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      2. 《龜雖壽》原文、翻譯注釋及賞析

        時間:2024-07-08 11:30:00 嘉璇 古籍 我要投稿

        《龜雖壽》原文、翻譯注釋及賞析

          《龜雖壽》為東漢文學家、政治家曹操創作的一首四言樂府詩,此詩是組詩《步出夏門行》的第四篇。下面是小編整理的《龜雖壽》原文、翻譯注釋及賞析。

          【龜雖壽原文

          龜雖壽

          兩漢·曹操

          神龜雖壽,猶有竟時;

          騰蛇乘霧,終為土灰。

          老驥伏櫪,志在千里;

          烈士暮年,壯心不已。

          盈縮之期,不但在天;

          養怡之福,可得永年。

          幸甚至哉,歌以詠志。

          【龜雖壽翻譯】

          神龜的壽命即使十分長久,但也還有生命終結的時候。

          螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。

          年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

          有遠大抱負的人士到了晚年,奮發思進的雄心不會止息。

          人的壽命長短,不只是由上天所決定的。

          只要自己調養好身心,也可以益壽延年。

          我非常慶幸,就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

          【龜雖壽注釋

          螣蛇,傳說中龍的一種,能乘云霧升天。

          驥:良馬,千里馬。

          伏:趴,臥

          櫪(lì):馬槽。

          烈士:有遠大抱負的人。

          暮年:晚年。

          已:停止。

          盈縮:原指歲星的長短變化,這里指人的壽命長短。盈,增長。縮,虧,引申為短。

          但:僅,只。

          養怡:指調養身心。怡,愉快、和樂。

          永年:長壽。永:長久。

          幸甚至哉:慶幸得很,好極了。幸,慶幸。至,極點。最后兩句每章都有,應為合樂時的套語,與正文內容沒有直接關系。

          【龜雖壽賞析

          《龜雖壽》所表達的思想感情與《觀滄海》是一致的。但《觀滄海》是寫景詩,以景抒情。此篇則完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。這首詩寫于北伐烏桓勝利的歸途。此時,曹操已經五十三歲,在古代,這已是將近暮年的年齡。雖然剛剛取得了北伐烏桓的勝利,踏上凱旋的歸途,但詩人想到一統中國的宏愿尚未實現,想到自己已屆暮年,人生短促,時不我待,怎能不為生命的有限而感慨!但是,詩人并不悲觀,他仍以不斷進取的精神激勵自己,建樹功業。《龜雖壽》所表達的正是這樣一個積極的主題。

          詩以“神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。”開頭,作者用這兩個形象的比喻說明世間萬物都不是永恒存在的,新陳代謝是大自然的根本規律。這就等于告訴人們說,人雖壽夭有別,但最終都是要死的,表現了作者樸素的唯物辯證思想和無神論的觀念,這在當時是難能可貴的。既然人總是要死的,那么是不是可以對人生采取消極悲觀的態度呢?詩人認為這是不可以的。承認生命有限正是為了充分利用這有限的生命,建功樹業,有所作為。

          接著詩人詩人緊承上意寫道“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。” 筆力遒勁,韻律沉雄,內蘊著一股自強不息的豪邁氣概,深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。“壯心不已”表達了要有永不停止的理想追求和積極進取精神,永遠樂觀奮發,自強不息,保持思想上的青春,曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。

          “盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。”表現出一種深沉委婉的風情,給人一種親切溫馨之感。盈,是滿的意思,可以引申為壽;縮,是專職的意思,可以引申為夭。這就是說,人的壽命的或長或短,不完全出于天定,只要調養有方,是可以保持身心健康、延年益壽的。

          人壽命的長短不完全決定于天,只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養怡之福”,不是指無所事事,坐而靜養,而是說一個人精神狀態是最重要的,不應因年暮而消沉。這里可見詩人對天命持否定態度,而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神,抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

          《龜雖壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌,它開辟了一個詩歌的新時代,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,把漢代人的思想禁錮了三四百年,弄得漢代文人不會寫詩,只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書,真正有感情,有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩,風云擾攘,政治思想文化發生重大變化,作為一世之雄而雅愛詩章的曹操,帶頭叛經離道,給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功,內興文學”,身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人,他們都是天下才志之士,生活在久經戰亂的時代,思想感情常常表現得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說:“觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風衰俗怨,并志深而筆長,故梗慨而多氣也。”尤其是曹操,鞍馬為文,橫槊賦詩,其詩悲壯慷慨,震爍古今,前無古人,后無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格,后人稱之為“建安風骨”,曹操是最突出的代表。千百年來,曹操的詩就是以這種“梗慨多氣”風骨及其內在的積極進取精神,震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質,使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鐘嶸將曹操置于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄,是不屑于雕章啄句的。鐘嶸六朝時人,當時文學之士很講究文彩華美,所謂“儷采百字之偶,爭價一句之奇”,鐘嶸對曹操的評價過低,顯然是時代風氣使然。任何文學——包括詩歌在內,文彩較之內容,畢竟是第二位的。關于曹操的文學地位,過去常為其政治業績所掩,而不為人重視,其實,他在中國文學發展史上,是有卓越貢獻的人物,特別對建安文學有開創之功,實在是應當大書一筆的。

