導(dǎo)游歡迎詞范文八篇
在生活中,用到歡迎詞的地方越來越多,在寫作上,歡迎詞有一定的書寫規(guī)范。如何寫一份恰當?shù)臍g迎詞呢?下面是小編為大家整理的導(dǎo)游歡迎詞10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
導(dǎo)游歡迎詞 篇1
香爐石文化遺址,位于武落鐘離以東,清江河谷的峽谷臺地上,這個面積僅70平方米的遺址的發(fā)現(xiàn),使《世本》中的有關(guān)描述得到了驚人的證實。
從香爐石遺址中出土的器物來看,這幾乎就是對史書記載的形象化再現(xiàn)。巨大的卜骨,大多用巨魚的鰓蓋骨和龜甲雕刻。這種魚卜骨在其他同期類型考古中尚未發(fā)現(xiàn),為香爐石所獨有。這從另一方面展示出史籍中早期巴人生存的漁獵環(huán)境和"俱事鬼神"的遠古景象。
從巴人的發(fā)展軌跡看,對于他們,遷徙同戰(zhàn)爭一樣,同樣是生命中的主題。從古至今,清江一直作為長江的支流存在,但時間的漫長,卻使一些故事變得模糊不清。在以往的許多考古認證中,位于三峽以下的湖北宜都的清江與長江交匯處,被認為是早期巴人進入長江的地方。這個推證被后來的一些事實推翻。古代長江的水量比今天更大,山體滑坡時常發(fā)生。即使到了今天仍多激流險灘。在遙遠的時代,舟船簡陋的巴人如何逆流而上,并穿過兇險的三個大峽谷,這幾乎是不可能的。
大溪位于瞿塘峽以東三十多公里的地方,今天的大溪已是一個干涸的河床。專家?guī)е覀冄馗珊缘拇笙稀4笙诠糯ㄍ褰,并與清江連接。這在史籍中已有明確的記載。古代大溪與長江平行流向,它穿過長江與清江的分水嶺而進入恩施境內(nèi)。史書記載的廩君沿鹽水之地遷徙,直到公元5世紀,清江以上到恩施尚可通航。春秋時,巴楚相爭,巴的兵力時常出現(xiàn)在湖北枝江,松滋,江陵一帶,就可證明巴人是沿大溪入清江東下的。
古時巴歌中唱出的情景,仍見于峽江兩岸。長江是巴人生命旅程中一個新的起點。生性驃悍的巴人在長江兩岸的縱深地帶開始了他們田園牧歌似的生活。史書記載,巴人種植水稻、燕麥,采摘桑葉養(yǎng)蠶,用上好的糧食釀制特有的清酒。他們有著豐富的事物。農(nóng)耕文明改變了他們一成不變的生活方式,優(yōu)質(zhì)的稻米被制成脂粉,巴族女子在戰(zhàn)爭間隙,展示著她們短暫的美麗。
考古學(xué)家證實,早期進入峽江地帶的巴人,大多在長江的支流上建立他們的家園。這里有平緩的臺地和肥沃的土壤,而這一切還與當初巴人勢力的相對薄弱有關(guān)。春秋戰(zhàn)國之交,巴人在與江漢楚國、川西蜀國的分合中日漸強盛,強大的巴國在這一時期可謂如日中天。他們在長江邊的豐都、忠縣,涪陵都相繼建立過都城?脊艑W(xué)家仍在進行的探尋,把我們帶進撲朔迷離的氛圍中。
中國西部最大的工商業(yè)城市――重慶。長江與嘉陵江在這里神奇交匯,勾勒出一座美麗的半島。生活在重慶人似乎仍沉浸于他們最初的氛圍中。男人的熱烈率直,女人的美麗都一成不變的存留了下來。兩千多年前,這里是巴國最重要的都城――江州。上世紀,這些沿江而立的干欄式建筑,連結(jié)成片的船只,一眼望不到頭的石級,或許能帶給我們關(guān)于巴國圖景的想象。
兩千多年前的巴人和今天的我們生活在同一個半島上,這是他們顛沛,搏殺生涯中一段寧靜而短暫的生活。歷史上,具有尚武精神的民族都與延綿不斷的大遷徙連在一起。從殷商開始往后的千百年間,巴人的足跡遍及半個中國。重慶是巴人歷史命運的轉(zhuǎn)折點,在此以后不久,巴國隕落了。
導(dǎo)游歡迎詞 篇2
水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi),位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處,距天津市中心20公里,與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝,分五個特色園區(qū),即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。
