《對雨》原文及翻譯賞析
《對雨》原文及翻譯賞析1
原文：
雨兒飄，風(fēng)兒飏。風(fēng)吹回好夢，雨滴損柔腸。風(fēng)蕭蕭梧葉中，寸點(diǎn)點(diǎn)芭蕉上。風(fēng)雨相留添悲愴，雨和風(fēng)卷起凄涼。風(fēng)雨兒怎當(dāng)？風(fēng)雨兒定當(dāng)。風(fēng)雨兒難當(dāng)。
譯文：
雨在飄灑，風(fēng)在吹揚(yáng)。地場好夢風(fēng)驚醒，細(xì)雨斷人腸。風(fēng)過梧桐葉，寸點(diǎn)落芭蕉。風(fēng)雨交加令人增添悲愴，雨和著風(fēng)卷起陣陣凄涼。風(fēng)雨讓人如何承受？但是它卻一定讓人承受。它實(shí)在難于讓人承受�。�
注釋：
飏：即“揚(yáng)”，吹動(dòng)。
“風(fēng)吹”句：意謂風(fēng)聲打斷了好夢。
怎當(dāng)：怎么禁受得住。當(dāng)，抵擋。
賞析：
這是一首抒情曲，題作“愁懷”，但作者沒有直抒胸臆，而是通過一個(gè)風(fēng)雨交加之夜，寫環(huán)境的凄涼，以自己對風(fēng)雨的獨(dú)特感受，來曲折地表達(dá)自己內(nèi)心悲愴的愁懷。此曲以風(fēng)雨起興，用復(fù)沓手法，交錯(cuò)嵌入“風(fēng)雨”二字，反復(fù)詠嘆，語義回環(huán)，氣勢貫注，在藝術(shù)上很有特色。作者沒有直接寫愁，而且似乎說自己正在做著“好夢”，愁是風(fēng)雨“卷起”的。這種含蓄的寫法，令人更感到愁懷的深切難言。全曲每句均以風(fēng)、雨起頭，風(fēng)、雨排列的次序有所變化，而風(fēng)雨始終貫穿全篇。這在詩詞中是大忌，而在散曲中，卻是別具一格的文字體式。這樣營造出一種情景交融、一唱三嘆的.效果，使全曲別有一種音樂的美。
作者：
張鳴善，元代散曲家。名擇，號頑老子。原籍平陽（今屬山西），家在湖南，流寓揚(yáng)州。官至淮東道宣慰司令史。填詞度曲詞藻豐贍，常以詼諧語諷人。張鳴善身處元末喪亂之際，深感現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂與污濁，因此多有刺時(shí)之作。
《對雨》原文及翻譯賞析2
念奴嬌·斷虹霽雨 宋朝 黃庭堅(jiān)
八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客�？陀袑O彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點(diǎn)。
斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁？
年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。
《念奴嬌·斷虹霽雨》譯文
雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。桂影繁茂，誰知道，今與夕是那么的清輝不足？萬里的晴天，嫦娥在何處？駕駛一輪玉盤，馳騁長空。寒光零亂，在為誰斟酌這醽醁？
我和一群年輕人在張園密茂的樹林中徜徉，離開家萬里，難得有今宵開懷暢飲！老夫，在江南海北，最愛的是是臨風(fēng)笛。孫郎微笑著，是因?yàn)槁犞@笛子的聲音。
《念奴嬌·斷虹霽雨》譯文二
雨后新晴，天邊出現(xiàn)一道彩虹，萬里秋空一片澄明。如秀眉的山巒經(jīng)過雨水的沖刷，仿佛披上了新綠的衣服。月中的桂樹還很茂密，怎么能說今夜的月色不明亮呢？萬里的晴天，嫦娥在何處？她駕駛著這一輪圓月，在夜空馳騁。月光寒冷，為誰照射在這壇美酒上？
一群年輕人伴我左右，在微涼的晚風(fēng)中踏著幽寂的小徑，走進(jìn)長滿林木的張家小園，暢飲歡談。讓我們斟滿手中的金荷葉杯，雖然離家萬里，可是把酒暢飲的歡聚時(shí)刻實(shí)在難得。老夫我一生漂泊，走遍大江南北，最喜歡聽臨風(fēng)的霜笛。孫郎聽后，微微一笑，吹出了更加悠揚(yáng)的.笛聲。
《念奴嬌·斷虹霽雨》注釋
此詞豪放，宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一云：“或以為可繼東坡赤壁之歌�！�
念奴嬌：詞牌名。
諸生：一作“諸甥”。此據(jù)《漁隱叢話后集》卷三十一改。
永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣西長江邊上。
張寬夫：作者友人，生平不詳。
金荷：金質(zhì)蓮花杯。
文不加點(diǎn)：謂不須修改。
斷虹：一部分被云所遮蔽的虹，稱斷虹。
山染句：謂山峰染成青黛色，如同美人的長眉毛。
桂影：相傳月中有桂樹，因稱月中陰影為桂影。扶疏：繁茂紛披貌，意為枝葉繁茂。
姮娥：月中女神娥。漢時(shí)避漢文帝劉垣諱，改稱嫦娥。一輪玉：指圓月。
醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡陽縣東二十里有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃淥，又名醽醁。
老子：老夫，作者自指。
臨風(fēng)笛：一作“臨風(fēng)曲”。 陸游《老學(xué)庵筆記》卷二：“予在蜀，見其稿。今俗本改‘笛’為‘曲’以協(xié) 韻，非也。然亦疑笛 字太不入韻。及居蜀久，習(xí)其語音，乃知瀘戎間謂‘笛’為‘獨(dú)’，故魯直得借用，亦因以戲之耳。 ”
坐來：馬上。霜竹：指笛子。 《樂書》“剪云夢之霜筠，法龍吟之異韻。
《念奴嬌·斷虹霽雨》賞析
此詞寫于作者于公元1094年（紹圣元年）謫居地處西南的戎州（今四川宜賓）時(shí)。詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時(shí)曠達(dá)、倔強(qiáng)、偉岸的襟懷，表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢著豪邁樂觀的情緒。
開頭三句描寫開闊的遠(yuǎn)景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。詞人不說“秋空凈”，而曰“凈秋空”，筆勢飛動(dòng)，寫出了煙消云散、玉宇為之澄清的動(dòng)態(tài)感。“山染修眉新綠”，寫遠(yuǎn)山如美女的長眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”的故典，已是極嫵媚之情態(tài)，而一個(gè)“染”字，更寫出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。
接著寫賞月。此時(shí)的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮，為了表現(xiàn)它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛彌補(bǔ)自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個(gè)帶有感情色彩的問句發(fā)問。三個(gè)問語如層波疊浪，極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開生面的奇想。歷來詩人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來，并興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。舊典翻新，非大手筆不能為也。
此下轉(zhuǎn)而寫月下游園、歡飲和聽曲之樂。“年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫灑脫不羈的詞人，正帶著一群愉快的年輕人，張園密茂的樹林中徜徉�！肮驳菇鸷�，家萬里，難得尊前相屬”，離家萬里，難得有今宵開懷暢飲！
“老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲！”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處。《世說新語》記載東晉瘐亮武昌時(shí)，于氣佳景清之秋夜，登南樓游賞，瘐亮曰：“老子于此處興復(fù)不淺�！崩献樱q老夫，語氣間隱然有一股豪氣。
作者說自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風(fēng)吹奏的曲子�！白類叟R風(fēng)笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。
最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。”孫郎感遇知音，噴發(fā)奇響，那悠揚(yáng)的笛聲回響不絕。
此詞以驚創(chuàng)為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折，卻仍保持著那種倔強(qiáng)兀傲、曠達(dá)豪邁的個(gè)性，這一點(diǎn)，充分體現(xiàn)他的詩詞創(chuàng)作中。
《念奴嬌·斷虹霽雨》創(chuàng)作背景
宋哲宗紹圣年間，黃庭堅(jiān)被貶涪州別駕黔州安置，后改移地處西南的戎州（今四川宜賓）安置。據(jù)任淵《山谷詩集注》附《年譜》，宋哲宗元符二年（1099）八月十七日，黃庭堅(jiān)與一群青年人一起飲酒，有個(gè)朋友名叫孫彥立的，善吹笛。于此情此境中，黃庭堅(jiān)援筆寫下這首詞。
《對雨》原文及翻譯賞析3
高郵雨泊
寒雨秦郵夜泊船，南湖新漲水連天。
風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年。
創(chuàng)作背景
1660年（清順治十七年）農(nóng)歷三月詩人赴揚(yáng)州推官任，途經(jīng)高郵（屬江蘇）泊船于高郵南湖，觸景生情，遙想出生于高郵的北宋大詞人秦觀而有此作。
賞析
