桃花源記教案

桃花源記教案

　　《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩(shī)》的序言，選自《陶淵明集》。下面是小編整理的 桃花源記教案，歡迎閱讀參考!

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。。

　　3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。

　　4.理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　教學(xué)流程：

　　第一課時(shí)

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　1.(欣賞圖片)同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩(shī)人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后來(lái)，人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)比喻生活安樂(lè)、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來(lái)比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。

　　這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!

　　2.板書(shū)《桃花源記》，齊讀課題�！短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛(ài)。

　　二、作者簡(jiǎn)介，了解背景

　　1.交流作者的有關(guān)資料(生先說(shuō)，師后補(bǔ)充)。

　　陶淵明(365-427)，東晉著名詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。

　　2.寫(xiě)作背景。

　　此文作于宋永初二年(421年)，當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì)理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

　　三、誦讀課文，整體感知

　　1. 誦讀課文

　　(1)范讀課文，清楚(句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中等)、流暢(語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等)，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清，仔細(xì)記。

　　(2)學(xué)生放聲自讀課文。 朗讀要求：①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要分明。③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。

　　(3)指名讀，學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

　　(4)學(xué)生齊讀課文，感受桃源意境。

　　2. 感知課文

　　(1)文章以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

　　桃源)，一線貫之，層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。

　　明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——離開(kāi)(或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋)(意思對(duì)即可)。

　　(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講講這個(gè)故事，并說(shuō)說(shuō)自己最感興趣的地方。

　　四、疏通文意，積累文言知識(shí)

　　1. 結(jié)合注釋了解文意，不懂的地方做上記號(hào)，并質(zhì)疑。

　　2. 重點(diǎn)掌握：

　　(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞

　　(2)古今異義字詞

　　鮮美 古：鮮艷美麗 今：(味道)新鮮

　　交通 古：交錯(cuò)相通 今：指運(yùn)輸事業(yè)

　　妻子 古：妻子和兒女 今：專指男子的配偶

　　無(wú)論 古：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 今：連詞，不管

　　絕境 古：與人世隔絕的地方 今：沒(méi)有出路的境地

　　不足 古：不值得 今：不充足，不滿

　　如此 古：像這樣 今：這樣

　　延 古：請(qǐng) 今:延長(zhǎng).延伸

　　(3)通假字 要：通“邀”，邀請(qǐng)。

　　(4)一詞多義

　　舍：舍棄 房子 乃：于是，就 竟然

　　具：都 詳細(xì)地 志：作標(biāo)記 所作的標(biāo)記

　　遂：終于 于是，就 尋：尋找 隨即，不久

　　(5)同義詞

　　具、悉、咸、皆：都 緣、扶：沿著 云、道：說(shuō) 乃、遂：于是

　　(6)成語(yǔ)：世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。

　　3.課文翻譯，講述桃源故事。

　　五、本課回顧，各說(shuō)收獲

　　這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在，相信大家都有收獲，請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!

　　六、布置作業(yè) ，鞏固遷移

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊知

　　1. 回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。

　　2. 展示背誦成果，此時(shí)的你，覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

　　二、品讀課文

　　第一段：故事開(kāi)端，寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

　　(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近……豁然開(kāi)朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見(jiàn)，因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)

　　2.作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用?

　　(夾岸數(shù)百步……落英繽紛。 為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊。)

　　3.如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?

　　(學(xué)生大膽想像，盡情訴說(shuō)。)

　　第二、三段：故事的發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

　　1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?

　　(自然景象：土地平曠，屋舍儼然……雞犬相聞。

　　生活情景：其中往來(lái)種作，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。)

　　2.作者的這些描寫(xiě)敘述，讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?作者寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?

　　(一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的'社會(huì)。 這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形

　　成了鮮明對(duì)比�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。

　　作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。)

　　3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎? (山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。)

　　4.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

　　(“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云……無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)�！霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。)

　　5.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?

　　(桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。

　　“不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)

　　6、村人“皆嘆惋”，是為什么?當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí)，桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?

　　(因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”，故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后

　　的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。 這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。)

　　第四、五段：故事的結(jié)局和尾聲，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

　　1. 漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě)用意何在?

　　(不矛盾，這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外桃源。)

　　2. 本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余?

　　(像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪，可見(jiàn)真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感，增強(qiáng)了表達(dá)效果。)

　　3. 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)? ( “不足為外人道也”)

　　三、鑒賞寫(xiě)作特色、體悟主旨

　　1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點(diǎn)明確，詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想，所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫(xiě)，而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾，則寫(xiě)得清晰簡(jiǎn)略。

　　2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

　　(情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣?②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。)

　　3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)的?

　　(言之有理即可，如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好愿望的寄托。)

　　四、拓展延伸，布置作業(yè)

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