漁父原文翻譯及賞析(匯編15篇)
漁父原文翻譯及賞析1
原文：
題春江漁父圖
元代：楊維楨
一片青天白鷺前，桃花水泛住家船。
呼兒去換城中酒，新得槎頭縮項(xiàng)鯿。
譯文：
青天一片，白鷺徐來，桃花綻開，江波浩渺，漁船在岸邊拍打著浪花。
漁父喚兒進(jìn)城打酒，酒資則是剛剛捕撈到的鮮美鳊魚。
注釋：
白鷺：全身羽毛白色，生殖期間枕部垂有兩條細(xì)長(zhǎng)的長(zhǎng)翎作為飾羽，背和上胸部分披蓬松蓑羽。桃花水：桃花汛，指春天桃花盛開之時(shí)，川谷冰融，河流漲滿。
呼：呼叫，讓。槎頭縮項(xiàng)鯿：即鳊魚�？s頭，弓背，色青，味鮮美，以產(chǎn)漢水者最著名。人常用槎攔截，禁止擅自捕殺，故亦稱“槎頭縮頸鯿”。此處借指上等鮮美之魚。
賞析：
這是一首題畫詩(shī)，本詩(shī)前兩句畫景，后兩句敘事，景物的和美與人事的溫馨交融摻雜，使整篇詩(shī)歌洋溢著其樂融融的純樸甜美的氣息。
首句寫遠(yuǎn)景。青天一片，白鷺翩飛，詩(shī)人用淡雅的色彩為全篇染上一層明快的底色。一個(gè)“前”字，又給靜止無垠的藍(lán)天平添無限生機(jī)。
次句寫近景。桃花綻開，寓示著正是陽(yáng)春三月的時(shí)令：春水猛漲，江波浩渺，漁船忽上忽下，在岸邊拍打著浪花。在這里，詩(shī)人還特意指出，這是一條“住家船”。如此看來，江水是漁父賴以謀生的土壤，漁船則是漁父借以棲身的房屋。如今漁父泊船岸邊，顯然是有需要到岸上解決的事務(wù)，于是，自然引出了下面的詩(shī)句。
三四兩句寫漁父喚兒進(jìn)城打酒，而酒資則是剛剛捕撈到的鮮美的“槎頭縮頸鳊”，也就是武昌魚。這本是極其普通的場(chǎng)面，打魚人大多嗜酒，以捕撈所得與人換酒也是常事，而詩(shī)人正是希望通過這些日常普通的事物的描繪，顯示以物易物的質(zhì)樸、父呼子應(yīng)的天倫之樂以及漁父自給自足、自得其樂的暢快。
該詩(shī)的字里行間，處處透露出對(duì)漁父生活的歆羨和對(duì)自然風(fēng)光的贊美，實(shí)際上反映了詩(shī)人對(duì)那種寧?kù)o安詳、無拘無束的境界的向往與渴求。
作為一首題畫詩(shī)，顯然側(cè)重對(duì)于畫面的解釋，這樣的詩(shī)歌語(yǔ)言具有清新、明白、流暢的風(fēng)格，取得了與畫面、與主旨的一致。
漁父原文翻譯及賞析2
原文：
儂住東吳震澤州。
煙波日日釣魚舟。
山似翠，酒如油。
醉眼看山百自
譯文
我住在太湖邊上，在煙波里每天劃船釣魚。
青山像翠玉，美酒濃如油，喝醉了就看著山非常自由。
注釋
儂（nóng）：吳語(yǔ)經(jīng)典特征字，此處指我。東吳：泛指今太湖流域一帶。震澤：即今太湖的別稱。
賞析：
這兩首詞是元皇慶二年（1313年）十二月，趙孟頫和其夫人的四首《題漁父圖》所作。
這首與上一首一樣，表達(dá)了詞人情愿作浩淼煙波中的釣徒，自由自在，無拘無束的心情。趙孟頫家在太湖，這正是范蠡放舟之所在，渺渺煙波的湖面上，天天駕著漁船來往，閑來看山，興至飲酒。山很翠，酒尤美，醉臥舟中，眼望群山，愈發(fā)覺得古人范蠡的選擇沒錯(cuò)，逍遙自在的江湖生活才是志向所在。這首詞清淡優(yōu)美，仿佛見青山、淡水、扁舟、醉叟，詩(shī)情畫意洋溢其間。詩(shī)中對(duì)山水的描繪是客觀風(fēng)景的真實(shí)反映，透露出作者的喜愛與向往之情，表達(dá)了作者渴望遠(yuǎn)離充滿危機(jī)的官場(chǎng)世界，以求得心靈的平和與寧?kù)o的愿望。全詞最后歸結(jié)為“自由”二字，而這正是詞人最深切、最熱烈的向往。
漁父原文翻譯及賞析3
原文：
西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
譯文
西塞山汛邊白鷺在飛翔，散花洲外汛上片片白帆船在輕輕地飄動(dòng)。桃花水汛期鱖魚長(zhǎng)得肥胖。
自有遮護(hù)全身的青竹殼斗笠，與斗笠相伴的還有綠蓑衣。斜風(fēng)夾雜著細(xì)雨，過著樂而忘歸的漁翁生活。
注釋
浣溪沙：山代教坊曲名，后用為詞牌名，又名《浣溪紗》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，平韻。南山李煜有仄韻之作。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。
西塞山：又名道士磯，今湖北省黃石市轄區(qū)之山名。