詩前兩句寫景。首句中“秦郵”即高郵，據(jù)祝穆《方輿勝覽》：“高郵，一名秦郵，秦因高郵置郵傳為高郵亭。”“寒雨”為秋雨，乃暗示經(jīng)高郵之季節(jié)，“夜”則點(diǎn)明雨泊的具體時(shí)間。首句寫詩人于深秋寒雨瀟瀟之夜泊船于秦郵，此乃破題。次句則進(jìn)而把高郵雨泊地點(diǎn)具體化為“南湖”，即高郵南部的武安湖�！靶聺q水連天”描繪出此時(shí)由于“寒雨”不停，南湖水勢為之漲起，放眼望去煙波浩渺，水天相連，難以分辨的情景，從而開拓出一個(gè)凄清迷蒙的意境。
夜雨中的南湖既凄迷又空寂，看不到一條漁船，一個(gè)人影，自然空間的清寂無人引起了詩人心理空間的寂寞之感。于是乃有“風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年”之感嘆。此時(shí)，面對高郵南湖，作為一代詩壇才人更感寂寞的是五百年間的文壇沒有再出現(xiàn)像高郵秦淮海這樣才華超群的.詞人�；春榍赜^號淮海居士的簡稱，詩人稱“寂寞人間五百年”，當(dāng)然是夸飾之言，旨在推崇秦觀在文壇的重要地位；又，王士禛詞風(fēng)格亦以婉約綿邈見長，與秦觀相近，因此才有這種惺惺惜惺惺的仰慕之情。詩人于慨嘆不見風(fēng)流秦淮海的同時(shí)，亦暗寓步武秦觀，欲打破文壇“寂寞”之意。此乃詩人“情寄”之所在。
王士禛論詩繼承鐘嶸“觀古今勝語，多非補(bǔ)假，皆由直尋”（《詩品序》）的觀點(diǎn)，稱“五字清晨登隴首，羌無故實(shí)使人思”（《仿元遺山論詩絕句》），主張即景會(huì)心，直抒性情，不用或少用典故。此詩即為這一觀點(diǎn)的例證。
《對雨》原文及翻譯賞析4
朝代：宋代
作者：柳永
原文：
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？(好景 一作：美景)
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。
長亭：古代在交通要道邊每隔十里修建一座長亭供行人休息，又稱“十里長亭”�？拷鞘械拈L亭往往是古人送別的地方。凄切：凄涼急促。驟雨：急猛的陣雨。都門：國都之門。這里代指北宋的首都汴京（今河南開封）。帳飲：在郊外設(shè)帳餞行。無緒：沒有情緒。蘭舟：古代傳說魯班曾刻木蘭樹為舟（南朝梁任昉《述異記》。這里用做對船的美稱。凝噎：喉嚨哽塞，欲語不出的樣子。去去：重復(fù)“去”字，表示行程遙遠(yuǎn)。暮靄：傍晚的云霧。沈沈：即“沉沉”，深厚的樣子。楚天：指南方楚地的天空。暮靄沈沈（沉沉）楚天闊：傍晚的云霧籠罩著南天，深厚廣闊，不知盡頭。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？(好景 一作：美景)
自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝�。這一去長年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又能和誰一同欣賞呢？
今宵：今夜。經(jīng)年：年復(fù)一年�？v：即使。風(fēng)情：情意。男女相愛之情，深情蜜意。情：一作“流”。更：一作“待”。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。
長亭：古代在交通要道邊每隔十里修建一座長亭供行人休息，又稱“十里長亭”�？拷鞘械拈L亭往往是古人送別的地方。凄切：凄涼急促。驟雨：急猛的陣雨。都門：國都之門。這里代指北宋的首都汴京（今河南開封）。帳飲：在郊外設(shè)帳餞行。無緒：沒有情緒。蘭舟：古代傳說魯班曾刻木蘭樹為舟（南朝梁任昉《述異記》。這里用做對船的`美稱。凝噎：喉嚨哽塞，欲語不出的樣子。去去：重復(fù)“去”字，表示行程遙遠(yuǎn)。暮靄：傍晚的云霧。沈沈：即“沉沉”，深厚的樣子。楚天：指南方楚地的天空。暮靄沈沈（沉沉）楚天闊：傍晚的云霧籠罩著南天，深厚廣闊，不知盡頭。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？(好景 一作：美景)
自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝�。這一去長年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又能和誰一同欣賞呢？
今宵：今夜。經(jīng)年：年復(fù)一年�？v：即使。風(fēng)情：情意。男女相愛之情，深情蜜意。情：一作“流”。更：一作“待”。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。
長亭：古代在交通要道邊每隔十里修建一座長亭供行人休息，又稱“十里長亭”。靠近城市的長亭往往是古人送別的地方。凄切：凄涼急促。驟雨：急猛的陣雨。都門：國都之門。這里代指北宋的首都汴京（今河南開封）。帳飲：在郊外設(shè)帳餞行。無緒：沒有情緒。蘭舟：古代傳說魯班曾刻木蘭樹為舟（南朝梁任昉《述異記》。這里用做對船的美稱。凝噎：喉嚨哽塞，欲語不出的樣子。去去：重復(fù)“去”字，表示行程遙遠(yuǎn)。暮靄：傍晚的云霧。沈沈：即“沉沉”，深厚的樣子。楚天：指南方楚地的天空。暮靄沈沈（沉沉）楚天闊：傍晚的云霧籠罩著南天，深厚廣闊，不知盡頭。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？(好景 一作：美景)
自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝�。這一去長年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又能和誰一同欣賞呢？
今宵：今夜。經(jīng)年：年復(fù)一年�？v：即使。風(fēng)情：情意。男女相愛之情，深情蜜意。情：一作“流”。更：一作“待”。
賞析
《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意，不得不離京都（汴京，今河南開封）時(shí)寫的,是表現(xiàn)江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫離情別緒,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。詞的主要內(nèi)容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達(dá)和情人難以割舍的離情�；峦镜氖б夂团c戀人的離別，兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感...
詞的上片寫臨別時(shí)的情景，下片主要寫別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句寫別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序�！抖Y記月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴�！笨梢姇r(shí)間大約農(nóng)歷七月。然而詞人并沒有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過景物的描寫，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。秋季，暮色...
詞是文學(xué)史上一種特殊的詩體，最早源于古樂府，興起于唐代，經(jīng)過晚唐五代的發(fā)展，至宋代已極為繁榮。“宋詞”已成為我國文學(xué)史上的專用名詞。宋代不僅詞家眾多，且風(fēng)格亦多樣。詞本以婉約風(fēng)格為主，到北宋蘇軾才始創(chuàng)豪放一派。柳永是宋代婉約詞派的代表詞人，他繼承發(fā)展了突出男歡女愛，別恨離愁的婉約詞風(fēng)，剪紅刻翠的“艷...
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說? 柳永是一個(gè)浪漫詞人，一個(gè)江湖詞人，也是一個(gè)與詞共著生命的...
在群星璀璨的北宋詞壇上，柳永是耀眼的明星之一。南宋葉夢得在《避暑錄話》中記有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”即為證明。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》是流傳最廣的佳作之一。后人有“曉風(fēng)殘?jiān)铝�，滴粉揉酥左與言”的謔語。柳永少年時(shí)到汴京應(yīng)試，由于擅長詞曲，熟悉了許多歌妓，并替她們填詞作曲，表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)...
柳永多作慢詞，長于鋪敘。此詞表現(xiàn)作者離京南下時(shí)長亭送別的情景。上片紀(jì)別，從日暮雨歇，送別都門，設(shè)帳餞行，到蘭舟摧發(fā)，淚眼相對，執(zhí)手告別，依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態(tài)，猶如一首帶有故事性的劇曲，展示了令人傷心慘目的一幕。這與同樣表現(xiàn)離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的。北宋時(shí)柳詞不但...
此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時(shí)與一位戀人的惜別之作。柳永因作詞忤仁宗，遂“失意無俚，流連坊曲”，為歌伶樂伎撰寫曲子詞。由于得到藝人們的密切合作，他能變舊聲為新聲，在唐五代小令的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制了大量的慢詞，使宋詞開始了一個(gè)新的發(fā)展階段。這首詞調(diào)名《雨霖鈴》，蓋取唐時(shí)舊曲翻制。據(jù)《明皇雜錄》云，安史之亂時(shí)，唐玄...
