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        敬業(yè)與樂業(yè)的教案
        
                
        
                    時間：2023-03-07 10:36:09 
                    
                    教案
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        敬業(yè)與樂業(yè)的教案
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案1
         
        　　教學(xué)目標(biāo)
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案
        　　1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
        　　2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
        　　教學(xué)過程
        　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
        　　1、同學(xué)們，請在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
        　　2、簡介作者
        　　二、檢查預(yù)習(xí)
        　　三、精讀
        　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
        　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
        　　第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
        　　第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
        　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
        　�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。
        　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
        　　明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
        　�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。
        　　1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
        　　思考：
        　�。�1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？
        　�。�2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？
        　　明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的.通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧�、正�?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
        　　第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
        　　2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
        　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的？
        　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。
        　　五、小結(jié)
        　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
        　　六、布置作業(yè)
        　　1．探究練習(xí)二。
        　　2．選用隨堂練習(xí)。
        　　教后反思
        　　理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。學(xué)習(xí)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案2
         
        　　教學(xué)目標(biāo)：
        　　1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。
        　　2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
        　　3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
        　　4.仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
        　　教學(xué)重點：
        　　1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
        　　2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
        　　教學(xué)難點：
        　　對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
        　　教學(xué)課時：
        　　兩課時
        　　教學(xué)步驟
        　　第一課時
        　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
        　　1.導(dǎo)入新課
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是七十多年前梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所做的一次講演。雖然時間已經(jīng)攻七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀挥薪逃饬x。（板書課題）
        　　2.簡介作者
        　　梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
        　　二、預(yù)習(xí)與交流
        　　1、 以自己喜歡的方式讀課文，圈畫文中的生字詞。
        　　2、 重點詞語、句子解釋。
        　　三、合作與探究
        　　（一）整體感知
        　　1.學(xué)生速讀課文，思考下列問題：
        　�、俦疚牡恼擖c是什么？在文章的哪部分提出來的？
        　　我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。在文章的第一自然段。（總，提出問題）
        　�、谧髡邍@中心論點，先后談了哪幾個問題？
        　　三個問題：一是有業(yè)的必要性；二是為什么要敬業(yè)；三是為什么要樂業(yè)。
        　�、勰阏J(rèn)為這幾個問題的關(guān)系是怎樣的?
        　　遞進(jìn)關(guān)系，層層推進(jìn)。
        　　2.劃分文章的結(jié)構(gòu)，并概括每一部分的意思。
        　　第一部分（1）提出問題：提出中心論點。
        　　第二部分（2-8）分析問題：論述“有業(yè)”的必要性和“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的重要性。
        　　第三部分（9）總結(jié)問題：勉勵人們敬業(yè)、樂業(yè)。
        　�。ǘ┥顚犹骄浚�
        　　組織學(xué)生自讀課文，結(jié)合文中關(guān)于有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)的論述思考。
        　　1.“有業(yè)之必要”的主要論據(jù)是什么?
        　　論據(jù)：證明論點的'事實和道理。分類：事實論據(jù)和道理論據(jù)。
        　　道理論據(jù)：孔子和百丈禪師的名言；事實論據(jù)：孔子無法教育無業(yè)游民：百丈禪師不做事，不吃飯。
        　　2.閱讀6-7段，用原文回答：什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？（摘錄課文）
        　　3.文章采用哪些論證方法論證“敬業(yè)”的重要性的？
        　　論證：用論據(jù)來證明論點的過程和方法。分類：道理論證、事實論證（舉例論證）、對比論證和比喻論證。
        　　這部分運用了道理論證和舉例論證的變法，充分有力地證明了敬業(yè)的重要性。
        　　4.文章是怎樣論述“樂業(yè)”的？
        　　列舉反面現(xiàn)象——人們往往感嘆“做工苦”，進(jìn)行批駁；進(jìn)一步從四個方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”；最后，引用孔子的兩句名言，闡明了人類理想的生活是什么，即樂業(yè)的重要性。
        　　5.論述樂業(yè)重要性時，主要運用了哪些論證方法？分組討論并舉例說明。
        　�。� 課堂討論）
        　　事實論證：“做工好苦呀”的感嘆；吃酒賭錢同樣淘神費力。
        　　道理論證：從四個方面分析“凡職業(yè)都是有趣味的”；引用孔子的兩句名言。
        　　6、總結(jié)：“人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么？作者最后提出了什么希望？
        　　生：“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味�！币簿褪钦f，我們每個人都要做一個愛崗敬業(yè)、有責(zé)任心、享受工作樂趣的人。
        　　生：勉勵人們敬業(yè)、樂業(yè)。
        　　四.板書設(shè)計
        　　敬業(yè)與樂業(yè) 梁啟超
        　　提出問題： 中心論點：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門。
        　　有業(yè) 舉例論證、道理論證
        　　敬業(yè) 什么是“敬“？為什么要敬業(yè)？ 如何做到敬業(yè)？
        　　分析問題 舉例論證、道理論證
        　　樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
        　　舉例論證、道理論證為什么要樂業(yè)
        　　解決問題：總結(jié)全文，勉勵人們要敬業(yè)和樂業(yè)。
        　　五．布置作業(yè)
        　　1、完成《綜合練習(xí)》1-10題。
        　　2、你們當(dāng)前的“業(yè)”是什么？你是一個敬業(yè)、樂業(yè)的學(xué)生嗎？寫一篇讀后感，不少于500字。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案3
         
        　　第一學(xué)時
        　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
        　　1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。
        　　2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
        　　二、學(xué)習(xí)重難點：
        　　1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
        　　2、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟。
        　　三、學(xué)法指導(dǎo)：
        　　題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請仔細(xì)閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。
        　　四、學(xué)習(xí)過程：
        　　預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
        　　梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切�；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
        　　1、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。
        　�、倥则\（）：②褻瀆（）（）：
        　　③征引：④駢（）進(jìn)：
        　�、菥礃I(yè)樂群：⑥斷章取義：
        　�、卟欢ㄩT：⑧言行相顧：
        　�、釓�(qiáng)聒不舍（）：⑩安其居，樂其業(yè)：
        　　2、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
        　　3、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？
        　　4、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？
        　　學(xué)習(xí)研討：
        　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，簡介作者。
        　�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3
        　�。ㄈ┖献魈骄�
        　　1、作者在文中提出的最主要觀點是什么？從哪幾個方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。
        　　2、文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥�。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？
        　　3、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個例子。
        　　4、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
        　　5、小結(jié)：
        　　訓(xùn)練鞏固
        　　1、用文中名句填空：
        　�。�1）雖，而惟吾蜩翼之知。
        　　（2）坐這山，望那山，。
        　�。�3）素其位而行，。
        　�。�4）用志不分，。
        　�。�5）知之者不如好知者，。
        　　2、探討研究：
        　　(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的.“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
        　　(2)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。
        　　3、閱讀語段，回答問題
        　　第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡單、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變了不實用了。惟有朱子解得最好。他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和人力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車禍當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇�？傊松谑�，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
        　　（1）聯(lián)系實際說說你對這句話的理解。
        　　敬字為古圣賢教人做人最簡單、直捷的法門。
        　�。�2）各用四個字概括文中所列舉的兩件事：
        　�。�3）概括文中的中心論點：（4）文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
        　　拓展延伸
        　　閱讀下面短文，回答文后問題：
        　　對初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話
        　�。ü痪潘娜炅露呷眨�
        　　巴頓
        　　顯然，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來臨。但是，戰(zhàn)爭并不像你們許多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場的老兵去競賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會打勝第一仗。
        　　戰(zhàn)爭并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說什么會思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過一餐飯，他們不是按照戰(zhàn)爭的本來面目來描寫戰(zhàn)爭，而是按他們的想像來描寫。
        　　戰(zhàn)爭是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰(zhàn)爭會造就英雄豪杰，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。
        　　要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊，我們在下次戰(zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的。
        　　不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因為時間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動來縮短時間。
        　　我們美國人是個喜好競爭的民族，我們對任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參加一場有史以來最激烈的競爭。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊競爭，去贏得最偉大的榮譽——那就是勝利。最先取得勝利，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽的人，永遠(yuǎn)不要忘掉這一點。還要記住，上帝，無論你們用什么方式去思念他，他總是和我們在一起的。
        　　1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對象（初次參戰(zhàn)的士兵們）的哪些心理特點來說的？請通讀全文后回答。
        　　2、演講是面對聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點比較清楚。演講稿的要點中，你認(rèn)為哪一點對初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大？說說你的理由。
        　　要點：______________________________________________________
        　　理由：_______________________________________________________
        　　3、考場也是一種特殊的戰(zhàn)場。結(jié)合巴頓將軍的演說給你的啟示，請談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理？
        　　第二學(xué)時
        　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
        　　1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
        　　2、理解課文在確定話題、運用語言方面的特點。
        　　3、認(rèn)識敬業(yè)樂業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。
        　　二、學(xué)習(xí)重點
        　　理解課文在確定話題、運用語言方面的特點。
        　　三、學(xué)法指導(dǎo)
        　　在朗讀的基礎(chǔ)上，品味演講語言的特點。
        　　四、學(xué)習(xí)過程
        　　預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
        　　1、了解演講的基本知識
        　　提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢τ谘葜v尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。
        　　2、你對文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點有不同見解嗎？若有，請寫在下面。
        　　學(xué)習(xí)研討：
        　　（一）導(dǎo)入，簡介作者。
        　�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3
        　�。ㄈ┖献魈骄�
        　　1、孟子云：“盡信書，則不如無書�！蔽闹凶髡叩挠^點在那個時代而言不無道理，如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡要說明。
        　　2、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。
        　　1）引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
        　　2）語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
        　　3）結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
        　　3、小結(jié)
        　　語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力
        　　訓(xùn)練鞏固
        　�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規(guī)范。
        　　句子
        　　出處
        　　閱讀
        　　感悟
        　　拓展延伸
        　　閱讀下面短文，回答文后問題：
        　　在蕭紅墓前的5分鐘演講
        　　郭沫若
        　　年輕的朋友們！
        　　講演對于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“5分鐘”，卻使我感到困難。而主席又只要我做“5分鐘”的灘頭講演，讓你們好早點跳下海去，做你們的青春之舞泳。
        　　我想了，本來我可以這么開始我的演講：“各位先生，各位女士，請大家沉默5分鐘！”于是當(dāng)大家沉默到5分鐘的時候，我便說：“沉默畢，我的講演完了�！贝蠹壹偃绶丛懳遥骸澳阆蛭覀冏�5分鐘的講演，為什么叫我們沉默5分鐘呢？”我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說‘沉默勝于雄辯’嗎？”
        　　本來我可以這么開始我的講演的，但是當(dāng)我聽了剛才X先生兩分鐘的演講，太漂亮了！他說：“人民的作家蕭紅女士為了人民解放事業(yè)奔走，到頭來死在這南國的海邊，伙伴們把她埋在這淺水灣上，今天，圍繞在她周圍的都是年輕人，今后的日子里，不知有多少年輕人圍繞著她。朋友們！我們是年輕人，我們沒有悲傷，我們沒有感慨，請大家向蕭紅女士鼓掌�！碧昧耍业�5分鐘講演只好改變計劃了，讓我把年輕人引申來說一下吧。
        　　年輕人之所以為年輕人，并不是單靠著年紀(jì)輕，假如是單靠著年紀(jì)輕，我們倒看見有好些年紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊——雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。
        　　反過來我們在歷史上也看見有好些年紀(jì)老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個人的年輕不年輕，并不是�？恐砩系哪挲g。便是“年輕精神”充分的，雖老而不死；“年輕精神”喪失的，年雖輕而人已死了。
        　　那么，什么是年輕精神的品質(zhì)呢？
        　　第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受真實，他為饑為渴地請人指教，虛心坦懷地受人指教，他肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕人的第一特征。
        　　第二，是博愛的實踐者。他大公無私，好打抱不平，決不或很少為自己打算，切實地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。
        　　第三，是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于彈性，倒下去立刻跳起來，碰傷了舐干血跡，若無其事，他以犧牲自我的意志徹底一切，這是年輕人的第三特征。
        　　這三種年輕精神的特征，每一個年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴(kuò)大著，那他便永遠(yuǎn)年輕，就死了還年輕，假如把這些特征失掉，比如年紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個死鬼了。
        　　就在這樣的認(rèn)識之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí)，使自己年輕，使中國年輕。（1948年）
        　　1．這篇演講辭是1948年郭老在蕭紅墓前對香港南方學(xué)院藝術(shù)系教師所做的一次即興演講。演講句式和用詞口語色彩很強(qiáng)，使人倍感親切。請舉出一例。
        　　2．郭老轉(zhuǎn)述并評價X先生的演講目的是什么？
        　　3．“年輕精神”的內(nèi)涵有哪些？
        　　4．在當(dāng)今時代，“年輕精神”應(yīng)該有什么新的含義？
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案4
         
