夏日原文翻譯及賞析(15篇)
夏日原文翻譯及賞析1
夏日三首·其一
長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。
蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。
落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。
久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過(guò)此生。
翻譯
夏日晝長(zhǎng)，江村風(fēng)日清麗，屋檐上棲息著許多小燕雀，羽翼都已長(zhǎng)成。
蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網(wǎng)。
月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽(tīng)著潺潺溪水聲。
久已花白的頭發(fā)如今像霜雪一般白了，一直想做個(gè)樵夫或漁翁混過(guò)這一生！
注釋
檐牙：屋檐如牙齒一般。
蝶衣：蝴蝶的翅膀。
曬粉：蝴蝶的翅膀上多粉。
落落：稀疏的樣子。
嘈嘈：雜亂的聲音。
賞析二
本詩(shī)通過(guò)夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)清凈、安寧生活的喜愛(ài)。抒發(fā)了詩(shī)人淡泊名利、厭惡世俗，想要?dú)w隱田園的情懷。
首聯(lián)、頷聯(lián)詩(shī)歌描寫(xiě)的是燕雀、蝴蝶、蜘蛛等的動(dòng)景：夏日晝長(zhǎng)，江村風(fēng)日清麗，屋檐上棲息著許多小燕雀，羽翼都已長(zhǎng)成；蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網(wǎng)。這里詩(shī)人以燕雀、蝴蝶、蜘蛛等動(dòng)景反襯鄉(xiāng)村的清凈。
頸聯(lián)描寫(xiě)月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽(tīng)著潺潺溪水聲的景象，月影、溪水動(dòng)靜結(jié)合從側(cè)面烘托了夏夜的清靜。尾聯(lián)直抒胸臆：久已花白的頭發(fā)如今像霜雪一般白了，我現(xiàn)在只想做個(gè)樵夫或漁翁過(guò)完這一生，充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的滿足，對(duì)鄉(xiāng)間生活的由衷贊許。詩(shī)人喜歡這種悠閑的生活，希望到老能一直過(guò)著這種隱居生活，進(jìn)而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)繁華世界的反感，不與世間相爭(zhēng)的高潔。
全詩(shī)靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。作者選取遠(yuǎn)離官場(chǎng)的農(nóng)村夏日景象，通過(guò)寫(xiě)燕雀、蝶、蛛網(wǎng)的動(dòng)來(lái)襯托出鄉(xiāng)村生活的恬靜，使得鄉(xiāng)村生活生意盎然，充滿情趣；鄉(xiāng)村整體的鬧，恰恰表明了他們的祥和，表現(xiàn)出農(nóng)村的“風(fēng)日清”；而農(nóng)村的“風(fēng)日清”正反襯出官場(chǎng)的污濁難耐。“落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲”表達(dá)作者的心已經(jīng)與大自然融為一體了，心已靜極。全詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)月影、溪聲的喜愛(ài)之情、清閑的心境以及歸隱村野、終老鄉(xiāng)間的愿望。
賞析
《夏日》共有三首，這是第一首。
此詩(shī)是張耒罷官閑居鄉(xiāng)里之作。首句寫(xiě)對(duì)農(nóng)村夏日的總印象。炎夏令人煩躁，難得有清爽的環(huán)境，而農(nóng)村對(duì)于城市和官場(chǎng)來(lái)說(shuō)，正具有“清”的待點(diǎn)。清，內(nèi)涵可以是多方面的，清靜、清幽、清和、清涼、清閑，等等，都可謂之清。因此，循“清”字往下看，詩(shī)所寫(xiě)的種種景象都體現(xiàn)了環(huán)境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏來(lái)，幼雀雛燕整天在房檐前飛舞鳴叫，有點(diǎn)近于喧鬧，但禽鳥(niǎo)之能嬉鬧于屋前，正由于農(nóng)村環(huán)境清幽而無(wú)塵囂。