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江南原文翻譯及賞析(15篇)
江南原文翻譯及賞析1
蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無(wú)憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路》是宋代詞人晏幾道的作品。這是一首閨怨詞，抒寫對(duì)心上人的相思之情和離愁別緒。全詞語(yǔ)言樸實(shí)，清新溫婉，意境含蓄優(yōu)美，情景交融，通篇不見一個(gè)“愁”字，卻能在字里行間感受到主人公的愁怨，將主人公的.一片癡情表達(dá)得酣暢淋漓。在手法上，此詞運(yùn)用白描寫情態(tài)動(dòng)作，生動(dòng)傳神，真摯感人，體現(xiàn)了小晏詞淡而有味，淺而有致的獨(dú)特風(fēng)格。
翻譯/譯文
夢(mèng)中走向了煙水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能與離別的心上人相遇。夢(mèng)境里黯然銷魂無(wú)處訴說(shuō)，醒后惆悵不已全因夢(mèng)中消魂誤。
想訴說(shuō)我的相思提筆給你寫信，但是雁去魚沉，到頭來(lái)這封信也沒能寄出。無(wú)可奈何緩緩彈箏抒發(fā)離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。
注釋
�、畔辏夯昶窍麥�。多以名悲傷愁苦之狀。江淹《別賦》有“黯然銷魂者，惟別而已矣”。
�、沏皭潱阂蚴蚴б舛�。消魂：一作“佳期”。
�、浅咚兀簳鴮懹弥唛L(zhǎng)素絹，借指簡(jiǎn)短書信。素：白絹。古人為書，多寫于白絹上。
�、雀⊙愠留~：古代詩(shī)文中常以鴻雁和魚作為傳遞書信的使者。古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》有“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如。上有加餐食，下有長(zhǎng)相憶�！庇帧稘h書·蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書”，因合稱書信為魚雁，亦有以鱗代魚，以鴻作雁者。另亦指?jìng)鲿耪摺?/p>
�、山K了：縱了，即使寫成。無(wú)憑據(jù)：不可靠，靠不住。
⑹移破：猶云移盡或移遍也。破：唐宋大曲術(shù)語(yǔ)。大曲十余遍，分散序、中序、破三大段。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》：破，猶盡也，遍也，煞也。
賞析/鑒賞
此詞上片寫夢(mèng)里相思。下片寫醒后遣懷。全詞語(yǔ)言清暢，而抒情有遞進(jìn)、有頓挫，故沉摯有力。
起首三句：“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇”，是說(shuō)夢(mèng)游江南，夢(mèng)中始終找不到離別的“心上人”。“行盡”二字，狀夢(mèng)境倏忽和求索之苦；求索之苦又反映思念之深，出于夢(mèng)中的潛意識(shí)活動(dòng)，深更可知�！盁熕贰比謱懗鼋暇拔锾卣�，使夢(mèng)境顯得優(yōu)美。上下句“江南”疊用，加深感情力量。
接著兩句：“睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺來(lái)惆悵消魂誤”，這兩句寫得最精彩，它表示夢(mèng)中找不到“心上人”的“消魂”情緒無(wú)處可說(shuō)，已經(jīng)夠難受；醒來(lái)尋思，加備“惆悵”，更覺得這“消魂”的誤人�！跋辍倍郑彩乔昂笾丿B；但重疊中又用反跌機(jī)勢(shì)，遞進(jìn)一層，比“江南”一詞的重疊，更為曲折，自然也就備增綿邈。這種以反跌為遞進(jìn)的句法，詞中不多見。詞之上片，寫夢(mèng)中無(wú)法尋覓到離人。
下片轉(zhuǎn)寫寄信事。起三句：“欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無(wú)憑據(jù)”，說(shuō)的是寫了信要寄無(wú)從寄出，寄了也得不到回音。相思之情，真到了無(wú)可彌補(bǔ)、無(wú)可表達(dá)的地步了，那只好借音樂來(lái)排遣。
結(jié)尾兩句：“欲倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱”，用的樂器是秦箏。古箏弦、柱十三，每根弦有柱支撐，“柱”左右移動(dòng)以調(diào)節(jié)音高，弦急則高，弦緩則低。她借低音緩弦抒發(fā)傷別的情懷，移遍箏柱不免是“斷腸”之聲。以“緩弦”、“移柱”來(lái)表達(dá)其“幽懷難寫”，可見以行動(dòng)寫心理，自有其妙處。
這首詞語(yǔ)言清疏明暢，但寫情從做夢(mèng)到寄信，到彈箏，節(jié)節(jié)遞進(jìn)，節(jié)節(jié)頓挫，又顯得沉摯有力。馮煦《宋六十一家詞選·例言》稱小晏亦是“古之傷心人”，所以寫出來(lái)的詞，“淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致”。這首詞真可說(shuō)是“淺語(yǔ)有致”。
江南原文翻譯及賞析2
原文：
夢(mèng)江南·蘭燼落
唐代：皇甫松
蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
譯文：
蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
蘭膏的燈花已經(jīng)殘落，屏風(fēng)上的紅蕉變得暗淡幽茫。閑來(lái)夢(mèng)中又看到江南正是黃梅成熟的時(shí)光。夜晚的小船上吹著笛子，細(xì)雨兒正輕輕地作響，有人悄語(yǔ)在驛站小橋旁。
注釋：
蘭燼（jìn）落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛（yì）邊橋。
蘭燼：指燭的余燼。古人用澤蘭煉油點(diǎn)燈，稱蘭膏。燼：物體燃燒后剩下的部分。暗紅蕉：謂更深燭盡，畫屏上的美人蕉模糊莫辨。梅熟日：指江南夏初黃梅時(shí)節(jié)，時(shí)陰雨連綿。蕭蕭：同瀟瀟，形容雨聲。驛：館驛。古代官吏住宿、換馬之處。驛邊有橋稱驛橋。
賞析：
這是一首描寫旅客思鄉(xiāng)之作。
先寫旅邸的夜景，然后轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，通過(guò)對(duì)夢(mèng)中江南暮春夜景繪聲繪色的描寫，詞人把自己的情緒全部隱藏到具體的景物背后，詩(shī)情含而不露，情景交融。落筆之處，盡顯詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念之情。
“蘭燼落，屏上暗紅蕉�！薄疤m燼”，蘭膏燃燒的余燼。起二句八字寫夜深人靜，室內(nèi)昏暗，燈花已經(jīng)殘落，畫屏上鮮紅的美人蕉，在微弱的燈光下，顏色也已顯得暗淡，這正是入睡的時(shí)刻。這是一個(gè)寂寞的夜晚，隱約地透出人的.黯然心情，經(jīng)過(guò)這一鋪墊，下面便轉(zhuǎn)入了夢(mèng)境的描寫。
“閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋�！焙笕溥M(jìn)入夢(mèng)境，卻完全是另一種景象：夢(mèng)中的江南，情調(diào)清朗，色彩明麗，梅子正熟，風(fēng)景絕佳。恰在這時(shí)，夜雨輕飄，船泊澤國(guó)，笛聲悠揚(yáng)；人語(yǔ)驛橋，春水碧波。這里，有景，有情，有色彩，有聲音，還有人，這是一個(gè)多么令人難忘的夜晚！夢(mèng)里夢(mèng)外，都是夜景，但現(xiàn)實(shí)的夜如此凄清、冷寂，蘊(yùn)涵著絲絲哀怨；而夢(mèng)中江南的夜，卻是那樣歡樂、愉快、醉人。今昔對(duì)比，作者對(duì)江南故鄉(xiāng)懷念的深情，隱約可見。
