、司馬遷諸家,尤以《戰(zhàn)國策》為主要楷模。蘇洵精于古文寫作,尤長于策論,主長“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,明快酣暢,縱橫捭闔,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。后來因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,并將他們父子三人合稱“三蘇”,均列入唐宋散文八大家。著有《嘉祐集》十五卷!读鶉摗肥恰稒(quán)書》十篇的第八篇,原題為《六國》,課文從通行選本標(biāo)題為《六國論》。
2.背景材料:
在我國歷史上,戰(zhàn)國是七雄爭霸的時(shí)代。《六國論》中的“六國”,就是指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家,經(jīng)過商秧變法的徹底改革,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來;而原來強(qiáng)盛的六國卻因宗法勢力的強(qiáng)大,因循守舊,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后,積極向東方發(fā)展,奪取六國的土地。六國也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國,這就是所謂“合縱”。但他們又各有自已的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略,韓、魏、楚三國都緊靠秦國,因此直接受到秦國的威脅和侵略,在秦國強(qiáng)大的軍事和外交攻勢下,紛紛割地求和,并最早被消滅,齊、燕、趙三國也相繼滅亡。六國滅亡,“非兵不利,戰(zhàn)不善”,其原因是多方面的,絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵不從其他方面去論證,而抓住六國破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來論證,是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
北宋建國以后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù),五代軍人亂政,因而實(shí)行中央專制集權(quán)制度,解除地方節(jié)度使的權(quán)力,派遣文臣做地方官,派官員到地方管理財(cái)政,由皇帝直接控制禁軍,將地方的政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都?xì)w中央。為了防范武將軍軍權(quán)過重,嚴(yán)令將帥不得專兵,甚至外出作戰(zhàn),也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換,兵不識(shí)將,將不識(shí)兵,致使軍隊(duì)沒有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂,但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國后一百年間,北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn),敗多勝少。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充。到北宋中期,官俸和軍費(fèi)開支浩大,政府財(cái)政入不敷出。北宋政府實(shí)行不限制兼并的政策,土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重,社會(huì)矛盾尖銳。政治上的專制,軍事上的驕惰無能,帶來外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代,北宋每年要向契丹納銀二十萬兩,絹三十萬匹;向西夏納銀十萬兩,絹十萬匹,茶三萬斤。這樣賄賂的結(jié)果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國力,帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國論》的。
3.解題:
“六國論”是一個(gè)省略式短語,實(shí)際上應(yīng)是“六國破滅之論”,文章旨在分析六國失敗的原因,借古諷今。
三、朗讀課文。
1.教師范讀或者播放錄音,學(xué)生對(duì)照書本劃出自己仍不會(huì)的地方。
2.學(xué)生自由閱讀,力求不犯錯(cuò)誤并試著理解讀出感情。
3.學(xué)生試讀,師生共同訂正錯(cuò)誤。
四、翻譯課文
1.學(xué)生試譯第一段:
2.提名翻譯重點(diǎn)句子。
第二課時(shí)
教學(xué)要求:繼續(xù)翻譯課文,積累文言知識(shí)。
一、文言知識(shí)點(diǎn):
1.一詞多義
非兵不利(兵器,武器,名詞)斯用兵之效也(戰(zhàn)爭,名詞)而秦兵又至矣(軍隊(duì),名詞)
從六國破亡之故事(舊,形容詞)
故故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(所以,因此,連詞)此言得之(對(duì),說得對(duì),動(dòng)詞)
得誠不得已(能夠,動(dòng)詞)較秦之所得(得到、獲得,動(dòng)詞)諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者(喪失、丟失,動(dòng)詞)
亡是故燕雖小國而后亡(滅亡,動(dòng)詞)暴秦之欲無厭(兇暴,兇惡殘酷的,形容詞)
暴暴霜露(暴露,動(dòng)詞,讀pù)終繼五國遷滅(終于,副詞)
終惜其用武而不終也(用到底,堅(jiān)持到底,動(dòng)詞)
為國者無使為積威之所劫哉(前“為”意為“治理”,動(dòng)詞;后“為”是“被”,介詞)
為以荊卿為計(jì)(作為,動(dòng)詞)邯鄲為郡(成為,動(dòng)詞)燕趙之君,始有遠(yuǎn)略(起初,副詞)
始始速禍焉(才,副詞)向使三國各愛其地(假使,如果,連詞)
向并力西向(對(duì)著,這里有“對(duì)付”的意思,動(dòng)詞)
2.古今異義
率賂秦耶(古義:一概,全都。今義:率領(lǐng);不慎重)
至于顛覆(古義:終究,到……結(jié)局,今義:表示另提一事,連詞)
其實(shí)百倍(古義:那實(shí)際情況。今義:實(shí)在的,事實(shí)上)
思厥先祖父(古義:祖輩父輩。今義:父親的父親)后秦?fù)糈w者再(古義:兩次。今義;表示又一次)
可謂智力孤危(古義:智謀和力量。今義;指理解事物的能力)
而從六國破亡之故事(古義:先例,舊事。今義:指真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情)
3.詞類活用
李牧連卻之(卻:使動(dòng)用法,使…退卻,擊退).始速禍焉(速:形容詞用作動(dòng)詞,招致)
早割月削(日,月;時(shí)間名詞作狀語,一天天地,一月月地)以事秦之心禮天下之奇才(名詞用作動(dòng)詞,禮遇)
4.文言句式
、倥袛嗑淞鶉茰纾潜焕,戰(zhàn)不善。
、诒粍(dòng)句而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉。洎牧以讒誅。
、鄣寡b句趙嘗五戰(zhàn)于秦。(介詞結(jié)構(gòu)后置)
5.通假字:厭、當(dāng)
二、參考譯文
六國的滅亡,并不是(因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利,仗打不好,弊病在于拿土地賄賂秦國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量,(這就)是滅亡的原因。有人會(huì)問:“六國接連滅亡,都是因?yàn)橛匈V賂秦國的嗎?”(回答)說:“不賄賂秦國的國家因?yàn)橛匈V賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國失掉了強(qiáng)有力的外援,不能單獨(dú)地保全。所以說:‘弊病在于賄賂秦國’!