散花州：鄂東長(zhǎng)汛一帶有三個(gè)散花洲，一在黃梅縣汛中，早已塌沒。一在浠水縣汛濱，今成一村。一在武昌（今湖北鄂州市）汛上建“怡亭”之小島，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“吳王散花灘”。該詞中所寫散花洲系與西塞山相對(duì)的浠水縣管轄的散花洲。
鱖（guì）魚：又名“桂魚”，長(zhǎng)汛中游黃州、黃石一帶特產(chǎn)。
庇：遮蓋。
箬（ruò）笠：用竹篾做的斗笠。
蓑（suō）衣：草或棕作的雨衣。
賞析：
宋神宗元豐七年（1084年）四月。蘇軾離開黃州赴汝州途中，沿長(zhǎng)江而下，在途中看到漁父生活的景象，即景聯(lián)想，作該詞描寫漁父的生活。
漁父原文翻譯及賞析4
原文：
浪花有意千里雪，桃花無言一隊(duì)春。一壺酒，一竿身，
快活如儂有幾人。
一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，
萬頃波中得自由。
譯文
江上千里浪花翻滾如雪，岸上一排排的桃花競(jìng)相怒放，春意正濃。身邊一壺美酒，手中一支釣竿，世上這樣自由快樂的人有幾個(gè)？
注釋
漁父：詞調(diào)名，又名“漁父詞”、“漁歌子”，單調(diào)，正體為二十七字，五句四平韻。
浪花：一作“閬（láng）苑”，指?jìng)髡f中神仙居住的地方。
有意：一作“有情”。
千里：一作“千重”。
桃花：一作“桃李”。
一隊(duì)春：指桃李盛開，由近及遠(yuǎn)，好像隊(duì)列有序一樣排列著。
一竿身：一根釣竿。身，一作“綸”，一作“鱗”。
快活：一作“世上”。
儂（nóng）：我，江南口語(yǔ)。
賞析：
這是一首題畫詞，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。是詞人為南唐內(nèi)供名畫家衛(wèi)賢繪制的《春江釣叟圖》所題。
漁父原文翻譯及賞析5
漁父·收卻綸竿落照紅
收卻綸竿落照紅，秋風(fēng)寧為剪芙蓉。人淡淡，水蒙蒙，吹入蘆花短笛中。
翻譯
夕陽(yáng)西下，漁人收起魚竿準(zhǔn)備回家。連秋風(fēng)都是溫柔的，不肯讓荷花凋謝了。煙水蒙蒙，漁人悠閑自得，聽短笛的旋律，被秋風(fēng)吹進(jìn)蘆花蕩的深處。
注釋
綸竿：釣竿。
落照：即夕陽(yáng)。
寧：猶乃。
芙蓉：荷花。
剪：作吹動(dòng)解。“吹入”
句：謂悠揚(yáng)的短笛聲飄入蘆花叢中。
創(chuàng)作背景
詞為題畫之作，趙秀亭等以為作于康熙十八年（1679年）。徐軌（1636—1708年）于康熙十四年（1675年）作《楓江漁父圖》，康熙十七年（1677年）攜圖入京，后名流多有題詠。此即其一。
賞析
這首詞猶如一幅恬淡的水墨風(fēng)俗畫。
開篇描繪晚霞爛漫，漁人悠然收竿的場(chǎng)景�！笆諈s綸竿落照紅”，納蘭一貫鐘情的白描手法在此一顯無余，夕陽(yáng)西斜、晚霞爛漫，漁人悠然收竿，首句鋪展在讀者面前的，就是這樣一幅場(chǎng)景。“收卻”二字用在全詞的開頭，別有一番意味。從字面上看，“收卻”與“落照紅”是同時(shí)發(fā)生的動(dòng)作，而縱覽全詞，則可體味出這兩者其實(shí)有著暗示的因果關(guān)系，即因“落照紅”而“收卻綸竿”，無須多言，便道出了黃昏中漁人逍遙自得，不假他求，這種自由自在的情緒，為整篇作品奠定了基調(diào)，又與下句的描述前后呼應(yīng)�！扒镲L(fēng)寧為剪芙蓉”承接上句，由落照的色彩寫到秋風(fēng)的聲響，由人之主體寫到荷花之喻體，仍然是從細(xì)節(jié)著手，以擬人的手法，描述颯颯秋風(fēng)之涼意吹飄，不求他物，只為了能輕輕地?cái)[動(dòng)水中那一簇簇絕美的荷花。此處著一“寧”字，賦予了秋風(fēng)人的性情與品格，出奇地于平和中凸現(xiàn)詞人強(qiáng)烈的感情。勾勒完風(fēng)物，“人淡淡，水蒙蒙，吹入蘆花短笛中”一句拋出一個(gè)空遠(yuǎn)淡漠的遠(yuǎn)景，人影稀，煙水蒙，笛音輕，納蘭將他的山澤魚鳥之思寄托于詞中，點(diǎn)明主旨，道出了漁人悠然自得，逍遙自在的情趣。
夕陽(yáng)西斜、晚霞爛漫，颯颯秋風(fēng)，煙霧蒙蒙，時(shí)人稱納蘭題畫詩(shī)詞有種“煙水迷離”之感，從這首小令的詩(shī)情畫境中也可見一斑。全詞格高韻遠(yuǎn)，極纏綿婉約之致。
漁父原文翻譯及賞析6
《沉醉東風(fēng)·漁父》原文