全詞從室內(nèi)屏風(fēng)上的人工畫面、寫到室外江南水鄉(xiāng)真實(shí)的自然圖景，由繪色（紅蕉、黃梅）到繪聲（吹笛、人語(yǔ)、夜雨瀟瀟），亦即從視覺到聽覺，構(gòu)思新奇，意境清幽，動(dòng)靜兼?zhèn)�。全篇通過(guò)敘述一個(gè)輕柔恬美的夢(mèng)境，描繪了江南初夏迷人的景致，親切溫和，意蘊(yùn)無(wú)盡。
江南原文翻譯及賞析3
銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。
譯文
銜著泥土的燕子，飛到裝飾華麗的大堂前，占據(jù)著梁間安穩(wěn)的地方，體態(tài)輕盈只有主人伶愛，好姻緣可堪羨慕。
注釋
占得：占據(jù)。
杏梁：用杏樹所做的屋梁，泛指優(yōu)質(zhì)木材所做的梁柱。
因緣：指雙燕美好的結(jié)合。
賞析
這首詞借物詠懷，表達(dá)了女主人公對(duì)美滿愛情的追求。
暮春三月，繁花盛開，草木蔥蘢，一雙燕子飛去飛回，匆匆忙忙的銜泥筑巢。它們將巢安安穩(wěn)穩(wěn)的'筑在房屋的杏梁之上，終成就了美好的煙緣。而獨(dú)處于閨中的女子勒？她看到了筑巢的燕子，它們雙宿雙飛的恩愛情態(tài)多么令她羨慕。
“銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，”這三句寫燕子筑巢，以動(dòng)態(tài)詠物�！般暋�、“飛”、“占”三個(gè)動(dòng)作，便將燕子筑巢的全過(guò)程完整的寫了出來(lái)，一氣呵成。
“體輕唯有主人憐，堪羨好因緣�！边@兩句寫閨中思婦的感嘆。這首詠物詞并非止于對(duì)燕子的描寫，而是借物喻情，由燕及人。女主人公看到結(jié)伴而飛的燕子不禁感悟傷神她哀嘆自己形單影只，無(wú)人憐愛，羨慕梁間燕子的美好煙緣。
這首小令僅僅二十七個(gè)字，卻寫得形神兼?zhèn)洌铍[含蓄，極富情致。語(yǔ)言通俗，感情真摯，帶有濃郁的民間風(fēng)味。
創(chuàng)作背景
乾符五年中進(jìn)士，中進(jìn)士?jī)赡旰簏S巢起義攻破長(zhǎng)安，在光啟二年（公元886年）為避襄王李媼之亂，先流落吳越，后寄寓巴蜀，過(guò)著渡口楊花，狂雪任風(fēng)吹般的飄蕩生活，這首詞作正是那時(shí)所作。
牛嶠
牛嶠，字松卿（約公元890年前后在世），一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年（公元878年）進(jìn)士及第。歷官拾遺，補(bǔ)尚書郎，后人又稱“牛給事”。以詞著名，詞格類溫庭筠。原有歌詩(shī)集三卷，今存詞三十三首，（見《花間集》）詩(shī)六首。
江南原文翻譯及賞析4
原文：
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍�；ㄔ抡猴L(fēng)。
注釋：
⑴憶江南：此詞調(diào)名于《花草粹編》中注云：“一名‘夢(mèng)游仙’‘夢(mèng)江南’‘江南好’�！庇置巴稀�。《全唐詩(shī)》《詞譜》等均作“憶江南”。
�、茐�(mèng)魂：古人認(rèn)為在睡夢(mèng)中人的靈魂會(huì)離開肉體，故稱“夢(mèng)魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩�！�
�、沁�似：《花間集補(bǔ)》中作“還是”。上苑：古代供帝王玩賞、打獵的園林。這里指南唐的御花園。
�、溶嚾缌魉R如龍：意思是車子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)。形容車馬絡(luò)繹不絕，十分繁華熱鬧。語(yǔ)出袁宏《后漢紀(jì)·孝章皇帝紀(jì)》上記載：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬(wàn)乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無(wú)香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也�！斑^(guò)濯龍門，見外家車如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心�！�
�、苫ㄔ拢夯ê驮�，泛指美好的景色�；ㄔ抡猴L(fēng)，意思是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。
翻譯：
昨天晚上的那個(gè)夢(mèng)勾起我多少亡國(guó)之恨�。∥覊�(mèng)見了和過(guò)去出游上苑時(shí)一樣的熱鬧場(chǎng)面。車如流水，絡(luò)繹不絕；馬似游龍，奔騰跳躍。月光明媚，春風(fēng)拂面，花兒正紅。
賞析：
這首記夢(mèng)小詞，是李煜降宋被囚后的作品。詞寫夢(mèng)憶江南，抒寫了作者夢(mèng)中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂和夢(mèng)醒之后的悲恨，以夢(mèng)中的樂景抒寫現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)了作者的故國(guó)之思和亡國(guó)之痛。
李煜降宋后，悔恨長(zhǎng)伴，追憶不斷。“此中日夕只以眼淚洗面”，這一切多從詞中出。故這首詞開篇即道“多少恨”，“多少”是只多不少，是太多太深之意，這是作者國(guó)破成囚后的真實(shí)心境。此情不解，便入夢(mèng)中。李煜用夢(mèng)寫別情離恨的很多，這本也是詩(shī)文騷客常用的筆法，但這里李煜有意強(qiáng)調(diào)“夢(mèng)魂”，有魂離此地，親歷故國(guó)之用，既是為下面的夢(mèng)憶場(chǎng)面增添效果，也是愁恨無(wú)奈中的一種寄托，其情苦切，也略可見一斑。在夢(mèng)里，作者借魂歸故國(guó)，又回到了舊時(shí)的繁華歡情之中，“游上苑”，身份如初，不再是此時(shí)的階下之囚，“車如流水馬如龍”，語(yǔ)言樸實(shí)、洗練，一言以蔽之，熱鬧場(chǎng)面活靈活現(xiàn)，笑語(yǔ)歡歌宛在眼前。游樂時(shí)環(huán)境的優(yōu)美，景色的綺麗，傾注了詩(shī)人對(duì)往昔生活的無(wú)限深情。此語(yǔ)原出《后漢記》，本為馬皇后詔中指斥外戚奢華的`一句話，用在這里似乎別有寓意，李煜是否對(duì)自己當(dāng)年的安于奢麗、偏于閑逸的生活有檢討悔恨之意，也未可知。接下來(lái)“花月正春風(fēng)”一句，似乎夢(mèng)已不醒，沉湎其中，但將其與開篇“多少恨”對(duì)解，則婉轉(zhuǎn)曲致，寓味深長(zhǎng)。
從表面上看，似乎這首詞所寫的就是對(duì)往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要著重表達(dá)的倒是另外一面——如今處境的無(wú)限凄涼。這是一種“正面不寫寫反面”的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。全詞“深哀淺貌，短語(yǔ)長(zhǎng)情”，在藝術(shù)上達(dá)到高峰�！耙詨�(mèng)寫醒”“以樂寫愁”“以少勝多”的高妙手法，使這首小詞獲得耐人尋味的藝術(shù)生命。
江南原文翻譯及賞析5
《江南曲》
作者：李益
嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。
【注解】：
�。薄⒔锨汗糯枨�。
�。�、賈：商人。
�。场⒊庇行牛撼彼疂q落有一定的時(shí)間，叫潮信。
【韻譯】：
我真悔恨嫁做瞿塘商人婦，
他天天把相會(huì)的佳期耽誤。