飛虹大橋
子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口,大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計理念,橋身為鋼琴造型,欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜,橋面有黑白相間的琴鍵裝飾,橋兩側(cè)建有雙層親水平臺,是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進入景區(qū)為五色祥云廣場,廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝,以奧運火炬為造型,象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側(cè),迎接八方游客。
溫室栽培展示園區(qū)
溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20160㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室,是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國內(nèi)外先進的無土栽培技術(shù),保持了全年四季常新、常綠、常花、常果,溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進了南國意境,使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無公害綠色蔬菜,供游客品嘗采摘。
子牙河風(fēng)情園區(qū)
游樂場游樂場子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化,充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢,凸顯水高莊的地域特點,園內(nèi)建有獨特風(fēng)韻的食坊、親水平臺、船運碼頭,構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設(shè)施,成為青少年水上游樂場。
葡萄園
葡萄園引進了先進的優(yōu)良品種和栽培技術(shù),集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園,栽植了鮮食、釀酒20余個優(yōu)良品種,采取籬架、棚架不同的栽培方式,為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑,引進法國的釀酒技術(shù)和設(shè)備,聘請專業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒,讓游客親身體驗葡萄酒的歷史文化。
魚樂園
魚樂園以田園垂釣為主題,建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區(qū)、釣魚競賽區(qū)。趣味摸魚區(qū)等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為游客提供各類漁具、餌料,傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房,供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區(qū)面向大眾,配合各類文化節(jié),舉辦垂釣比賽趣味摸魚區(qū)建有各種趣味摸魚池,放有魚、蟹,是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。
荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成,夏季來臨時展現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的荷塘景觀,園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供游客賞花納涼,聽取蛙鳴蟬噪,感受田園風(fēng)光。
導(dǎo)游歡迎詞 篇3
大家好,非常高興在6:30準時和大家相約在這臺旅游車上。先自我介紹一下:我叫xxx,大家可以叫我小X或者X導(dǎo),最好不要叫導(dǎo)游,因為到了景區(qū)以后,到處都是團隊,我和大家也是第一次見面,我在前面后面突然有人喊:導(dǎo)游。那么幾十雙眼睛會齊刷刷的轉(zhuǎn)向你,那幾十雙眼睛都在問:這個人是我團里面的嗎?
下面的x天x晚我將和大家同舟共濟度過一段美好的時光。在這里我預(yù)祝我們的此次旅游能夠順利。整個行程中我盡我最大努力維護大家的利益,務(wù)求讓大家在這次的旅途中過的輕松愉快,但同時我也非常需要給我的支持,對于大家合理并且可能的要求,我會盡量滿足大家,大家如果有什么意見或建議也請及時的提出,如果等回來的時候再說,那么我只說很抱歉,下次我一定注意。俗話說:“百年修得同船渡”,我覺得也可以說“百年修得同車行”,現(xiàn)在我們大家一起坐在這里,一起度過這幾天的旅程,我覺得是好有緣份的,所以我希望在這幾天的行程中,我們能夠相處得愉快。
各位出來旅游,不僅是為了開拓視野,更重要的是尋找一份快樂。人生就是一場旅行,不必太在乎目的地,有人去天下第一山黃山,說我千里迢迢趕過來,就是為了看迎客松才來黃山的,當爬山爬四五個小時,累的半死,終于看到迎客松了,結(jié)果迎客松長在一個偏僻的角落,上面還被七八根鐵鏈綁著,四五根鋼管支撐著,連死活都不知道。看過以后大失所望,我以后再也不要來黃山了,什么天下第一山嘛。其實我們旅游在乎的是沿途的風(fēng)景,那登山的過程就是一種風(fēng)景,只不過我們把它忽略了。還有很多人穿越兩個省到婺源去看油菜花,結(jié)果他們剛到安徽的時候就把高速路兩邊的油菜花都看過了,發(fā)現(xiàn)安徽也有油菜花節(jié)?从筒嘶ê伪厝ユ脑矗d化就蠻好的。
我們旅游看風(fēng)景看的也是一種心情。如果一個剛失戀的人爬到華山上不會感覺到華山很險,只想往下面跳,來到長江上也不會感覺自豪,只想漂到東海。各位,讓我們心靈去旅行。
我們的大部分時間都是在車上度過的,我的大家全程的負責(zé)人,實際上最辛苦的是我們的師傅,這幾天他將全程為我們服務(wù),不開車的都知道,坐車是一件非常辛苦的事情,尤其是開長途車。那大家試想一下,坐車都累,那開車呢。我們在車上欣賞沿途風(fēng)光的時候,師傅心里特別想看但是卻不能看,天底下最難過是事情莫過于,美麗的景色就在我們旁邊,卻不能轉(zhuǎn)身仔細欣賞,因為為了我們的安全,他要全神貫注的開車,當我們下車去景點游覽或者我們?nèi)ゾ频晷菹r,我們的師傅還在打掃衛(wèi)生,為我們第二天的旅游繼續(xù)提供一個良好的車廂環(huán)境。所以各位朋友,為了我們良好的車廂環(huán)境,如果有垃圾請放在垃圾袋中。另外,每到達一個景點大家下車時,都要記清楚我們的車牌號碼(一般記住最后三位就可以了),以及大概停放的位置,因為許多旅游車型是一樣的,光靠記車的外形較難找車。
大家都知道中國有八大菜系,魯菜,粵菜,淮揚菜等等。今天我們出來旅游吃的是中國第九大菜系,叫團隊菜系。全國的團隊菜系都有同一個標準,八菜一湯,米飯不夠再裝,肯定能讓大家吃飽,吃好不敢保證,但是一定肉,一定有魚,在我們今天要去的地方,水非常的多,里面的魚也非常的肥。如果是北京的游客看到了,一定會問導(dǎo)游,里面那么多魚有魚王嗎。他們對政治比較有興趣。如果是廣東人一看到魚就會問,這魚怎么做好吃呢?食在廣東,廣東人喜歡吃。如果是上海人看到了不管大小,先問這魚多少錢一斤?上海人比較精明。有個老大爺爺看到里面的魚,就想喂喂它們。老大爺先剝了點面包放進去,魚兒不吃,老大爺扔了根胡蘿卜進去,魚兒還是不吃,老大爺又扔了快肉進去,還是不要吃。這時候老大爺就火了,從錢包里面拿出100塊錢,扔到河里,你們這也不吃那也不吃,想吃什么自己買。你們想吃什么自己買哦。
