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      2. 鷓鴣天·送人原文翻譯及賞析

        時(shí)間:2023-06-30 10:16:04 煒玲 古籍 我要投稿

        鷓鴣天·送人原文翻譯及賞析

          賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的鷓鴣天·送人原文翻譯及賞析,歡迎大家分享。

          鷓鴣天·送人

          宋朝 辛棄疾

          唱徹《陽關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。

          今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難!

          《鷓鴣天·送人》譯文

          唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干,功名利祿不過都是小事,不要為的勞神傷身應(yīng)該多多吃飯。水天相連好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方,烏云挾帶著雨水把重重的高山掩埋了一半。

          古往今來使人遺憾的事情,何止千件萬般,難道只有離豈使人悲傷,聚會(huì)才使人歡顏?江頭風(fēng)高浪急,還不是十分險(xiǎn)惡,人間的道路才更是艱難。

          《鷓鴣天·送人》注釋

          唱徹《陽關(guān)》:唱完送豈的歌曲。 徹,完;《陽關(guān)》,琴歌《陽關(guān)三疊》。

          馀:多余;加餐,多吃飯。

          無窮:無盡,無邊。

          今古,古往今來;般,種。

          只應(yīng),只以為,的處意為“豈只”。

          未是:還不是。

          豈有:更有。

          《鷓鴣天·送人》賞析

          送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞,多敘男女離別。從古以來,“黯然銷魂者,惟別而已矣”(江淹《別賦》 )。纏綿悱惻之情,哀怨凄惋之音,往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞,卻多立意不俗,又總是超出常境,這首《鷓鴣天》可作代表。詞開篇即述離情。

          上闋頭二句:“唱徹《陽關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐”。上句言送別!蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲,加上“唱徹”、“淚未干”五字,更覺無限傷感。

          從作者的性格看,送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直,郁積胸中,恰巧,遇上送別之事的觸動(dòng),便一涌而發(fā),故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事,便覺來路分明。作者和陸游一樣,都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說:“算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事;《水調(diào)歌頭》詞說:“功名事,身未老,幾時(shí)休?詩書萬卷,致身須到古伊周!闭J(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求,并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”,乃是不滿朝廷對金屈膝求和,自己的報(bào)國壯志難酬,而被迫退隱、消極的憤激之辭:“且加餐”,運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”之句,也是憤激之語!案√焖蜔o窮樹,帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景,景顯得生動(dòng),用筆也很渾厚,而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色,和設(shè)想行人別后的行程有關(guān);雨中陰云埋掉一半青山,和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情,不但聯(lián)系緊密,而且含蓄不露,富有余韻。

          下闋起三句:“今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”,的情景的規(guī)定,所以“離合”,就只取“離”字義,“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別,下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的,但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn),說今古恨事有幾千般,豈只離別一事才是堪悲的?用反問語氣,比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事,顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲:“江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難!毙腥颂ど下猛,“江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜”(杜甫《夢李白》),但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“風(fēng)波”;它使人畏,使人恨,有甚于一般的離別之恨和行旅之悲!蚌奶拎朽惺䴙,人言道路古來難;長恨人心不如水,等閑平地起波瀾!保▌⒂礤a《竹枝詞》)其中的滋味,古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意,而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè),做官時(shí)喜歡籌款練兵,并且執(zhí)法嚴(yán)厲,多得罪投降派,和豪強(qiáng)富家,所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi),籌建“飛虎軍”,后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi),即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句,包含了更多的傷心經(jīng)歷,展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界,情已淋漓,語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,同此悲憤;白居易《太行路》的“行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間”,正可說明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

          這首小令,篇幅雖短,但是包含了廣闊深厚的思想感情,它的筆調(diào)深渾含蓄,舉重若輕,不見用之跡而力透紙背,顯示辛詞的大家氣度。

          《鷓鴣天·送人》創(chuàng)作背景

          這是一首送別詞,作于公元1178年(宋孝宗淳熙五年)春作者自豫章赴行在臨安途中。這時(shí)的他在仕途上經(jīng)歷幾番挫折,因作此詞抒發(fā)感慨。

          名家點(diǎn)評

          浙江省圖書館原監(jiān)督俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:此闋寫景而兼感懷,江樹盡隨天遠(yuǎn),好山則半被云埋,人生欲望,安有滿足之時(shí)。況世途艱險(xiǎn),過于太行、孟門,江間波浪,未極其險(xiǎn)也。

          作者簡介

          辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。二十一歲參加抗金義軍,曾任耿京軍的掌書記,不久投歸南宋。歷任江陰簽判,建康通判,江西提點(diǎn)刑獄,湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使,湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職,退居江西信州,長達(dá)二十年之久,其間一度起為福建提點(diǎn)刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府,不久罷歸。一生力主抗金北伐,并提出有關(guān)方略,均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂,富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。詞存六百二十九首。