早知潮水的漲落這么守信，
還不如嫁一個(gè)弄潮的丈夫。
【評(píng)析】：
這是一首寫商婦候夫不歸的閨怨詩(shī)。詩(shī)的'首二句，以商婦口吻，道破夫外出經(jīng)商，獨(dú)守空閨的孤寂。后二句，寫商婦想入非非，悔不嫁個(gè)弄潮之人，能如潮守信。語(yǔ)言平實(shí)，不事雕飾，空閨苦，怨夫情，躍然紙上。早知潮有信，嫁與弄潮兒�？此戚p薄荒唐，實(shí)則情真意切。 從早知二字，可見商婦并非妄想他就，而是望夫不止之癡情癡語(yǔ)。
江南原文翻譯及賞析6
江南
朝代：兩漢
作者：佚名
原文：
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
翻譯：
江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又忽然游到了那兒，說(shuō)不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。
注釋漢樂府：原是漢初采詩(shī)制樂的官署，后來(lái)又專指漢代的樂府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂府。武帝時(shí)樂府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩(shī)歌即被后人稱為樂府詩(shī)。田田：荷葉茂盛的樣子�？桑涸谶@里有“適宜” 、“正好”的意思。
賞析：
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。
民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的`歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！從文化學(xué)的角度，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來(lái)躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進(jìn)青紗帳”？
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。
江南原文翻譯及賞析7
望江南
溫庭筠
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。
過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白O洲。
【注釋】：
1.梳洗：梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內(nèi)容。
2.獨(dú)：獨(dú)自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。
3.千帆：上千只帆船；帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。
4.皆：副詞，都。不是：不是(自家夫君歸來(lái)之船)。
5.斜暉：日落前的日光；暉：陽(yáng)光。脈脈：默默含情達(dá)意的樣子，這里是擬人手法。
6.腸斷：形容極度悲傷愁苦。白O；一種開白花的水草，蕨類植物。
7.洲：水邊陸地。
【作者簡(jiǎn)介】：
溫庭筠（約812―866）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，?艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
【朗讀節(jié)奏劃分】：
望江南
溫庭筠
梳洗罷,獨(dú)倚/望江樓。
過(guò)盡/千帆/皆不是,斜暉/脈脈/水悠悠。
腸斷/白O洲。
【寫作背景】：
《望江南》是一首清新、明快的詞，這首詞主要表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。
【翻譯】：
梳洗化妝已罷，獨(dú)自倚靠在望江樓上(眺望)。
過(guò)完了上千只船兒都不是(心上人船只)，只有日落前的余輝含情凝睇著悠悠江水，(讓人日日)愁腸寸斷于白蒴洲頭。
【翻譯二】：
梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過(guò)盡盼望的人都沒有出現(xiàn)，太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。
【簡(jiǎn)析】：
詞中癡情女子對(duì)愛人的思念，真摯感人。望江樓上悄然獨(dú)立，只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽(yáng)西下，萬(wàn)舟駛過(guò)，仍沒有愛人的身影。中人那悠悠流水，緩緩東流。心中的愛與恨，相思與失望交織一起，怎不令人黯然神傷！
【賞析一】：
這是一首言簡(jiǎn)意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無(wú)數(shù)讀者。
開頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。正如司馬遷《報(bào)任安書》所說(shuō)，“士為知己者用，女為悅己者容�！惫艜r(shí)交通不便，信息難通，思婦的心上人雖無(wú)歸期，但又有隨時(shí)隨地、突然回家的可能性，故此婦每日有此梳妝的功課，一絲不茍，理云鬢，施粉黛，成此柔媚風(fēng)流之體態(tài)。俗語(yǔ)說(shuō)“久別勝新婚”，思婦不僅時(shí)刻盼望著丈夫回來(lái)，而且要在丈夫來(lái)到時(shí)一展自己的照人光彩與青春魅力，喚醒其久違了的夫妻情愛，提高久別乍逢時(shí)的愛情質(zhì)量!“獨(dú)倚望江樓”是上句“梳洗罷”之后心理及行為的繼續(xù)與深化，獨(dú)倚望江樓，天際識(shí)歸舟，其情殷殷，希望滿懷；又是一個(gè)充滿激情的一天，多么不同尋常而富有美感。此句“獨(dú)”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動(dòng)人又怕人見，是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動(dòng)又有怕人識(shí)見的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種凄清的美感效果。
從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長(zhǎng)難耐的焦躁時(shí)光，然而卻是迷離著玫瑰色夢(mèng)幻的希望時(shí)期。接下來(lái)“皆不是”一語(yǔ)猝然將這夢(mèng)幻扯破，重新將思婦拋向絕望的境地：看來(lái)今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脈脈斜暉，這是最令人傷心的時(shí)刻，白日的梳洗、眺望不僅未能解愁，反而使愁思加重。
“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無(wú)知的斜暉與悠悠江水每天此時(shí)相擁相戀，纏綿于暮色之中，不忍遽然分手，描畫出一幅夕陽(yáng)無(wú)限好的美麗圖畫，不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象征嗎。物猶如此，人何以堪，怎能不讓思婦腸斷呢?”
“腸斷”是出自《世說(shuō)新語(yǔ)>的故事，這里形容思婦極度的相思之苦�！鞍纵糁蕖币卜堑乳e之筆，因“O”為水草，O、水相依而生，O失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無(wú)水之蒴嗎!觸景生情，能不傷懷?