作者介紹
柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派創(chuàng)始人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
《對雨》原文及翻譯賞析5
長相思·雨
一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無限情。
夢難成，恨難平。不道愁人不喜聽，空階滴到明。
古詩簡介
《長相思·雨》是北宋詞人萬俟詠所寫的一首寫景遣懷的詞。該詞講述一個(gè)相思之人整夜難眠在雨夜中聽著雨打芭蕉，觸景生情，詞人心中有無限的情懷，孤燈照人難入夢，表達(dá)了客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思。這是一首寫景遣懷的詞，講述一個(gè)相思之人整夜難眠在雨夜中聽著雨打芭蕉，孤燈照人難入夢。詞人心中有無限的情懷，觸景生情，表達(dá)了詩人客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思。
翻譯/譯文
雨一直下著，聽著窗外的雨滴聲，直到深更都難以入睡。雨中的芭蕉和屋里的油燈此時(shí)似乎也變得多情起來，安慰孤獨(dú)的我。
好夢難成，此恨難消，窗外的雨可不管憂愁的人喜不喜歡聽，仍是不停地下著，雨滴一直滴到天明才停了下來。
注釋
①長相思：詞牌名，唐教坊曲名。
�、谝桓阂槐楸閳�(bào)時(shí)的更鼓聲。
�、酆蓿z撼。
�、艿溃褐�。
⑤階：臺階。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
此文系詩人早年所作，屢試不第，羈旅異鄉(xiāng)，幾欲灰心，恰逢陰雨，徹夜難眠，有感而發(fā)此作。
文學(xué)賞析
萬俟詠?zhàn)髟~喜用淡語，且工于音韻。這樣連續(xù)重復(fù)用字，吟詠起來便很有音樂上的'美感�！队辍肥拙洹耙宦暵�，一更更”形容雨聲，連用兩個(gè)疊宇，描摹雨斷斷續(xù)續(xù)的聲音，既顯得形象，在聲音上也顯得貼近。雨聲之所以如此清晰入耳，是因?yàn)槿艘股铍y寐�！按巴獍沤洞袄餆簟保犛曛它c(diǎn)。一盞孤燈，隔窗昕雨�！鞍沤丁卑凳居甏虬沤兜穆曇簦褂甑穆曇舾禹懥�。“此時(shí)無限情”，直接道出人的心情。然而“無限”二字又使這種直言顯得暖昧模糊。只知情意無限，心事無邊，卻不知究竟是什么樣的心事使人長夜失眠，寂寞聽雨�！皦綦y成，恨難平”，用兩個(gè)“難”字突出人的愁苦心情。因難以入睡，所以道．“夢難成”，連暫時(shí)逃避到好夢中去都是一種奢望；又因情在心頭輾轉(zhuǎn)，更兼一夜風(fēng)雨，觸動(dòng)愁思，故日“恨難平”。但是雨不管這些，它“不道愁人不喜聽”，只管“空階滴到明”�！俺钊恕惫钟隉o情，不顧人的心情，就這樣在空洞洞的臺階上一點(diǎn)一點(diǎn)滴到天明，這說明人一夜未睡�！耙宦暵�，一更更”的雨聲，凄凄涼涼，仿佛人心中的愁緒一般，永遠(yuǎn)沒有盡頭。全詞無一處提及“雨”字，卻處處是雨。作者將雨聲與聽雨之人的心情融合得毫無痕跡，顯示出高超的運(yùn)筆功力。
《對雨》原文及翻譯賞析6
生查子·墜雨已辭云
墜雨已辭云，流水難歸浦。遺恨幾時(shí)休，心抵秋蓮苦。
忍淚不能歌，試托哀弦語。弦語愿相逢，知有相逢否。
注釋
秋蓮苦：秋蓮結(jié)子，蓮子心苦。
“試托”句：意將哀傷之情寄于樂器的彈奏之中。
注釋
秋蓮苦：秋蓮結(jié)子，蓮子心苦。
試托”句：意將哀傷之情寄于樂器的彈奏之中。
鑒賞
這是一首托女子口吻訴說離別相思之苦的詞，離別相思是歷代詞篇中最為常見的內(nèi)容，倘若寫不出特點(diǎn)，是最難引起讀者注意的。
開頭兩句，采用傳統(tǒng)的比興手法，以習(xí)見之事喻簡單之理。墜落的雨點(diǎn)已經(jīng)辭別了烏云，不可能再回到天上去，流出去的江河已經(jīng)奔向了大海，不可能再流回浦口去，這都是千真萬確的`習(xí)見之事，它們所比喻的道理也非常簡單，那就是——?jiǎng)e時(shí)容易見時(shí)難，甚至是生死離別隔絕永無相見之期�！斑z恨幾時(shí)休，心抵秋蓮”。把離別之苦稱作”遺恨”，可見相離之長久，以秋蓮比其苦，則以我心對蓮心，多占了一個(gè)“心”字，這些地方都寫的很細(xì)致。下片寫的是為排除相思之苦所作的嘗試和努力，這其中頗有起伏和曲折，亦可見小晏筆法之巧妙。先是打算歌唱以抒發(fā)，這是有古語可憑的，“悲歌可以當(dāng)泣，遙望可以當(dāng)歸”么，可是，“忍淚不能歌”，未曾開口，已經(jīng)淚如雨下了。于是，退而訴諸絲弦，“試托哀弦語”，而且在哀弦之中訴說了自己的愿望，同時(shí)也得到了允諾，“弦語愿相逢”，說的正是絲弦彈出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知這只不過是寬慰之意，卻也不肯放棄這一絲微弱而渺茫的希望�！爸邢喾攴瘛�，最后的疑問中仍然沒有完全放棄那一絲希望。
《對雨》原文及翻譯賞析7
詠雨
李世民〔唐代〕
罩云飄遠(yuǎn)岫，噴雨泛長河。
低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。
泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。
濛柳添絲密，含吹織空羅。
譯文
籠罩在天空中的烏云飄去遠(yuǎn)處的峰巒，大雨傾盆而下，河水上漲。烏云低飛使半山腰一片昏暗，風(fēng)吹雨斜撒滿了山的曲折處。一串串雨滴落下，又如珍珠般結(jié)在樹葉上；大雨在如鏡的湖面上泛起了一陣陣漣漪。柳絲在雨氣中一片迷濛，連綿的大雨如簾，風(fēng)吹雨絲在空中織起了一片片羅幕。
注釋
罩云：的意思就是籠罩在天空中的烏云。遠(yuǎn)岫：是指遠(yuǎn)處的峰巒。噴雨：噴下雨。嶺腹：即半山腰。斜足：斜腳。巖阿：是指山的曲折處。泫叢：一串串下滴的水珠。締葉：雨滴結(jié)在樹葉上。起溜：是指河水泛起了一陣陣漣漪。含吹：這兩個(gè)字是唐代才有的詞，見于唐代的詩文中，它的本意就是“風(fēng)吹”。
賞析
這首詩具體而形象地描繪了春這體物精微，筆膩生動(dòng)，繪聲繪形。別具風(fēng)韻的詠這詩。
通過筆者的講解，我想大家可以發(fā)現(xiàn)，唐太宗寫的這首詩，每一句就如一段動(dòng)畫，而整首詩又構(gòu)成了一幅遠(yuǎn)近景色結(jié)合的`動(dòng)態(tài)的“山這飄灑圖”。各位讀者可以看看本文所配的圖片，這張圖片用“珠締葉”三個(gè)字就說明了，而“泫叢（一串串這滴如珍珠般滴下）”的動(dòng)態(tài)景象卻看不到。換一句話說，筆者所找到的這張圖片只是“泫叢珠締葉”這個(gè)動(dòng)畫片中的一個(gè)畫面。
這首詩還有一個(gè)寫作特點(diǎn)是每句都包含了一個(gè)動(dòng)詞的片語，這些片語是罩云、噴這、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。這八個(gè)詞把這寫活了，就好像是施這龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神在天上神控的那樣�，F(xiàn)在有些人不相信有神的存在，認(rèn)為下這是自然現(xiàn)象，其實(shí)就筆者個(gè)人在很淺的層次上所見，所謂的“自然”其實(shí)是不存在的，神在控制著一切。請各位讀者權(quán)且相信有施這龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神的存在，并重新讀一下這首詩，可能您會(huì)發(fā)現(xiàn)對詩的意境的理解和您剛開始讀的時(shí)候不一樣了。也許您會(huì)發(fā)現(xiàn)，萬事萬物在唐太宗的筆下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韻通過詩的形式描寫出來了。
李世民
唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年號貞觀。名字取意“濟(jì)世安民”，隴西成紀(jì)人（今甘肅天水市秦安縣）。唐太宗李世民不僅是著名的政治家、軍事家，還是一位書法家和詩人。唐太宗開創(chuàng)了著名的貞觀之治，被各族人民尊稱為天可汗，為后來唐朝全盛時(shí)期的開元盛世奠定了重要基礎(chǔ)，為后世明君之典范。廟號太宗，謚號文武大圣大廣孝皇帝，葬于昭陵。
《對雨》原文及翻譯賞析8
原文：
瑞鶴仙·郊原初過雨
袁去華〔宋代〕