至于頷聯(lián)寫(xiě)蝴蝶曬粉于花間，蜘蛛因天晴添絲于屋角，則更顯得幽靜之極，當(dāng)詩(shī)人注目于這些光景物態(tài)的時(shí)候，不覺(jué)夏日的炎蒸煩躁，而有一種清涼和諧之感。以上是寫(xiě)晝?nèi)障臅r(shí)娛目賞心之景。頸聯(lián)寫(xiě)夜晚。簾是“疏簾”，枕是“虛枕”，環(huán)境之清虛寂靜可見(jiàn)。月透疏簾而入，如同邀來(lái)婆娑的月影；溪聲傳至耳邊，如同被奇妙地納入枕函之中。“邀”、“納”兩字，把月影寫(xiě)成有情之物，把溪聲寫(xiě)成可以裝納起來(lái)的實(shí)體，透露出詩(shī)人對(duì)于月影、溪聲的欣賞。這種月影、溪聲本已帶清涼之感，而詩(shī)人又是于枕上感受到這一切，則心境之清，更不言而喻。到此，成功地寫(xiě)出一片清幽的環(huán)境和清閑的心境，于是末兩句成為水到渠成之筆：詩(shī)人久甘庸碌，已經(jīng)兩鬢如霜，而農(nóng)村環(huán)境又如此宜人，于是想在村野中過(guò)此一生。詩(shī)人吟哦之間雖然微有所慨，但對(duì)農(nóng)村夏日舒適愉說(shuō)之感，還是居主導(dǎo)地位的。
吳之振《宋詩(shī)鈔》說(shuō)，張耒詩(shī)效白居易，“近體工警不及白，而蘊(yùn)藉閑遠(yuǎn)，別有神韻”。這首詩(shī)寫(xiě)農(nóng)村夏日之清，詩(shī)境已臻于蘊(yùn)藉閑遠(yuǎn)。雖沒(méi)有十分工警的詞句，但仍然耐讀。
夏日原文翻譯及賞析2
高駢《山亭夏日》
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
注釋
⑴濃：指樹(shù)叢的陰影很深。
⑵水晶簾：形容質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。
⑶薔薇：花名。夏季開(kāi)花，有紅、白、黃等色，美艷而香。一種觀賞性植物，它的莖長(zhǎng)似蔓，須建架供其攀援生長(zhǎng)。
譯文
綠葉茂盛，樹(shù)蔭下顯得格外清涼，白晝比其它季節(jié)要長(zhǎng)，樓臺(tái)的影子倒映在清澈的池水里。微風(fēng)輕輕拂動(dòng)色澤瑩澈的珠簾，而滿架的薔薇散發(fā)出一股清香，整個(gè)庭院彌漫著沁人心脾的香氣。
賞析
這是一首描寫(xiě)夏日風(fēng)光的七言絕句。
首句起得似乎平平，但仔細(xì)玩味“陰濃”二字，不獨(dú)狀樹(shù)之繁茂，且又暗示此時(shí)正是夏日午時(shí)前后，烈日炎炎，日烈，“樹(shù)陰”才能“濃”。這“濃”除有樹(shù)陰稠密之意外，尚有深淺之“深”意在內(nèi)，即樹(shù)陰密而且深。《紅樓夢(mèng)》里描寫(xiě)大觀園夏日中午景象，謂“烈日當(dāng)空，樹(shù)陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以“夏日長(zhǎng)”的感覺(jué)。楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》說(shuō)“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思”，就是寫(xiě)的這種情趣。因此，“夏日長(zhǎng)”是和“綠樹(shù)陰濃”含蓄地聯(lián)在一起的，決非泛泛之筆。
第二句“樓臺(tái)倒影入池塘”寫(xiě)人看到池塘內(nèi)的樓臺(tái)倒影。“入”字用得極好：夏日午時(shí)，晴空驕陽(yáng)，一片寂靜，池水清澈見(jiàn)底，映在塘中的樓臺(tái)倒影，當(dāng)屬十分清晰。這個(gè)“入”字就正好寫(xiě)出了此時(shí)樓臺(tái)倒影的真實(shí)情景。
第三句“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”是詩(shī)中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來(lái)說(shuō)。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來(lái)，水光瀲滟，碧波粼粼。詩(shī)人用“水晶簾動(dòng)”來(lái)比喻這一景象，美妙而逼真──整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風(fēng)吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動(dòng)的樓臺(tái)倒影，非常美妙。其二，觀賞景致的詩(shī)人先看見(jiàn)的是池水波動(dòng)，然后才感覺(jué)到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會(huì)讓人一下子感覺(jué)出來(lái)的，此時(shí)看到水波才會(huì)覺(jué)著，所以說(shuō)“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”。如果先寫(xiě)“微風(fēng)起”，而后再寫(xiě)“水晶簾動(dòng)”，那就味同嚼蠟了。