黃蘆①岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼②灘頭。雖無刎頸交③，卻有忘機(jī)友④，點(diǎn)⑤秋江白鷺沙鷗。傲殺⑥人間萬戶侯，不識(shí)字煙波釣叟⑦。
注釋
選自隋樹森編《全元散曲》
�、劈S蘆：與白蘋、綠柳、紅蓼均為水邊生長(zhǎng)的植物。白蘋：一種在淺水中多年生的植物。
�、萍t蓼（liǎo）：一種水邊生的草本植物，開白色或淺紅色的小花。
⑶刎頸交：刎，割；頸，脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友。
�、韧鼨C(jī)友：機(jī)，機(jī)巧、機(jī)心。忘機(jī)友即相互不設(shè)機(jī)心、無所顧忌、毫無機(jī)巧算計(jì)之心的朋友。
�、牲c(diǎn)：點(diǎn)點(diǎn)、數(shù)，這里是形容詞作動(dòng)詞用。
⑹傲殺：鄙視。萬戶侯：本意是漢代具有萬戶食邑的侯爵，在此泛指高官顯貴。
�、僳牛豪项^。
《沉醉東風(fēng)·漁父》譯文
金黃的蘆葦鋪滿江岸，白色的浮萍飄蕩在渡口，碧綠的楊柳聳立在江堤上，紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒有生死之交，卻有毫無機(jī)巧之心的朋友。他們就是那些點(diǎn)綴在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達(dá)官貴人們的正是那些不識(shí)字的江上釣魚翁。
賞析
白樸的這首《沉醉東風(fēng)·漁夫》通過一個(gè)理想的漁民形象，通過對(duì)他的自由自在的垂釣生活的描寫，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧?kù)o的生活的情懷。小令意象艷麗、境界闊大，給人以美的享受。
一二兩句，對(duì)仗工麗，寫景如畫。然而僅僅看出這一層，未免辜負(fù)了作者的苦心。作畫的顏料是精心選擇的，所畫的景物是精心選擇的，整個(gè)環(huán)境也是精心選擇的。選取“黃”、“白”、“綠”、“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物，不僅獲得了色彩明艷的效果，而且展現(xiàn)了特定的地域和節(jié)令�？吹健包S蘆”、“白蘋”、“綠楊”、“紅蓼”相映成趣，就會(huì)想到江南水鄉(xiāng)的大好秋光。而秋天，正是垂釣的黃金季節(jié)。讓“黃蘆”、“白蘋”、“綠楊”、“紅蓼”搖曳于“岸邊”、“渡口”、“堤上”、“灘頭”，這又不僅活畫出“漁夫”活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)“漁夫”在那些場(chǎng)所里怎樣活動(dòng)，以及以一種什么樣的心態(tài)在活動(dòng)，也不難想象了。
在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚為生，固然很不錯(cuò)，但如果只是一個(gè)人，就未免孤寂，所以還該有朋友。三四兩句，便給那位“漁夫”找來了情投意合的朋友�！半m無刎頸交，卻有忘機(jī)友”也是對(duì)偶句，卻先讓步，后轉(zhuǎn)進(jìn)，有回環(huán)流走之妙。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”�！疂O夫”與人無爭(zhēng)，沒有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧?kù)o，毫無機(jī)巧之心的朋友叫“忘機(jī)友”。對(duì)于“漁夫”來說，他最需要這樣的朋友，也正好有這樣的朋友，令人羨慕。
一二兩句寫了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”，意味著那里有江，但畢竟沒有正面寫江，因而也無法描繪江上景。寫“漁夫”應(yīng)該寫出江上景，對(duì)此，作者不僅是懂得的，而且懂得什么時(shí)候?qū)懽钸m宜。寫了“卻有忘機(jī)友”之后，他便寫江上景了�！包c(diǎn)秋江白鷺沙鷗”，寫景美妙生動(dòng)。用“秋”字修飾 “江”，點(diǎn)明了季節(jié)。一個(gè)“點(diǎn)”字，尤其用得好。如果平平淡淡地說，那不過是：江面上有點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺。如今變形容詞為動(dòng)詞，并且給鷗鷺著色，便出現(xiàn)了白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動(dòng)情景。僅就寫景而言，這已經(jīng)夠高明了。但更高明之處還在于借景寫人。前面寫漁夫有“忘機(jī)友”，那“忘機(jī)友”正是指 “點(diǎn)秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友，既表現(xiàn)“漁夫”的高潔，又說明真正的“忘機(jī)友”，在人間無法找到。古代詩(shī)人往往贊揚(yáng)鷗鷺“忘機(jī)”。正由于他們認(rèn)為只有鷗鷺才沒有“機(jī)心”，所以愿與鷗鷺為友。李白就說：“明朝拂衣去，永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩(shī)，則用“不羨魚蝦利，惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德，正可作為這只曲子的注腳。
結(jié)尾點(diǎn)題，點(diǎn)出前面寫的并非退隱文人，而是“傲殺人間萬戶侯’”的“不識(shí)字煙波釣叟”。元代社會(huì)中的漁夫不可能那樣悠閑自在，也未必敢于傲視統(tǒng)治他的“萬戶侯”。不難看出，這只曲子所寫的“漁夫”是理想化了的。白樸幼年經(jīng)歷了蒙古滅金的變故，家人失散，跟隨他父親的朋友元好問逃出汴京，受到元好問的教養(yǎng)。他對(duì)元朝的統(tǒng)治異常反感，終生不仕，卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此，他把他的理想投射到“漁夫”身上，贊賞那樣的“漁夫”，羨慕那樣的“漁夫”。說“漁夫”“傲殺人間萬戶侯”。正表明他鄙視那些“萬戶侯”。說“漁夫”“不識(shí)字”，正是后悔他做了讀書識(shí)字的文人。古話說：“人生憂患識(shí)字始�！痹谌魏魏诎瞪鐣�(huì)里，正直的知識(shí)分子比‘不識(shí)字”的漁夫會(huì)遭受更多的精神磨難，更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。
這首小令語(yǔ)言清麗、風(fēng)格俊逸，又表達(dá)了備受壓抑的知識(shí)分子所追求的理想，因而在當(dāng)時(shí)就贏得了人們的喜愛。著名散曲家盧摯的【雙調(diào)】《蟾宮曲》，就是摹擬這首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，樂以忘憂。蕩蕩悠悠，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。急棹不過黃蘆岸白蘋渡口，且灣在綠楊堤紅蓼灘頭。醉時(shí)方休，醒時(shí)扶頭。傲煞人間，伯子公侯�！逼渲械暮脦讉�(gè)句子都來自白曲，思想傾向也完全一致。不過所寫不是漁夫。而是退隱江湖的官員。盧摯是做了元朝的官的。[1] 詩(shī)人通過對(duì)自由自在的生活的描寫，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧?kù)o的生活情懷。
漁父原文翻譯及賞析7
漁父詞二首·其二
儂往東吳震澤州，煙波日日釣魚舟。
山似翠，酒如油，醉眼看山百自由。
翻譯
我住在太湖邊上，在煙波里每天劃船釣魚。
青山像翠玉，美酒濃如油，喝醉了就看著山非常自由。
注釋
儂：吳語(yǔ)經(jīng)典特征字，此處指我。
東吳：泛指今太湖流域一帶。
震澤：即今太湖的別稱。
創(chuàng)作背景
這兩首詞是元皇慶二年（1313年）十二月，趙孟頫和其夫人的四首《題漁父圖》所作。
賞析
這首與上一首一樣，表達(dá)了詞人情愿作浩淼煙波中的釣徒，自由自在，無拘無束的心情。趙孟頫家在太湖，這正是范蠡放舟之所在，渺渺煙波的湖面上，天天駕著漁船來往，閑來看山，興至飲酒。山很翠，酒尤美，醉臥舟中，眼望群山，愈發(fā)覺得古人范蠡的選擇沒錯(cuò)，逍遙自在的江湖生活才是志向所在。這首詞清淡優(yōu)美，仿佛見青山、淡水、扁舟、醉叟，詩(shī)情畫意洋溢其間。詩(shī)中對(duì)山水的描繪是客觀風(fēng)景的真實(shí)反映，透露出作者的喜愛與向往之情，表達(dá)了作者渴望遠(yuǎn)離充滿危機(jī)的官場(chǎng)世界，以求得心靈的平和與寧?kù)o的愿望。全詞最后歸結(jié)為“自由”二字，而這正是詞人最深切、最熱烈的向往。