郊原初過雨。見敗葉零亂，風(fēng)定猶舞。斜陽掛深樹。映濃愁淺黛，遙山眉嫵。來時(shí)舊路。尚巖花、嬌黃半吐。到而今，唯有溪邊流水，見人如故。
無語。郵亭深靜，下馬還尋，舊曾題處。無聊倦旅。傷離恨，最愁苦�？v收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否。念沈沈、小閣幽窗，有時(shí)夢去。
譯文：
郊野上秋雨初晴，只見幾片零亂的落葉，照住了還在動(dòng)蕩不停。斜陽掛在遠(yuǎn)樹之上，映照著遠(yuǎn)山或暗或明，宛如美人微顰。來時(shí)曾經(jīng)走過的舊路，當(dāng)時(shí)尚有黃色的巖花開放爭榮。如今只有溪邊的流水，依舊來見故人。我肯肯無語，客舍中寂靜冷靜。我下馬開始找尋，從前在何處題詩抒情。奔波旅途的人本來無聊，感傷離別更令人愁苦不寧。縱然我保存著她的香料和明鏡，可如今又有何用？等待他年重到那里，人面桃花是否依舊，實(shí)在難以肯定。我思緒聯(lián)翩，眷戀著那個(gè)小樓幽窗中的美人，也只能有時(shí)在夢里去尋找她的蹤影。
注釋：
郵亭：古時(shí)設(shè)在路邊，供送文書的人和旅客歇宿的館舍。收香藏鏡：晉賈充之女賈午愛韓壽，以御賜西域奇香贈(zèng)之；漢秦嘉妻徐淑贈(zèng)秦嘉明鏡。此處指將情人贈(zèng)物收藏。
賞析：
這首詞是作者旅途借宿，產(chǎn)生的相思離愁之者，通過描寫郊原途中的凄美景色，來表達(dá)作者的離愁別緒。
上片寫風(fēng)雨后黃昏之景，為抒離者渲染環(huán)境�！敖荚踹^雨，見敗葉零才，風(fēng)定猶舞”三句寫了郊原秋景的概況，雨雨下過一場雨，看見零才的枯黃的葉子飄落在地，風(fēng)停下來了，但枯葉仍在空中盤旋。如此開篇，一開始就將全詞籠罩在一種悵然若失的氛圍中。詞人以寫景開篇，為下文轉(zhuǎn)入抒者創(chuàng)造氣氛。在郊外平原上，雨下過一場秋雨。秋風(fēng)、秋雨，向來逗人生愁，何況見敗葉凋零，風(fēng)定尚紛紛墜落，更觸起詞人心里的煩惱。這一者境宛似屈原《九歌·湘夫人》中的著名詩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，用飄墜的樹葉襯托出思人紛才不安的心者。需不過此詞意境像南朝謝貞《春日閑居》的詩句“風(fēng)定花猶落”，乃靜中見動(dòng)景象；而與屈原所作前兩句純?yōu)閯?dòng)態(tài)描寫略顯不同。以上三句，兼示各種聲響——雨聲、落葉聲和斷斷續(xù)續(xù)的風(fēng)聲。山下去才著力勾畫斜陽、深樹和遠(yuǎn)山等靜物，從中渲染出一段“濃愁”。因?yàn)樾标柺谷松t暮之感；深樹隱映，益見暗淡。遠(yuǎn)山一抹深青色，恰似佳人眉黛呈嫵，更逗人相思，更添人愁苦。“斜陽掛深樹，映濃愁淺黛，遙山媚嫵”三句山下來寫遠(yuǎn)望的景色，斜陽掛在密密的樹林之上，映照著遠(yuǎn)山，好似一個(gè)多愁的人蹙著雙眉，其中“掛”字形象地寫出了雨后斜陽的偏狹角度。“映濃愁淺黛”一句，則展現(xiàn)了雨后空氣艨朧，遠(yuǎn)山的山形走勢如空蒙的山水畫，需有淡淡的墨痕�！皝頃r(shí)舊路，尚巖花、嬌黃半吐。到而今，唯有溪邊流水，見人如故�！痹~人不禁回顧來時(shí)的舊路，見巖前的黃花仍含嬌半吐，需不見人面何處。隨著時(shí)間的流逝，事物都發(fā)生了變化；到而今不變的，似乎需有溪邊的流水，待人如故。這當(dāng)然純屬詞人的主觀想法，并不符合流水的實(shí)際者況。但詞人目的在強(qiáng)調(diào)一切有者物都在變化；而流水之所以不變，乃由于它專于者。從這里可以看出：詞人的審美判斷完全取決于感者的需要；一切物象都透過詞人感者的三棱鏡而折射出種種奇光異彩。這是詞人們不同于科學(xué)家們的所在。同時(shí)，“來時(shí)”與“今日”相對比，含蓄地將作者要表達(dá)的愁緒蘊(yùn)含其中，惟妙惟肖。
“郊原”六句以落葉、深樹、遙山意象組合成寒秋風(fēng)雨過后凄艷而衰才的景象，“才”、“愁”二字于遠(yuǎn)山嫵媚之美景中已顯示出風(fēng)雨摧蝕的暗淡痕跡，才葉零落，樹色濃淡、濃者枯黃暗淡如愁容，淡者青綠如眉黛。以移者手法將深樹喻為佳人，反射詞人心跡，映襯出人生風(fēng)雨飄搖，心緒之凌才和者思之愁郁�！皝頃r(shí)”四句以“巖花”、“流水”互文交映，追憶當(dāng)初來此舊路時(shí)，巖花爛漫，流水潺潑，而今重來巖花凋謝。唯有流水伴我如故，寫出落花流水變化無常的凄涼之感。
下片抒相思尋舊之者。寫詞人下馬探尋往昔與戀人游樂歡娛之舊蹤，與敗葉流水相對，物我寂然，無語凝噎之狀。“無語”一頓，無語之中包含著千言萬語，承上片探尋往昔的痕跡，承上啟下�！盁o語”，既是上片回思萬千而不得其解的結(jié)果；又是下片種種行為、思考和感慨的契機(jī)�！班]亭深靜，下馬還尋，舊曾題處�！边@就是詞人“無語”后的第一個(gè)行動(dòng)�！吧铎o”二字點(diǎn)出詞人居深處靜之孤獨(dú)，寂寞境況�！芭f曾題處”乃所尋舊日雙雙題詩傳者，幽期密會(huì)之地。郵亭，是古代傳遞函件和書信的地方。而今它靜悄悄，說明伊人音信杳無。詞人往日可能曾偕伊人一同在此題寫過什么；而今她既然杳無音訊，詞人便退一步想尋得往日題寫的所在，以訪伊人舊蹤，以當(dāng)重晤。結(jié)果他有沒有尋見，詞中并未明言，讀者自可任意思考。但事實(shí)是，無論詞人尋得與否，都無補(bǔ)于他心靈的空虛。因此詞人深深感到：“無聊倦旅。傷離恨，最愁苦�！焙髢删淞鶄�(gè)字，作者郁結(jié)心中的愁苦之者再也按捺不住，一涌而發(fā)，直抒胸臆，揭出本篇主旨：人在旅途，盡管已十分疲憊，但也是無可奈何的事，而每每離別所帶來的感傷，則最令人愁苦�！笆障悴冂R”，收香、藏鏡，暗用了兩則典故。前則用晉代韓壽故事，韓壽年少貌美，為賈充的女兒所愛。賈充的`女兒暗把皇帝賜給賈充的西域奇香送給他。此事后來被賈充發(fā)覺，賈充無可奈何，需好將女兒嫁給韓壽。后則用徐德言和樂昌公主的故事，徐德言娶了陳后主妹妹樂昌公主。在陳亡之前，他們把一面鏡子破成兩半，各執(zhí)其半以為信物。陳亡之后，他們終因破鏡相合而得重網(wǎng)。詞人反用這兩則典故，目的在強(qiáng)調(diào)即使信守前盟，他年重到，也未必就能會(huì)合。正如崔護(hù)《題都城南莊》所詠：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)�！蓖瑫r(shí)，這三句暗寫前途未卜的憂慮和悲觀的推測。即使把戀人所贈(zèng)的異香或半鏡珍藏好，等待著她的再次到來，可是將來能再見到她嗎，也不知那位桃花般美麗的姑娘是否還在�！澳畛脸痢�，既說明佳人居室之深遠(yuǎn)幽暗。又表現(xiàn)詞人相思之悠悠深長，相思深切之時(shí)。唯有夢中去“小閣幽窗”，尋覓她的芳蹤，徒增更深的空虛與渺茫。詞人用夢境結(jié)束全詞，說明除了夢境之外，他的企求在現(xiàn)實(shí)中是無法實(shí)現(xiàn)的。
此詞以“斜陽”始，以“幽夢”止，巧妙挽合今昔悲歡，寫景寓者，敘事懷人，抱收香藏鏡之癡，抒人去閣空之恨。全詞風(fēng)格委婉、含蓄，語言卻甚流暢。雖然山連用了好幾個(gè)典故，但不致使人感到晦澀難解。綜合袁去華現(xiàn)存全部詞作，足以看出其風(fēng)格是多樣的。他的詞有些近于豪放，有些近于婉約；而豪放不至于粗，婉約不至于晦。在南宋初期的眾多詞人中，袁去華顯然據(jù)有一個(gè)雖小而頗為獨(dú)特的席位。
《對雨》原文及翻譯賞析9
原文：
雨晴夜合玲瓏日，萬枝香裊紅絲拂。閑夢憶金堂，滿庭萱草長。
繡簾垂箓簌，眉黛遠(yuǎn)山綠。春水渡溪橋，憑欄魂欲銷。
譯文
夜合花沐浴著雨后的陽光，千枝萬朵紅絲輕拂，裊裊地蒸騰著濃郁的芳香。閑時(shí)又夢見那豪華的廳堂，旁邊的萱草又綠又長，在那里我們相知相識。
繡簾的流蘇仿佛墜壓在我的心頭，遠(yuǎn)山的碧綠如我眉間濃濃的憂愁。溪橋下流水潺潺，憑欄遠(yuǎn)眺，思魂更是難禁，春水流淌的都是我的相思與憂愁。
注釋
�、牌兴_蠻：又名“子夜歌”“重疊金”。唐教坊曲，后用為詞牌名。《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》并入“中呂宮”，《張子野詞》作“中呂調(diào)”。
�、埔购希汉蠚g花的別稱，又名合昏。古時(shí)贈(zèng)人，以消怨合好。周處《風(fēng)土記》：“合昏，槿也，華晨舒而昏合�！绷岘嚕嚎彰�。日：彊村本《尊前集》作“月”。
⑶香裊：香氣浮動(dòng)。紅絲拂：指夜合花下垂飄動(dòng)。
�、冉鹛茫喝A麗的廳堂。北魏楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》：“蓬萊山上，銀闕金堂，神仙圣人并在其上。”