正當(dāng)詩(shī)人陶醉于這夏日美景的時(shí)候，忽然飄來(lái)一陣花香，香氣沁人心脾，詩(shī)人精神為之一振。詩(shī)的最后一句“滿架薔薇一院香”，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿了醉人的芬芳，使全詩(shī)洋溢著夏日特有的生氣。“一院香”，又與上句“微風(fēng)起”暗合。
詩(shī)寫(xiě)夏日風(fēng)光，用近似繪畫(huà)的手法：綠樹(shù)陰濃，樓臺(tái)倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫(huà)。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn)，然而當(dāng)人在欣賞這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。
文章寫(xiě)出了夏日池塘的悠閑之感。
夏日原文翻譯及賞析3
原文
離心杳杳思遲遲，深院無(wú)人柳自垂。
日暮長(zhǎng)廊聞燕語(yǔ)，輕寒微雨麥秋時(shí)。
譯文
離開(kāi)相位后總是茫然無(wú)所適從，連思想都變得呆遲。在這深院中只有楊柳和我相伴。
日暮時(shí)分，聽(tīng)到長(zhǎng)廊上的喃喃燕語(yǔ)，一場(chǎng)微雨，使人覺(jué)得有幾分涼意，原來(lái)正是麥秋時(shí)。
注釋
離心：指離開(kāi)相位時(shí)的心情。
杳（yǎo）杳：深暗幽遠(yuǎn)。這里有茫然無(wú)所適從之意。
遲遲：遲緩。
麥秋：指初夏。因秋天是谷物成熟的季節(jié)，而初夏是麥子成熟的時(shí)節(jié)。
賞析
詩(shī)人寇準(zhǔn)任北宋宰相時(shí)，曾促使宋真宗督戰(zhàn)澶州，訂立了澶淵之盟。后被王欽若等人排擠而罷相，這首詩(shī)便是作者在離任后觸景生情所作。
夏日原文翻譯及賞析4
滿庭芳夏日溧水無(wú)想山作
風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。
人靜烏鳶自樂(lè)，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。
年年，如社燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近尊前。
憔悴江南倦客，不堪聽(tīng)、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。
[1]注釋正午嘉樹(shù)的陰影清晰而圓。卑：低。爐：熏爐，用來(lái)燃香去潮濕之氣的。烏鳶：泛指飛禽。新綠：指河水。疑（ni三聲）：通“擬”，比擬。黃蘆苦竹：白居易《琵琶行》：“住近湓江地低溫，黃蘆苦竹繞宅生。”這句和“地卑山近”都是說(shuō)自己所住的地方和白居易謫居江州時(shí)所住的地方很相似。社燕：燕子春社時(shí)飛，秋社時(shí)歸去，故稱(chēng)。（社：春秋兩次祭土神的日子。）翰海：沙漠。 這里泛指遙遠(yuǎn)、荒僻的地方。寄：托身。修椽：長(zhǎng)的椽子。 身外：指功名利祿等。
譯文：風(fēng)使春季的鶯雛長(zhǎng)成，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的經(jīng)樹(shù)酒下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢(shì)低洼靠近山，衣服潮濕總費(fèi)爐火烘干。人家寂靜烏鴉無(wú)憂自樂(lè)翩翩，小橋外邊，新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶的白居易泛舟九江邊。年復(fù)一年。猶如春來(lái)秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來(lái)寄居在長(zhǎng)長(zhǎng)的屋檐。且不去想那身外的功名業(yè)績(jī)，還是怡心暢神，常坐酒樽前。
我這疲倦、憔悴的江南游子，再不忍聽(tīng)激越、繁復(fù)的管弦。就在歌宴邊，為我安上一個(gè)枕席，讓我醉后可以隨意安眠。[2]賞析周邦彥為北宋末期詞學(xué)大家。由于他深通音律，創(chuàng)制慢詞很多，無(wú)論寫(xiě)景抒情，都能刻畫(huà)入微，形容盡致。章法變化多端，疏密相間，筆力奇橫。王國(guó)維推尊為詞中老杜，確非溢美之詞。茲分析一下他的《滿庭芳》一首詞，即可見(jiàn)一斑：周邦彥于公元1093年（哲宗元祐八年）任溧水（今江蘇溧水縣）令，時(shí)年三十七歲。無(wú)想山在溧水縣南十八里，山上無(wú)想寺（一名禪寂院）中有韓熙載讀書(shū)堂。韓曾有贈(zèng)寺僧詩(shī)云：“無(wú)想景幽遠(yuǎn)，山屏四面開(kāi)