        　　第一課時
        　　教學(xué)目標(biāo)
        　　1.識記、理解并積累文中的生字、生詞。
        　　2.初步了解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據(jù)及二者的關(guān)系。
        　　3.引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
        　　教學(xué)重難點
        　　把握文章的觀點和思路，研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。
        　　教學(xué)過程
        　　新課導(dǎo)入
        　　【設(shè)計意圖：從與學(xué)生密切相關(guān)的學(xué)習(xí)談起，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！�
        　　同學(xué)們，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。應(yīng)對著自己的成績，你是否反思過自己學(xué)習(xí)的態(tài)度呢？在日常的學(xué)習(xí)過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢？我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢？七十多年前，我國近代思想家，著名學(xué)者梁啟超先生在一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃锰�。這天，就讓我們一齊學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生的真諦。
        　　課堂實錄
        　　一、走近作者
        　　【設(shè)計意圖：全面了解作者，深入了解其社會地位。】
        　　梁啟超（1873-1929），字卓如，號任公，別號飲冰室主人，廣東新會人，是我國近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。與其師康有為一齊領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
        　　二、掌握生字生詞
        　　【透過學(xué)生的預(yù)習(xí)與老師的強(qiáng)調(diào)，掌握字詞音形義�！�
        　　1.掌握生字讀音。
        　　佝gōu僂lóu駢pián進(jìn)褻xiè瀆dú
        　　心無旁騖wù強(qiáng)聒(guō)不舍禪chán師
        　　2.理解詞語的意思。
        　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。
        　　不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
        　　征引：引用。
        　　旁騖：在正業(yè)以外有所追求，不專心。
        　　褻瀆：輕慢，不敬。
        　　強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦。不舍，不停。
        　　敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
        　　三、了解議論文相關(guān)知識。
        　　議論文三要素：論點、論據(jù)、論證
        　　1.論點：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。
        　　2.論據(jù)：證明論點成立的材料。
        　　事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。
        　　道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認(rèn)的，它們是對超多事實抽象，概括的結(jié)果。
        　　3.論證：議論文中的論點和論據(jù)是透過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。
        　　論證方法有以下幾種：
        　　（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；
        　�。�2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；
        　�。�3）比較論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作比較，在比較中證明論點；
        　　（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。
        　　三、學(xué)生讀全文，思考問題。
        　　【設(shè)計意圖：透過問題的引導(dǎo)，理解文章的寫作思路。】
        　　1.作者圍繞“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，談了哪幾個問題問題之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系
        　　2.作者把“敬業(yè)與樂業(yè)”歸納為“職責(zé)心”和“趣味”，并且說到“我深信人類合理的生活總該如此”。你認(rèn)為什么樣的生活才是“人類合理的生活”
        　　3.“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”指的是那些職業(yè)
        　　4.你認(rèn)同文中所說“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的觀點嗎聯(lián)系現(xiàn)實生活談一談。
        　　5.梁啟超先生的“敬業(yè)”說，有什么好處？結(jié)合中國傳統(tǒng)文化背景談一談。
        　　明確答案：
        　　1.梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
        　　“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
        　　2.“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是到達(dá)“樂以忘憂”的境界。
        　　3.文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡能夠名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的好處，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也能夠指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也能夠包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
        　　4.作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要資料。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。
        　　5.中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的.又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的用心作用。
        　　課后小結(jié)
        　　透過學(xué)習(xí)文章，我們能夠了解到文章的寫作思路。首先文章開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，然后分別從三個方面談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性，最后，總結(jié)全文旨意。能夠體會到作者層層深入地論述自己的觀點的方法。
        　　課后習(xí)題
        　　在作業(yè)本上整理文章的生字和解詞。
        　　第二課時
        　　教學(xué)目標(biāo)
        　　1.初步學(xué)習(xí)“擺事實”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法。
        　　2.對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。3.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，提升思想素養(yǎng)。
        　　教學(xué)重難點
        　　學(xué)習(xí)“擺事實”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法。
        　　教學(xué)過程
        　　新課導(dǎo)入
        　　【設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)目標(biāo)與資料一目了然，學(xué)生快速進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。】
        　　同學(xué)們，上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章，了解作者是運用什么樣的方法對觀點進(jìn)行論證的。
        　　課堂實錄
        　　一、復(fù)習(xí)上一節(jié)資料，理清文章的論證思路。
        　　【設(shè)計意圖：透過對論證思路的復(fù)習(xí)，理解文章的論證結(jié)構(gòu)�！�
        　　注意文章中提示性的詞語，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的論證思路。
        　　明確：
        　　“本題主眼，自然是在敬字、樂字�！保�1、2段）
        　　“第一要敬業(yè)。”（3、4段）
        　　“第二要樂業(yè)�！保�5、6段）
        　　“敬業(yè)即是職責(zé)心，樂業(yè)即是趣味�！�(7段)
        　　“人類合理的生活就應(yīng)如此”
        　　由此可見，本文總體論證結(jié)構(gòu)為“總-分-總”式：開頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個方面分而論之，結(jié)尾合攏總結(jié)，收束全篇。層次清晰，條理井然。
        　　二、認(rèn)識本文演講稿與一般議論文的異同點。
        　　【設(shè)計意圖：透過比較、分析，了解兩種文體的特點。】
        　　相同點：
        　�。�1）議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證。
        　　（2）議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論。
        　　（3）論據(jù)分為：事實論據(jù)、道理論據(jù)。
        　　（4）論證方法：舉例論證、道理論證、比較論證、比喻論證。
        　　不同點：
        　�。�1）結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。
        　　（2）語言通俗，如話家常。
        　　三、閱讀文章，思考問題。
        　　【設(shè)計意圖：透過對論據(jù)的查找，認(rèn)識議論文的論證方法。】
        　　“論點”就是作者是文章中要表述的主要觀點；用來支撐、證明觀點的道理和事實就是“論據(jù)”，用來證明論點的方法稱之為“論證方法”。本文為了論證觀點“”，列舉了哪些具體的論據(jù)呢？運用了哪些論證方法？
        　　明確答案：
        　　1.事實：
        　　當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬；
        　　當(dāng)木匠做成一張好桌與當(dāng)政治家建設(shè)成一個共和國同一價值；
        　　當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈與當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值；
        　　英國人做事走路專注是敬，法國人做事走路散漫是不敬。
        　　--以上運用的是“舉例論證”的論證方法。
        　　2.名言警句：
        　　“主一無適便是敬”--朱子
        　　“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”--莊子
        　　“坐這山，望那山，一事無成”--曾文正
        　　“用志不分，乃凝于神”--莊子
        　　“素其位而行，不愿乎其外”--孔子
        　　“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”--孔子
        　　“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”--孔子
        　　--以上運用的是“道理論證”的論證方法。
        　　四、拓展延伸
        　　【設(shè)計意圖：透過思維的拓展，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和語言表達(dá)的潛力。】
        　　在我們的生活中，經(jīng)常有“干一行愛一行”、“愛一行干一行”這兩種說法，你對這兩種說法有什么認(rèn)識？
        　　明確答案：
        　　前者突出了一個“敬”字，后者突出了一個“樂”字。因每個人具體狀況不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“愛”，有的是先“愛”后“干”，但終究是要既“愛”又“干”的，二者是不能割裂的。
        　　課后小結(jié)
        　　這篇文章，作者透過引用經(jīng)典、格言、名人事例，在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)--敬業(yè)、樂業(yè)的重要性.證明了敬業(yè)、樂業(yè)的人生態(tài)度。期望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)，去實踐生命的價值。
        　　課后習(xí)題
        　　1.積累文中的名言警句。
        　　2.小練筆：以“樂學(xué)之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一篇300字的小論文。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案5
         