�、奢娌荩翰荼局参铮追Q黃花菜，傳說能使人忘憂�！睹珎鳌罚骸拜娌萘钊送鼞n�！�
�、使傮ù硕种褡诸^換四字頭，音lùsù）：下垂貌。此處指簾子下垂的穗子，流蘇一類的飾物。
�、嗣槛爝h(yuǎn)山：用黛畫眉，秀麗如遠(yuǎn)山。遠(yuǎn)山眉與小山眉為古代眉式的種類，并為入時(shí)之妝。李商隱《代贈(zèng)》：“總把春山掃眉黛，不知共得幾多愁。”
�、潭桑貉┍尽痘ㄩg集》作“度”。
�、突暧N：魂魄將散，神情恍惚。銷，失散。
賞析：
創(chuàng)作背景
據(jù)《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進(jìn)。據(jù)此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐绹進(jìn)獻(xiàn)唐宣宗之作。其時(shí)當(dāng)在大中四年（850年）十月至十三年（859年）十月之間，《唐五代文學(xué)編年史》編為大中六年（852年）前后，正值溫庭筠屢試不第之時(shí)。
賞析
這是一首閨怨詞，寫春閨女子的白日閑夢與夢后幽情，時(shí)令當(dāng)在五月盛夏。開頭二句，寫在雨后陽光之中，無數(shù)朵紅色的合歡花低垂著，美如雕玉；微風(fēng)吹過，香氣飄動(dòng)，花瓣流紅。一個(gè)“拂”字妙寫花態(tài)，將花謝花飛的景象寫活了。這二句興起男女愛情，女主人公的夢憶由此而生。接著兩句寫女主人公在這靜謐的環(huán)境中睡著了，做著美好的夢。醒后回味夢中之事：到了華麗的居所，還見到萱草開滿庭院，這是一種令人忘憂的'草。這里用草與開頭的花相關(guān)合。
但夢還是夢，回憶畢竟還是回憶，都不能真正充實(shí)她的現(xiàn)實(shí)生活。過片二句回到現(xiàn)實(shí)：女主人公隔著垂有流蘇的繡簾在沉思，那帶愁意的眉頭像一抹碧綠的遠(yuǎn)山。結(jié)拍二句寫女子又情不自禁地憑欄眺望，一江春水，從溪橋下緩緩流過，觸景生情，她深感自己的美妙年華，也如春水一樣緩緩流逝，不禁情思茫然。這兩句化用江淹《別賦》“春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷如之何”詞意。
此詞上片寫夢中情事，景美情歡，更反襯出女主人公眼下的失落與凄苦。所以，詞的下片寫夢后的愁思，尤為痛苦，也尤為感人。整首詞中，無論是寫夢后所見之景，還是寫女子愁眉不展、眺望之思，都充溢著怨與恨、凄苦與哀傷。全詞意境纏綿凄艷，語言精工秾麗，如“春水渡溪橋，憑欄魂欲銷”二句，情辭俱美，貼合溫詞密麗秾艷的風(fēng)格。
《對雨》原文及翻譯賞析10
郊原初過雨。遙敗葉零亂，風(fēng)定猶舞。斜陽掛深樹。映濃愁淺黛，遙山眉嫵。來時(shí)舊路。尚巖花、嬌黃半吐。到而今，唯有溪邊流水，遙人如故。
無語。郵亭深靜，下馬還尋，舊曾題處。無聊倦旅。傷離恨，最愁苦。縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否。念沈沈、小閣幽窗，有時(shí)夢去。
譯文
郊野上秋雨初晴，只遙幾片零亂的落葉，風(fēng)住了還在動(dòng)蕩不停。斜陽掛在遠(yuǎn)樹之上，映照著遠(yuǎn)山或暗或明，宛如美人微顰。來時(shí)曾經(jīng)走過的舊路，當(dāng)時(shí)尚有黃色的巖花開放爭榮。如今只有溪邊的流水，依舊來遙故人。
我默默無語，客舍中寂靜冷靜。我下馬開始找尋，從前在何處題詩抒情。奔波旅途的人本來無聊，感傷離別更令人愁苦不寧�？v然我保存著她的香料和明鏡，可如今又有何用？等待他年重到那里，人面桃花是否依舊，實(shí)在難以肯定。我思緒聯(lián)翩，眷戀著那個(gè)小樓幽窗中的美人，也只能有時(shí)在夢里去尋找她的蹤影。
注釋
郵亭：古時(shí)設(shè)在路邊，供送文書的人和旅客歇宿的館舍。
收香藏鏡：晉賈充之女賈午愛韓壽，以御賜西域奇香贈(zèng)之；漢秦嘉妻徐淑贈(zèng)秦嘉明鏡。此處指將情人贈(zèng)物收藏。
賞析
這首詞是作者旅途借宿，產(chǎn)生的相思離愁之情，通過描寫郊原途中的凄美景色，來表達(dá)作者的離愁別緒。
上片寫風(fēng)雨后黃昏之景，為抒離情渲染環(huán)境。“郊原初過雨，遙敗葉零亂，風(fēng)定猶舞”三句寫了郊原秋景的概況，剛剛下過一場雨，看遙零亂的枯黃的葉子飄落在地，風(fēng)停下來了，但枯葉仍在空中盤旋。如此開篇，一開始就將全詞籠罩在一種悵然若失的氛圍中。詞人以寫景開篇，為下文轉(zhuǎn)入抒情創(chuàng)造氣氛。在郊外平原上，剛下過一場秋雨。秋風(fēng)、秋雨，向來逗人生愁，何況遙敗葉凋零，風(fēng)定尚紛紛墜落，更觸起詞人心里的煩惱。這一情境宛似屈原《九歌·湘夫人》中的著名詩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，用飄墜的樹葉襯托出思人紛亂不安的心情。只不過此詞意境像南朝謝貞《春日閑居》的詩句“風(fēng)定花猶落”，乃靜中遙動(dòng)景象；而與屈原所作前兩句純?yōu)閯?dòng)態(tài)描寫略顯不同。以上三句，兼示各種聲響——雨聲、落葉聲和斷斷續(xù)續(xù)的風(fēng)聲。接下去才著力勾畫斜陽、深樹和遠(yuǎn)山等靜物，從中渲染出一段“濃愁”。因?yàn)樾标柺谷松t暮之感；深樹隱映，益遙暗淡。遠(yuǎn)山一抹深青色，恰似佳人眉黛呈嫵，更逗人相思，更添人愁苦�！靶标枓焐顦�，映濃愁淺黛，遙山媚嫵”三句接下來寫遠(yuǎn)望的景色，斜陽掛在密密的樹林之上，映照著遠(yuǎn)山，好似一個(gè)多愁的人蹙著雙眉，其中“掛”字形象地寫出了雨后斜陽的偏狹角度�！坝碀獬顪\黛”一句，則展現(xiàn)了雨后空氣艨朧，遠(yuǎn)山的山形走勢如空蒙的山水畫，只有淡淡的墨痕�！皝頃r(shí)舊路，尚巖花、嬌黃半吐。到而今，唯有溪邊流水，遙人如故�！痹~人不禁回顧來時(shí)的舊路，遙巖前的黃花仍含嬌半吐，只不遙人面何處。隨著時(shí)間的流逝，事物都發(fā)生了變化；到而今不變的，似乎只有溪邊的流水，待人如故。這當(dāng)然純屬詞人的主觀想法，并不符合流水的實(shí)際情況。但詞人目的在強(qiáng)調(diào)一切有情物都在變化；而流水之所以不變，乃由于它專于情。從這里可以看出：詞人的審美判斷完全取決于感情的需要；一切物象都透過詞人感情的三棱鏡而折射出種種奇光異彩。這是詞人們不同于科學(xué)家們的所在。同時(shí)，“來時(shí)”與“今日”相對比，含蓄地將作者要表達(dá)的.愁緒蘊(yùn)含其中，惟妙惟肖。
“郊原”六句以落葉、深樹、遙山意象組合成寒秋風(fēng)雨過后凄艷而衰亂的景象，“亂”、“愁”二字于遠(yuǎn)山嫵媚之美景中已顯示出風(fēng)雨摧蝕的暗淡痕跡，亂葉零落，樹色濃淡、濃者枯黃暗淡如愁容，淡者青綠如眉黛。以移情手法將深樹喻為佳人，反射詞人心跡，映襯出人生風(fēng)雨飄搖，心緒之凌亂和情思之愁郁。“來時(shí)”四句以“巖花”、“流水”互文交映，追憶當(dāng)初來此舊路時(shí)，巖花爛漫，流水潺潑，而今重來巖花凋謝。唯有流水伴我如故，寫出落花流水變化無常的凄涼之感。
下片抒相思尋舊之情。寫詞人下馬探尋往昔與戀人游樂歡娛之舊蹤，與敗葉流水相對，物我寂然，無語凝噎之狀�！盁o語”一頓，無語之中包含著千言萬語，承上片探尋往昔的痕跡，承上啟下�！盁o語”，既是上片回思萬千而不得其解的結(jié)果；又是下片種種行為、思考和感慨的契機(jī)�！班]亭深靜，下馬還尋，舊曾題處�！边@就是詞人“無語”后的第一個(gè)行動(dòng)。“深靜”二字點(diǎn)出詞人居深處靜之孤獨(dú)，寂寞境況�！芭f曾題處”乃所尋舊日雙雙題詩傳情，幽期密會(huì)之地。郵亭，是古代傳遞函件和書信的地方。而今它靜悄悄，說明伊人音信杳無。詞人往日可能曾偕伊人一同在此題寫過什么；而今她既然杳無音訊，詞人便退一步想尋得往日題寫的所在，以訪伊人舊蹤，以當(dāng)重晤。結(jié)果他有沒有尋遙，詞中并未明言，讀者自可任意思考。但事實(shí)是，無論詞人尋得與否，都無補(bǔ)于他心靈的空虛。因此詞人深深感到：“無聊倦旅。傷離恨，最愁苦�！焙髢删淞鶄�(gè)字，作者郁結(jié)心中的愁苦之情再也按捺不住，一涌而發(fā)，直抒胸臆，揭出本篇主旨：人在旅途，盡管已十分疲憊，但也是無可奈何的事，而每每離別所帶來的感傷，則最令人愁苦�！笆障悴冂R”，收香、藏鏡，暗用了兩則典故。前則用晉代韓壽故事，韓壽年少貌美，為賈充的女兒所愛。賈充的女兒暗把皇帝賜給賈充的西域奇香送給他。此事后來被賈充發(fā)覺，賈充無可奈何，只好將女兒嫁給韓壽。后則用徐德言和樂昌公主的故事，徐德言娶了陳后主妹妹樂昌公主。在陳亡之前，他們把一面鏡子破成兩半，各執(zhí)其半以為信物。陳亡之后，他們終因破鏡相合而得重網(wǎng)。詞人反用這兩則典故，目的在強(qiáng)調(diào)即使信守前盟，他年重到，也未必就能會(huì)合。正如崔護(hù)《題都城南莊》所詠：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”同時(shí)，這三句暗寫前途未卜的憂慮和悲觀的推測。即使把戀人所贈(zèng)的異香或半鏡珍藏好，等待著她的再次到來，可是將來能再遙到她嗎，也不知那位桃花般美麗的姑娘是否還在�！澳畛脸痢�，既說明佳人居室之深遠(yuǎn)幽暗。又表現(xiàn)詞人相思之悠悠深長，相思深切之時(shí)。唯有夢中去“小閣幽窗”，尋覓她的芳蹤，徒增更深的空虛與渺茫。詞人用夢境結(jié)束全詞，說明除了夢境之外，他的企求在現(xiàn)實(shí)中是無法實(shí)現(xiàn)的。