各位下車的時候請帶好我發(fā)給大家的旅游帽,因為旅游景區(qū)人多,驗票時,我只要看帽子就知道是我們的團隊了,要不然有別人插進來,我很難區(qū)分,那么站后面的朋友可就麻煩了。景區(qū)里面萬一走散了,在茫茫的人海中,我怎樣能一眼就找到你,所以需要各位下車把帽子帶好。還有大家玩的時候把包放在前面,否則小偷會幫你保管的。
我們住的酒店是XXX。各位身份證都帶了吧。在入住之前我請大家把證件交給我,前臺要登記的,如果當時就需要用,請稍微等幾分鐘,現(xiàn)在的酒店登記身份證一張只要幾秒鐘房間里一般會提供飲料和吃的,不過那是要另外收費的,而且肯定比外面市場上要貴好多。大家請看清價格單在取用。另一個要注意的是,進了房間以后先核對物品清單,如果少什么用品,請及時叫服務(wù)員補齊。特別是大小毛巾。有朋友說,我用的是自己毛巾,還不行嗎。那也不行,因為第二天退房時服務(wù)員查房時發(fā)現(xiàn)毛巾少了是說不清楚的。所以為了避免麻煩還是叫服務(wù)員補齊為好。
還有各位拿到房卡以后,第一件事就是檢查它是否有損壞,有問題要及時和前臺換好的。進入房間吸煙請小心,房里好多是易燃物品,并且看一下是否有地方是壞的,比如鏡子有個縫或地毯上有個被煙燙過的痕跡。如果有,請聯(lián)系前臺,告知情況。最后就是好多酒店會有騷擾電話,大家盡量不要搭理,否則一旦開了門,就是請神容易送神難了,千萬不要出現(xiàn)這種情況:夜里兩點鐘了,我的手機突然響了,導(dǎo)游,我派出所呢。
我們在外面旅游,玩固然重要,不過安全更重要,我也祝愿我們的行程會高高興興的去,平平安安的歸來。
導(dǎo)游歡迎詞 篇4
各位游客朋友們:
大家好!歡迎來到我們美麗的古都開封來觀光旅游。請允許我代表我們開封旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎,同時道一聲大家一路辛苦了。我是大家這次開封之旅的導(dǎo)游,我姓周,能提供周到服務(wù)的周,在我身邊的是司機嚴師傅,嚴格的嚴,嚴師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,所以大家在行車的過程中可以完全放心。在開封的這兩天游玩里,將有小周和嚴師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的好朋友,如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求,可以盡管提出來,我們會盡全力為大家去解決。我們中國有句俗話"百年修得同船渡",今天我們能相聚在同一輛車上,是我們的緣分,希望大家可以珍惜這點緣分,互相照顧,并請大家配合我的工作,同時要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次清明上河園的旅行圓滿成功!好了,現(xiàn)在我給大家簡單說一下我們今天的行程安排,大家也可以做到心里有數(shù)。今天上午我們?nèi)ビ斡[開封大型民俗主題公園-清明上河園,領(lǐng)略北宋當年的繁榮。
導(dǎo)游歡迎詞 篇5
河北省地處華北,北依燕山,南望黃河,西靠太行,東臨渤海,總面積19萬平方公里,人口6782萬,省會石家莊市。
河北是中華民族的重要發(fā)樣地之一。早在五千年前,中華民族三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤“戰(zhàn)于涿鹿之野,邑予涿鹿之阿”,開創(chuàng)了中華文明史。在中國最古老的地理著作《禹貢》里,河北屬于九州中的冀州之地,因此簡稱為“冀”。春秋戰(zhàn)國時期,河北地屬燕國和趙國,榮辱興衰數(shù)百年,演繹了無數(shù)慷慨悲歌的故事,史有“燕趙”之稱。千古一帝秦始皇生于邯鄲,故于邢臺,曾多次到滄州和秦皇島沿海尋找長生不老之藥,大半生在河北度過。魏晉南北朝時期,河北是各諸侯國逐鹿中原的主要戰(zhàn)場!皠ⅰ㈥P(guān)、張”結(jié)義于涿州桃園,三分天下,成就霸業(yè);曹操雄踞鄴城,賢才備至,詩人興會,以建安文學(xué)盡播鄴下風(fēng)流;北齊尚佛,高洋皇帝在邯鄲響堂山鑿窟建寺,成就規(guī)模宏大的石窟藝術(shù)。唐、宋兩朝,河北禪學(xué)馳名天下,玄奘曾在柏林寺、諦音寺修行多年,后西天取經(jīng)。元、明、清三朝定都北京后,河北成為拱衛(wèi)京師的畿輔之地。