漁父原文翻譯及賞析8
漁父·漁父飲
漁父飲，誰家去。魚蟹一時(shí)分付。酒無多少醉為期，彼此不論錢數(shù)。
翻譯
漁父想飲酒，到哪一家去好呢？魚和螃蟹同時(shí)交給了酒家換酒喝。飲酒不計(jì)多少量，一醉方休。漁父的魚蟹與酒家的酒彼此之間何必談?wù)撳X數(shù)。
注釋
漁父：原為《莊子》和《楚辭》篇名，后用為詞牌名。
一時(shí)：同時(shí)。
分付：交給。
為期：為限。
賞析
作品一開頭，就以發(fā)問的句式“漁父飲，誰家去”，突出烘托漁父以魚蟹換酒的寧?kù)o氣氛，到底想去哪個(gè)酒家。其意有二：一是哪一家能以魚蟹換酒，二是哪一家的酒質(zhì)最好。這從一個(gè)側(cè)面反映了漁父的貧苦狀態(tài)，也隱含了作者對(duì)漁父的深深同情之心。
緊接著寫漁父與酒家的和諧與體貼的良好關(guān)系，“酒無多少醉為期”，這是酒家發(fā)出的敬言，讓漁父只管飲酒，飲多飲少，酒家不在乎。
最后一句“彼此不論錢數(shù)”，是作者的評(píng)論，也是點(diǎn)題之筆，充分反映了當(dāng)?shù)貪O父與酒家這些社會(huì)底層的人民最寶貴的品質(zhì)：善良、純真和質(zhì)樸。用淺易的語(yǔ)言說世俗的生活，盡顯日常生活的狀態(tài)與趣味。
第一首詞先敘述后議論，明快自然，寫出了漁父以魚蟹換酒來飲的愉悅心情。突出了漁父“飲”酒中以魚蟹換酒的特有情趣，以及漁父與酒家特有的淳樸的人際關(guān)系。
漁父原文翻譯及賞析9
原文：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
釣臺(tái)漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟。能縱棹，慣乘流，
長(zhǎng)江白浪不曾憂。
霅溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復(fù)東。江上雪，浦邊風(fēng)，
笑著荷衣不嘆窮。
松江蟹舍主人歡，菰飯莼羹亦共餐。楓葉落，荻花干，
醉宿漁舟不覺寒。
青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。釣車子，橛頭船，
樂在風(fēng)波不用仙。
譯文
西塞山前白鷺在自由地翱翔，江岸桃花盛開，江水中肥美的鱖魚歡快地游來游去。
漁翁頭戴青色斗笠，身披綠色蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。
注釋
漁歌子：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻�！稘O歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因?yàn)榇婆f了，請(qǐng)顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名�！白印奔词恰扒印钡暮�(jiǎn)稱。
西塞山：浙江湖州。
白鷺：一種白色的水鳥。
桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。
鱖（guì）魚：淡水魚，江南又稱桂魚，肉質(zhì)鮮美。
箬（ruò）笠：竹葉或竹篾做的斗笠。
蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。
不須：不一定要。
賞析：
公元772年（唐代宗大歷七年）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和駕舟往謁，時(shí)值暮春，桃花水漲，鱖魚水美，他們即興唱和，張志和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。
漁父原文翻譯及賞析10
收卻綸竿落照紅，秋風(fēng)寧為翦芙蓉。
人淡淡，水濛濛，吹入蘆花短笛中。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《漁父·收卻綸竿落照紅》是清代詩(shī)人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。此篇通過描繪一幅晚霞收漁圖，道出了漁人悠然自得、逍遙自在的情趣，寄托了詞人的山澤魚鳥之思。全詞格高韻遠(yuǎn)，極纏綿婉約之致。
翻譯/譯文