        　　教學(xué)目標(biāo)：
        　　1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
        　　2、學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法。
        　　3、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
        　　4、朗讀課文，體會本文的演講特點。
        　　教學(xué)重點：
        　　文章2-5段的教學(xué)上，因為這一部分論證層次清楚，論據(jù)充足，論證方法靈活，演講的特點也比較突出。把這一部分作為教學(xué)的重點，
        　　一是讓學(xué)生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點服務(wù)的，
        　　二通過有感情地朗讀體會演講的特色。并且以此為引子，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)讀書的方法，來自學(xué)課文的其他段落。這樣以來，即能滿足所有學(xué)生的需要，又能讓他們活潑主動地發(fā)展，還鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)會了一種讀書的方法
        　　教學(xué)難點：體會本文的演講特點
        　　教學(xué)用具：多媒體
        　　教學(xué)方法：啟發(fā)、合作、探究
        　　教學(xué)過程：
        　　（一）導(dǎo)入新課：
        　　談話：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會選擇哪種職業(yè)呢？
        　　……
        　　師：看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
        　　（二）簡介作者：走近梁啟超（學(xué)生介紹，教師出示補充）。
        　　師：哪位同學(xué)起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？
        　　（三）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
        　　師：了解了本文的作者后，我們再來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（見大屏幕）
        　　學(xué)生齊讀。
        　　（四）檢查預(yù)習(xí)：
        　　1、讀準(zhǔn)字音：（出示大屏幕）
        　　請一名學(xué)生領(lǐng)讀（一詞讀兩遍）
        　　強(qiáng)聒不舍褻瀆心無旁騖
        　　2、回答預(yù)習(xí)問題：
        　　通過預(yù)習(xí)你知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題，先后談?wù)摿四膸讉�問題？中心論點是什么？
        　　先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。
        　　中心論點在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門。
        　　理解：“不二法門”是什么意思？
        　　師總結(jié)
        　　（五）整體感知：
        　　速讀課文，從文中尋找什么是業(yè)，什么是敬業(yè)，什么又是樂業(yè)？
        　　作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。學(xué)生也屬于梁啟超所說的業(yè)的范疇。那什么是敬業(yè)呢？
        　　出示大屏：專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
        　　師引導(dǎo)學(xué)生理解該句子
        　　師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子
        　　大屏：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”
        　　理解“心無旁騖”的意思。
        　　繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例
        　　提示：（出示大屏）當(dāng)大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣�！边@兩個事例正說明敬業(yè)的含義，認(rèn)認(rèn)真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的'工作，就是敬業(yè)。
        　　引導(dǎo)生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換�！边@也是在闡述敬業(yè)的含義。
        　　總結(jié)：文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性，闡述敬業(yè)的含義的句子當(dāng)然俯拾即是，可見作者的論述是針對性是相當(dāng)明確的，中心也很清楚。那什么又是樂業(yè)呢？
        　　師總結(jié)：綜合上面同學(xué)們的交流，我們不難看出，正像作者再最后一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的嗎？
        　　對于任何一件有價值、有意義的事都能夠全心全意地去做，并能在專心做得過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到樂以忘憂的地步。
        　　（六）深入探究：
        　　1、學(xué)習(xí)2-5自然段：
        　　提問：初讀課文時，老師首先就被課文前半部分吸引住了，猜猜吸引老師的原因？
        　　師總結(jié)：這兩種懶人即使是大圣人孔子碰見了他們也沒有辦法，看來真是無藥可醫(yī)，我相信咱們班沒有這樣的人。再猜猜老師還有沒有其他的理由？
        　　師引導(dǎo)學(xué)生分析
        　�。ǔ鍪敬笃聊唬赫埻瑢W(xué)們大聲朗讀課文2-5自然段，體會作者運用了什么方法來論證有業(yè)之必要的？揣摩作者演講這幾段時的語氣）
        　　師總結(jié)：我認(rèn)為這一部分還運用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處，這應(yīng)該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進(jìn)行事實論證，一反一正，說明的是一個問題，那就是“人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。
        　　其二：老師喜歡這一部分的原因之一還應(yīng)該是這一部分的結(jié)構(gòu)。這一部分作者先提出要說的問題，然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人之本。行文非常嚴(yán)密。
        　　2、學(xué)習(xí)課文剩余部分。
        　　師先總結(jié)一下我們學(xué)習(xí)2-5段的方法。
        　�。ǔ鍪敬笃聊唬┯脛偛诺淖x書方法有感情地朗讀課文的剩余部分，體會作者論證方法的運用和演講的特點，并選擇自己最喜歡的一個部分進(jìn)行有感情地朗讀。
        　　師引導(dǎo)學(xué)生自主、探究
        　　師提問：我們的日常生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)像作者所說的天地間的第一等人呢？
        　　出示大屏：獨臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當(dāng)一名舉人的責(zé)任，他是個真正的英雄。
        　　20xx年感動中國十大人物——王百姓，始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時間排除各類炸彈1.5萬余枚，用自己的性命安危換來他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績的人的照片和事跡。讓學(xué)生看看這些可敬的人）
        　　師提問：同學(xué)能總結(jié)一下本篇文章演講的特點？（學(xué)生邊總結(jié)大屏幕邊出示本篇演講的特點：①引用名言后用通俗的口語進(jìn)行解釋②語言通俗易懂，如話家常③結(jié)合演講情境，注意和聽眾進(jìn)行現(xiàn)場交流④通過設(shè)問、反問引出要闡述的問題，引起聽眾的思考和注意）
        　　（七）課堂練習(xí)：
        　　背誦：文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請同學(xué)們在結(jié)合文下注釋弄懂它們的意思的基礎(chǔ)上，積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。（具體比賽要求見大屏幕，學(xué)生進(jìn)行背誦比賽）
        　　（八）總結(jié)提高：
        　　看來我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染，那我們究竟應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會實現(xiàn)自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發(fā)光的。
        　　（十）作業(yè)：
        　　出示大屏：
        　　寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，并用充足的論據(jù)使自己的觀點站住腳，也可以查找對方的漏洞，千方百計地推倒對方的觀點，注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行辯論。
        　　板書：
        　　敬業(yè)與樂業(yè)
        　　提出問題論點：我確信…………不二法門。
        　　分析問題舉例論證道理論證
        　　解決問題得出結(jié)論
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案6
         
        　　【教材分析】
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室集合》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
        　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
        　　1、知識與能力
        　　（1）了解作者概況及本文的寫作背景，弄清本文字面上意思，熟悉課文內(nèi)容。
        　　（2）理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，學(xué)習(xí)并能運用“舉例子”和“講道理”的論證方法。
        　　2、過程與方法
        　　采用小組合作教學(xué)，培養(yǎng)搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經(jīng)典語句、格言的積累”的習(xí)慣。
        　　3、情感態(tài)度與價值觀
        　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)，使他們認(rèn)識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，在苦學(xué)中體驗學(xué)習(xí)的樂趣，促使學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。
        　　【教學(xué)重點難點】
        　　教學(xué)重點：1把握文章的主要觀點和思路，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
        　　2體會層次分明、條理清晰的特點
        　　教學(xué)難點：1真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
        　　2體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。
        　　【教學(xué)準(zhǔn)備】
        　　教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。
        　　學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
        　　【教學(xué)流程】
        　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
        　　1.精心導(dǎo)入
        　　同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
        　�。ù笃聊唬撼鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題）
        　　2.簡介作者
        　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。（多媒體出示）梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室集合》計148卷，1000余萬字。
        　　二、檢查預(yù)習(xí)
        　　1．填空。
        　�。�1）請給下列加粗的字注音。
        　　教誨（ ） 解剖（ ） 掠（ ）奪 駢（ ）進(jìn)旁騖（ ） 強(qiáng)聒（ ）不舍
        　�。�2）請根據(jù)下列拼音寫出正確的漢字。
        　　xiè（ ）瀆 羨mù（ ） gōu lóu（ ）（ ） 承tiáo（ ）
        　　2、詞語解釋：
        　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。
        　　不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
        　　征引：引用。
        　　旁騖（wù）：在正業(yè)以外有所追求，不專心。
        　　褻瀆（xièdú）：輕慢，不敬。
        　　強(qiáng)聒（guō）不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦。不舍，不停。
        　　敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
        　　三、整體感知
        　　[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。
        　　1、多媒體出示問題組：
        　�、俦疚牡恼擖c是什么？在文章的哪部分提出來的？
        　　②作者在文章中先后談了哪幾個問題？
        　　（這兩個問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）
        　　播放課文錄音。
        　　學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補充，明確問題要點：
        　　①.本文的中心論點是“我
        　　教案《人教版九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》教案二》，來自網(wǎng)！
        　　確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
        　　②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
        　�、畚恼陆Y(jié)尾處總結(jié)全文：敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。
        　　2、明確本文的整體結(jié)構(gòu)：
        　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
        　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
        　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
        　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
        　　四、研讀揣摩
        　　學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問題
        　�。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締栴}組）
        　　1.試解釋中心論點的含義。
        　　2.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
        　　3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？
        　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
        　　五、質(zhì)疑問難
        　　1.學(xué)生發(fā)問。鼓勵學(xué)生提出問題，別的.同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
        　　2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設(shè)問句，有什么好處？
        　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。
        　　六、拓展延伸（多媒體出示）
        　　文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
        　　教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
        　　學(xué)生發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。
        　　【布置作業(yè)】
        　　1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
        　　【板書設(shè)計】
        　　敬業(yè)與樂業(yè)
        　　梁啟超
        　　提出論點 敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門
        　　有業(yè) 舉例論證、道理論證
        　　什么是“敬”
        　　敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證
        　　與如何做到敬業(yè)
        　　樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
        　　樂業(yè) 舉例論證、道理論證
        　　為什么要樂業(yè)
        　　總結(jié)全文 敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。
        　　【設(shè)計思路】
        　　在本課時的設(shè)計中，我先從文章作者的思路入手，在積累課文中重要的字詞的基礎(chǔ)上整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫作思路，為下一步問題的展開和課文內(nèi)容的深入把握打下基礎(chǔ)，接著和學(xué)生一起學(xué)習(xí)討論質(zhì)疑答惑，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)議論文的方法和技巧，在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華。整個課堂，鼓勵學(xué)生大膽的去說，去問，提出問題，回答問題，重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案7
         
        　　知識目標(biāo)：
        　　掌握議論文的基本特點;
        　　理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。
        　　能力目標(biāo)：
        　　理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。
        　　教育目標(biāo)：
        　　尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。
        　　重點、難點：
        　　把握中心論點，體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。
        　　策略和方法：
        　　討論法。
        　　第一課時
        　　教學(xué)程序：
        　　一、導(dǎo)入：從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。
        　　教學(xué)目標(biāo)提示：同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時要注意兩點：1課文是怎樣開頭的?2課文中說理時，舉了哪些例子?是為了證明什麼觀點的?
        　　關(guān)于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
        　　二、整體感知
        　　1、讀課文認(rèn)字與詞語及名句的解釋
        　　給下列加點的字注音：
        　　旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進(jìn) 強(qiáng)聒
        　　2、握文章的中心論點?
        　　3、作者先后談?wù)摿四膸讉�問題?
        　　“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性
        　　4、文章最后怎樣總結(jié)的?
        　　以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可，不必詳細(xì)。
        　　作業(yè)：
        　　1、書寫字詞
        　　2、完成《目標(biāo)》第一題
        　　課后記：掌握字詞，梳理結(jié)構(gòu)，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。
        　　第二課時
        　　一、字詞復(fù)習(xí)
        　　二、研讀與探討
        　　1、怎樣理解“業(yè)”的含義?
        　　“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
        　　2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
        　　敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。
        　　3、論證上的最大特點
        　　(1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
        　　(2)舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。
        　　關(guān)于課后練習(xí)的討論：
        　　“合理的生活”指什麼?
        　　要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣，而不是發(fā)牢騷。
        　　(1)讀一讀寫一寫
        　　心無旁騖( wù ) 解剖(pōu ) 佝僂丈人承蜩( gōu )(tiáo)
        　　強(qiáng)聒不舍( guō ) 知之者不如好之者( hào)褻瀆( xiè dú ) 駢(pián)進(jìn)
        　　教誨( huì ) 擇揀 ( jiǎn ) 敬業(yè)樂群 征引
        　　(2)多音字
        　　禪 【(chán) 禪師 (shàn)禪讓】 作【(zuō)作坊 (zuò)作業(yè)】
        　　(3)釋義
        　　斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句，與原意不相符。
        　　理至易明：道理極容易明白。 強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。
        　　不二法門：佛教用于，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的'法門。
        　　飽食終日：一天到晚吃得飽飽的，比喻無所事事。
        　　旁騖：不專心正業(yè)，而去追求正業(yè)以外的事。 褻瀆：輕慢，不尊敬
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思
        　　在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實際，我及時的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實際教育意義。
        　　我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮嵶骱帽韭毠ぷ�，遠(yuǎn)大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚的說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系自身實際，從而加強(qiáng)了本文的實際教育意義。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案8
         