“自古燕趙多名士”,同時也多慷慨悲歌之士。首創(chuàng)望、聞、問、切四大診法的戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲;主張“人定勝天”的荀子;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的燕國刺客荊軻;提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的西漢哲學(xué)家董仲舒;對圓周率計算做出卓越貢獻的南朝數(shù)學(xué)家祖沖之;聞雞起舞,率軍北伐收復(fù)中原的祖逖;唐朝著名的苦吟詩人賈島;元代偉大的天文學(xué)家郭守敬,大戲曲家關(guān)漢卿;清朝不朽名著《紅樓夢》的作者曹雪芹;現(xiàn)代史上從容赴死的革命先驅(qū)李大釗,舍生取義的狼牙山五壯士,為國捐軀的英雄董存瑞……一代又一代的燕趙兒女、英雄才俊在廣袤的河北沃野譜寫了一曲曲英雄的頌歌,寫就了一篇篇感動世界的史詩華章。
悠久的歷史也孕育了河北絢麗多彩的民俗文化和民間藝術(shù)。定窯、邢窯、瓷州窯和唐山陶瓷是中國歷史上北方陶瓷藝術(shù)的典型代表;蔚縣剪紙、武強年畫、廊坊景泰藍、曲陽石雕、衡水內(nèi)畫鼻煙壺、易水古硯名揚中外;河北梆子、保定老調(diào)、唐山皮影、井陘拉花風(fēng)韻獨特;滄州武術(shù)、吳橋雜技、永年太極、保定健康長壽之道魅力遠播。所有這些,都成為河北不可或缺的重要旅游資源。
河北不僅人杰地靈,而且物華天寶。京東板栗、趙州雪梨、滄州金絲小棗、宣化馬奶葡萄享譽中華,營養(yǎng)價值極高。核桃、柿子、花椒被譽為“太行三珍”。口蘑盛產(chǎn)于壩上高原,屬名貴真菌。蕨菜號稱“山菜之王”,國內(nèi)外市場供不應(yīng)求。秦皇島的八仙宴,唐山的蜂蜜麻糖,保定的馬家老雞,石求。秦皇島的八仙宴,唐山的蜂蜜麻糖,保定的馬家老雞,石家莊的空心宮面,白洋淀的全魚席,無不以其獨特的風(fēng)味令中外游客贊不絕口。
河北也是全國惟一兼有海濱、平原、湖泊、丘陵、山地、高原的省份,屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候。種類齊全的地形地貌,隨季節(jié)變化的氣候條件造就了河北千姿百態(tài)、獨特秀美的自然風(fēng)光。天高云闊、風(fēng)吹草低見牛羊的壩上草原;峰谷參差、巍峨壯美的太行風(fēng)光;白雪皚皚、銀裝素裹的山地林海雪原;一望無垠、遼闊無邊的平疇沃野;沙軟潮平、海天相映的渤海海濱;溝壕縱橫、蒲綠荷紅的淀塘湖泊,都已成為游客回歸自然、休閑度假的好去處。
悠久的歷史,燦爛的文化,壯麗的河山,使河北成為全國重要的.旅游資源大省。目前,河北擁有世界文化遺產(chǎn)3處,占全國的1/9;國家級文物保護單位88處,居全國第三;省級以上文物保護單位680處,居全國第一。此外,還有國家級歷史文化名城5座,中國優(yōu)秀旅游城市6座,全國十大風(fēng)景名勝區(qū)2處,國家級風(fēng)景名勝區(qū)7處,國家級森林公園11處,國家級自然保護區(qū)7處,國家4A旅游景區(qū)數(shù)量逐年增加。
圍繞進一步加快旅游業(yè)的發(fā)展,河北省面向國際國內(nèi)兩個市場深入挖掘旅游資源,推出了八條獨具特色的旅游路線。
第一條:冀東海濱度假旅游線。從北京沿京哈高速公路(102國道)東行,途經(jīng)玉田縣、豐潤縣(由豐潤沿北京環(huán)線112國道北可達遵化市、南可達唐山市)、盧龍縣、撫寧縣,到達秦皇島,行程280公里。