          創作背景

          建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。曹操為擺脫被動局面,采用了謀士郭嘉的意見,于建安十二年(207)夏率師北征,五月至七月皆無果,后接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰告捷。九月,勝利回師,途經碣石等地,曹操寫了《步出夏門行》這一組詩。此篇為組詩的第四首,寫作時間比《觀滄海》稍晚,大約在公元207年末或208年初,即在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后,南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了,回首起自己的人生路程,無限感慨而有此篇。

          作者簡介

          曹操(155—220),字孟德,譙(今安徽亳縣)縣人,建安時代杰出的政治家、軍事家和文學家。建安元年(196)迎獻帝都許(今河南許昌東),挾天子以令諸侯,先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破軍閥袁紹后,逐漸統一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱帝,追尊為武帝。

          《龜雖壽》教案

          教學目標:

          1、背誦全詩。

          2、理解詩詞的思想內容。

          3、體會并學習詩人在詩中表達的樂觀自信、自強不息、積極進取的精神。

          教學重點:

          理解詩詞的思想內容。

          教學難點:

          體會并學習詩人在詩中表達的樂觀自信、自強不息、積極進取的精神。

          課時安排:一課時

          教學過程:

          一、導入

          《世說新語》記載了這樣一個故事:東晉時代重兵在握的大將軍王敦,每次喝完酒后,就詠唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,并以鐵如意擊打酒壺,以致于酒壺全部缺了口。王大將軍為何對這段文字情有獨鐘呢?今天我們就一起來欣賞這首曹操的《龜雖壽》。

          二、介紹作者及背景

          1、學生介紹曹操

          曹操(155—220)字孟德,小名阿瞞。曾歷任大將軍、丞相,封魏王。子曹丕稱帝,追尊魏武帝。東漢末年政治家、軍事家、詩人。代表詩作有《步出夏門行》《蒿里行》《短歌行》等。文學方面,在曹操父子的推動下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學,史稱“建安風骨”,他的詩以慷慨悲壯見稱,在文學史上留下了光輝的一筆。

          2、介紹背景

          《龜雖壽》是《步出夏門行》的則是最后一章。這兩首詩遙相呼應,寫下《龜雖壽》時,詩人已經53歲了,他的北征雖然歷盡艱辛,卻取得了巨大的勝利,為統一北方掃除了最后的障礙。他在為新的勝利所感奮和鼓舞,一面又清醒地認識到,大業未竟,任重道遠,應當乘勝前進,不斷進取。(漢朝人的平均壽命:24——27,西漢平均壽命二十歲;東漢平均壽命二十二歲。)

          三、朗讀詩歌,糾正字音。

          1、聽范讀,教師明確字音。

          2、學生自由朗讀。

          3、齊讀詩歌。

          四、研讀詩句,品味賞析

          1、神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。

          明確:以神龜和騰蛇為喻,極言人的`壽命有限。這四句話的言外之意是,像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規律的限制,更何況人呢?但詩人這樣說,用意是積極的,即要求自己利用這短暫的生命建功立業,不要虛度一生。(《莊子秋水篇》說:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。”曹操反其意而用之,說神龜縱活三千年,可還是難免一死呀!)

          他的“志”就是要統一全國。他認為統一全國是符合歷史需要的,決心為此奮斗終生。

          2、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

          明確:這四句表達了詩人為統一全國而繼續奮斗的雄心壯志,是全詩的核心。

          寫詩時詩人已經53歲,因此自比一匹上了年紀的千里馬,雖然老了,但仍然有著馳騁千里的豪情。他說,有志于干一番大事業的人,即使到了晚年,但一顆雄心不會消沉,一種對理想的追求不會停息。

          3、盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。

          明確:人的壽命的長短,不完全決定于天。只要身心修養得法,樂觀豁達,就能夠延年益壽。這里可見詩人對“天命”持否定態度,而對事在人為抱有信心和樂觀精神。

          4、最后兩句:幸甚至哉,歌以詠志。

          明確:這是配樂時加上去的。

          五、感悟情感

          提問:全詩抒發作者何種思想感情?

          明確:表現了作者不甘衰老和壽命不全由天決定,主觀努力也起作用的積極奮發的精神。

          六、拓展積累

          積累下面表現年老仍壯心不已的句子:

          1、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。——(宋)陸游《十一月四日風雨大作》

          2、老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。——(宋)蘇軾《江城子密州出獵》

          3、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——(宋)陸游《書憤》

          七、作業:

          1、熟背本詩,并能理解式默寫。

          2、讀《三國演義》多角度了解曹操其人。

          板書設計:

          龜雖壽

          曹操

          神龜、騰蛇為喻壽命有限

          老驥、暮年自況繼續奮斗

          在天、永年否定延年益壽

          《龜雖壽》教學反思

          《龜雖壽》是一首慷慨激越的抒情詩,體現了建安風骨的鮮明特點,沒有纏綿凄惻的情調,讀起來鏗鏘有力,格調高遠,顯示出詩人自強不息的進取精神,熱愛生活的樂觀精神。詩情與哲理交融,構思新巧,語言清峻剛健,將詩人的千里之志表述得氣雄力堅。

          在教學中,主要是通過誦讀先從字面上解析詩意。翻譯詩歌很多詩詞的思想感情往往通過詩眼體現出來。然后再抓住詩眼去深入的理解詩意。 “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”表現了曹操老當益壯、志在千里的積極進取精神,抒發了他那變革現實、統一國家的豪情壯志。

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