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      2. 登幽州臺歌原文翻譯及賞析

        時間:2023-03-15 19:23:14 古籍 我要投稿

        登幽州臺歌原文翻譯及賞析(4篇)

        登幽州臺歌原文翻譯及賞析1

          登幽州臺歌

          朝代:唐代

          作者:陳子昂

          原文:

          前不見古人,后不見來者。

          念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

          譯文:

          往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

          注釋:

         。1)幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。幽州臺:即黃金臺,又稱薊北樓,故址在今北京市大興縣,是燕昭王為招納天下賢士而建。

         。2)前:過去。

         。3)古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。

         。4)后:未來。

         。5)來者:后世那些重視人才的賢明君主。

         。6)念:想到。

          (7)悠悠:形容時間的久遠和空間的`廣大。

          (8)愴(chuàng)然:悲傷,凄惻。⑼涕:眼淚。

          賞析:

          這首詩寫于公元696年(萬歲通天元年)。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫,對武后朝的不少弊政,常常提出批評意見,不為武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非常苦悶。公元696年,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵,武不允。隨后,陳子昂又向武進言,不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

        登幽州臺歌原文翻譯及賞析2

          唐代:陳子昂

          前不見古人,后不見來者。

          念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

          譯文及注釋

          譯文往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。注釋⑴幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。幽州臺:即黃金臺,又稱薊北樓,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建。⑵前:過去。古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。⑶后:未來。來者:后世那些重視人才的賢明君主。⑷念:想到。悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。⑸愴(chuàng)然:悲傷凄惻的樣...

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          譯文及注釋

          佚名

          譯文 往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。

          只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

          注釋

         、庞闹荩汗攀葜,現(xiàn)今北京市。幽州臺:即黃金臺,又稱薊北樓,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建。

          ⑵前:過去。古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。

         、呛螅何磥。來者:后世那些重視人才的賢明君主。

         、饶睿合氲健S朴疲盒稳輹r間的'久遠和空間的廣大。

         、蓯恚╟huàng)然:悲傷凄惻的樣子。涕:古時指眼淚。

        登幽州臺歌原文翻譯及賞析3

          登幽州臺歌

          作者:陳子昂 朝代:唐朝

          【 作品原文 】

          前不見古人,后不見來者。

          念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

          【 作品翻譯 】

          往前不見古代禮賢下士的圣君,向后不見后世求才的明君。

          想到只有那蒼茫天地悠悠無限,自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

          【 作品注釋 】

          前不見古人,后不見來者。

          前:過去。古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。后:未來。來者:后世那些重視人才的賢明君主。

          念天地之悠悠,獨愴(chuàng)然而涕(tì)下!

          念:想到。悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。愴然:悲傷凄惻的樣子。涕:古時指眼淚。

          【 作品賞析 】

          詩人具有政治見識和政治才能,他言敢諫,但沒有被武則天采納,屢受擊,心情郁郁悲憤。詩歌寫登上幽州薊北樓遠望,悲從中來,并以“山河舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢時的哀嘆。語言奔放,富有感染力。

          “前不見古人,后不見來者!边@是一聲人生短暫的感喟。詩人縱觀古往今來,放眼于歷史的長河,不能不感到人生的短促。天地悠悠,人生匆匆,短短的幾十年真如白駒之過隙,轉(zhuǎn)瞬之間就消失了。這種感嘆既可以引出及時行樂的頹廢思想,也可以引發(fā)加倍努力奮斗的志氣。自古以來有多少仁人志士并不因感到人生短暫而消沉頹唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近無限的意義。正因為陳子昂抱著這種積極態(tài)度,所以他才“愴然涕下”。也正因為在悲愴的深層,蘊蓄著一股積極奮發(fā)欲有所作為的豪氣,所以才能引起我們的共鳴。詩人俯仰古今,深感人生短暫,宇宙無限,不覺中流下熱淚。這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。細細讀來,悲壯蒼涼之氣油然而生,而長短不齊的.句法,抑揚變化的音節(jié),更增添了藝術(shù)感染力。。

          這首詩沒有對幽州臺作一字描寫,而只是登臺的感慨,卻成為千古名篇。詩篇風格明朗剛健,是具有“漢魏風骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作,對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。在藝術(shù)上,其意境雄渾,視野開闊,使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。全詩語言奔放,富有感染力,雖然只有短短四句,卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾,浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。詩的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情,凌空一筆,使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上,畫面頓時神韻飛動,光彩照人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說,前兩句是俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動人。

          在用辭造語方面,此詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響。《遠游》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞!贝嗽娬Z句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。

          陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實生活中的遭遇觸發(fā)的,但是其客觀意義卻遠遠超越了他自身以至他所處的時代的范圍,帶有一定的廣泛性。表現(xiàn)在這首詩里的感傷情緒,和世俗的憂生嘆逝有明顯的不同。這是一種在對事業(yè)和人生的執(zhí)著追求中產(chǎn)生的喟嘆。

        登幽州臺歌原文翻譯及賞析4

          原文

          《登幽州臺歌》陳子昂

          前不見古人,后不見來者。

          念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

          翻譯

          向前看不見古之賢君,向后望不見當今明主。

          一想到天地無窮無盡,我倍感凄涼獨自落淚。

          賞析

          詩人具有政治見識和政治才能,他言敢諫,但沒有被武則天采納,屢受擊,心情郁郁悲憤。詩歌寫登上幽州薊北樓遠望,悲從中來,并以“山河舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢時的哀嘆。語言奔放,富有感染力。

          在用辭造語方面,此詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響!哆h游》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞!贝嗽娬Z句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。

          陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實生活中的遭遇觸發(fā)的,但是其客觀意義卻遠遠超越了他自身以至他所處的時代的'范圍,帶有一定的廣泛性。表現(xiàn)在這首詩里的感傷情緒,和世俗的憂生嘆逝有明顯的不同。這是一種在對事業(yè)和人生的執(zhí)著追求中產(chǎn)生的喟嘆

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