詩(shī)貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數(shù)語(yǔ)，寫盡思婦不盡情思，堪稱千古絕唱。
【賞析二】：
“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”，是寫這位女主人公早上起來(lái)，匆匆梳洗后，獨(dú)自倚在望江樓上眺望。從這了了的.八個(gè)字中，應(yīng)該可以讀出幾層意思：
�、佟笆嵯础秉c(diǎn)明了時(shí)間是早上，對(duì)下文的傍晚（斜暉）來(lái)說(shuō)也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中說(shuō)這是午睡后的梳洗，時(shí)間短去了半天，則下文的“過(guò)盡千帆”極言等待之久便無(wú)著落，似不可取。
�、凇笆嵯戳T”，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會(huì)象溫庭筠在他的《菩薩蠻小山重疊金明滅》詞中所說(shuō)的“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”了�！芭疄閻偧赫呷荨�，這容是為了心上人才有意義的，正因?yàn)樗谕姓煞驎?huì)回來(lái)，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會(huì)認(rèn)真梳洗。
�、垡粋�(gè)“罷”字之后，緊接“獨(dú)倚”，反映了女主人公急切的心情DD她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。
�、軓乃辉缇图奔比ソ瓨翘魍归_一點(diǎn)，就應(yīng)該還會(huì)想到，她的思念應(yīng)該不會(huì)是早上起床后才突然產(chǎn)生的，她昨天夜里可能是長(zhǎng)夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢(mèng)見吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。
⑤再進(jìn)一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來(lái)這江樓上盼歸呢？
�、抟粋�(gè)“獨(dú)”字，不僅說(shuō)出了她的孤獨(dú)，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白蘋洲”（詳解見下）遙相呼應(yīng)。
“過(guò)盡千帆皆不是”，寫出了她希望與失望交替的過(guò)程。遠(yuǎn)處每有一船現(xiàn)影，她便引頸長(zhǎng)望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無(wú)情地繼續(xù)前行，當(dāng)她意識(shí)到這并不是她等待的船兒時(shí)，她的失望情何以堪！
可是這時(shí)的她還沒有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠(yuǎn)方……
江南原文翻譯及賞析8
原文：
江南曲
[南北朝]柳惲
汀洲采白蘋，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春花復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂，只言行路遠(yuǎn)。
譯文及注釋：
譯文
一位婦人在水中小洲上采摘白蘋，江南的太陽(yáng)暖暖的照在水邊。
洞庭湖那邊有歸客回來(lái)，曾與夫君在瀟湘之畔遇見，為我捎來(lái)他的消息。
思念的人為何至今還不歸來(lái)呢？白蘋花已掉落，又一個(gè)春天將要過(guò)去。
歸客不說(shuō)故人結(jié)交新歡之事，只說(shuō)路途太遙遠(yuǎn)難以返回。
注釋
�。╰īng）洲：水中小洲。
白蘋（píng）：水草名。谷雨時(shí)始生，夏秋間開小白花。
日落：一作”日暖“。
洞庭：湖名。在長(zhǎng)江南岸，湖南省北部。
歸客：歸鄉(xiāng)之人。
瀟湘：水名，瀟水與湘水在湖南省零陵縣以西匯合，稱瀟湘，后亦可泛指湖南地區(qū)。
故人：指女主人公的丈夫。
春花：此指春天和白蘋，與首句的采蘋相應(yīng)；春花一作”春華“。
復(fù)應(yīng)：又將。
新知：指丈夫結(jié)交的新歡。
賞析：
這是一首閨怨詩(shī)。詩(shī)的前二句描繪江南景致，點(diǎn)明時(shí)間，并引起下文，后六句寫女主人公偶遇歸客，向他詢問丈夫的情況。表達(dá)了一位江南女子對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫的思念和久不見其歸來(lái)的憂慮。全詩(shī)婉曲喜人，音節(jié)雅亮，借作問答，語(yǔ)言樸素。
詩(shī)的開頭兩句由寫汀洲采蘋而帶出江南明媚的春色，筆墨寥寥而江南水鄉(xiāng)風(fēng)物宛然可想。詩(shī)寫汀洲采蘋，大抵只是觸物起興，借以表達(dá)折芳寄遠(yuǎn)、相思懷人之意，也就是說(shuō)只是一個(gè)“興象”，而并非實(shí)寫。這兩句借采蘋起興寫相思之情，使讀者由芳草而想起美人，而江南如畫的春色無(wú)疑也給思婦和她的相思平添了一段風(fēng)情。接下去兩句說(shuō)有“歸客”從洞庭回來(lái)，帶來(lái)了“故人”的消息。
思婦在剛聽到消息的時(shí)候，想必也曾感到一點(diǎn)安慰，但對(duì)于一個(gè)因?yàn)閻矍槎鴳驯嗨纪纯嗟娜藖?lái)說(shuō)，這一點(diǎn)消息是足以激起更加強(qiáng)烈而不安的思念。以下四句便由此生發(fā)。這兩句寫“歸客”帶回“故人”的消息，只以一個(gè)“逢”字點(diǎn)出，寫得特別簡(jiǎn)略，給讀者留下了想像的余地。詩(shī)寫“洞庭”、“瀟湘”，實(shí)指同一個(gè)地方，卻分開來(lái)寫，給行文增添了一點(diǎn)參差錯(cuò)落；而這樣的表達(dá)，在字面上使讀者覺得好像是兩個(gè)不同的地方，詩(shī)意因此仿佛有了一點(diǎn)輾轉(zhuǎn)漂泊的意思。與“逢”字所傳達(dá)的偶然相遇的意思結(jié)合在一起，讓讀者想起遠(yuǎn)方游子行蹤的.不定與音訊的渺茫。
詩(shī)的后半首以一個(gè)問句開頭，直接表達(dá)了相思的迫切之情。 “春花復(fù)應(yīng)晚”，“春花”指的是白蘋，因首句已點(diǎn)明女主人公正在采蘋，故女主人公將手中之物作比喻，信手拈來(lái)，毫無(wú)斧鑿痕跡，顯示出巧妙的構(gòu)思。其中的“復(fù)”字提示其丈夫已多年未歸，側(cè)面反襯出女主人公的焦灼神態(tài)。這里也隱喻紅顏消損，美人遲暮，在歲月無(wú)情的消磨中寫出了相思憔悴之意。前面的問句，只因?yàn)橛羞@一個(gè)句子接住，便具有了觸動(dòng)讀者的力量。
結(jié)尾兩句說(shuō)“不道新知樂，只言行路遠(yuǎn)”，實(shí)際上說(shuō)的是“行路遠(yuǎn)”。“行路遠(yuǎn)”因而見出相思的渺茫與深長(zhǎng)�！安坏佬轮獦贰敝皇窃O(shè)想之辭，不可坐實(shí)。只因相思無(wú)望，便有了無(wú)端的猜想，而正是從虛設(shè)之辭中，寫出了哀怨帳惘的相思之情。
從表面的意思上看，“故人何不返”一句下面，應(yīng)接以詩(shī)的最后兩句，這兩句是對(duì)“故人何不返”的直接回答。詩(shī)卻避免了直接的回應(yīng)，而以“春華復(fù)應(yīng)晚”一句接住，使詩(shī)意平添了曲折之意，也與開頭寫采蘋有照應(yīng)之妙。