秦國在用戰(zhàn)爭奪取土地以外(還受到諸侯的賄賂),小的就獲得邑鎮(zhèn),大的就獲得城市。比較秦國賄賂所得到的土地,實(shí)際多到百倍。六國諸侯(賄賂秦國)所喪失的土地,比戰(zhàn)敗所喪失的土地,實(shí)際也要多到百倍,那么秦國最大的欲望,六國諸侯最大的禍患,當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭。
他們的祖輩父輩,冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜,全把他送給別人,好象拋棄(不值錢的)小草一樣。今天割去五座城,明天割去十座城,這才能睡一夜安穩(wěn)覺。(可是第二天)起床向四境一看,秦國的軍隊(duì)又來了。既然這樣,那么諸侯的'土地有限,秦國的貪心永遠(yuǎn)沒有滿足。(諸侯)送給秦國的土地越多,秦國對(duì)諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭,誰強(qiáng)誰弱,誰勝誰負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。終于落到全部覆亡,是理所當(dāng)然的事。古人說:“用土地侍奉秦國,就好像抱柴救火,柴不燒完,火就不會(huì)滅!边@話說對(duì)了。
齊國并沒有賄賂秦國,(可是)終于也隨著五國滅亡了,為什么呢?(是因?yàn)辇R國)跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了,齊國也就沒法避免了。燕國和趙國的國君,起初有長遠(yuǎn)的打算,能夠守住他的國土,堅(jiān)持正義,不賄賂秦國。所以燕雖然是個(gè)小國,卻最后滅亡,這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國的計(jì)策,這才招致了(滅亡的)禍患。趙國曾經(jīng)對(duì)秦國五次作戰(zhàn)。打了兩次敗仗,三次勝仗。后來秦國兩次攻打趙國。(趙國大將)李牧接連打退秦國的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死,(趙國都城)邯鄲變成(秦國的一個(gè))郡,可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時(shí)候,可以說(他們的)智謀和力量都很單薄,戰(zhàn)敗了而亡國,確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國都愛護(hù)他們的國土,齊國不依附秦國。(燕國的)刺客不去(刺秦王)(趙國的)良將李牧還活著,那么勝敗的命運(yùn),存亡的道理,假若與秦國相比較,也許還不容易判斷(出高低來)呢。
唉。ㄈ绻鶉T侯)用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣,用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才,齊心合力地向西(對(duì)付秦國),那么,我恐怕秦國人吃飯都咽不下的。真可悲嘆啊!有這樣的有利形勢,卻被秦國積久的威勢所脅迫,天天割地,月月割地,以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積威所脅迫!
六國和秦國都是諸侯之國。六國的勢力雖然比秦國弱,可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國的形勢。假如我們憑仗著這樣大的國家,而重蹈六國滅亡的老路,這就是又在六國之下了!
第三課時(shí)
教學(xué)要求:分析文章論點(diǎn)論證。
一、課文分析:
1.本文一共5段,可分成幾個(gè)部分?每部分的中心內(nèi)容是什么?
明確:可分為三部分,第一部分為第1段,提出論點(diǎn):“六國破滅,弊在賂秦”;第二部分為2、3段,圍繞中心論點(diǎn),提出兩個(gè)分論點(diǎn)——“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”——分別論證;第三部分為4、5兩段,總結(jié)六國破滅之教訓(xùn),勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無使為積威所劫”。
2.課文最后一段,也用了比較法,請(qǐng)問比較的內(nèi)容是什么?
明確:課文第5段也有兩組比較,一組是明比,將“六國”與“秦”比,結(jié)果是秦強(qiáng)而六國弱,但六國當(dāng)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。第二組比較是將“宋朝”與“契丹、西夏”比,是暗比。作者所處的宋代,正逢契丹、西夏等外患騷擾,宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御,而是割地賠款,然而從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。
3.宋與契丹、西夏比,為何要暗比而不明說?