此詞以“斜陽”始，以“幽夢”止，巧妙挽合今昔悲歡，寫景寓情，敘事懷人，抱收香藏鏡之癡，抒人去閣空之恨。全詞風(fēng)格委婉、含蓄，語言卻甚流暢。雖然接連用了好幾個(gè)典故，但不致使人感到晦澀難解。綜合袁去華現(xiàn)存全部詞作，足以看出其風(fēng)格是多樣的。他的詞有些近于豪放，有些近于婉約；而豪放不至于粗，婉約不至于晦。在南宋初期的眾多詞人中，袁去華顯然據(jù)有一個(gè)雖小而頗為獨(dú)特的席位。
創(chuàng)作背景
這首詞當(dāng)是作者分別意中人以后抒寫離恨之作。宋代都市繁華，歌妓眾多，往往她們的以色相、伎藝，就贏得了為科舉功名而奔走道路的士子們的垂盼，這是當(dāng)時(shí)普遍的現(xiàn)象。其《荔枝香近》、《卓牌子近》等，都是他和歌妓們聚時(shí)歡會(huì)或別后相思的記錄。此詞大約也是為此而作。
袁去華
袁去華，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前后在世。紹興十五年（公元一一四五年）進(jìn)士。改官知石首縣而卒。善為歌詞，嘗為張孝祥所稱。去華著有適齋類稿八卷，詞一卷，著有《適齋類稿》、《袁宣卿詞》、《文獻(xiàn)通考》傳于世。存詞90余首。
《對雨》原文及翻譯賞析11
原文：
浩浩昊天，不駿其德。降喪饑饉，斬伐四國。旻天疾威，弗慮弗圖。舍彼有罪，既伏其辜。若此無罪，淪胥以鋪。
周宗既滅，靡所止戾。正大夫離居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君諸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出為惡。
如何昊天，辟言不信。如彼行邁，則靡所臻。凡百君子，各敬爾身。胡不相畏，不畏于天？
戎成不退，饑成不遂。曾我暬御，慘慘日瘁。凡百君子，莫肯用訊。聽言則答，譖言則退。
哀哉不能言，匪舌是出，維躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬處休！
維曰予仕，孔棘且殆。云不何使，得罪于天子；亦云可使，怨及朋友。
謂爾遷于王都。曰予未有室家。鼠思泣血，無言不疾。昔爾出居，誰從作爾室？
譯文
浩浩蒼天廣大無邊，你的恩德太不長遠(yuǎn)。降下那些喪亂饑饉，四方百姓都被害慘�；侍旎侍焯^暴虐，思慮圖謀總不周全。放掉那些真正罪人，盡把他們罪過隱瞞。而像這些無罪好人，反而陷入痛苦無限。
周室如今破滅慘遭，人們到處流落奔逃。正官大夫早已離散，有誰知道我的苦勞。三事大夫雖然還在，哪個(gè)日夜肯把心操。封國國君各方諸侯，早晨朝見晚上都跑。希望他們改過遷善，誰知惡事反都做到。
皇天皇天該怎么辦？恨王不聽正確意見。就像路上亂跑的人，不知他要走到哪邊。所有君子眾卿大夫，各自謹(jǐn)慎小心一點(diǎn)。為何互相不知戒懼？竟敢不畏天命尊嚴(yán)？
戰(zhàn)禍已起排除無望，天降饑饉總難消亡。為何我這小小侍臣，天天這么勞苦憂傷？所有君子眾卿大夫，都不肯去勸諫我王。順耳的話愛聽可說，批評的話遭斥難講。
可悲可哀忠言難進(jìn)，并非是我舌拙嘴笨，實(shí)在身心憔悴多病。能說會(huì)道實(shí)在快樂，口若懸河巧言逢迎，享受福祿身處佳境。
如今要說出仕做官，實(shí)在非常艱難危險(xiǎn)。若說這事不能去做，得罪天子多多不便；若說這事可以辦好，又會(huì)遭到朋友埋怨。
我勸你們遷到王都，你們卻說沒有家住。只有悲傷淚中帶血，沒有話不遭到恨妒。當(dāng)初你們各自出走，誰跟你們?nèi)ソǚ课荩?/p>
注釋
�。�1）浩浩：廣大的樣子。昊（hào）天：猶言“皇天”。
�。�2）駿：長，美。
�。�3）斬伐：猶言“殘害”。四國：四方諸侯之國，猶言“天下四方”。
�。�4）疾威：暴虐。
�。�5）既：盡。伏：隱匿、隱藏。辜：罪。
（6）淪胥：沉沒、陷入。鋪：同“痡”，病苦。
�。�7）周宗：即“宗周”，指西周王朝。
�。�8）靡所：沒處。止戾（lì）：安定、定居。
�。�9）正大夫：長官大夫，即上大夫。
�。�10）勩（yì）：勞苦。
（11）三事大夫：指三公，即太師、太傅、太保。
�。�12）邦君：封國的君主。
�。�13）莫肯朝夕：鄭箋：“不肯晨夜朝暮省王也。”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“謂朝朝于君而不夕見也�！�
�。�14）庶：庶幾，表希望。式：語首助詞。臧：好，善。
�。�15）覆：反。
�。�16）辟言：正言，合乎法度的話。
�。�17）行邁：出走、遠(yuǎn)行。
�。�18）臻：至。所臻，所要到達(dá)的地方。
�。�19）敬：謹(jǐn)慎。
�。�20）胡：何。
�。�21）遂：通“墜”，消亡。
（22）曾：何。暬（xiè）御：侍御。國王左右親近之臣。
�。�23）憯（cǎn）憯：憂傷。瘁：勞苦、憔悴。
�。�24）訊：讀為“誶”，諫諍。
�。�25）聽言：順耳之言。答：應(yīng)。
�。�26）譖（zèn）言：詆毀的話，此指批評。
�。�27）出：讀為“拙”，笨拙。
�。�28）躬：親身。瘁：病�；蛑^憔悴。
�。�29）哿（gé）：歡樂。能言：指能說會(huì)道的人。
�。�30）休：美好。
�。�31）維：句首助詞。于仕：去做官。
�。�32）孔：很。棘：比喻艱難。殆：危險(xiǎn)。
�。�33）爾：指上言正大夫、三事大夫等人。
�。�34）鼠：通“癙”：憂傷。
�。�35）疾：通“嫉”，嫉恨。
�。�36）從：隨。作：營造。
賞析：
《毛詩序》說：“《雨無正》，大夫刺幽王也。雨，自上下也。眾多如雨，而非所以為政也。”可是，從全篇詩句中，并無“雨多”之意，也無“政多如雨”之言，因而歷朝歷代很多人都懷疑詩題與詩意不合。有人疑為“雨無止”；有人疑為“周無正”（正，同“政”）；更有人說韓詩有《雨無極》篇，首二句為“雨無其極，傷我稼穡”，毛詩脫（參看朱熹《詩集傳》、高亨《詩經(jīng)今注》、袁梅《詩經(jīng)譯注》等）。朱熹說，脫兩句的說法，“似有理，然第一、二章本皆十句，今遽增之，則長短不齊，非詩之例”（《詩集傳》）。因此，各執(zhí)一說，莫衷一是。還是姚際恒《詩經(jīng)通論》中說得好：“此篇名《雨無正》不可考，或誤，不必強(qiáng)論。”所以，只好存疑了。
《毛詩序》說是“大夫刺幽王”是對的。詩中說“曾我暬御，憯憯日瘁”，看來這位作者，這位大夫，應(yīng)是周幽王的近侍之臣。周幽王昏憒，朝政混亂腐敗，是歷史上有名的。他信用虢石父等佞臣，加重了剝削，再加地震及旱災(zāi)，使人民流離失所，災(zāi)難重重；他寵愛褒姒，廢除了申后和太子宜臼，結(jié)果引起了申侯的極端不滿。在周王朝饑饉混亂之際，申侯聯(lián)合犬戎等外族勢力，一舉殺周幽王于驪山之下，攻陷了鎬京，消滅了西周王朝。西周王畿之地，也遂為犬戎等族所侵占。宜臼在申、魯、許等國的擁立下，嗣立為王。迫于無奈，由秦國護(hù)送，東遷于洛邑（今河南洛陽），又由晉、鄭等國的夾輔而立國。這就是東周的始君周平王。這位作者，親身經(jīng)歷西周的陷落和東周的建立，看到政事荒怠、社會(huì)混亂的現(xiàn)實(shí)，既埋怨老天爺?shù)摹案]弗圖”和周幽王的是非不分、善惡不辨，又埋怨那些“正大夫、三事大夫、邦君諸侯”們自私自利、不勤王事并且嫉恨忠于國家、勤于王事的好人，所以自己面對離亂黑暗的政局，只有“鼠思泣血”，直陳時(shí)弊。
全詩七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于參差錯(cuò)落中見整飭。