這首詩(shī)寫女子相思之情，辭意婉轉(zhuǎn)，又與比興相結(jié)合，更顯得含蓄而富于風(fēng)情。詩(shī)借樂府舊題寫閨怨，頗有江南民歌清新流麗的特點(diǎn)。
江南原文翻譯及賞析9
菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好
人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
翻譯
人人都說(shuō)江南好，而來(lái)到這的游人只想在江南慢慢變老。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán)，還可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠
江南酒家賣酒的女子美麗無(wú)比，盛酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)后必定要愁腸寸斷。
注釋
游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。
只合：只應(yīng)。
江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。
碧于天：一片碧綠，勝過(guò)天色。
壚邊：指酒家。壚，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。
皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。未老莫還鄉(xiāng)，
還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離開江南，當(dāng)使人悲痛不已。
須：必定，肯定。
賞析
這首詩(shī)是《菩薩蠻五首》中的第二首，對(duì)第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？“人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老。”寫得多美！但這種美，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經(jīng)過(guò)理性的浸潤(rùn)后的濃摯的情感動(dòng)人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰(zhàn)亂的人，又怎么會(huì)有歸屬感？故這兩句是沉郁的�！按核逃谔臁笔墙巷L(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美�！爱嫶犛� 眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來(lái)，是何等的閑適自在。前二句的沉郁，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。
過(guò)片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系，司馬相如就令文君當(dāng)壚，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚，爐邊人指的'就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。
創(chuàng)作背景
根據(jù)中國(guó)古典文學(xué)專家葉嘉瑩教授的研究，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”，都是確指的江南之地，并非指蜀地。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時(shí)期，是作者為回憶江南舊游而作。本首詞就是組詩(shī)中的第二首。
江南原文翻譯及賞析10
天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊。與奴吹散月邊云。照見負(fù)心人。
翻譯
遙望著窗外，朦朧的月亮就好像一團(tuán)白銀。夜深人靜，身邊風(fēng)聲漸緊。月亮被烏云遮住了。風(fēng)呀，請(qǐng)你吹散月亮邊上的烏云，讓它照到我那負(fù)心漢。
注釋
更闌：更殘，即夜深。
奴：古代女子的謙稱。
負(fù)：原誤作“附”，王國(guó)維校改。
鑒賞
這首敦煌曲子詞，是一首失戀者之怨歌，或是一首民間怨婦詞。但僅僅指出其中的怨意，是很不夠的；還須體味詞中蘊(yùn)含的那一份癡情，須看到女主人公對(duì)“負(fù)心人”尚未心死，才能夠味。
前兩句寫景而兼比興�！疤焐显隆币灰皇撬紜D隔窗所見。身處室內(nèi)I也能見月，表明月已升高，時(shí)屆更深。更深而望月，反轉(zhuǎn)來(lái)襯托思婦之無(wú)寐。夜深不寐，進(jìn)一步暗示人被相思所苦。這三個(gè)字寫月亮，卻溶入了時(shí)間（深夜）、人物（思婦）以及人物的精神狀態(tài)（相思）三個(gè)連鎖意念�！斑b望似一團(tuán)銀”一一正常的情祝下，月亮雖不比太陽(yáng)的亮度強(qiáng)烈，卻也晶瑩刺眼。而思婦所見的月亮，卻像質(zhì)態(tài)渾貢、色調(diào)灰白的銀團(tuán)。這是朗月通過(guò)窗紙透映出來(lái)的形象，表現(xiàn)人在室內(nèi)隔窗視月所得的'視覺映象。按照抒情詩(shī)抒發(fā)人物主觀感受的需要，高掛在天的月，通過(guò)人物感官的過(guò)濾，所以有如此的描寫。這一句承接“天上月”而來(lái)，是從隔窗所見的角度對(duì)月亮的進(jìn)一步描寫，但它并不單純是對(duì)隔窗之月的描寫。用“望”字，表明人物在觀察，這就巧妙地帶出了望月的人物�！巴鼻凹右弧斑b”字作空間狀語(yǔ)，一則前面承接“月”之遠(yuǎn)掛高天，一則后面照應(yīng)“負(fù)心人”之遠(yuǎn)離自己。
從開頭兩句到下面兩句，詞意有個(gè)跳躍，形成一處空白，這就是夜闌天變，月被云遮，晦暗不明，所以下文有呼風(fēng)驅(qū)散“月邊云”之語(yǔ)。詞中女子似未感覺到風(fēng)起正是天變?cè)粕恼髡�，反而寄望于風(fēng)，求它“與奴吹散月邊云”，癡態(tài)可掬。其所以這樣，是因?yàn)樗庇谧屆髟隆罢找娯?fù)心人”。然而“照見”又如何，卻不更說(shuō)，意極含混，卻能啟發(fā)讀者尋思。“聽話聽反話，心愛叫冤家�！奔幢懔R對(duì)方為“負(fù)心人”，也未必是決絕語(yǔ)，反而見出自己的未能忘情。
可見此詞之妙，全在將俗語(yǔ)所謂“癡心女子負(fù)心漢”作了藝術(shù)的表現(xiàn)，且寫得很有特色。此詞表現(xiàn)手法之妙，在于將戀愛故事由女主人公口吻道出，情景渾然一體。而口語(yǔ)化的語(yǔ)言，又為詞作增添了活潑生動(dòng)的情致。
創(chuàng)作背景
這首是敦煌曲子詞。這是一首寫于封建的詞。寫一個(gè)棄婦的悲吟，“癡心女子負(fù)心漢”，這是封建制度造成的無(wú)數(shù)悲劇。詞著重寫中的女子獨(dú)自望月懷人到深夜，而那男子卻變了心是為了反映出封建社會(huì)里婦女的痛苦心情。
江南原文翻譯及賞析11
原文：
江南弄
[唐代]李賀
江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。
水風(fēng)浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。
鱸魚千頭酒百斛，酒中倒臥南山綠。
吳歈越吟未終曲，江上團(tuán)團(tuán)貼寒玉。
譯文
綠霧從江中清涼的波濤中升起，天上紅霞重疊，像高峻的山峰。
河邊的云，水面的風(fēng)，都像從老竹林里生出，洲渚暮色茫茫，眾多蒲帆連成一片，不甚分明。