          早年經(jīng)歷

          辛棄疾生于宋高宗紹興十年(金熙宗天眷三年)五月十一日(1140年5月28日)卯時(shí),祖上為狄道人,自始祖辛維葉時(shí)遷居濟(jì)南歷城。出生時(shí),北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊在靖康之變、宋室南渡后“累于族眾”,無法南下,遂仕于金朝。盡管如此,辛贊卻一直希望有機(jī)會(huì)能夠拿起武器和金人決一死戰(zhàn),他常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指畫山河”,同時(shí),辛棄疾也“兩隨計(jì)吏抵燕山,諦觀形勢”,不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。辛贊對辛棄疾寄以殷切的期望,曾兩次讓辛棄疾至金都燕京參加進(jìn)士科考試,借機(jī)偵察金人形勢,以圖恢復(fù)。這一切使辛棄疾在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的志向,養(yǎng)成了燕趙奇士的俠義之氣。

          反金歸宋

          紹興三十一年(1161年),金主完顏亮大舉南侵,欲滅亡南宋,統(tǒng)一江南。這時(shí)金朝統(tǒng)治下的中原地區(qū),賦役繁重,人民不堪征調(diào),紛紛起義反抗。二十一歲的辛棄疾毅然“鳩眾二千”,參加了由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢浩大的起義軍,并擔(dān)任掌書記,負(fù)責(zé)起草書檄文告,參與機(jī)密。

          根據(jù)其時(shí)形勢,為取得南宋朝廷的支持,與南宋軍隊(duì)配合作戰(zhàn),辛棄疾力勸耿京“決策南向”,接受南宋朝廷的領(lǐng)導(dǎo)。紹興三十二年(1162年)正月,耿京命辛棄疾和賈瑞等人奉表南歸,宋高宗在建康(今江蘇南京)接見了他們,任命耿京為天平軍節(jié)度使,辛棄疾為右承務(wù)郎、天平軍掌書記,并讓他們回山東向耿京傳達(dá)南宋朝廷的旨意。但就在辛棄疾與朝廷接洽成功,準(zhǔn)備返回軍中的時(shí)候,義軍內(nèi)部卻發(fā)生了重大變故。叛徒張安國、邵進(jìn)等謀害耿京,帶領(lǐng)一部分人投降了金朝。辛棄疾等人行至海州(今江蘇東海附近),聞?dòng),即約海州統(tǒng)制王世隆等五十人馳赴金營,其時(shí)張安國正與金將酣飲,辛棄疾等人出其不意襲進(jìn)金營,抓獲張安國,在五萬金兵中帶著張安國,擺脫追敵,急馳而歸,獻(xiàn)俘行在,后張安國在臨安被斬首示眾。辛棄疾這一機(jī)智勇敢的行動(dòng),在南宋朝野引起極大的震動(dòng),正如洪邁所云:“壯聲英慨,儒士為之興起,圣天子一見三嘆!毙翖壖埠髞砘貞涍@段少年時(shí)的壯舉,感慨道:“壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡,漢箭朝飛金仆姑!

          步入仕途

          在起義軍中的表現(xiàn),以及驚人的勇敢和果斷,使辛棄疾名重一時(shí)。宋高宗任命作為“歸正人”的他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時(shí)他二十三歲。

          不久,宋孝宗即位,孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的銳氣,重用主戰(zhàn)派人士張浚,進(jìn)行宋室南渡以來的第一次主動(dòng)北伐(參見詞條“隆興北伐”),在取得一系列勝利后,由于主將之間的嫉功害能,導(dǎo)致符離大敗,隨后金宋簽訂“隆興和議”。在此情況下,主和派勢力又占了上風(fēng),但二十六歲的辛棄疾不為所動(dòng),向宋孝宗上《美芹十論》(又稱《御戎十論》),客觀地分析了宋金雙方的形勢,提出了周密詳盡的恢復(fù)大計(jì)和克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。以后,他又向右丞相虞允文上了《九議》,再次陳述他的抗金方略。辛棄疾希望以此喚起宋廷君臣的抗金熱情,堅(jiān)定他們抗戰(zhàn)必勝的信念。但是,在逐漸偏安成風(fēng)的情況下,他的滿腔熱忱并未引起統(tǒng)治者的重視,經(jīng)過深思熟慮的恢復(fù)中原大計(jì)如石沉大海,這使辛棄疾陷入極度的悲憤和苦悶中。

          人生起落

          辛棄疾畫像(4張)