第二條:承德皇家風(fēng)情旅游線。從北京出發(fā),沿京沈101國道東北行,途經(jīng)懷柔區(qū)、密云縣和灤平縣,到達歷史文化名城承德,全程230公里。這條線曾經(jīng)是清朝皇帝塞外巡游的路線,主要景觀有承德的避暑山莊和外八廟及北部圍場縣森林草原。
第三條:京北草原風(fēng)光旅游線。從北京出發(fā),沿高等級公路北行,途經(jīng)懷柔區(qū),到達豐寧縣,全程190公里。
第四條:塞北旅游線。從北京出發(fā),沿京張高速公路北行,途經(jīng)昌平區(qū)和延慶、宣化,到達塞外名城張家口,行程200公里。
第五條:京郊太行風(fēng)光旅游線。距北京僅90公里的淶水縣野三坡和淶源縣白石山均為享譽中外的風(fēng)景名勝區(qū),堪稱太行風(fēng)光之勝。百里峽、拒馬河、佛洞塔、龍門峽、金華山、百草畔等眾多景區(qū)景點,千姿百態(tài),內(nèi)涵深厚。多年來深受京津游客青睞,成為京津居民休閑療養(yǎng)、避暑度假的最佳去處。
第六條:燕趙文化旅游線。從北京出發(fā),沿京廣鐵路和京深高速公路南行,依次經(jīng)過保定、石家莊、邢臺、邯鄲四個中心城市,行程450公里。
第七條:冀東南民俗風(fēng)情旅游線。從北京出發(fā),沿京津塘高速公路、京滬高速公路東南行,途經(jīng)香河縣、廊坊市、天津市、滄州市、吳橋縣,到達衡水市,全程41O公里。
第八條:長城旅游線。長城是中國旅游的象征,更是河北旅游的主打產(chǎn)品。舉世聞名的萬里長城橫穿河北全境,長達20xx多公里,使河北成為長城途經(jīng)距離最長、保存最完好、建筑風(fēng)格最具代表性的省份。萬里長城之首老龍頭、天下第一關(guān)山海關(guān)、倒掛山崖的角山長城、跨越山澗的九門口長城、潛入水下的潘家口長城,蜿蜒曲折的金山嶺長城、長城要塞大境門、根據(jù)長城歷史傳說而建的孟姜女廟等,均在河北境內(nèi)。新建的沿長城旅游公路貫穿我省長城所有地段,為您的出游提供方便。河北長城之旅已成為深受中外游客青睞的旅游路線。
河北交通發(fā)達便捷,立體交通網(wǎng)絡(luò)已具規(guī)模。航空上可利用北京、天津兩大機場連接世界各地,石家莊和秦皇島兩機場可通達國內(nèi)主要城市。鐵路四通八達,是全國鐵路密度最大的省份。公路縱橫交錯,高速公路通車里程居全國第三位。
改革開放以來,河北旅游業(yè)迅猛發(fā)展,現(xiàn)已成為全省十五條龍型經(jīng)濟之一。全省現(xiàn)有各類景區(qū)景點440多處,星級飯店331家,旅行社630多家,形成了食、住、行、游、購、娛完備的接待服務(wù)體系。
導(dǎo)游歡迎詞 篇6
大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓x,是××旅行社的一名導(dǎo)游,大家叫我“x導(dǎo)”好了。這位是我們的司機×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因為他的車技嫻熟,有12年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給x導(dǎo)我好了。旅游期間,請大家認清導(dǎo)游旗的標志,以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間,以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我將盡力解決。
最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
導(dǎo)游歡迎詞 篇7
到2001年,在三峽沿岸的山野中,還流傳著這些古老的歌謠。土家的這些山歌就是被巴人傳唱了千百年的巴歌。
瞿塘峽象一道門戶,自古作為戰(zhàn)事要塞。巴人在此設(shè)置關(guān)隘與楚軍對峙。峽谷沒能擋住楚軍。古巴歌卻在刀光劍影中被楚人唱到了他們的平原上。