        　　教學(xué)目標(biāo)：
        　　掌握議論文的基本特點；
        　　理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。
        　　能力目標(biāo)：
        　　理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。
        　　教育目標(biāo)：
        　　尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。
        　　重點難點：
        　　把握中心論點，體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。
        　　策略方法：
        　　討論法。
        　　第一課時：
        　　一、導(dǎo)入：從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。
        　　教學(xué)目標(biāo)提示：同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時要注意兩點：1課文是怎樣開頭的？2課文中說理時，舉了哪些例子？是為了證明什么觀點的？關(guān)于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
        　　二、整體感知
        　　1、讀課文認(rèn)字與詞語及名句的解釋
        　　給下列加點的字注音：
        　　旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒
        　　2、把握文章的中心論點
        　　3、作者先后談?wù)摿四膸讉�問題？
        　　“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性
        　　4、文章最后怎樣總結(jié)的？
        　　以上提綱挈領(lǐng)性的.給學(xué)生了提示的問題后板書即可，不必詳細(xì)。
        　　作業(yè)：
        　　1、書寫字詞
        　　2、完成《目標(biāo)》第一題
        　　課后記：掌握字詞，梳理結(jié)構(gòu)，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。
        　　第二課時：
        　　一、字詞復(fù)習(xí)
        　　二、研讀與探討
        　　1、怎樣理解“業(yè)”的含義？
        　　“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
        　　2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？
        　　敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。
        　　3、論證上的最大特點
        　�。�1）引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
        　　（2）舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。
        　　關(guān)于課后練習(xí)的討論：
        　　“合理的生活”指什么？
        　　要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣，而不是發(fā)牢騷。
        　　課后記：本文的重點在于引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)議論文，如果更好把握議論文的論點和論據(jù)，給予學(xué)生議論文方面充分的指導(dǎo)，這是學(xué)好本文的關(guān)鍵所在。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案9
         
        　　教學(xué)目標(biāo)：
        　　1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
        　　2、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
        　　3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。
        　　4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
        　　學(xué)法指導(dǎo)：
        　　題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請仔細(xì)閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。
        　　第一課時
        　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
        　　1.精心導(dǎo)入
        　　同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）
        　�。ɑ蛘撸和瑢W(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實上，無論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂業(yè)》。）
        　　2.簡介作者。走近梁啟超
        　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。
        　　多媒體出示：梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
        　　二、自主學(xué)習(xí)
        　　師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板)
        　　1．找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
        　　2．本文的中心論點是什么?是在什么地方提出來的？
        　　3．本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？給課文劃分段落。
        　　4．文章運用了幾種論據(jù)？
        　　5．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
        　　三、合作學(xué)習(xí)
        　　1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。
        　　2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
        　　四、反饋交流
        　　1．給加點字注音或解釋。（出示課件或小黑板）
        　　旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩
        　　斷章取義：不顧全篇文章或談話內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
        　　褻瀆：輕慢，不尊重。
        　　(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
        　　2．本文的中心論點是什么?
        　　明確：(中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字是人類生活的不二法門。)
        　　3．本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
        　　明確：本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
        　　分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
        　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
        　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
        　　4．文章運用了幾種論據(jù)?
        　　明確：文章運用了事實論據(jù)與道理論據(jù)兩種。(作者列舉的事實有生活中的'實例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗。很具典型性、代表性。)
        　　5．研讀賞析課文第三、四段。
        　　(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)
        　　①第三段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?
        　　作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？
        　　先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
        　　在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
        　�、谶@段文字前面說當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒有高下”，但最后說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾？
        　　明確：不矛盾。這兩種說法角度不同。
        　�、鄣谒亩握撌龅氖鞘裁�？用了什么論證方法？
        　　明確：論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
        　　(2)小組代表交流發(fā)言。
        　　6、學(xué)生自讀課文五、六段，并思考。（多媒體投影出示問題組）
        　　1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
        　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
        　　3、演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，用自己的話說說你認(rèn)為的“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
        　　學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
        　　1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
        　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
        　　3、“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
        　　五、質(zhì)疑問難
        　　1.學(xué)生發(fā)問。鼓勵學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
        　　2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設(shè)問句，有什么好處？
        　　在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
        　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。
        　　六、拓展延伸（多媒體出示）（選做一題）
        　　1、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
        　　教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
        　　2、課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值�！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。
        　　此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。（本題采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點評。）
        　　學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。
        　　七、探討文章的語言特色
        　　[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
        　　演講的基本知識：
        　　提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：
        　�、僬J(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢τ谘葜v尤為重要。
        　　②思路清晰，節(jié)奏明快。
        　�、鄹星槌渑�，例證動人。
        　�、苷Z言準(zhǔn)確，形象生動。
        　　可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補充，最后多媒體出示：
        　　1.引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
        　　2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
        　　3.結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
        　　七、布置作業(yè)
        　　1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
        　　板書設(shè)計：
        　　提出問題：提出論點：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門
        　　什么是“敬”
        　　敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證
        　　與分析問題：如何做到敬業(yè)
        　　樂業(yè)論述敬業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁
        　　與樂業(yè)的重要樂業(yè)舉例論證、道理論證
        　　為什么要樂業(yè)
        　　解決問題：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
        　　教學(xué)反思：
        　　在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實際。我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。
        　　我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實際，從而加強(qiáng)了本文的實際教育意義。
        　　補充：
        　　1、作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
        　　文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
        　　2、文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
        　　作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。
        　　3、文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值。”而拿破侖有句名言說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
        　　4、談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧�，一面也為勞動而生活”�?/p>
        　　一方面，勞動是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因為勞動，才使得生活有意義。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案10
         
        　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：
        　　1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。
        　　2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
        　　3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。
        　　4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色。
        　　學(xué)習(xí)重難點：
        　　1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
        　　2、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點的質(zhì)疑。
        　　學(xué)法指導(dǎo)：
        　　題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請仔細(xì)閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。
        　　學(xué)習(xí)過程：
        　　一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)：
        　　1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面）。
        　　2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。
        　�、倥则\（）：
        　�、谝C瀆（）（）：
        　�、壅饕�
        　�、荞墸ǎ┻M(jìn)：
        　�、菥礃I(yè)樂群：
        　�、迶嗾氯×x：
        　　⑦不二法門：
        　�、嘌孕邢囝櫍�
        　�、釓�(qiáng)聒不舍（）：
        　�、獍财渚樱瑯菲錁I(yè)：
        　　3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
        　　4、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？
        　　5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點有不同見解嗎？若有，請寫在下面。
        　　二、學(xué)習(xí)·研討：
        　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，簡介作者。
        　�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3
        　�。ㄈ┱w感知：
        　　J作者在文中提出的最主要觀點是什么？從哪幾個方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。
        　　J文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥�。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？
        　�。ㄋ模┖献魈骄浚�
        　　1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個例子。
        　　2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
        　　3、孟子云：“盡信書，則不如無書。”文中作者的觀點在那個時代而言不無道理，如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡要說明。
        　　4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。
        　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：
        　　三、鞏固·延伸：
        　　（一）找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類型等，書寫要清楚規(guī)范。
        　　類型
        　　句子
        　　出處
        　�。ǘ╅喿x下面短文，回答文后問題：
        　　對初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話
        　�。ü痪潘娜炅露呷眨�
        　　巴頓
        　　顯然，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來臨。但是，戰(zhàn)爭并不像你們許多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場的老兵去競賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會打勝第一仗。
        　　戰(zhàn)爭并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說什么會思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過一餐飯，他們不是按照戰(zhàn)爭的本來面目來描寫戰(zhàn)爭，而是按他們的想像來描寫。
        　　戰(zhàn)爭是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰(zhàn)爭會造就英雄豪杰，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。
        　　要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊，我們在下次戰(zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的。
        　　不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因為時間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的.火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動來縮短時間。
        　　我們美國人是個喜好競爭的民族，我們對任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參加一場有史以來最激烈的競爭。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊競爭，去贏得最偉大的榮譽——那就是勝利。最先取得勝利，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽的人，永遠(yuǎn)不要忘掉這一點。還要記住，上帝，無論你們用什么方式去思念他，他總是和我們在一起的。
        　　1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對象（初次參戰(zhàn)的士兵們）的哪些心理特點來說的？請通讀全文后回答。
        　　2、演講是面對聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點比較清楚。演講稿的要點中，你認(rèn)為哪一點對初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大？說說你的理由。
        　　要點：___________________________________________________________
        　　理由：___________________________________________________________
        　　_________________________________________________________________
        　　3、考場也是一種特殊的戰(zhàn)場。結(jié)合巴頓將軍的演說給你的啟示，請談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理？
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案11
         