夕陽(yáng)西下，漁人收起魚竿準(zhǔn)備回家。連秋風(fēng)都是溫柔的，不肯讓荷花凋謝了。煙水蒙蒙，漁人悠閑自得，聽短笛的旋律，被秋風(fēng)吹進(jìn)蘆花蕩的深處。
注釋
�、贊O父：詞牌名，又稱《漁歌子》《漁父樂》等，此調(diào)分為單、雙調(diào)，又各有不同的體格。此詞為單調(diào)中之一體，五句，二十七字，除第三句外，通押平聲韻。
②綸（lún）竿：釣竿。落照：即夕陽(yáng)。
�、蹖帲╪ìng）：猶乃。芙蓉：荷花。剪：作吹動(dòng)解。
�、堋按等搿本洌褐^悠揚(yáng)的短笛聲飄入蘆花叢中。
創(chuàng)作背景
詞為題畫之作，趙秀亭等以為作于康熙十八年（1679年）。徐軌（1636—1708年）于康熙十四年（1675年）作《楓江漁父圖》，康熙十七年（1677年）攜圖入京，后名流多有題詠。此即其一。
文學(xué)賞析
這首詞猶如一幅恬淡的水墨風(fēng)俗畫。
開篇描繪晚霞爛漫，漁人悠然收竿的場(chǎng)景。“收卻綸竿落照紅”，納蘭一貫鐘情的白描手法在此一顯無余，夕陽(yáng)西斜、晚霞爛漫，漁人悠然收竿，首句鋪展在讀者面前的，就是這樣一幅場(chǎng)景�！笆諈s”二字用在全詞的開頭，別有一番意味。從字面上看，“收卻”與“落照紅”是同時(shí)發(fā)生的動(dòng)作，而縱覽全詞，則可體味出這兩者其實(shí)有著暗示的因果關(guān)系，即因“落照紅”而“收卻綸竿”，無須多言，便道出了黃昏中漁人逍遙自得，不假他求，這種自由自在的情緒，為整篇作品奠定了基調(diào)，又與下句的描述前后呼應(yīng)�！扒镲L(fēng)寧為剪芙蓉”承接上句，由落照的色彩寫到秋風(fēng)的聲響，由人之主體寫到荷花之喻體，仍然是從細(xì)節(jié)著手，以擬人的手法，描述颯颯秋風(fēng)之涼意吹飄，不求他物，只為了能輕輕地?cái)[動(dòng)水中那一簇簇絕美的荷花。此處著一“寧”字，賦予了秋風(fēng)人的性情與品格，出奇地于平和中凸現(xiàn)詞人強(qiáng)烈的感情。勾勒完風(fēng)物，“人淡淡，水蒙蒙，吹入蘆花短笛中”一句拋出一個(gè)空遠(yuǎn)淡漠的遠(yuǎn)景，人影稀，煙水蒙，笛音輕，納蘭將他的山澤魚鳥之思寄托于詞中，點(diǎn)明主旨，道出了漁人悠然自得，逍遙自在的情趣。
夕陽(yáng)西斜、晚霞爛漫，颯颯秋風(fēng)，煙霧蒙蒙，時(shí)人稱納蘭題畫詩(shī)詞有種“煙水迷離”之感，從這首小令的詩(shī)情畫境中也可見一斑。全詞格高韻遠(yuǎn)，極纏綿婉約之致。
漁父原文翻譯及賞析11
漁父笑，輕鷗舉，漠漠一江風(fēng)雨。江邊騎馬是官人，借我孤舟南渡。
譯文
漁父仰天大笑、吟唱，輕飄飄的江鷗在飛翔，寬闊的長(zhǎng)江上吹灑滿江風(fēng)雨。江邊騎馬奔波的.當(dāng)差的小官，現(xiàn)在竟然借我的小船往南渡過長(zhǎng)江。
注釋
輕鷗舉：輕盈的鷗鳥飛起來。
漠漠：云煙彌漫。
賞析
“漁父笑，輕鷗舉，漠漠一江風(fēng)雨”，寫漁父從酒醒之后的大笑、大吟的悠然閑適的神情。仰天而笑“輕鷗舉”，隱喻漁父如海鷗那樣自由飛翔。平視而笑“漠漠一江風(fēng)雨”，隱喻漁父如江闊那樣的心胸，無視風(fēng)雨。這是自然的壯觀，也是漁父的身影。漁父與自然融為一體了，恬淡悠然。
“江邊騎馬是官人，借我孤舟南渡”，以寫實(shí)對(duì)比的手法，進(jìn)一層以官人的奔波映襯出漁父的悠閑，突出了官人高貴反而累贅、無能，漁父卑下反而自由自在。“笑”中最能令人深思的是笑官人：一群群騎馬的官人，這時(shí)也不得不借漁父的“孤舟”南渡。嬉笑詼諧之情，表現(xiàn)在最后兩句中。
第四首詞先描景，后敘事，景事相綴，以“笑”為中心線，貫串全詞，寫出了漁父的閑適自由的生活情景。也反映農(nóng)村勞動(dòng)人民的生活，呈現(xiàn)出一股逸然超脫的思想情趣：靜謐的荒野江邊，質(zhì)樸的莞爾而笑的漁父與輕盈自由的江鷗為伴，跟風(fēng)雨中追名逐利的官人構(gòu)成鮮明的對(duì)照，作者的美丑標(biāo)準(zhǔn)也在這里明顯地得到標(biāo)示。這一點(diǎn)，又是在非常自然的化工妙手中表現(xiàn)出來，顯示出一種“真態(tài)”的村野氣息。
蘇軾
�。�1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
漁父原文翻譯及賞析12
題春江漁父圖
一片青天白鷺前，桃花水泛住家船。