唐末,一個詩人在這里系舟登岸,他是一名被朝廷貶職的官員。他把自己的足跡留在峽谷周圍的山水之間,他學(xué)會了吟唱巴人傳統(tǒng)的古老歌謠,并將當中的內(nèi)容仔細記在紙上。多年以后,一種令后來的文人爭相效仿的文體誕生在詩人的行囊中。詩人名叫劉禹錫,那種新興的文體叫做"竹枝詞".劉禹錫的塑像被后人立在了瞿塘峽邊的廟宇中。
古史記載:楚人宋玉與楚王有這樣一段關(guān)于竹枝詞的對話:"客有歌于郢中者,其始曰下里巴人。國中屬而和者數(shù)千人。"可見當時的巴地歌舞對楚人的影響。
作為一種傳統(tǒng),或作為一種生活方式,竹枝詞在楚地被長久地流傳下來。時間過去了幾千年,楚故地宜昌城中的竹枝詞歌舞幾乎完整地保留了古代巴人歌舞的原始狀態(tài),并被現(xiàn)在的歌舞家重新演繹。
公元前278年,楚國的詩人屈原在汨羅江投水自盡。事實上,這只是兩千多年前一個詩人無聲的死亡。在兩千多年前戰(zhàn)爭迭起,楚宮危在旦夕的時刻,一個激越的靈魂消失在漠然的天地間,就像水滴消失在激流中。死于兩千多年前的屈原被后人反復(fù)記起,并不斷提及,實在是因為他那些充滿魔力的咒語般的詩句和充滿神秘感的生命本身。
屈原是最早解讀巴歌的人,抑或他本身就是巴歌的創(chuàng)始者。他那充滿巫韻氛圍的話語王國,幾乎就是古代峽江巴人習(xí)性和風(fēng)物的生活寫照。
湖北省姊歸屈原廟。這位偉大的詩人被人們供奉在寺廟中。姊歸縣樂平里。這里是屈原生命的起點,至今民風(fēng)儒雅,香火旺盛。但1997年的一次考古發(fā)掘,一把洛陽鏟打破了人們延續(xù)了千百年的對屈原身世的認知。在屈原故里樂平里的考古發(fā)掘中,考古人員沒有找到他們想象中的楚文化遺存?脊艑W(xué)家們幾乎有些失望?脊艑W(xué)家林春把屈原戲稱為外來戶。屈原來自何方?出土在此地的巴文化遺存已使一切明朗起來。
作為人們想象中的巴國詩人,屈原曾在他的詩句中流露出許多跡象。屈原作為才華橫溢的詩人。曾一度受到楚王器重,但最終仍處于受排斥的地位。這可能與他的出身有關(guān)。資料表明,屈原的祖上應(yīng)為巴地庸國的巫官。這就無怪乎屈原的字里行間都充滿了神巫色彩。死去兩千多年的屈原的身世被留在了歷史的煙云中,但古老的巴歌楚韻卻仍然被后人廣為傳誦和品味。作為一種前驅(qū)文化,巴文化毫無疑問地影響了長江流域乃至中原地區(qū)的文明進程。
考古學(xué)和博物館的意義正是為了人們真正地認識自己的過去、現(xiàn)在和將來。這是遠古楚地編鐘的演奏場面,從這種盛大的演奏場面中,我們可以想象出巴國禮樂當年的盛況。
涪陵城邊的小田溪,誰也無法想象它當年的繁榮。出土的巴文化精品使我們對史籍中的巴王都城的存在深信不疑。從這里出土的器物以樂器為主。計有鐘、鉦、淳于等,尤其引人注目的是一組14枚制的編鐘。樂器在古時是權(quán)力和身份的象征,很顯然,樂器的主人應(yīng)歸巴國君侯。14枚制的編鐘在出土武器中十分罕見,與楚式編鐘相比,它們在形制和紋飾上風(fēng)格各異。
在制作工藝上,巴人編鐘已達到了登峰造極的水平。音樂家證實每件單鐘可測出雙音,具七聲音階。14件編鐘尺寸依次遞減,從通高21厘米到8。6厘米,精確度極高。音樂考古學(xué)家已把它作為古典音樂的獨立類型來研究。
另一種造型奇特的巴人樂器,它們在戰(zhàn)斗中被巴人武士用于作戰(zhàn)。淳于是巴人最典型的樂器,至今只見于巴蜀地域,巴人在戰(zhàn)斗時,敲擊淳于肩部發(fā)聲,淳于聲大如雷,清響良久。作為巴人特有的青銅器,淳于一直未傳到楚地和中原,作為技藝高超的青銅制品,淳于無疑是巴人崇虎的精神外化。淳于上的白虎造型有的極具現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格,繁者造型寫實性強,虎的耳目清晰,張口露齒,能清楚地數(shù)出虎牙。編鐘與淳于的形制,都在漢唐之際消失,他們在地底下漫長的沉寂著,到再次見到陽光時,它們恍若剛剛鑄就。 巴人曾在長江和嘉陵江流域多次建都,大量的青銅制品和陶制品令我們驚嘆,這確實是一個曾經(jīng)光彩四射的王國,但我們卻已找不到一座完整的巴人遺城。歷史上輝煌的巴人城廓,同他們的歷史一起沉入了地下。天性浪漫的古代巴人怎樣修筑他們的城池呢?