        　　【教學(xué)目標(biāo)】
        　　1、知識目標(biāo)：
        　�、� 理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
        　　⑵ 積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。
        　�、� 體會演講和口語特色。
        　　2、能力目標(biāo)：
        　�、� 把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
        　�、� 初步學(xué)習(xí)”舉例子”和”講道理”兩種論證方法。
        　�、� 體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點。
        　　3、德育目標(biāo)：
        　　感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
        　　【教學(xué)重點】
        　　1、把握文章的主要觀點和思路。
        　　2、體會演講和口語特色。
        　　【教學(xué)難點】
        　　真切領(lǐng)悟”敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
        　　【教學(xué)方潔】
        　　1、誦讀法：
        　　這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯.大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。
        　　2、研討探究法：
        　　引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問誰，辨證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
        　　【教具準(zhǔn)備】
        　　多媒體 CAI 課件、攝影儀、錄音機(jī)。
        　　【課時安排】
        　　2課時。
        　　【教學(xué)過程】
        　　第一課時
        　　〖教學(xué)要點〗
        　　誦讀，把握文章的觀點和思路。研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。
        　　〖教學(xué)步驟〗
        　　一、導(dǎo)語設(shè)計
        　　同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞──《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。
        　　(板書文題、作者。)
        　　二、資料助讀
        　　1、多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：
        　　梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切�；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后.脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
        　　2、演講的基本知識：
        　　提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：
        　�、� 認(rèn)清對象，這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。
        　�、� 思路清晰，節(jié)奏明快。
        　�、� 感情充沛，例證動人。
        　　⑷ 語言準(zhǔn)確，形象生動。
        　　三、誦讀，整體感知文意
        　　1、學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。
        　　投影：
        　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。
        　　不二法門：佛教用語，指直接人道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
        　　征引：引用。
        　　旁騖：在正業(yè)以外有所追求，不專心。
        　　褻瀆：輕慢，不敬。
        　　強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)辭，過分羅嗦。不舍，不停。
        　　敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
        　　2、文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有：
        　�、� “敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
        　�、� 人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
        　�、� 凡職業(yè)沒有不是神圣的。
        　�、� 凡職業(yè)沒有不是可敬的。
        　　⑸ 人生在世，是要天天勞作的。
        　�、� 勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
        　�、� 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一人。
        　�、� 凡做一件事,便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
        　�、� 敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
        　�、� 從勞苦中找出快樂來。
        　�、� 凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
        　　⑿ 每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
        　�、� 因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
        　�、� 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
        　�、� 敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
        　　3、對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
        　　4、學(xué)生再讀全文，思考：
        　�、� 演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的“不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
        　�、� 演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”。說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
        　　學(xué)生回答。教師明確：
        　　⑴ 梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨去，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
        　　“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
        　�、� “合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
        　　5、學(xué)生合作研討：
        　�、� 作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎”
        　�、� 文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
        　　⑶ 梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。
        　　學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點撥：
        　�、� 文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的.工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
        　　⑵ 作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。
        　�、� 中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”、這種官本位的文化、極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。
        　　6、學(xué)生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。
        　　四、布置作業(yè)
        　　文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值�！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”、對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
        　　第二課時
        　　〖教學(xué)要點〗
        　　研讀，繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會口語和演講特點，積累語言材料。
        　　〖教學(xué)步驟〗
        　　一、研讀，深法理解課文內(nèi)涵
        　　1、聽讀課文錄音，思考：
        　　⑴ 文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
        　�、� “因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地問第一等人�！币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學(xué)交流。
        　　學(xué)生合作、交流.教師簡要提示：
        　�、� “有業(yè)之必要”的理由，如：
        　�、� 可以謀生.使自己在經(jīng)濟(jì)上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制;
        　�、� 使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊;
        　�、� 使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生;
        　�、� 從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;
        　�、� 事業(yè)上的小小成功，都會增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來精神滿足;
        　�、� 有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定等。
        　　“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛且枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想拋棄。
        　�、� 留意身邊生活，發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)精神。
        　　2、組織辯論賽：
        　　教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席，教師作適當(dāng)點證。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵。
        　　小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。
        　　拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支部隊的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵，人生豈不盡是一場失敗?
        　　可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
        　　二、賞析積累;體會演講特色
        　　1、大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證卜的最大特點。請學(xué)生學(xué)習(xí)運用：
        　　投影：
        　　敬業(yè)樂群。
        　　──《禮記》
        　　安其居，樂其業(yè)。
        　　──《老子》
        　　飽食終日，無所用心，難矣哉。
        　　──《論語》
        　　群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。
        　　──《論語》
        　　主一無適便是敬。
        　　──《論語》
        　　雖大地之大，萬物之多，而惟吾蜩(tiáo)翼之知。
        　　──《莊子》
        　　用志不分，乃凝于神。
        　　──《孟子達(dá)生》
        　　素其位而行，不愿乎其外。
        　　──《禮記中庸》
        　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
        　　──《論語》
        　　其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
        　　──《論語述而》
        　　2、學(xué)生誦讀全文，體會口語和演講特色。
        　　教師提示：
        　　課文口語和演講特色體現(xiàn)在：
        　�、� 引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。
        　�、� 語言通俗.如話家常。
        　�、� 結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。
        　　三、課堂小結(jié)
        　　同學(xué)們，通過閱讀、辯論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)。去實踐生命的價值。
        　　四、布置作業(yè)
        　　雨后。一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去，墻壁太濕太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下來。可是，蜘蛛又接著往上爬……屢爬屢掉，屢掉屢爬。
        　　第一個人看見了，長嘆一聲，自言自語：“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得�！庇谑�，他日漸消沉萎靡。第二個人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨�！庇谑牵兊寐斆髌饋�。第三個人看見，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅持不懈的精神所感動。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。
        　　在人生道路上，有許多事情就像上述材料中的那三個人對待蜘蛛這一舉動的看法一樣，其實，成功并不遙遠(yuǎn)，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請以“心態(tài)與成功”為話題，寫一篇文章。
        　　注意：
        　　1、所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
        　　2、立意自定。
        　　3、文體自選。
        　　4、題目自擬。
        　　5、不少于800字。
        　　寫作提示：這個話題實際上已涉及到心理健康教育方面的問題。當(dāng)今社會競爭激烈，需要具有“健全人格”的人。事實上，由于心態(tài)不同，人們對同一事物的看法迥異，這樣的例子有許多。如對待“風(fēng)“的看法，樂觀者說，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說、風(fēng)是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。對待“希望’的看法，悲觀行說，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到;樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。因而，對待事物感悟的心態(tài)正確與否，將直接影響到事業(yè)的能否成功：在與作時，最好能聯(lián)系生活實際，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌龋M量避免空泛的議論。
        　　【板書設(shè)計】
        　　敬業(yè)與樂業(yè)
        　　梁啟超
        　　“有業(yè)”(前提)：引孔子和百丈禪師
        　　敬業(yè) “敬業(yè)”含義：專心致志，心無旁騖
        　　主旨 “凡職業(yè)沒有不是可敬的”
        　　樂業(yè) “唯一的秘訣就是忠實”
        　　“樂業(yè)”：列四個理由
        　　【活動與探究】
        　　1、梁啟超作為近代維新派代表人物，曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。請課外搜集有關(guān)這次歷史運動的史料，并作出客觀的評價。
        　　2、學(xué)習(xí)了課文《敬業(yè)與樂業(yè)》，你有哪些心得體會?請聯(lián)系生活實際寫一篇讀后感。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案12
         
        　　梁啟超先生的演講稿《敬業(yè)與樂業(yè)》，屬于議論性的文章。作者針對聽者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過理想的生活。
        　　第一課時
        　　教學(xué)目標(biāo)
        　　1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。
        　　2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
        　　教學(xué)過程
        　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
        　　1、 同學(xué)們，請在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
        　　2、簡介作者
        　　二、檢查預(yù)習(xí)。
        　　三、精讀。
        　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
        　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
        　　第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
        　　第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
        　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
        　�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。
        　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
        　　明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
        　�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。
        　　1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
        　　思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？
        　　明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧�、正�?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
        　　第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的'名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
        　　2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
        　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的？
        　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。
        　　五、小結(jié)。
        　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
        　　六、布置作業(yè)。
        　　1、探究練習(xí)二。
        　　2、選用隨堂練習(xí)。
        　　教后反思
        　　理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。學(xué)習(xí)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。
        　　第二課時
        　　教學(xué)目標(biāo)
        　　1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
        　　2、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
        　　教學(xué)過程
        　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦。
        　　"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
        　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分。
        　�。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀第七段。
        　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
        　　（二）學(xué)生自讀課文8—9段，并思考。
        　　1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
        　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
        　　3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
        　　1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
        　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
        　　3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
        　　三、探討文章的語言特色。
        　　[過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。
        　　1、引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
        　　2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
        　　3、結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
        　　四、課文小結(jié)。
        　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
        　　課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
        　　本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。
        　　在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
        　　五、布置作業(yè)。
        　　領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
        　　教后反思
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案13
         
        　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
        　　1、 弄清本文的主要觀點及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
        　　2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論 據(jù)。
        　　3、 理解積累相關(guān)詞語，經(jīng)典語句、格言。
        　　4、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
        　　二、重點：
        　　朗讀課文，弄清本文的主要觀點及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
        　　三、難點：
        　　領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
        　　四、預(yù)習(xí)提綱：
        　　1、 借助工具書疏通字詞。
        　　2、 能夠正確流利地朗讀課文。
        　　五、教學(xué)設(shè)計：
        　　第一課時
        　　一、導(dǎo)入揭題
        　　由一幅漫畫導(dǎo)入（老師先板畫，后結(jié)合著漫畫激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）
        　　他們中的一位是以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財富為快樂，這是值得每一個人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的文章。
        　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
        　　弄清本文的主要觀點及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
        　　三、學(xué)生自學(xué)，師生互動，精講點撥
        　�。ㄒ唬� 弄清本文的主要觀點及論證思路。
        　　自學(xué)指導(dǎo)（一）
        　　1、 初讀課文，感知課文內(nèi)容。
        　�、� 請同學(xué)們認(rèn)真聽老師朗讀課文，要求：聽準(zhǔn)字音，體會感情。
        　　② 請同學(xué)們選擇自己喜歡的句段，試著學(xué)著有感情地朗讀（誦讀）。
        　�。◣煼蹲x課文后，生自讀，然后師指名學(xué)生表演朗讀，其余學(xué)生評議。）
        　　點撥：教師要做朗讀指導(dǎo)。如：語調(diào)、語勢、語速，語氣的把握等。
        　�、� 想一想：你從老師的朗讀中體會到了什么？
        　　2、 弄清本文的主要觀點及論證思路
        　�、� 學(xué)生自讀課文，圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。
        　　（師引導(dǎo)每個學(xué)生動起來，去找去圈點勾畫，師抽查幾名同學(xué)看一看能不能找到。）
        　�、� 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點？請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活。談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
        　�。ㄗ寣W(xué)生提出的問題，先讓同學(xué)獨立解決，2分鐘后各組長組織同學(xué)交流得出答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。）
        　�、� 請學(xué)生速讀課文，將文章分為三個部分，說說這樣分的依據(jù)？
        　�。ㄉ毩⑺伎�4分鐘，四人一組討論，然后試著把結(jié)果展示。要求：要有自己獨到的見解）
        　　點撥：理清思路是閱讀文章的第一步，也是關(guān)鍵的一步。本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總“式，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”到主旨。
        　　自學(xué)指導(dǎo)（二）
        　　生帶著問題再次朗讀課文，問題如下：
        　　1、 文章開始，作者就提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？
        　　2、 課文最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此�！蹦敲矗阏J(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
        　�。ㄗ屢欢M的同學(xué)帶著第一個問題；三四組的同學(xué)帶著第二個問題，去自由讀文，獨立思考5分鐘后，各組長就本組問題組織同學(xué)交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。）
        　　四、當(dāng)堂訓(xùn)練
        　　1、 反思自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和做法，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。
        　　2、 你如何看待“跳槽”現(xiàn)象？請把你的感受和觀點寫一寫。
        　　五、小結(jié)
        　　這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。
        　　附板書
        　　第二課時
        　　一、導(dǎo)入揭題
        　　上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，還感知了先哲的思想風(fēng)采，關(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。今天讓我們再來提煉本文，再學(xué)一些知識好嗎？
        　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
        　　1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據(jù)。
        　　2、 理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。
        　　3、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
        　　三、學(xué)生自學(xué)，師生互動，精講點撥
        　�。ㄒ唬� 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據(jù)。
        　　自學(xué)指導(dǎo)（一）
        　　1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文，試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句。讀一讀，體會一下。（引導(dǎo)學(xué)生體會講道理的論證方法）
        　　2、 同桌合作，邊讀邊找邊想：
        　　① 課文論述為什么要敬業(yè)時，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法？
        　　（引導(dǎo)學(xué)生體會舉事例的論證方法）
        　�、� 課文為了說“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點時，作者用了哪些論據(jù)來證明的？你能不能找得到？
        　�。ㄉ毩⑺伎�3分鐘后，各組長就問題組織同學(xué)交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果）
        　�。ǘ� 理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。
        　　自學(xué)指導(dǎo)（二）
        　　請同學(xué)們獨立完成下列問題
        　　1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。
        　　2、 請選擇你最喜歡的一句話，按照“我欣賞______，因為它具有美，體現(xiàn)在”的句式說話。
        　�。ㄉ泉毩⑺伎迹缓蠓纸M交流發(fā)言，要求：有自己的看法）
        　�。c撥：文學(xué)的審美是一種個體化的活動，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的`心靈去感受）
        　�。ㄈ� 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
        　　自學(xué)指導(dǎo)（三）
        　　1、 生仔細(xì)研讀課文，完成下面問題，一、二、三、四組的同學(xué)分別帶著一、二、三、三、四個問題，每組完成一題，在完成本組的問題后可繼續(xù)完成剩下的問題：
        　　問題：①如果有人問你：“百行什么為先？萬惡什么為首？”你怎么回答？
        　�、跇I(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？③你該做哪一種勞作呢？
        　�、茉鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿呢？⑤不愿做逃得了嗎？
        　�、蕖胺彩锹殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生�！睘槭裁茨兀�
        　�。ㄍ瑢W(xué)們獨立思考2分鐘后，各組長組織同學(xué)交流得出最佳答案，然后推舉代表在班上展示自學(xué)成果。其他同學(xué)補充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)）
        　　2、 文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
        　　（引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活）
        　　四、當(dāng)堂訓(xùn)練
        　　如果你的好朋友學(xué)習(xí)不專心，有較強(qiáng)的厭學(xué)情緒，你怎樣用梁啟超文中的觀點來勸導(dǎo)朋友？請寫下你想說的話。50字左右。
        　　五、小結(jié)
        　　通過本文，作者告誡人們：對于所作的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，腳踏實地地把它做好，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，從容地做好每一件事，勇敢地戰(zhàn)勝一切困難，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案14
         