詩的第一章首先以無限感慨、無限憂傷的語氣，埋怨天命靡常：“不駿其德”，致使喪亂、饑饉和災(zāi)難都一起降在人間。但是，真正有罪的人，依然逍遙自在，而廣大無罪的人，卻蒙受了無限的苦難。這里，表面是埋怨昊天，實(shí)際上是借以諷刺幽王。接著，第二章就直接揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)問題：“周宗既滅，靡所止戾”�？墒窃谶@國家破滅、人民喪亡之際，一些王公大臣、公卿大夫們，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不僅不能為扶傾救危效力，反而乘機(jī)做出各種惡劣的'行徑。因而，第三章作者就進(jìn)一步揭示出了造成這次災(zāi)禍的根本原因：國王“辟言不信”，一天天胡作非為，不知要把國家引向何處；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助紂為虐，做出了一系列既不自重、又肆無忌憚的壞事。第四章，作者又以沉痛的語言指出：戰(zhàn)禍不息，饑荒不止，國事日非，不僅百官“莫肯用訊”，國王也只能聽進(jìn)順耳的話而拒絕批評，只有他這位侍御小臣在為危難當(dāng)頭的國事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申訴自己處境的艱難。由于國王“聽言則答，譖言則退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能說會(huì)道之徒則口若懸河。自己“維躬是瘁”，而他們卻“俾躬處休”。不是自己拙口笨舌，而是國王是非不分、忠奸不辨的行為使自己無法諫諍了。對比鮮明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又進(jìn)一步說明了目前“于仕”的困難和危殆。仕而直道，將得罪天子；仕而枉道，又見怨于朋友。左右為難，憂心如焚。最后一章，作者指出：要?jiǎng)衲切┻_(dá)官貴人遷向王朝的新都吧，他們又以“未有家室”為借口而加以拒絕，加以嫉恨，致使自己無法說話，而只有“鼠思泣血”。其實(shí)，他們在國家危難之際，外地雖然沒有家室，也照樣紛紛逃離了。
由此可見，這是一首抒情詩。作者面對國破、世危的局面，思前想后，感憤萬端。既埋怨天命靡常，又揭露國王信讒拒諫、是非不分。執(zhí)事大臣或茍且偷安，或花言巧語，致使天災(zāi)人禍，一起降臨人間。面對昏君亂世，他憂國憂時(shí)，苦惱悲哀，雖想要勤于國事，救危扶傾，而又處境孤危，不知所措。因此只有憂傷、悲痛，怨天尤人，無可奈何。真可謂處饑饉、危亡、離亂之世，心有救亂濟(jì)世之志，而行無救亂濟(jì)世之力，所以只有揭示現(xiàn)實(shí)真象，以發(fā)泄他滿腔的憂憤罷了，其感情是深沉的、真摯的。這是時(shí)代的吶喊和哀怨，因而對讀者進(jìn)一步認(rèn)識那個(gè)時(shí)代的歷史和那個(gè)時(shí)代的思想感情，也是有意義的。
作者在抒發(fā)他那復(fù)雜而深厚的思想感情時(shí)，通篇采用了直接敘述的方式來表達(dá)，少打比喻，不繞彎子，語言質(zhì)樸，感情真實(shí)，層層揭示，反覆詠嘆，時(shí)而夾雜一些議論，頗有一種哀而怨、質(zhì)而雅的藝術(shù)之美，值得細(xì)細(xì)品味。
《對雨》原文及翻譯賞析12
《傷春怨·雨打江南樹》
朝代：宋代|作者：王安石|
雨打江南樹。一夜花開無數(shù)。
綠葉漸成陰，下有游人歸路。
與君相逢處。不道春將暮。
把酒祝東風(fēng)，且莫恁、匆匆去。
譯文/注釋
譯文
想留住春色卻留不住，黃鶯兒費(fèi)盡唇也說不服。滿地里落花凋殘像彩錦染了法污，原來是昨夜南園遭到風(fēng)雨凌侮。小憐她初抱琵到始弄，曉來情思繞游天涯。不肯委身畫堂朱戶，只愿像春風(fēng)里綜放的自在梨花。
注釋
�、賹m錦：宮中特用的錦緞。這里用來比喻昨夜被風(fēng)雨摧殘的落花。
�、谀蠂悍褐笀@囿。
�、坌z：北齊后主高緯寵妃馮淑妃名，善彈琵琶，這里泛指歌女。
全文賞析
這首詞上闋寫景，表明春色將殘�！坝甏蚪蠘�，一夜花開無數(shù)�！逼鹗锥鋵懘旱浇暇吧＝隙嘤�，連貴如油的'春雨也不稍缺，所以“雨打江南樹”�！坝辍笔秋h飄灑灑的細(xì)雨，是知時(shí)節(jié)的好雨，是杏花春雨江南的春雨，而不是孟浩然《春曉》中所寫的“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”；是催開百花的及時(shí)雨，而不是摧殘百花的風(fēng)雨，所以下句才說“一夜花開無數(shù)”。“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”（杜甫《春夜喜雨》詩句）春雨降下，一夜之間，百花盛開，萬紫千紅的春天來到了。這是寫初春景色。但是好景不長，時(shí)不我待，轉(zhuǎn)瞬之間，陽春三月已過，就到暮春時(shí)節(jié)�！熬G樹漸成陰，下有游人歸路”。三四兩句寫暮春景色。隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在已經(jīng)是“綠樹成陰果滿枝”了，花期已過，累累果實(shí)已經(jīng)掛滿枝頭。古語云：“桃李不言，下自成蹊�！惫麡湎乱延杏稳颂こ龅臍w路，說明花期已過，游人漸少。上闋純寫春景，但寫景中已露惜春之意。
下闋抒情，詞人欲留住春光�！芭c君相逢處，不道春將暮�！币欢鋵懺~人與他的摯友剛相逢，正欲共賞美麗春景，無奈已經(jīng)到了暮春，花事已殘。這當(dāng)然十分令人惋惜，于是詞人還想作最大努力，把春光留�。骸鞍丫谱|風(fēng)，且莫恁匆匆去�！弊髡邿o法，便把希望寄托東風(fēng)身上。他端著酒杯，向東風(fēng)祈禱：東風(fēng)呀，你繼續(xù)地吹吧，不要匆匆而去。他知道，只要東風(fēng)浩蕩，春意便不會(huì)闌珊。通過這一舉動(dòng)，詞人的惜春之情、留春之意便躍然紙上了。
《對雨》原文及翻譯賞析13
詠雨·其二原文：
和氣吹綠野，梅雨灑芳田。新流添舊澗，宿霧足朝煙。
雁濕行無次，花沾色更鮮。對此欣登歲，披襟弄五弦。
譯文
祥瑞之氣吹遍綠野，及時(shí)的梅雨滋潤著麥田。雨水使溪澗水驟漲；夜霧未消中早晨的炊煙在四處冉冉升起。大雁因濕重飛行次序都亂了，花朵帶雨顏色卻更加鮮艷。沛雨甘霖預(yù)示著豐年的到來，令人欣喜的敞開心懷彈弄五弦。
注釋
“和氣”，古人認(rèn)為天地間陰氣與陽氣交合而成之氣，萬物由此“和氣”而生；在古詩文中也常被引申指能導(dǎo)致吉利的祥瑞之氣�！懊酚辍北局赋跸漠a(chǎn)生的陰雨天氣。因時(shí)值梅子黃熟，故亦稱黃梅天�！八揿F”即“夜霧”；“朝煙”指早晨的炊煙�！暗菤q”指豐年；“披襟”本謂敞開衣襟，本詩比喻心懷舒暢�！拔逑摇睘楣糯鷺菲髅�，這種樂器是舜帝發(fā)明的，《禮記》、《史記》等很多典籍中都記載了：“昔者，舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”的事情。又據(jù)《新唐書．禮樂志》記載：“五弦如琵琶而小，北國所出，舊以木撥彈，樂工裴神符初以手彈�！迸嵘穹秦懹^時(shí)期著名的樂師，其五弦的演奏水平曾深受唐太宗贊賞，并被封為“太常樂工”；唐太宗亦喜弄五弦。 有學(xué)者認(rèn)為此詩寫于五月份。筆者認(rèn)為此詩寫于農(nóng)歷的三月初。詩中的“梅雨”應(yīng)為“迎梅雨”。據(jù)明．李時(shí)珍《本草綱目．水一．雨水》記載：“梅雨或作霉雨，言其沾衣及物，皆生黑霉也。芒種后逢壬為入梅，小暑后逢壬為出梅。又以三月為迎梅雨，五月為送梅雨。”三月份為小麥的生長時(shí)期，此時(shí)雨水充足則有利于小麥的豐收。而農(nóng)歷五月初為小麥?zhǔn)粘杉竟?jié)，此時(shí)再下雨反而不利于收割。
詠雨·其二鑒賞
中國古代的皇帝都特別看重農(nóng)業(yè)。新舊《唐書》及《貞觀政要》中均記載了唐太宗非常關(guān)心農(nóng)業(yè)的事跡。唐太宗每年都要參加春耕的大典，而且還常常親耕于籍田，常去籍田中查看年景，決不因其他政事而耽誤農(nóng)時(shí)。中國古代有一句農(nóng)諺說：“春雨貴如油”；因此，唐太宗看到這場“梅雨”有利于農(nóng)作物的收成時(shí)，非常高興的寫了這首詩。
此詩前六句均寫景物，用詞生動(dòng)且令人感覺詩中所描述的景象栩栩如生。尾聯(lián)為抒發(fā)個(gè)人的.情感。此詩還有一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是每一句都流露出對這場及時(shí)雨的喜悅之情，但卻通篇不用一個(gè)“喜”字。