呼兒去換城中酒，新得槎頭縮項(xiàng)鯿。
創(chuàng)作背景
元末農(nóng)民起義爆發(fā)，楊維楨避寓富春江一帶，張士誠(chéng)屢召不赴，后隱居江湖，在松江筑園圃蓬臺(tái)。詞人在自家門上寫著榜文，于是江南一帶的才俊文人爭(zhēng)相拜訪，每日客滿。 詩(shī)人看到這種場(chǎng)景，于是寫下了這首題畫詩(shī)。
譯文及注釋
譯文
青天一片，白鷺徐來，桃花綻開，江波浩渺，漁船在岸邊拍打著浪花。
漁父喚兒進(jìn)城打酒，酒資則是剛剛捕撈到的鮮美鳊魚。
注釋
白鷺（lù）：全身羽毛白色，生殖期間枕部垂有兩條細(xì)長(zhǎng)的長(zhǎng)翎作為飾羽，背和上胸部分披蓬松蓑羽。
桃花水：桃花汛，指春天桃花盛開之時(shí)，川谷冰融，河流漲滿。
呼：呼叫，讓。
槎頭縮項(xiàng)鯿（biān）：此處借指上等鮮美之魚。
賞析
這是一首題畫詩(shī)，本詩(shī)前兩句畫景，后兩句敘事，景物的和美與人事的溫馨交融摻雜，使整篇詩(shī)歌洋溢著其樂融融的純樸甜美的氣息。
首句寫遠(yuǎn)景。青天一片，白鷺翩飛，詩(shī)人用淡雅的色彩為全篇染上一層明快的底色。一個(gè)“前”字，又給靜止無垠的藍(lán)天平添無限生機(jī)。
次句寫近景。桃花綻開，寓示著正是陽(yáng)春三月的時(shí)令：春水猛漲，江波浩渺，漁船忽上忽下，在岸邊拍打著浪花。在這里，詩(shī)人還特意指出，這是一條“住家船”。如此看來，江水是漁父賴以謀生的土壤，漁船則是漁父借以棲身的房屋。如今漁父泊船岸邊，顯然是有需要到岸上解決的事務(wù)，于是，自然引出了下面的詩(shī)句。
三四兩句寫漁父喚兒進(jìn)城打酒，而酒資則是剛剛捕撈到的鮮美的“槎頭縮頸鳊”，也就是武昌魚。這本是極其普通的場(chǎng)面，打魚人大多嗜酒，以捕撈所得與人換酒也是常事，而詩(shī)人正是希望通過這些日常普通的事物的描繪，顯示以物易物的質(zhì)樸、父呼子應(yīng)的天倫之樂以及漁父自給自足、自得其樂的暢快。
該詩(shī)的字里行間，處處透露出對(duì)漁父生活的歆羨和對(duì)自然風(fēng)光的贊美，實(shí)際上反映了詩(shī)人對(duì)那種寧?kù)o安詳、無拘無束的境界的向往與渴求。
作為一首題畫詩(shī)，顯然側(cè)重對(duì)于畫面的解釋，這樣的詩(shī)歌語(yǔ)言具有清新、明白、流暢的風(fēng)格，取得了與畫面、與主旨的一致。
漁父原文翻譯及賞析13
原文：
漁父·一棹春風(fēng)一葉舟
[五代]李煜
一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤�；M渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。
譯文及注釋：
譯文
漁父駕著一葉扁舟，劃著一支長(zhǎng)槳，迎著春風(fēng)，出沒在波濤之中。他時(shí)而舉起一根絲線，放下一只輕鉤；時(shí)而舉起酒壺，看著沙洲上的春花，在萬頃水面上心滿意足地品著美酒，何等瀟灑自在。
注釋
漁父：詞牌名，亦作《漁父詞》，《歷代詩(shī)余》中作《漁歌子》。
棹（zhào）：搖船的工具。短的叫楫，長(zhǎng)的叫棹。
綸：比較粗的絲�！段宕嬔a(bǔ)遺》中誤作“輪”。綸，釣魚用的粗絲線。繭縷（lǚ）：絲線，這里指漁弦。繭，繭絲。
渚（zhǔ）：水中間的小塊陸地。
滿：《五代名畫補(bǔ)遺》作“盈”。此外各本作“滿”。甌（ōu）：裝酒的器具，即盅，一種平底深碗。
頃：土地面積單位。一百畝為一頃。
賞析：
此詞與另一首《漁父·浪花有意千里雪》題的是同一幅畫《春江釣叟圖》，詞的內(nèi)容、意趣亦大體相同，都是表現(xiàn)作者的避禍之心和遁世之思。
首句點(diǎn)明釣叟是在水波中，小船上。“棹”字名詞作動(dòng)詞用，與“春風(fēng)”構(gòu)成語(yǔ)句，很是生動(dòng)，仿佛木槳?jiǎng)潉?dòng)的不僅是水，更有春風(fēng)，將靜止的畫面寫活了。而且這種寫法又將春風(fēng)與綠波融為一體，與結(jié)句的“萬頃波中”作前后的照應(yīng)，語(yǔ)言精巧，有“一石三鳥”的筆力。首句寫景，景中有情，接下來仍是直接的抒情。“酒滿甌”，見出興致之高。“繭縷”“輕鉤”寫簡(jiǎn)樸，而“鉤”之所以“輕”，是因?yàn)闊o魚上鉤。釣魚而不求魚，是作者志不在得魚的緣故。這就將畫中人物寫得神情飽滿，志逞意得，由此引出結(jié)句中的“得自由”之高聲唱頌，進(jìn)一步強(qiáng)化釣叟的快樂。