鱸魚千頭醇酒百斛盡情享用，酒醉臥地，斜視著南山的綠影。
信口唱支吳歌越曲，還未唱完——江月如圓玉，已在東方冉冉上升。
注釋
江南弄：樂府詩(shī)清商曲辭題名�！稑犯忸}》說(shuō)：“江南古辭，蓋美芳晨麗景，嬉游得時(shí)�！�
綠霧：青茫茫的霧氣。團(tuán)霧從碧綠的江波中升起，故稱“綠霧”。宋蘇軾《壽星院寒碧軒》詩(shī)：“紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣。”涼波：清涼的水面。宋晏殊《浣溪沙》詞：“小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎，曲闌干影入涼波�！�
疊巘（yǎn）：本指層疊的山巒。南朝宋謝靈運(yùn)《晚出西射堂》詩(shī)：“連障疊巘崿，青翠杳深沉�！贝诵稳萃硐�。嵯峨（cuó é）：山峰高峻貌。
“水風(fēng)”句：言竹木與江水相連，仿佛風(fēng)和云都是從竹林中生出來(lái)的。
“渚暝”句：寫黃昏時(shí)渡口眾多的帆船相連成片，如一幅圖畫。渚：水中的小塊陸地。暝：昏暗。蒲帆：指用蒲草織成的船帆。
鱸（lú）魚：一種味道鮮美的魚。江南鱸魚自魏晉以來(lái)就為人所珍視。百斛（hú）：泛指多斛。斛：量具名。古以十斗為斛，南宋末改為五斗。
酒中倒臥：飲酒中間就醉倒了。酒中：指酒喝到一半。倒臥：橫臥，橫倒。南山綠：此用陶淵明《飲酒》詩(shī)“悠然見南山”之意。
吳歈（yú）越吟：指江南地方歌曲。吳歈：即吳歌。越吟：越歌。左思《吳都賦》：“荊艷楚舞，吳歈越吟�！�
貼寒玉：喻初升之月映在江面上。寒玉：比喻清冷雅潔的東西，此喻月。宋呂渭老《念奴嬌·贈(zèng)希文寵姬》詞：“暮云收盡，霽霞明高擁一輪寒玉。”
賞析：
此詩(shī)以夕陽(yáng)黃昏的江天為觀察點(diǎn)，敏銳地捕捉了大自然晝夜轉(zhuǎn)換之際奇妙的景觀。詩(shī)的一、二兩句描繪出一幅壯美的圖畫，此時(shí)太陽(yáng)剛好落山，平靜的江面上，水氣不斷蒸發(fā)積聚，飄浮彌漫，使湛綠的江水更綠更暗，加上光線折射，成為一片朦朧的“綠霧”，向遠(yuǎn)處延伸。天西邊，殘余的陽(yáng)光從地平線后面射入室中，將云彩照亮，形狀是由寬而窄，向高處聳起，仿佛無(wú)數(shù)重疊的峰巒；顏色是濃紫鮮紅，光怪陸離，大自然在如此廣闊的范圍急遽地變幻出奇異的景象，場(chǎng)面是偉大而壯觀的。紅的晚霞與綠的.江水分割了整個(gè)畫面，形成上紅下綠異常飽滿的兩大色塊。紅與綠是兩種互補(bǔ)的色彩，在一幅畫面中交相輝映，顯得酣暢淋漓。兩句詩(shī)用了五個(gè)形容詞，“綠霧”、“涼波”，狀物十分形象，尤其第二句，“巘”比喻云霞，又連用“疊”、“紅”、“嵯峨”三個(gè)形容詞對(duì)其形狀、色彩加以修飾，給人以無(wú)比豐富的視覺感受。與此詩(shī)相似的，有白居易《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！眳侨凇督小罚骸跋嫉退h(yuǎn)碧翻紅，一棹無(wú)邊落照中�！眱扇藢懗隽私蚕⒆兓钠纣惥跋螅鴪�(chǎng)面的壯觀似均不及李賀此詩(shī)。
三、四兩句，對(duì)江上景物作細(xì)節(jié)的描寫。風(fēng)云隨處皆有，因與江水相關(guān)，故稱“水風(fēng)浦云”�！吧现瘛迸c前面“起涼波”句子形式完全一樣，但前面所寫是事實(shí)，這兒只是一種印象。李肇《國(guó)史補(bǔ)》下說(shuō)：“楊子、錢塘二江者，則乘兩潮發(fā)樛，舟船之盛，盡于江西。編蒲為帆，大者或數(shù)十幅�！卑硖鞖廪D(zhuǎn)涼，而竹林給人的感覺是清寒的，所以說(shuō)水上的微風(fēng)，岸邊的云靄，仿佛是從竹林里生出來(lái)的。天色漸暗，江中小洲籠罩在暮色蒼茫之中，遠(yuǎn)望蒲帆，像是整幅一樣。這里，詩(shī)人抓住主觀感受上的錯(cuò)覺，生動(dòng)地表現(xiàn)出大自然的某種變化，筆調(diào)相當(dāng)細(xì)膩。
五、六兩句寫江南人民的生活。鱸魚是江南名產(chǎn)，以產(chǎn)于松江者最佳�！秴强ぶ尽份d：“天下之鱸兩腮，惟松江之鱸四腮�！睍x代張翰在洛陽(yáng)做官，見秋風(fēng)吹起，想到家鄉(xiāng)的菰菜羹、鱸魚膾，便棄官而歸，是有關(guān)鱸魚的著名故事�！镑|魚千頭酒百斛”，憑藉著造物無(wú)私的奉獻(xiàn)，南人過(guò)著富足安穩(wěn)的日子。薄暮之中，酒半醉臥，蒼翠的山巒宛然在目，非常悠閑自得。
最后兩句，承五、六兩句，謂人們?cè)谇嗌骄G水之間，酒醉興濃，不禁唱起歌來(lái)�！白砝飬且粝嗝暮谩保ㄐ翖壖病肚迤綐贰ご寰印罚�，這在生長(zhǎng)于北方的詩(shī)人聽來(lái)，一定很有情味。吟唱未終，不覺圓月已從江面升起，此情此景，物我俱化而難分彼此了。“江上團(tuán)團(tuán)貼寒玉”句，描寫極為精確，“團(tuán)團(tuán)”指月輪的形狀，“寒”指感覺，“玉”喻質(zhì)地與顏色，著一“貼”字，形容月亮如同明玉粘附、鑲嵌在天幕上。李賀寫詩(shī)，很少用白描手法，而是借助想象強(qiáng)調(diào)事物多方面的性質(zhì)，使畫面變得更鮮明、凸出，具有立體的感覺。此句與孟浩然《宿建德江》中“江清月近人”對(duì)讀，一則極力描摹，一則淡中有味，完全是兩種不同的情調(diào)。
此詩(shī)從開頭的江中綠霧到結(jié)尾的江上寒月，以江水為中心展開了一幅長(zhǎng)的畫卷，紅霞與江水相接，遠(yuǎn)山是江邊所見，南人在江畔宴飲，吃的是江中之鱸，水風(fēng)浦云，洲諸蒲帆，無(wú)一不與江水相關(guān)。詩(shī)中景物頗為繁復(fù)，層次卻十分清晰，時(shí)間上，從夕陽(yáng)西墜至明月東升是一條線索。與此相關(guān)，一是氣溫降低，先說(shuō)涼波、水風(fēng)，又說(shuō)寒玉，感覺越來(lái)越清楚。一是光線減弱，看天上紅霞是鮮明的，看水中蒲帆已不甚分明，到月亮升起的時(shí)候，地上景物更模煳了。結(jié)構(gòu)上，前四句描寫景物，是第一條線；后四句敘述人事，是第二條線，但此時(shí)第一條線并未中斷，而是若隱若顯，起著照應(yīng)與陪襯的作用，如第六句出現(xiàn)南山的景致，七、八兩句寫吟唱未終，江月照人，人與景融合為一，兩條線索被巧妙地結(jié)合起來(lái)。黎簡(jiǎn)說(shuō)：“昌谷于章法每不大理會(huì)，然亦有井然者，須細(xì)心尋繹始見�！保ā独铋L(zhǎng)吉集評(píng)》）此詩(shī)正是如此。
江南原文翻譯及賞析12
江南游女，問我何年歸得去。雨細(xì)風(fēng)微，兩足如霜挽纻衣。
江亭夜語(yǔ)，喜見京華新樣舞。蓮步輕飛，遷客今朝始是歸。
翻譯
流落黃州他鄉(xiāng)的歌女，你問我哪一年能回朝廷？今天，細(xì)雨微風(fēng)，你仍挽起麻衣褲，將如霜白的兩腳插在水里。
臨皋亭里，我倆悄悄夜語(yǔ)，仿佛喜悅地看到了當(dāng)年京城宮廷那流行式的舞景，和那舞女輕飄如飛的蓮花舞步。貶居他鄉(xiāng)的文人，今天算是啟程返回京城。
注釋
纻衣：麻衣。
江亭：長(zhǎng)江畔上臨皋亭。
京華：京城開封。
遷客：指流浪的文人，常與騷人連在一起。
創(chuàng)作背景
宋神宗元豐七年（1084年）四月，蘇軾遵照圣旨離黃赴汝，仍任團(tuán)練副使。該詞是臨行之前蘇軾寫給妻子王朝云的，表達(dá)了二人對(duì)未來(lái)美好生活的`愿望。
賞析
上片，寫王朝云與蘇軾一樣過(guò)著艱苦的生活，以及對(duì)美好生活的向往。開頭兩句，以發(fā)問的句式，突出王朝云這位“江南游女”的憧憬，問蘇軾“何年歸得去”朝廷？文后并未立即回答，為下片的行文留下了回味的伏筆。接著第三、四句，采用特寫細(xì)節(jié)的筆法，通過(guò)“兩足如霜”這些細(xì)節(jié)，以小見大地突出“江南游女”王朝云飽嘗風(fēng)雨，與蘇軾患難與共的堅(jiān)強(qiáng)性格。
