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關(guān)于樹的黑板報
近代著名愛國將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛樹木，他在帶兵打仗時規(guī)定：駐防官兵要在駐地植樹造林，即使行軍打仗時，也不許踐踏林木。下面是小編整理的關(guān)于樹的黑板報，歡迎大家閱讀參考！
植樹節(jié)的故事
每年公歷3月12日是我國的植樹節(jié)。起初，植樹節(jié)是個農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后，孫中山先生重視植樹，把每年的清明節(jié)定為植樹節(jié)。
新中國成立后，為了紀(jì)念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹節(jié)。
中華民族自古就有植樹造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩人白居易做過許多地方官，每到一處他都要栽花種樹，這在他的詩中也有反映：“手栽兩松樹，聊以當(dāng) 嘉賓”;“白頭種松桂，早晚見成林”。蘇軾任杭州刺史時，修浚西湖，并在湖堤上種樹，因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種 樹：“柳州刺史，種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株，春來新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹，被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩歌 頌：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)�！�
在我國，幾乎所有的名勝古跡，都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵，傳說是黃帝親手栽種的柏樹(稱“黃帝手植柏”)，郁郁蔥蔥，令人頓生思古 之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹現(xiàn)如今都成了重點保護文物�！爸型淅祥喨硕唷�，炎黃子孫樹下瞻仰 時，自然會生出“前人栽樹后人乘涼”的崇敬之情。
古人不僅重視植樹，也十分重視保護林木。早在夏禹時代，我國就有了有關(guān)保護林木的行政法規(guī)�！兑葜軙酚涊d：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之長�！贝呵飸�(zhàn)國時期，管仲治理齊國時曾說：“為人君而不能保守其山林菹澤草萊，不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規(guī)定：“民伐桑棗為薪者罪之�！鼻宄� 正繼位時，就要求嚴(yán)格保護山林：“嚴(yán)禁非時之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜�！�
近代著名愛國將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛樹木，他在帶兵打仗時規(guī)定：駐防官兵要在駐地植樹造林，即使行軍打仗時，也不許踐踏林木。他屯兵徐州時，為了嚴(yán)明紀(jì)律，特意寫了一首護林詩：“老馮駐徐州，大樹綠油油。誰砍我的樹，我砍誰的頭�！�
在民間，也流傳著許多有關(guān)保護林木的故事。傳說西湖凈慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門，下令征伐。方丈無計可施，幸虧有一個濟顛和尚寫了一 首詩，派人送給了太守。詩云：“庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰知刀斧一齊拋。庭前不見龍蛇影，宅畔無聞風(fēng)雨號。最苦早間飛去鶴，晚 回不見舊時巢。”太守見詩，權(quán)衡利害，終于收回成命。
植樹節(jié)的意義：
1、植樹節(jié)有利于提高了全社會植樹造林、綠化美化環(huán)境的意識，促進了社會主義精神文明建設(shè)。
2、植樹節(jié)有利于推動了國土綠化和生態(tài)環(huán)境建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，并起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進經(jīng)濟發(fā)展等作用。
3、植樹節(jié)有利于帶動全民族積極參加植樹造林活動，保護林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，并且改善人類的生存環(huán)境。
眾所周知：地球正在沙化，沙漠的覆蓋面積正在逐年的增加――可我們似乎覺得這些離我們還很遠。其實，植樹節(jié)的意義不是在于每個人都要在植樹節(jié)這天去種一棵樹，而是通過植樹節(jié)的又一次來臨，使人們的環(huán)保意識不斷增強，更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問題，并且明白植樹是全人類的大事，是造福子孫萬代的偉業(yè)。
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