        　　教案：精品教案《敬業(yè)與樂業(yè)》－教案作者：教書育人教學(xué)目標(biāo)
        　　1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣，‘教案’精品教案敬業(yè)與樂業(yè)。
        　　2、理解課文在確定話題、運用語言方面的特點。
        　　3、認(rèn)識敬業(yè)樂業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。
        　　教學(xué)重難點重點難點的分析可落在論點和論據(jù)的關(guān)系
        　　教、學(xué)具小黑板
        　　課前學(xué)習(xí)：
        　　收集有關(guān)敬業(yè)、樂業(yè)的名言警句、歷史故事、作者資料，查閱工具書理解生字詞，了解議論文和演講詞的基礎(chǔ)知識并制作小卡片。
        　　課堂學(xué)習(xí)：
        　　一：知識搶答，激趣導(dǎo)入
        　　在課前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，請同學(xué)們有秩序地進(jìn)行知識搶答。
        　　師：同學(xué)們表現(xiàn)得都非常出色，可見課前都做了充分的預(yù)習(xí)積累工作，今天就讓我們通過讀梁啟超的文章，學(xué)學(xué)如何才能做到"敬業(yè)""樂業(yè)"。一生作主持人，簡單宣布搶答規(guī)則后提問。問題：
        　�、倩仡櫸覀兯鶎W(xué)的歷史，請你談?wù)剬α簡⒊牧私狻?其他同學(xué)補充)
        　�、趹{記憶說出文中你認(rèn)為重要或較難的生字詞，標(biāo)出音、形、義。
        　�、勰阒滥男┯嘘P(guān)"敬業(yè)"、"樂業(yè)"的名言警句或歷史故事?
        　�、茏h論文包括哪三要素?有哪些論證方法?
        　　二、解題，介紹作者，
        　　導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁啟超先生字卓如，別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會人。近代資產(chǎn)階級改良注意者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了"戊戌變法"。他的文章被成為"新文體"。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的`"敬業(yè)樂群"為校訓(xùn)，提倡"手腦并用""雙手萬能"，著重理論聯(lián)系實際，重視生產(chǎn)勞動實習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)，教案《‘教案’精品教案敬業(yè)與樂業(yè)》。
        　　三：預(yù)習(xí)展示
        　　1請展示出你最滿意的一項預(yù)習(xí)成果。交流展示(明確：梁啟超、生字詞、體裁、課外相關(guān)積累。)
        　　四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)
        　　1.先請學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動學(xué)生評議。2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。
        　　(1)這是一篇講演稿，是梁啟超先生在七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對我們今天立足本職多作貢獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。
        　　(2)總結(jié)議論文文體知識。
        　　(3)介紹演講的基本知識。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象，確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。"到什么山上唱什么歌"，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。
        　　(4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點；第二部分是2~8段，論證中心論點；第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
        　　1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
        　　2.試把每一段的段意歸納出來；
        　　3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
        　　學(xué)生讀課文，概括段意：
        　　第1段，對題目作簡單解釋，然后提出中心論點。
        　　第2段，強(qiáng)調(diào)"有業(yè)"是"敬業(yè)"和"樂業(yè)"的基礎(chǔ)。
        　　第3段，從反面論述，說明無業(yè)的害處。
        　　第4段，說明有業(yè)的重要，這是從反面論述。
        　　第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。
        　　第6段，開門見山提出第二分論點"要敬業(yè)"。
        　　第7段，以設(shè)問方式把"要敬業(yè)"的論述引向深入。
        　　第8段，論述"要樂業(yè)"。
        　　第9段，歸結(jié)全文
        　　第2課時
        　　①體會語言表達(dá)通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動有力的特點
        　　一：背誦導(dǎo)入：
        　　1背誦作者分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"具體內(nèi)容。
        　　二：小組合作，探究材料
        　　1合作：從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。
        　　2探究：材料和觀點之間的關(guān)系。根據(jù)自己的理解發(fā)言
        　　3小結(jié)：所選材料都是為了證明自己觀點的正確性。[例如]：論證"人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作"時，引用孔子與百丈禪師的話；論證"要敬業(yè)"時，引用朱熹對敬業(yè)的解釋，引用佝僂丈人承蜩的故事。
        　　明確：
        　　[引用的作用]：使自己的觀點更具有說服力。
        　　[引用的要求]：要引用具有說服力的材料，像名人名言，人們都認(rèn)可的道理和真理、定理等。
        　　三：合作交流，揣摩語言：
        　　1細(xì)讀課文，進(jìn)一步體會作者對"敬業(yè)與樂業(yè)"的論述：
        　�、俟串嫵鲎钅芤l(fā)你感受的語句加以揣摩。
        　�、谛〗M交流自己的感受。勾畫、交流
        　�、谡埜鶕�(jù)自己理解為"有業(yè)之必要"列舉幾個理由；為"凡職業(yè)都是有趣味的"提供幾個例子。
        　�、谀隳軓纳磉叞l(fā)現(xiàn)一兩個"天地間第一等人"嗎?
        　　2小結(jié)：這是一篇演講，演講是直接面對聽眾發(fā)表自己對某一事物的看法，因此演講時多用口語，要求語言通俗易懂，富于表現(xiàn)力與感染力。因清朝末年的書面語為文言文，所以本文在當(dāng)時仍算運用了通俗易懂的口語，當(dāng)然現(xiàn)在同學(xué)們難以感受其口語化也是在所難免。
        　　四：課外延伸
        　　語文活動--小小演講臺
        　　以"敬業(yè)"或"樂業(yè)"為話題，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
        　　要求：觀點鮮明，論據(jù)有力，條理清晰，語言流暢。
        　　準(zhǔn)備、演講
        　　課后學(xué)習(xí)：
        　　整理修改你自己(或別人)的演講稿，謄寫到小作文本上。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案15
         
        　　一. 教學(xué)目標(biāo)：
        　　1. 初步了解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據(jù)及二者的關(guān)系。
        　　2. 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
        　　3. 初步學(xué)習(xí)“擺事實”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
        　　4. 對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
        　　5. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，提升思想素養(yǎng)。
        　　二. 教學(xué)重點與難點：
        　　1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè))，把握論證方法。
        　　2. 對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
        　　三. 教學(xué)準(zhǔn)備：
        　　1. 搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料，以供課上交流。
        　　2. 教學(xué)錄音及設(shè)備。
        　　3. 小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
        　　四. 教學(xué)安排： 四課時
        　　五. 教法與學(xué)法：
        　　1. 朗讀法。
        　　2. 品悟法。
        　　六. 教學(xué)過程與內(nèi)容：
        　　【第一課時】
        　　(一) 導(dǎo)入新課：
        　　同學(xué)們，上個星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對著自己的成績，面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?
        　　七十多年前，我國近代思想家，著名學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
        　　(板書課題)
        　　(二) 走近作者：
        　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。
        　　梁啟超(1873--1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
        　　(三) 檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀，寫一寫)
        　　給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法)：
        　　① 征引：引用。
        　　② 佝僂gōulóu
        　�、� 駢進(jìn)pián
        　�、� 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。
        　�、� 心無旁騖：專心致志，一點也不分心。 (騖wù)
        　�、� 敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
        　　⑦ 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
        　�、� 不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨一無二的方法。
        　　⑨ 言行相顧：指言行不互相矛盾。
        　�、� 強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)
        　　(四) 整體感知，理清寫作思路：
        　　1. 播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。
        　　2. 學(xué)生自由朗讀，并思考：
        　　(1) 從題目上來看，本文談?wù)摰氖且粋�關(guān)于什么的問題?
        　　(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
        　　(2) 針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。
        　　(“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。)
        　　(第一要敬業(yè)�！诙獦窐I(yè)。)
        　　(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)
        　　(凡職業(yè)沒有不是神圣的。)
        　　(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。)
        　　(五) 課時小結(jié)：
        　　1. 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙。
        　　2. 初步了解作者所要表達(dá)的思想，見解。
        　　【第二課時】
        　　復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。
        　　(一) 提問：
        　　本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實，講道理,直接表達(dá)作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點 、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
        　　舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生做例子)
        　　小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣? ----------討論的問題
        　　↓↓
        　　小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績好! ----------你的看法，觀點
        　　↑↑
        　　小丘同學(xué)上次月考成績總分760分，排名第一。------依據(jù)，事實
        　　(二) 像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中，就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點的'過程和方法，就叫做“論證”。(板書議論文三要素)
        　　(三) 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問題的呢? 試找出文中相關(guān)語句。(對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)
        　　針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂業(yè)。)
        　　(四) 認(rèn)真朗讀課文，思考：
        　　1. 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫栴}呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。)
        　　2. 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯栴}，將全文劃分層次，并概括層次大意。
        　　第一層(1--5)有業(yè); 第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂業(yè)。
        　　(五) 賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
        　　1. 作者在論證“有業(yè)之必要”時，找了哪些材料依據(jù)?
        　　(1) 孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
        　　(2) 百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯�！泵咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
        　　2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么?
        　　“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作�！睆�(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
        　　3. 請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
        　　(1) 可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨立，人格上自尊;
        　　(2) 使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊;
        　　(3) 從業(yè)過程中的困難，挫折，煩惱，是對意志和品性，能力和才干的鍛煉;
        　　(4) 有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定……
        　　(六) 課時小結(jié)
        　　1. 本節(jié)課時，主要是通過學(xué)生身邊的實際例子來引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。
        　　2. 領(lǐng)會作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
        　　【第三課時】
        　　復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識導(dǎo)入。(論點，論據(jù)，論證)
        　　(一) 賞析第二層：仔細(xì)朗讀(6—7段)
        　　1. 假設(shè)是你，你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點?
        　　(學(xué)生討論)
        　　2. 本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
        　　(1) 朱子的話;
        　　(2) 當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;
        　　(3) 佝僂丈人承蜩的故事;
        　　(4) 木匠與政治家，挑糞工與軍人;
        　　(5) 曾文正，莊子，孔子的話。
        　　3. 思考：這些依據(jù)有什么特點?可以大致分成幾類?
        　　明確：
        　　第一類(1)和(5)都是名人名言;
        　　第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。
        　　(教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實論據(jù)。)
        　　(二) 再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?
        　　明確：
        　　(1) 什么是“敬” ----主一無適便是敬
        　　↓↓
        　　(2) 為什么要“敬”----凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
        　　↓↓
        　　(3) 怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實
        　　(三) 拓展延伸
        　　我們常說，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”，那么，學(xué)習(xí)了本節(jié)課后，你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?
        　　(學(xué)生討論)
        　　(四) 課時小結(jié)
        　　1. 本節(jié)課時著重研討作者論證“敬業(yè)”的過程。
        　　2. 引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型。
        　　【第四課時】
        　　復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)
        　　(一) 賞析第三層：請同學(xué)們默讀第8段
        　　1. 作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?
        　　梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。
        　　然后，就提出了自己的觀點 “凡職業(yè)都是有趣味的”。
        　　2. 為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學(xué)生討論)
        　　3. “凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?
        　　示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)
        　　(二) 綜合全文，思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
        　　明確：
        　　(1) 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”;(有業(yè))
        　　(2) 對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;(敬業(yè))
        　　(3) 要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))
        　　(三) 質(zhì)疑探究
        　　作者在論述“敬業(yè)”的問題時，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。又說“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值�！比欢�，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)
        　　(四) 課時總結(jié)
        　　1. 本文針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
        　　2. 寫作特點：
        　　(1) 論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
        　　(2) 論證說理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
        　　(3) 語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
        　　(五) 作業(yè)布置
        　　(1) 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，好好揣摩。
        　　(2) 根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字。
        　　【教學(xué)總結(jié)】
        　　課文是梁啟超先生于上個世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們在集體備課時決定重點講議論文的知識，少講演講稿的知識點。為此先講了議論文的相關(guān)常識，然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。
        　　我們共安排了兩課時。第一課時主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點，指出了作者圍繞中心論點所談的幾個主要問題�？梢哉f沒什么難度，絕大部分同學(xué)都能理解到位。
        　　第二課時我們把重點設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時大都很精準(zhǔn)，但是在說其作用時，尚不會運用議論文的術(shù)語，說的是五花八門、詞不達(dá)意。另外，對于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少，忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”，從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何對待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華，是做書中所寫的兩等苦人，還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?
        　　這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過一篇議論文的學(xué)習(xí)，就讓孩子們掌握住答題方法，其結(jié)果肯定是會讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握。可是，我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)行默寫，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣，這樣孩子們就會做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)嗎?
        　　我覺得，在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學(xué)到知識，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案16
         