出現(xiàn)在巴人的青銅器上,被考古學(xué)家考證為"干欄式"圖語,在今天的渝東南、鄂西、湘西北和黔東南地區(qū),我們看到了大片大片的干欄式建筑,今天的土家人就居住在這樣的"干欄"式吊腳樓中。
古代巴人居住的地方多依山傍水,地形決定了他們的建筑樣式。盛產(chǎn)林木的地域也為這種建筑物提供了條件。古代巴國的城市完全可能就是由這樣的"干欄式"木樓構(gòu)成的龐大建筑群,他們無需修筑堅固的城墻,周邊險峻的峽谷和山地就已使他們城鎮(zhèn)固若金湯。
很久以前的巴城中,人們在這里生兒育女,平凡交往,這不是一些封閉的城市,一條大江和無數(shù)的溪河使城市變得鮮活,商貿(mào)活動日趨頻繁,他們用本地的鹽換取來自峽谷外的貨物,用他們的織布換取羨慕的目光。
災(zāi)難可能在一夜之間降臨,洶涌的長江和難以計數(shù)的山體災(zāi)禍或許不只一次的摧毀過這些峽江居民的夢想,泥沙和濁流帶走了他們的生活和城市。今天我們看到的這些峽江樓閣是否就是遠古巴人城樓逼真的再現(xiàn)?這中間隔著神秘的時間黑洞。
在古巴人活動過的地區(qū),這些被稱作"天街"的建筑格局仍隨處可見,它們依山就勢、層層疊建,象高聳入云的祭臺,居民們保持著淳厚的巴人遺風(fēng)和生活習(xí)俗。很久以前,楚宮和秦城都已消失,電影制作者依據(jù)現(xiàn)存的古代宮厥和資料將它們復(fù)原,今天存留下來的宋城、明城在建筑結(jié)構(gòu)上與秦漢文化一脈相承,而楚城是這一切的源頭。從今天土家聚居的"干欄式"建筑中,我們尚能找到聯(lián)結(jié)的語言鏈條。從考古發(fā)現(xiàn)看,黃河流域古代部族的建筑多用夯土建成,這可能是遠古中原地區(qū)建筑的活化石,在我們能了解的古代建筑中,看到了夯土和復(fù)雜的木架梁架結(jié)構(gòu)合一的樣式,而木架梁結(jié)構(gòu)后來無疑成了中國古建筑的主要內(nèi)容。我們在當中看到的全是干欄式建筑的影子。
我們的目光再次回到神秘的巴蜀圖語中,這個符號是否有著某種同樣神秘的暗示呢?
導(dǎo)游歡迎詞 篇8
親愛的各位朋友,大家好。歡迎大家來到美麗濱海城市,大連,我是xx旅行社的總經(jīng)理,呵呵,那是不可能的,是總經(jīng)理派來的導(dǎo)游xxx。大家可以叫我李導(dǎo),也可以叫我小李,但是不能叫我導(dǎo)游,因為在景區(qū),可能您喊一聲導(dǎo)游,就有20幾人回頭了。當然也不要叫我美女,因為已經(jīng)有這么多美女坐在這里了。
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