春風(fēng)泛舟、繭縷輕釣，此詞仍是寫畫意，但作者寓意轉(zhuǎn)淡，轉(zhuǎn)以畫境的空闊遼遠(yuǎn)和優(yōu)悠自在為主，是一種襯托、渲染的用法，與《漁父·浪花有意千里雪》“有意”“無言”稍不同�！盎M渚”“酒盈甌”實(shí)寫美景，虛寫心情，“自由”二字一出，作者意趣暢然而出。這首詞短而不麗，工而不奢，四個(gè)“一”字連用而不避重復(fù)，是詞人有意為之，不但不顯重復(fù)，反而有一氣呵成、悠然不斷之感。取“一”與“萬頃”相映照，細(xì)巨對(duì)應(yīng)，工整而精妙。
此詞題畫抒懷，借景寓意，雖然情趣不高，但悠然散淡之意境卻清麗不俗，也可視為題畫詩(shī)詞中的精品。
漁父原文翻譯及賞析14
《漁父·一棹春風(fēng)一葉舟》
作者：李煜
原文：
一棹春風(fēng)一葉舟，
一綸繭縷一輕鉤。
花滿渚，酒盈甌，
萬頃波中得自由。
注釋：
1、棹：劃船的一種工具，形狀和槳差不多。
2、綸：線。
3、渚：水中小塊陸地。
翻譯：
在春風(fēng)中我蕩著一葉小舟，
相伴我的呢只有一根蠶絲和一個(gè)魚鉤，
眼望著長(zhǎng)滿鮮花的小洲，
手舉著斟滿美酒的瓦甌，
在無邊的波浪中我擁有了自由。
賞析：
這首《漁父》詞寫來與《漁父·浪花有意千重雪》不同。前一首著重寫漁父的快活，這一首寫漁父的自由。詞中連用四個(gè)“一”字而不避重復(fù)，是詞人有意為之，為的是強(qiáng)調(diào)漁父一人的獨(dú)立自由。我們可以想象漁父駕著一葉扁舟，劃著一支長(zhǎng)槳，迎著春風(fēng)，出沒在萬頃波濤之中，何等瀟灑自在。他時(shí)而舉起一根絲線，放下一只輕鉤；時(shí)而舉起酒壺，看著沙洲上的春花，心滿意足地品著美酒。宋代歐陽(yáng)修晚年自號(hào)六一居士，他家藏書一萬卷，集錄金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，置酒一壺，加上他一個(gè)老翁，所以自號(hào)六一。李煜詞中這們漁父，也可以稱六一漁父：一葉舟，一支槳，一綸絲，一只鉤，一壺酒，一個(gè)漁翁。李煜這兩首詞，寫來情調(diào)悠揚(yáng)輕松，應(yīng)該是亡國(guó)前所作。據(jù)宋劉首醇《五代名畫補(bǔ)遺》記載，李煜這兩首詞是題畫詞，原畫名《春江釣叟圖》。這兩首詞，也有畫境�？上г嬕咽�。要是原畫也流傳下來，我們就可以體會(huì)詞畫相得益彰的妙處了。
漁父原文翻譯及賞析15
原文
漁父醉，蓑衣舞，醉里卻尋歸路。輕舟短棹任斜橫，醒后不知何處。
翻譯
漁父酒醉了，披著蓑衣走路跌跌蹌蹌像跳舞。醉酒的漁父想尋找回去的歸途。短槳小船無人執(zhí)掌，任它隨意漂流。酒醒以后，漁父不知身在何處。
注釋
蓑衣舞：指漁父穿著蓑衣醉行之狀。
卻：往回走。
短棹：小槳。
賞析
前兩句點(diǎn)化引用了唐代詩(shī)人孟郊《送淡公》（之三）“獨(dú)迷舞短蓑”詩(shī)意，寫了漁父狂飲爛醉而忘形的神態(tài)。“漁父醉，蓑衣舞”，生動(dòng)形象地刻畫出了漁父狂飲爛醉以致神魂顛倒、身不由己的詼諧狀態(tài)�！八蛞挛琛比直普�?zhèn)魃�，漁父醉后那踉踉蹌蹌的行走模樣躍然紙上，富有浪漫主義色彩。
“醉里卻尋歸路”，進(jìn)一步渲染了漁父醉后神不附體、欲歸無路的昏沉狀態(tài)。連東南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好“輕舟短棹任斜橫”。
作者曾在宋神宗元豐五年（1082年）七月游赤壁湖時(shí)，也狂飲爛醉過，結(jié)果是“肴核既盡，杯盤狼藉，相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”（《赤壁賦》）。此詞里漁父的狂飲爛醉，其結(jié)果比作者游赤壁時(shí)的境況好不了多少，同樣會(huì)是“肴核既盡，杯盤狼藉”。所不同的是：相與枕藉乎家中，“醉后不知何處？”最后兩句為點(diǎn)題之筆，反映了漁父那種狂放不羈、自由自在的恬淡生活心態(tài)。
第二首詞先描寫，后敘述，描寫與敘述融會(huì)運(yùn)用，集中渲染了漁父“醉”后百事皆空的心境。從某種意義上來說，此詞隱含了道家崇尚自然、清凈無為的思想，反映了詞人隨緣放曠、任天而動(dòng)的達(dá)觀胸懷。
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