下片，以夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的手法，再現(xiàn)了王朝云與蘇軾美好的夜話。“江亭夜語(yǔ)，喜見京華新樣舞，蓮步輕飛”。先推出“夜語(yǔ)”的背景“江亭”。這是極為美麗的長(zhǎng)江線上的景觀。再推出夢(mèng)幻般的昔日風(fēng)流鏡頭：“喜見京華新樣舞，蓮步輕飛”。“新樣舞”令他們眼花繚亂，“蓮步輕飛”，令他們神魂顛倒。一個(gè)“喜”字，生動(dòng)地傳達(dá)了他們當(dāng)年的榮耀，一個(gè)“見”字，準(zhǔn)確地重現(xiàn)出昔日的風(fēng)光。正因如此，“遷客今朝始是歸”就暗含了蘇軾的人生命運(yùn)將被改變，令人感到萬(wàn)幸�！斑w客今朝始是歸”恰好與詞的開頭“何年歸得去”問語(yǔ)相呼應(yīng)，王朝云的欲歸去的美好心愿得以滿足。事實(shí)上，蘇軾離黃赴汝并不很久，第二年又奉宋神宗之命復(fù)朝奉郎赴登州，接著任尚書禮部郎中、起居舍人、中書舍人等職。
全詞，以蘇軾與王朝云之間的對(duì)答為中心線，疏解了蘇軾積郁四年多的愁情。尤其 “江亭夜語(yǔ)”，更使蘇軾風(fēng)流蘊(yùn)藉，心曠神怡。從與王朝云的“夜語(yǔ)”到他們“始是歸”的現(xiàn)實(shí)，既是蘇軾宣布貶居生涯的終結(jié)，更是蘇軾寫作離別詩(shī)詞藝術(shù)境界的升華。以點(diǎn)代面，淋漓盡致。
江南原文翻譯及賞析13
望江南·超然臺(tái)作
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。
翻譯
春天還沒有過(guò)去，微風(fēng)細(xì)細(xì)，柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，護(hù)城河內(nèi)半滿的春水微微閃動(dòng)，滿城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細(xì)雨飄散在城中，千家萬(wàn)戶皆看不真切。
寒食節(jié)過(guò)后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點(diǎn)上新火來(lái)烹煮一杯剛采的新茶，作詩(shī)醉酒都要趁年華尚在啊。
注釋
超然臺(tái)：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺(tái)可眺望全城。
壕：護(hù)城河。
寒食：節(jié)令。舊時(shí)清明前一天（一說(shuō)二天）為寒食節(jié)。
咨嗟：嘆息、慨嘆。
故國(guó)：這里指故鄉(xiāng)、故園。
新火：唐宋習(xí)俗，清明前二天起，禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱“新火”。
新茶：指清明前采摘的“雨前茶”。
賞析
公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過(guò)春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺(tái)時(shí)所見暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。
這首詞為雙調(diào)，比原來(lái)的單調(diào)的《望江南》增加了一疊。上片寫登臺(tái)時(shí)所見景象，包括三個(gè)層次。
“春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜�！边@首詞開頭兩句是說(shuō)，登上超然臺(tái)遠(yuǎn)眺，春色尚未褪盡，和風(fēng)習(xí)習(xí)，吹起柳絲千條細(xì)。首先以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春意暮而未老。“試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花�！边@一灣護(hù)城河水繞了半座城，滿城內(nèi)皆是春花燦爛。其次，三、四句直說(shuō)，直說(shuō)登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對(duì)，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來(lái)�！盁熡臧登Ъ��！蔽寰涫钦f(shuō)，迷迷蒙蒙的.細(xì)雨飄散在城中。
三個(gè)層次顯示有一個(gè)特寫鏡頭導(dǎo)入，再是大場(chǎng)面的鋪敘，最后，居高臨下，說(shuō)煙雨籠罩著千家萬(wàn)戶。滿城風(fēng)光，盡收眼底。這是上片，寫春景。
下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過(guò)后，重新點(diǎn)火，稱為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說(shuō)，寒食過(guò)后，可以另起“新火”，二是說(shuō)，寒食過(guò)后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對(duì)故國(guó)、故人不絕如縷的思念之情�！靶輰�(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來(lái)作為對(duì)故國(guó)思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
“詩(shī)酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩(shī)酒以自?shī)��！澳耆A”，指好時(shí)光，與開頭所說(shuō)“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。
這這首詞從“春未老”說(shuō)起，既是針對(duì)時(shí)令，謂春風(fēng)、春柳、春水、春花尚未老去，仍然充滿春意，生機(jī)勃勃，同時(shí)也是針對(duì)自己老大無(wú)成而發(fā)的，所謂春未老而人空老，可見內(nèi)心是不自在的。從這個(gè)意義上看，蘇東坡實(shí)際上并不真能超然，這種似是非是的境界，真是蘇東坡精神世界的真實(shí)體現(xiàn)。
這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對(duì)有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。
創(chuàng)作背景
此詞作于公元1076年（宋神宗熙寧九年）暮春。蘇軾《超然臺(tái)記》謂：“移守膠西，處之期年。園之北，因城以為臺(tái)者舊矣。稍葺而新之，時(shí)相與登覽，放意肆志焉。”公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫下了此詞。
江南原文翻譯及賞析14
原文
五月江南麥已稀，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微。閑看燕子教雛飛。
一水濃陰如罨畫，數(shù)峰無(wú)恙又晴暉。湔裙誰(shuí)獨(dú)上漁磯。
翻譯
五月的江南，未收的小麥稀疏錯(cuò)落。恰逢梅雨時(shí)節(jié)，小雨霏霏，在屋檐下靜坐，看成年的燕子教雛燕學(xué)習(xí)飛翔。