        　　【教學(xué)目標(biāo)】
        　　1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨
        　　2、領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法
        　　3、大量經(jīng)典語句、格言的積累
        　　【教學(xué)重點】
        　　把握文章的主要觀點和思路
        　　【教學(xué)難點】
        　　真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)
        　　【德育目標(biāo)】
        　　培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度
        　　【教學(xué)方法】
        　　1、誦讀法
        　　2、研討探究法
        　　【教學(xué)過程】
        　　第一課時
        　　一、導(dǎo)入
        　　俗話說：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……
        　　到時，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示
        　　二、作者簡介
        　　梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講
        　　三、整體感知
        　　1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子
        　　2、作者先后談?wù)摿四膸讉�問題?
        　　有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)
        　　3、用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
        　　首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界
        　　四、合作探究
        　　1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的
        　　一(1)：引出中心論點，“敬業(yè)與樂業(yè)”
        　　二(2～5)：論述中心論點前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的.基礎(chǔ)
        　　三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”
        　　四(8)：論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”
        　　五(9)：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性
        　　2、思考演講稿與一般議論文章的異同：
        　　相同點：
        　　⑴ 議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證
        　�、� 議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論
        　�、� 論據(jù)分為：事實論據(jù)、道理論據(jù)
        　�、� 論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
        　　不同點：
        　�、� 結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流
        　�、� 語言通俗，如話家常
        　　五、布置作業(yè)
        　　同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語句?
        　　下節(jié)課交流
        　　第二課時
        　　一、導(dǎo)入
        　　上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些!
        　　二、研讀，領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法
        　　文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”，提供幾個例子
        　　了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
        　　三、拓展延伸
        　　1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實際，深入解讀，談?wù)劯惺?/p>
        　　(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵“有獨特見解”“進(jìn)行個性化表達(dá)”)
        　　2、仿寫練習(xí)：
        　　既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實際有如此深切的見解，不如讓我們動動筆以“樂學(xué)之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字
        　　四、作業(yè)
        　　摘抄文中經(jīng)典語句、格言
        　　五、結(jié)語
        　　課堂學(xué)習(xí)時間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案17
         
        　　教學(xué)目標(biāo)：
        　　1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
        　　2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
        　　3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
        　　4.仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
        　　教學(xué)重點：
        　　1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
        　　2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
        　　教學(xué)難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
        　　課前準(zhǔn)備
        　　教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。
        　　學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
        　　教學(xué)步驟
        　　第一課時
        　　一、導(dǎo)入新課，簡介作者。
        　　1.精心導(dǎo)入
        　　同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
        　�。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題）
        　　2.簡介作者
        　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補充。（多媒體出示）
        　　梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。
        　　二、檢查預(yù)習(xí)
        　　給加點的字注音：
        　　旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩
        　　三、整體感知
        　　[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。
        　　多媒體出示問題組：
        　�、俦疚牡恼擖c是什么？在文章的哪部分提出來的？
        　　②作者在文章中先后談了哪幾個問題？
        　�。ㄟ@兩個問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）
        　　播放課文錄音。
        　　學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補充，明確問題要點：
        　�、�.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門�！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
        　�、�.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
        　　四、研讀揣摩
        　　學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問題
        　�。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締栴}組）
        　　1.試解釋中心論點的含義。
        　　2.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。
        　　3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？
        　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點：
        　　1.略。
        　　2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
        　　3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
        　　在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�
        　　五、質(zhì)疑問難
        　　1.學(xué)生發(fā)問。鼓勵學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
        　　2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設(shè)問句，有什么好處？
        　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。
        　　六、拓展延伸（多媒體出示）
        　　文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
        　　教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？
        　　學(xué)生即席發(fā)言交流，
        　　教案《新人教版九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》教案及反思》，
        　　其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)腵評析。
        　　七、布置作業(yè)
        　　1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。
        　　2.完成課后練習(xí)二。
        　　第二課時
        　　一、復(fù)習(xí)鞏固
        　　1.聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
        　　2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)
        　　二、研讀揣摩
        　　學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。
        　　（多媒體投影出示問題組）
        　　1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
        　　2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
        　　3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
        　　學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點：
        　　1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
        　　2.作者主要運用了事例論證和道理論證。
        　　3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
        　　三、質(zhì)疑問難
        　　1.學(xué)生發(fā)問。學(xué)生自由提出問題，鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。
        　　2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？
        　　鼓勵學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點撥。
        　　四、體驗反思（多媒體出示）
        　　課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值�！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。
        　　此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。
        　　本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點評。
        　　五、探討文章的語言特色
        　　[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
        　　可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補充，最后多媒體出示：
        　　1.引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
        　　2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案18
         
        　　教學(xué)目標(biāo)
        　　1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
        　　2、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
        　　教學(xué)過程
        　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
        　　"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
        　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
        　　（一）學(xué)生朗讀第七段。
        　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的`殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
        　　（二）學(xué)生自讀課文8-9段，并思考。
        　　1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
        　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
        　　3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
        　　1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。
        　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
        　　3、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
        　　三、探討文章的語言特色
        　　[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。
        　　1、引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
        　　2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
        　　3、結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
        　　四、課文小結(jié)
        　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。
        　　課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。
        　　本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。
        　　在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
        　　五、布置作業(yè)
        　　領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
        　　教后反思
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室匯集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案19
         