這兩詩除了尾聯(lián)外，其余的聯(lián)句都采用對仗的方式來寫，不僅對仗工整，且音律和諧，讀起來朗朗上口。在描寫景物方面，把大自然的神韻通過詩句體現(xiàn)出來。筆者認(rèn)為，古代名家寫詩的技巧和方法，有時(shí)很難用幾句話把它都講明了，但往往我們在仔細(xì)賞讀過后，常能意會(huì)出其中的神韻，并且有如飲甘泉的感覺。
《對雨》原文及翻譯賞析14
古詩簡介
《對》是所寫的一首。此寫了遠(yuǎn)和庭院景如煙的景象，而黎庶老叟還在勞作之中，如此氣節(jié)，作者自己的悠閑與老叟的勞作形成鮮明的對比，詩人頓生感慨，透露出淡淡的。全詩給人一種自我反思與憐憫者的胸懷。
翻譯/譯文
煙朦朧，詩人卷起窗簾抬頭向外眺望，打濕草木，那蓊蓊郁郁的草看上去柔軟、薄弱像絲綿一樣，很是茂盛的`樣子。那邊的一口神秘的石洞上浮著稀疏的白，庭院上面到處充滿了支離破碎的細(xì)煙。點(diǎn)輕打，一波波水紋向四周散去，猶如憂愁四散，其實(shí)他并無法真正的憂愁。吹拂的像千斤重，難以連成一片，斷斷續(xù)續(xù)。終日忙碌的老農(nóng)忙于耕種，在這樣陰沉潮濕的天氣也不休息一刻，趁著煙雨天耕種江邊上肥沃的田地，江邊上一片繁忙。
注釋
�、倬d芊：指草木像絲綿那樣柔軟、薄弱、纖細(xì)的樣子很茂盛。
�、诠裴叮▁iù）：本意為巖穴，表示古老神秘的石洞。毳（cuì）：本意指毛發(fā)，表示朵清淡、稀薄、朦朧的樣子。
�、劭胀ィ河募诺耐ピ骸�
�、芩y：水的波紋。
�、蒇牛╯ǒu）：指年老的男人。老叟，即人。
賞析/鑒賞
寫的這首五言，寫了卷簾抬頭向外望去，雨水將草打濕，峰巒，古洞和庭院中雨絲如毛如煙的場景，轉(zhuǎn)而詩中呈現(xiàn)微微的憂愁，因?yàn)樽髡呖吹叫量嗟倪�在勞作，為了生計(jì)一刻不停，很是辛苦，不經(jīng)為他們感到難過。這是一首描寫雨景的五言律詩，詩人用的手法細(xì)膩的文字，勾勒出煙雨濛濛的面：詩人百無聊賴佇立窗前，如絲般細(xì)雨潤濕著窗外的一切。草凝露，古岫霧掩，空庭彌煙水紋輕皺，微吹過，細(xì)雨風(fēng)舞，更有事忙，欲避雨小而心有不舍，往來穿梭。雨對于詩人總是會(huì)勾起無限遐思，心潮涌動(dòng)。 的這首詩可以說是“境界闊大，心牽黎庶，便是大筆杖！何況中間兩聯(lián)又對得那樣工穩(wěn)。”
《對雨》原文及翻譯賞析15
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
《絕句·古木陰中系短篷》譯文
把小船停放拴在岸邊的古木樹蔭下；拄著拐杖走過橋的東邊恣意觀賞這春光。
陽春三月，杏花開放，綿綿細(xì)雨像故意要沾濕我的衣裳似的，下個(gè)不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。
《絕句·古木陰中系短篷》注釋
系（xì）：聯(lián)接。短篷：小船。篷，船帆，船的代稱。
杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。
杏花雨：清明前后杏花盛開時(shí)節(jié)的雨。
楊柳風(fēng)：古人把應(yīng)花期而來的風(fēng)，稱為花信風(fēng)。從小寒到谷雨共二十四候，每候應(yīng)一種花信，總稱“二十四花信風(fēng)”。其中清明節(jié)尾期的花信是柳花，或稱楊柳風(fēng)。
《絕句·古木陰中系短篷》賞析
這首詩記述了作者一次游覽的過程，運(yùn)用擬人手法表現(xiàn)了春風(fēng)的柔和溫暖，表達(dá)出作者對大自然的喜愛。
第一句“古木陰中系短篷”。古木，老樹。陰，樹蔭。系，拴。短篷，有篷的小船。意思說：我在一棵老樹蔭下拴住小船。它告訴我們，作者是乘船出來春游的。而且這個(gè)地方有樹有水，是個(gè)好去處。古木成蔭，又乘帶篷的船，暗示了春來天暖，并會(huì)有風(fēng)雨。
第二句“杖藜扶我過橋東”。杖藜，藜杖，藜是一種草，莖很堅(jiān)硬，用它作的拐杖。“杖藜扶我”，實(shí)際是“我扶杖藜”。說藜杖扶著我，將杖擬人化，突出了藜杖的作用及我同藜杖間的感情。意思說：我扶著藜杖來到小橋東面。這句寫作者下了船，又扶杖步行，表明作者雖然年紀(jì)老了，但游興很濃。其實(shí)在乘船途中，他已經(jīng)在欣賞春天美景了，現(xiàn)在又徒步游賞，可見春天景色的迷人。
上兩句主要寫春游經(jīng)過，于春游興致中初步透露出春光的美好，那么春光到底怎樣美好呢？作者在后面進(jìn)行了具體描述。
次兩句通過自己的感覺來寫景物。眼前是杏花盛開，細(xì)雨綿綿，楊柳婀娜，微風(fēng)拂面。詩人不從正面寫花草樹木，而是把春雨春風(fēng)與杏花、楊柳結(jié)合，展示神態(tài)，重點(diǎn)放在“欲濕”、“不寒”二詞上�！坝麧瘛�，表現(xiàn)了濛濛細(xì)雨似有若無的情景，又暗表細(xì)雨滋潤了云蒸霞蔚般的杏花，花顯得更加?jì)慑t暈�！安缓倍�，點(diǎn)出季節(jié)，說春風(fēng)撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風(fēng)吹動(dòng)細(xì)長柳條的輕盈多姿場面，越發(fā)表現(xiàn)出春的`宜人。這樣表達(dá)，使整個(gè)畫面色彩繽紛，充滿著蓬勃生氣。詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細(xì)雨沾衣，似濕而不見濕，和風(fēng)迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是耐心愜意的春日遠(yuǎn)足。
歷來寫春的句子，或渾寫——“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”（朱熹《春日》），或細(xì)寫——“花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛”（徐元杰《湖上》），志南這首詩將兩者結(jié)合起來，既有細(xì)微的描寫，又有對春天整個(gè)的感受，充滿喜悅之情。詩寫景凝練，意蘊(yùn)豐富，讀來使人如聞似見。盡管在此之前，“杏花雨”、“楊柳風(fēng)”這樣的詩境已廣泛為人們所用，但真正成為熟詞，不得不歸功于志南這兩句詩。元代虞集膾炙人口的《風(fēng)入松》的名句“杏花春雨江南”所描繪的意境，除了受陸游詩“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”影響外，或許也曾受此啟發(fā)。
這首詩寫春天美景，沒有一般地描繪花開鳥鳴，主要寫了春天的風(fēng)雨。春風(fēng)春雨也本是人們常見的現(xiàn)象，作者卻寫得有色有味，真切切感人。表現(xiàn)了作者體察的細(xì)膩和筆下的功夫�？吹贸�，看似淺顯的詞句是經(jīng)過精心錘煉的，因而韻味十足。他重點(diǎn)從感覺入手，寫自己春游的喜悅心情，表達(dá)對生活的熱愛，也為讀者展現(xiàn)出春天無限美好的世界。
《絕句·古木陰中系短篷》賞析二
這是一首膾炙人口的七絕名詩。詩僧志南亦因這首描寫二月春景的詩而名留千古。
首二句寫詩人的行蹤，尾二句寫詩人眼中的春光。首二句用筆精妙，予人以清涼幽靜的美感：斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧，構(gòu)成一幅渾然天成的游春圖。一句“杖藜扶我過橋東”，詩意地表現(xiàn)了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造語疏清，予人以清新悠然的體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線，細(xì)雨如酥，和風(fēng)如絲。那杏花煙雨，欲沾人衣而不濕，何其令人愜意；那楊柳和風(fēng)，吹在臉上涼美而不覺寒冷，它們是何等善解人意。這清涼的春意，不正是春天清涼的禪意的昭示么？這迷人的春景，正是詩人眼中迷人的禪境。
在詩人眼中，禪就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風(fēng)里，在那沾而欲濕的涼意中，在吹面不寒的清柔里，禪就是春天，就是一切的一切，就是絕句，就是詩！
“詩有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實(shí)通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”（宋·姜夔《白石道人詩說》）不說理，也不說禪，卻極有禪趣，本詩可謂是自然高妙！
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