堤岸上綠蔭深濃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像濃墨潑出來(lái)的山水畫，煙雨消散，山峰又秀色如初。那在水邊石磯上浣洗衣裙的女子是誰(shuí)呢？
注釋
浣溪沙：詞牌名，小令，又名《滿院春》《小庭花》等，因西施浣紗的故事而得名。
麥已稀：意即麥子大部分已經(jīng)收割，所剩稀少。
黃梅時(shí)節(jié)：指春夏時(shí)節(jié)黃淮流域連綿陰雨天氣，此時(shí)梅子黃熟，故云。
霏微：霧氣、細(xì)雨等彌漫的樣子。
罨畫：色彩鮮明的圖畫，常用以形容自然景物或建筑物等美麗如畫。
湔裙：古代風(fēng)俗，謂女子妊娠后，欲產(chǎn)子易，則于產(chǎn)前到河邊洗裙，這里借指水邊的女子。
磯：水邊石灘或突出的大石。
賞析
上片詞人點(diǎn)明了時(shí)間和節(jié)令。即“五月”與“黃梅時(shí)節(jié)”。然后，他以“分鏡頭”的形式描寫了“麥” “雨” “燕子”等富有節(jié)令特點(diǎn)的事物。“五月江南麥已稀，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微”，在五月，水墨江南里，青綠的小麥稀疏錯(cuò)落在阡陌間，剛好是梅雨時(shí)節(jié)，雨絲綿綿地飄落下來(lái)，一派大自然的美景�！伴e看燕子教雛飛”，納蘭懷著一份閑心靜坐窗前，看著屋檐下的雛燕學(xué)飛，撲打著稚小的雙翅，此時(shí)才明白生命之中，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的景色是安定平和的。
下片將景色概括為“罨畫”，又將目光轉(zhuǎn)向了水邊的美麗女子�！耙凰疂怅幦珙划嫞瑪�(shù)峰無(wú)恙又晴暉”，煙渡流水如同濃墨潑出來(lái)的山水畫，靜謐的山巒間隱約流露著雨過(guò)天睛的陽(yáng)光。納蘭娓娓道來(lái)，一幅潑墨山水田園畫就慢慢地呈現(xiàn)在讀者眼前，令人沉醉其中，浮想聯(lián)翩。顏色深處，是云青青兮欲雨；墨色淡處，是永澹澹兮生煙�！盀R裙誰(shuí)獨(dú)上漁磯”，水邊的布衣女子赤腳踩著魚磯石，木槌輕舉，搗衣聲回蕩在這寂靜的.田園里。這是原本一幅寂靜的國(guó)畫，搗衣女霎那間就打破了寂靜，令畫面變得生動(dòng)鮮明起來(lái)。末尾一句，只用了一個(gè)“獨(dú)”字，就為整首詞籠上了深重的失落情緒。
這首詞讀來(lái)頗有《詩(shī)經(jīng)》的清雅之趣，所描寫的景象也頗具田園風(fēng)格，原來(lái)幸福的彼岸并非功名利祿，而是內(nèi)心的安定與平和。全詞清新明麗，顯示了納蘭詞的又一風(fēng)格。
江南原文翻譯及賞析15
《江南春絕句》
「唐」杜牧
千里鶯啼綠映江，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
譯文
韻譯
遼闊的千里江南春景美如畫，鶯歌燕舞綠葉映襯鮮艷紅花。
水村山郭酒旗在春風(fēng)中招展，南朝佛寺有多少籠罩煙雨下？
賞析
這首《江南春絕句》，千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！痹�(shī)一開頭，就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國(guó)大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有“千里”二字，這兩句就要減色了，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句�！澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_(tái)煙雨中�！睆那皟删淇矗L鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，只是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi)，各處陰晴不同。
不過(guò)，還需要看到的是，詩(shī)人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯(cuò)綜，層次豐富而有立體感。詩(shī)人在縮千里于尺幅的同時(shí)，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。
但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中�！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺，現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩�！澳铣倍指o這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩。“四百八十”是唐人強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說(shuō)法。詩(shī)人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺(tái)煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫，呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境，表達(dá)一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思，給人以美的享受和思的啟迪。《江南春絕句》反映了中國(guó)詩(shī)歌與繪畫中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現(xiàn)的多為思舊懷遠(yuǎn)、歸隱、寫意的詩(shī)情。
關(guān)于這首詩(shī)的主旨，有沒有借古諷今是分歧較大的'地方。
有的研究者提出了“諷刺說(shuō)”，認(rèn)為南朝皇帝在中國(guó)歷史上是以佞佛著名的，杜牧所處時(shí)代的佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺�；蛘J(rèn)為主旨在尚儒排佛，表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者治國(guó)乏術(shù)和佛道誤國(guó)的憂慮；或認(rèn)為主旨在借古諷今，諷諫統(tǒng)治者大興土木濫修佛寺會(huì)造成國(guó)力衰弱民生凋敝，加重社會(huì)危機(jī)。他們認(rèn)為晚唐詩(shī)人有一種憂國(guó)憂民的情懷，審美之中不乏諷刺，詩(shī)的內(nèi)涵也更顯豐富。
有的研究者不以為然。他們只是認(rèn)為這首詩(shī)只是描繪了江南的美景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。了解詩(shī)首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對(duì)佛教，并不等于對(duì)歷史上遺留下來(lái)的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州，常常去開元寺等處游玩。在池州也到過(guò)一些寺廟，還和僧人交過(guò)朋友。著名的詩(shī)句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說(shuō)明他對(duì)佛寺樓臺(tái)還是欣賞流連的。
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