        　　教學(xué)目標(biāo)
        　　1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
        　　2、理解文章的中心論點。
        　　教學(xué)重點、難點
        　　1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
        　　2、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。
        　　教學(xué)時數(shù)
        　　兩課時
        　　教學(xué)過程
        　　第一課時
        　　一、導(dǎo)入新課
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
        　　二、簡介作者
        　　梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
        　　三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
        　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
        　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
        　　第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
        　　第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
        　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
        　　（一）學(xué)習(xí)第一部分。
        　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
        　　學(xué)生討論、交流。
        　　明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
        　�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。
        　　1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
        　　思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？
        　　學(xué)生討論、交流。
        　　明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧�、正�?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
        　　第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"（即"敬業(yè)"）。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
        　　2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
        　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的？
        　　學(xué)生討論、交流。
        　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
        　　五、小結(jié)
        　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
        　　六、布置作業(yè)
        　　1、探究練習(xí)二。
        　　2、選用隨堂練習(xí)。
        　　第二課時
        　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
        　　學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
        　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
        　　學(xué)生朗讀第七段。
        　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
        　　三、探究活動
        　�。ㄒ唬┧伎迹鹤髡咴谖恼轮刑岢隽嗽S多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。
        　　學(xué)生小組合作，討論、交流。
        　　明確：文章中的觀點如下：
        　　1、"敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。
        　　2、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
        　　3、凡職業(yè)沒有不是神圣的。
        　　4、凡職業(yè)沒有不是可敬的。
        　　5、人生在世，是要天天勞作的。
        　　6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
        　　7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
        　　8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
        　　9、敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
        　　10、從勞苦中找出快樂來。
        　　10、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
        　　12、每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
        　　13、因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
        　　14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
        　　15、敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
        　　學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
        　�。ǘ┳鲑Y料卡片。
        　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
        　　四、小結(jié)
        　　1、中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
        　　2、寫作特點。
        　�。�1）論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
        　�。�2）語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。
        　　五、布置作業(yè)
        　　1、背誦課文第六段。
        　　2、選用隨堂練
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》學(xué)習(xí)要點
        　　閱讀要點
        　　[語言卡片]
        　　1、生字
        　　教誨huì 、禪師chán、揀擇jiǎn 、佝僂gōulǒu。
        　　蜩翼tiáo、羨慕xiàn 、妥當(dāng)tuǒ 、褻瀆xiè。
        　　2、雅詞
        　　敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
        　　斷章取義：不顧上下文，孤立地截取其中一段或一句。
        　　不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。主眼：主要的著眼處。
        　　理至易明：道理極容易明白。
        　　言行相顧：言行一致。
        　　征引：引用。
        　　討伐：出兵攻打（敵人或叛徒）。
        　　容赦：原諒赦免。
        　　旁騖：在正業(yè)以外有所追求。
        　　層累：重重疊疊的層次。
        　　駢進(jìn)：一同前進(jìn)。
        　　妄想：不能實現(xiàn)的打算。
        　　杜絕：制止，消滅。
        　　強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。
        　　3、需要理解的“經(jīng)典”
        　　①飽食終日，無所用心，難矣哉！——整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點事，這種人是很難造就的呀！
        　�、谌壕咏K日，言不及義，好行小慧，難矣哉！——和大家整天混在一起，不說一句有道理的話，只是賣弄小聰明，這種人是很難造就的呀！
        　　③主一無適便是敬�！獙Ｒ挥谀撤N工作不旁及其他的事情就是敬業(yè)。
        　�、茈m天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼自知�！斓仉m大，萬物雖多，我只知道有蟬翼罷了。
        　�、葑@山，望那山，一事無成�！谶@座山上，又想著那座山，結(jié)果一事無成、
        　　⑥用志不分，乃凝于神�！鍪虏环中模窬湍芗�。
        　�、咚仄湮欢校辉负跗渫�。 ——現(xiàn)在只做分內(nèi)的事，不要希望做職分外的事。
        　�、嘀卟蝗绾弥�，好之者不如樂之者�！肋@種道理的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人。
        　�、崞錇槿艘玻l(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！鋈艘前l(fā)憤讀書忘記了吃飯，沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中而忘記了憂愁，甚至不知道自己將要老了，如此而已。
        　　4、巧妙的設(shè)問
        　�、偬热魟e人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點也不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首�！�
        　　②業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。
        　　③至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
        　　④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。
        　�、莶辉缸鎏拥昧藛�？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。
        　�、蕖胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生�！睘槭裁茨�？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好象賽球一般，因競爭而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。
        　　[句段品味]
        　　1、我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
        　　品味：引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言并且進(jìn)行組合再造，開明宗義地提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，言簡意賅、觀點鮮明。
        　　2、孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。
        　　品味：引用孔子《論語·陽貨》和《論語·衛(wèi)靈公》里的話，由此延伸出孔子對“無業(yè)游民”的態(tài)度，再用“可見”自然得出自己的觀點：“人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”之重要，為下文說“百行業(yè)為先”作好鋪墊。
        　　3、他每日除上堂說法外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十多歲，日日如此。
        　　品味：“每日”與“日日”說明了百丈禪師從切實行動出發(fā)，堅持不斷勞作，言行一致的高尚品質(zhì)，與前文中“一日不做事，一日不吃飯”相印證。
        　　4、我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作。
        　　品味：本句承上啟下，“儒門”與上文“孔子”相照應(yīng)，“佛門”與上文“百丈禪師”相呼應(yīng)，“正當(dāng)職業(yè)”與上文孔子話中“飽食終日，無所用心”“群居終日，言不及義”相呼應(yīng)，同時引出下文“百行業(yè)為先”的觀點�！安粩嗟貏谧鳌迸c百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”相呼應(yīng)，同時引出下文“萬惡懶為首”的結(jié)論。
        　　5、沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。
        　　品味：用“蛀米蟲”和“盜賊”的比喻，形象表現(xiàn)了作者對“無業(yè)之懶人”徹底討伐的態(tài)度，從另一個側(cè)面說明“有業(yè)”之必要。
        　　6、凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。
        　　品味：“凡可以名為一件事的`”，也就是說凡可以稱做一件正當(dāng)職業(yè)的，不管是當(dāng)大總統(tǒng)，還是拉黃包車，就職業(yè)性質(zhì)來說，都是神圣的，勞動價值是相同的，對社會對大眾都是有益的。所以說“其性質(zhì)是可敬的”。
        　　7、凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。
        　　品味：前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點，自然回答上文設(shè)問：“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”雙重否定句更顯立場鮮明。
        　　8、我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。
        　　品味：作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。每個人根據(jù)自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，都又是社會性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社會做事”，勞動價值相同，“并沒有高下”。說明“凡職業(yè)沒有不是可敬的”。
        　　9、“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常從口邊流露出來。
        　　品味：從司空見慣的嘆氣聲“做工好苦呀！”談起，使文章更進(jìn)一步貼近生活，更容易讓人產(chǎn)生共鳴，使作者的觀點更具說服力。
        　　10、但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？
        　　品味：“但是我要問他”結(jié)合演講的情境與聽者交流，有一種面對面說話的語氣，容易引發(fā)聽者共鳴。一個反問“難道不做工就不苦嗎？”是上文“做工苦”的假設(shè)推論，接著作者舉了“我”勞作苦，別人不勞作“賭錢吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假設(shè)，說理充分。兩個“難道”領(lǐng)起的反問句增強(qiáng)了辯駁的氣勢。
        　　11、我生平最受用的兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一起受用。
        　　品味：課文的總結(jié)句。作者之前先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個問題，最后把“敬業(yè)”和“樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂趣”，簡而言之，“合理的生活”首先應(yīng)有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。含義深刻、簡潔明了地總結(jié)了全文，回應(yīng)了首段中的“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”。
        　　[課文賞析]
        　　本文是一篇演講詞。演講的對象是一群職業(yè)學(xué)校的的學(xué)生，為的是向他們說明對職業(yè)應(yīng)有“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的態(tài)度，并說明如何培養(yǎng)“敬業(yè)樂業(yè)”的精神。
        　　文章脈絡(luò)分明，可以分成三個部分。
        　　第一部分：（第一自然段）提出“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的中心論點。
        　　第二部分：（從“本題主眼”……到“這種生活，真算得上人類理想的生活了”）分點論述中心論點。
        　�、伲◤摹氨绢}主眼”……到“告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度”）論有業(yè)的重要性。
        　�、冢◤摹暗谝灰礃I(yè)”……到“我說的敬業(yè)，不外這些道理”）論敬業(yè)的重要性。
        　�、郏◤摹暗诙獦窐I(yè)”……到“真算得上人類理想的生活了”）論樂業(yè)的重要性。
        　　第三部分：（最后一自然段）用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。
        　　本文具有如下特點：
        　　條理清晰。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按引論——本論——結(jié)論的順序排列，在“本論”中，又是一個問題接一個問題，從有業(yè)——敬業(yè)——樂業(yè)，一一道來，特別是有些標(biāo)志性詞語的運用更顯條理分明。象“先要說說”“第一”“第二”就分別領(lǐng)起“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”。在論述“樂業(yè)”時，作者在提出“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”的觀點后，理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分條陳述，有條有理，思路清晰。
        　　引用精彩。演講一開始就引用周圍人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時，孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”的名言及百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。在論述“敬業(yè)”時，朱子“主一無適便是敬�！北闶亲髡哒J(rèn)同并提出的觀點。此外，又引用了曾國藩“坐這山，望那山，一事無成”、莊子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”為作者“敬業(yè)”的論點作結(jié)。在論述“樂業(yè)”時，孔子“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”也穿插于論證過程中，格言的引用增強(qiáng)了文章的說服力。
        　　舉例豐富。文章論說過程中所舉的例子也相當(dāng)豐富，有語例，如：孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”曾文正“坐這山，望那山，一事無成”及莊子“用志不分，乃凝于神”等。有事例，如：唐朝的百丈禪師每天都必須做事，否則他那一天就不肯吃飯。如：佝僂丈人承蜩的故事及比較法國人和英國人的工作態(tài)度都屬于事例。有設(shè)例，如：當(dāng)總統(tǒng)的和拉黃包車的同是神圣的職業(yè)就是。
        　　語言通俗。作者在引用古籍名言時常用通俗的話進(jìn)行解釋，如：對孔子的兩句話“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”就做了生動而饒有趣味的講解：“孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法�！睂Α爸饕粺o適便是敬”也做了通俗的解釋：“用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事頭上，一點不旁騖，便是敬。”有時如話家常，如講百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯�！庇秩纾骸叭松鷱某鎏サ哪且幻腌娖鸬窖蕷獾哪且幻腌娭梗怂X以外，總不能把四肢、五官都擱起不用�！�
        　　情境諧調(diào)。這是一篇演講，作者非常注意結(jié)合演講時的情境和觀眾交流。例如：今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一起受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞，所以教學(xué)時，我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí)，為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
        　　教學(xué)中我設(shè)計了四個教學(xué)目標(biāo)，分別是：
        　　1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
        　　2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
        　　3、分析本文結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)論證方法。
        　　4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
        　　為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，首先，通過復(fù)習(xí)議論文知識，明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我對學(xué)生朗讀課文時提出了：“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容，并找出全文的中心論點和分論點”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。
        　　朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句，它們的出處和語句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋，所以學(xué)生理解語句的含義也就沒有困難了。不過，在要求學(xué)生積累背誦這些語句時，卻有了一些難度。
        　　為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，我在分析時設(shè)計了相關(guān)的問題，讓學(xué)生在解決問題的同時，思想上也會受到觸動。
        　　在第一課時的拓展延伸設(shè)計上，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做�！�
        　　學(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實際的要求。對此，我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，從而具有積極的實際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴(kuò)充他們對這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識。
        　　在第二課時的拓展延伸設(shè)計上，我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問題，加強(qiáng)了文章的實際教育意義，效果較好。
        　　為降低目標(biāo)4的難度，教學(xué)中，我先對演講詞的知識做了簡介，然后通過出示解決問題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
        　　總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對學(xué)生的評價。同時，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫作的指導(dǎo)，并通過課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來。
        敬業(yè)與樂業(yè)的教案20
         
        　　教學(xué)目標(biāo)
        　　1、理解積累詞語。
        　　2、積累記誦文中的經(jīng)典語句，格言。
        　　3、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
        　　4、理解文章的中心論點，了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
        　　教學(xué)重點、難點
        　　1、初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。
        　　2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
        　　3、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。
        　　教學(xué)方法：
        　　研討探究法
        　　教學(xué)時數(shù)
        　　兩課時
        　　教學(xué)過程
        　　第一課時
        　　一、導(dǎo)入新課
        　　《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
        　　二、題解
        　　梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
        　　三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
        　　要求：1、把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
        　　2、試把每一段的段意歸納出來；
        　　3、課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
        　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
        　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
        　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
        　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
        　　四、研討課文內(nèi)容
        　　(一)學(xué)習(xí)第一部分。
        　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?
        　　學(xué)生討論、交流。
        　　明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。
        　　(二)學(xué)習(xí)第二部分。
        　　1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
        　　思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
        　　學(xué)生討論、交流。
        　　明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧�、正�?jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
        　　第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
        　　2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。
        　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?
        　　學(xué)生討論、交流。
        　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè))，"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
        　　五、小結(jié)
        　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
        　　六、布置作業(yè)
        　　1、探究練習(xí)二。
        　　2、選用隨堂練習(xí)。
        　　第二課時
        　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
        　　學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"
        　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
        　　學(xué)生朗讀第七段。
        　　明確：作者根據(jù)自己的.親身經(jīng)驗，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
        　　三、探究活動
        　　(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
        　　學(xué)生小組合作，討論、交流。
        　　明確：文章中的觀點如下：
        　　1、"敬業(yè)樂業(yè)"四個字，是人類生活的不二法門。
        　　2、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
        　　3、凡職業(yè)沒有不是神圣的。
        　　4、凡職業(yè)沒有不是可敬的。
        　　5、人生在世，是要天天勞作的。
        　　6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
        　　7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
        　　8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
        　　9、敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
        　　10、從勞苦中找出快樂來。
        　　10、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
        　　12、每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
        　　13、因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
        　　14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
        　　15、敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
        　　學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
        　　(二)做資料卡片。
        　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
        　　四、小結(jié)課文。
        　　五、布置作業(yè)
        　　1、背誦課文第六段。
        　　2、選用隨堂練習(xí)。
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