明確:這正是蘇洵散文的長處,行文至此,作者觀點(diǎn)已十分明確,用舊事來諷喻今事,含蓄而又明晰,這是其散文具有《戰(zhàn)國策》風(fēng)格的體現(xiàn)。
4.請(qǐng)同學(xué)們回顧一下本文的大致內(nèi)容,文章抓住那一個(gè)中心內(nèi)容論證六國破滅的原因的?作者的行文思路是怎樣的?(討論、交流)明確:課文圍繞一個(gè)“賂”字展開論證。
開篇一句:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦!焙靡粋(gè)“賂”字!點(diǎn)明了全文的中心論點(diǎn),也開門見山道出了六國滅亡的根本原因。作者先以秦受賂所得土地與侵占所得土地的事實(shí)和六國賂秦割地的事實(shí)作了鮮明比較對(duì)照,讓讀者進(jìn)—步明白,六國因賂秦而力虧。又由于六國賂秦頻繁無度,使秦變成了一只餓虎,所以“至于顛覆,理固宜然”。對(duì)于野心勃勃的侵略者來說,“以土地?fù)Q和平”只是—種海市蜃樓式的美景。有趣的是,作者沒有用過多的筆墨在這些問題上糾纏,筆峰一轉(zhuǎn),重點(diǎn)剖析“六國互喪,率賂秦耶”這個(gè)問題。很顯然,六國并沒有都在“用土地?fù)Q和平”。比如齊國“未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?”這恐怕更令讀者感興趣。作者首先肯定,齊、燕、趙的滅亡固然是由于用武不終”,但更重要的是由于楚、韓、魏永無休止的割地,而使齊、燕、趙失去強(qiáng)有力的外援,致使其勢單力孤而亡,這種禍根仍然是由于‘賂秦’所致。作者接著進(jìn)—步假定,“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量”,真是發(fā)人深思?墒菤v史沒有照著這個(gè)假定去走,卻上演了一出悲劇。所以作者嘆道,“悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。”所以作者在反復(fù)說明—個(gè)“賂”字是六國滅亡的道理之后,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),“茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣”。讀者不難理解作者發(fā)自肺腑的警示:若不以六國滅亡為訓(xùn),歷史還將重演—出悲劇?墒翘K洵哪里知道,一篇文章怎能喚醒根探蒂固、墮落成性的統(tǒng)治階級(jí)呢?事隔幾十年后,宋王朝不但賄賂了半壁河山,連東京也賄賂給了金人。歷史真是給他開了—個(gè)不大不小的玩笑。
二、品味句子。
1.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。
問:這幾句話是怎樣形象地說明割地賂秦是自欺欺人的?明確:模擬狀貌、意圖和現(xiàn)實(shí)的巨大反差、時(shí)間(數(shù)字)的對(duì)比]
2.夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢;茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
問:句中“茍”相當(dāng)于“如果”,作者為什么不直接指出批評(píng)的對(duì)象?明確:要結(jié)合背景,當(dāng)時(shí)的形勢非常嚴(yán)峻。
三、拓展思維:你贊同作者對(duì)六國破亡原因的看法嗎?你還有補(bǔ)充意見嗎?
明確:戰(zhàn)國時(shí)代,七雄爭霸。為了獨(dú)占天下,各國之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭。最后六國被秦國逐個(gè)擊破而滅亡了。六國滅亡的原因是多方面的,其根本原因是秦國經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,確立了先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展,軍事實(shí)力超過了六國。同時(shí),秦滅六國,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展走向統(tǒng)一的大勢,有其歷史的必然性,但蘇洵僅從斗爭策略方面論六國之過,未從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史的發(fā)展等方面考察,結(jié)論是偏頗的。
但我們知道作者寫此文,并非旨在全面探求六國破滅的原因,而是為了“諷今”,因此便從某一角度著眼分析歷史,總結(jié)教訓(xùn),告誡北宋統(tǒng)治者。作者這種針砭時(shí)弊,關(guān)心國家前途的精神應(yīng)予肯定。
四、相關(guān)資料
1.有關(guān)興亡治國的言論:《過秦論》:仁義不施而攻守之勢異也。伶官傳序》:憂勞可以興國,逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》:居安思危,戒奢以儉《出師表》:廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞
《孟子二章》:得道多助,失道寡助《阿房宮賦》:戒奢以儉《鄒忌諷齊王納諫》:廣開言路
《勾踐滅吳》:勵(lì)精圖治,心憂天下,尊賢重士,法紀(jì)嚴(yán)明
《我們對(duì)于香港問題的基本立場》:針鋒相對(duì),寸利必爭,國家利益高于一切,決不搞屈辱
2.外交
《觸龍說趙太后》:磨煉國君意志,培養(yǎng)能君主《季氏將劃顓臾》:君賢臣能且上下精誠團(tuán)結(jié)
《寡人之于國也》:使百姓不饑不寒且得庠序之教,明孝悌之義(物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展
《六國論》(蘇轍):六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖
五、作業(yè):
1.本文的寫作方法是借古諷今,試著寫或者改編一篇?dú)v史小故事,反映出社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2.熟讀成誦
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