          朝廷雖對北伐反應(yīng)冷淡,但對辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干頗有感興趣。從乾道四年(1168年)年始,辛棄疾先后擔(dān)任過建康府通判、滁州知州、江西提刑等職,在平定了賴文政領(lǐng)導(dǎo)的茶商軍之后,又知江陵府兼荊湖北路安撫使,成為封疆大吏,后歷江西、湖南安撫使等職。頻頻的調(diào)動(dòng)與升遷并沒有使辛棄疾感到滿足,他日夜渴望的是馳騁沙場,收復(fù)失地。但辛棄疾豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情,卻使他難以在官場上立足。另外,“歸正人”的尷尬身份也阻攔了他仕途的發(fā)展。后來,辛棄疾因在地方上大刀闊斧地整頓、創(chuàng)置“飛虎軍”等事,妨礙了權(quán)貴們的利益,淳熙八年(1181年)十一月被交章彈劾,以“用錢如泥沙,殺人如草芥”等罪名(臺臣王藺語),罷去所有職務(wù)。

          早在淳熙七年(1180年)再知隆興府(今江西南昌)兼江西安撫使時(shí),辛棄疾便擬在上饒建園林式的莊園,安置家人定居。淳熙八年(1181年)春,開工興建帶湖新居和莊園。他根據(jù)帶湖四周的地形地勢,親自設(shè)計(jì)了“高處建舍,低處辟田”的莊園格局,并對家人說:“人生在勤,當(dāng)以力田為先!币虼,他把帶湖莊園取名為“稼軒”,并以此自號“稼軒居士”。他也意識到自己“剛拙自信,年來不為眾人所容”,所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備。在被罷官時(shí),帶湖新居正好落成,辛棄疾回到上饒,開始了他中年以后的閑居生活。此后二十年間,他大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居。

          淳熙十五年(1188年)冬,辛棄疾的好友陳亮從故鄉(xiāng)浙江永康專程拜訪辛棄疾,兩人于鉛山長歌互答,稱第二次鵝湖之會(huì)(即辛陳之晤)。鵝湖之會(huì)后,辛棄疾又陸續(xù)出山兩次做官。在此期間,他還與鄭汝諧、楊民瞻、韓元吉等交往,或慷慨激昂,極論世事,或長歌相答,情意深長。同時(shí),他還與朱熹建立了較深的友誼。

          紹熙三年(1192年)至紹熙五年(1194年),辛棄疾出任福建提刑、福州知州、福建安撫使等職,其間一度歸朝任太府卿,又被劾罷官奉祠。同年夏,辛棄疾回到上饒,住在瓢泉,動(dòng)工建新居,經(jīng)營瓢泉莊園,決意“便此地、結(jié)吾廬,待學(xué)淵明,更手種、門前五柳”。

          慶元二年(1196年)夏,帶湖莊園失火,辛棄疾舉家移居鉛山(今江西鉛山東南)期思瓢泉。辛棄疾在瓢泉過著游山逛水、飲酒賦詩、閑云野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質(zhì)樸使辛棄疾深為所動(dòng),靈感翻飛而歌之,寫下了大量描寫瓢泉四時(shí)風(fēng)光、世情民俗和園林風(fēng)物、遣興抒懷的詩詞。

          慶元四年(1198年),辛棄疾被授予主管沖佑觀之職。

          壯志未酬

          辛棄疾畫像

          嘉泰三年(1203年),主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為知紹興府兼浙東安撫使,次年(1204年)差知鎮(zhèn)江府。年邁的辛棄疾精神為之一振。

          嘉泰四年(1204年),他晉見宋寧宗,認(rèn)為金國“必亂必亡”(《建炎以來朝野雜記》乙集),被加為寶謨閣待制、提舉佑神觀,并奉朝請。不久后,出知鎮(zhèn)江府,獲賜金帶。

          辛棄疾知鎮(zhèn)江府時(shí),曾登臨北固亭,感嘆對自己報(bào)國無門的失望,憑高望遠(yuǎn),撫今追昔,于是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。開禧元年(1205年)三月,在一些諫官的攻擊下,辛棄疾被降為朝散大夫、提舉沖佑觀,又被差知紹興府、兩浙東路安撫使,但他推辭不就職。之后,他還被進(jìn)拜為寶文閣待制,又進(jìn)為龍圖閣待制、知江陵府。朝廷令辛棄疾趕赴行在奏事,試兵部侍郎,但辛棄疾再次辭免,回到鉛山。

          一連串的打擊使辛棄疾心力交瘁。開禧三年(1207年)秋,朝廷再次起用辛棄疾為樞密都承旨,令他速到臨安(今浙江杭州)府赴任。但詔令到鉛山時(shí),辛棄疾已病重臥床不起,只得上奏請辭。同年九月初十(10月3日),辛棄疾逝世,享年六十八歲。據(jù)說他臨終時(shí)還大呼“殺賊!殺賊!”(《康熙濟(jì)南府志·人物志》)。身故之后,家無余財(cái),僅留下生平詩詞、奏議、雜著、書集。

          朝廷聞?dòng)嵑,賜對衣、金帶,視其以守龍圖閣待制之職致仕,特贈(zèng)四官。紹定六年(1233年),追贈(zèng)光祿大夫。德祐元年(1275年),經(jīng)謝枋得申請,宋恭帝追贈(zèng)辛棄疾為少師,謚號“忠敏”。

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