。憑師領(lǐng)鶴去，待我桂冠來(lái)。藥為依時(shí)采，松宜繞舍栽。林泉自多興，不是效劉雷。”由此可見(jiàn)無(wú)想山之幽僻。鄭文焯以為無(wú)想山乃邦彥所名，非是。上片寫(xiě)足江南初夏景色，極其細(xì)密；下片即景抒情，曲折回環(huán)，章法完全從柳詞化出。“風(fēng)老”三句，是說(shuō)鶯雛已經(jīng)長(zhǎng)成，梅子亦均結(jié)實(shí)。杜牧有“風(fēng)蒲燕雛老”之句，杜甫有“紅綻雨肥梅”之句，皆含風(fēng)雨滋長(zhǎng)萬(wàn)物之意。兩句對(duì)仗工整，老字、肥字皆以形容詞作動(dòng)詞用，極其生動(dòng)。時(shí)值中午，陽(yáng)光直射，樹(shù)蔭亭亭如幄，正如劉禹錫所云：“日午樹(shù)蔭正，獨(dú)吟池上亭。”“圓”字繪出綠樹(shù)蔥蘢的形象。此詞正是作者在無(wú)想山寫(xiě)所聞所見(jiàn)的景物之美。
“地卑”兩句承上而來(lái)，寫(xiě)溧水地低而近山的特殊環(huán)境，雨多樹(shù)密，此時(shí)又正值黃梅季節(jié)，所謂“梅子黃時(shí)雨”，使得處處濕重而衣物潮潤(rùn)，爐香熏衣，需時(shí)較久，“費(fèi)”字道出衣服之潤(rùn)濕，則地卑久雨的景象不言自明，濕越重，衣越潤(rùn)，費(fèi)爐煙愈多，一“費(fèi)”字既具體又概括，形象裊裊，精煉異常。“人靜”句據(jù)陳元龍注云：“杜甫詩(shī)‘人靜烏鳶樂(lè)’。”今本杜集無(wú)此語(yǔ)。正因?yàn)榭丈饺思牛圆拍茴I(lǐng)略烏鳶逍遙情態(tài)。“自”字極靈動(dòng)傳神，畫(huà)出鳥(niǎo)兒之無(wú)拘無(wú)束，令人生羨，但也反映出自己的心情苦悶。周詞《瑣窗寒》云：“想東園桃李自春”，用“自”字同樣有無(wú)窮韻味。
“小橋”句仍寫(xiě)靜境，水色澄清，水聲濺濺，說(shuō)明雨多，這又與上文“地卑”、“衣潤(rùn)”等相互關(guān)聯(lián)。邦彥治溧水時(shí)有新綠池、姑射亭、待月軒、蕭閑堂諸名勝。“憑欄久”承上，意謂上述景物，均是憑欄眺望時(shí)所見(jiàn)。詞意至此，進(jìn)一步聯(lián)系到自身。“黃蘆苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”之句，點(diǎn)出自己的處境與被貶謫的白居易相類(lèi)。“疑”字別本作“擬”，當(dāng)以“疑”字為勝。換頭“年年”，為句中韻。《樂(lè)府指迷》云：“詞中多有句中韻，人多不曉，不惟讀之可聽(tīng)，而歌時(shí)最要葉韻應(yīng)拍，不可以為閑字而不押，……又如《滿庭芳》過(guò)處‘年年，如社燕’，‘年’字是韻，不可不察也。
”三句自嘆身世，曲折道來(lái)。作者在此以社燕自比，社燕每年春社時(shí)來(lái)，秋社時(shí)去，從漠北瀚海飄流來(lái)此，于人家屋椽之間暫時(shí)棲身，這里暗示出他宦情如逆旅的心情。“且莫思”兩句，勸人一齊放下，開(kāi)懷行樂(lè)，詞意從杜甫詩(shī)“莫思身外無(wú)窮事，且盡尊前有限杯”中化出。“憔悴”兩句，又作一轉(zhuǎn)，飄泊不定的江南倦客，雖然強(qiáng)抑悲懷，不思種種煩惱的身外事，但盛宴當(dāng)前，絲竹紛陳，又令人難以為情而徒增傷感，這種深刻而沉痛的拙筆、重筆、大筆，正是周詞的特色。“歌筵畔”句再轉(zhuǎn)作收。“容我醉時(shí)眠”，用陶潛語(yǔ)：“潛若先醉，便語(yǔ)客：‘我醉欲眠卿可去。’”（《南史·陶潛傳》）李白亦有“我醉欲眠卿且去”之句，這里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客之所樂(lè)，而醉眠忘憂，為己之所欲，兩者盡可各擇所好。“容我”兩字，極其婉轉(zhuǎn)，暗示作者愁思無(wú)已，惟有借醉眠以了之。
周邦彥自公元1087年（元祐二年）離開(kāi)汴京，先后流宦于廬州、荊南、溧水等僻遠(yuǎn)之地，故多自傷身世之嘆，這種思想在此詞中也有所反映。但此詞的特色是蘊(yùn)藉含蓄，詞人的內(nèi)心活動(dòng)亦多隱約不露。例如上片細(xì)寫(xiě)靜景，說(shuō)明作者對(duì)四周景物的感受細(xì)微，又似極其客觀，純屬欣賞；但“憑欄久”三句，以貶居江州的白居易自比，則其內(nèi)心之矛盾苦痛，亦可概見(jiàn)。不過(guò)其表現(xiàn)方式卻是與《琵琶行》不同。陳廷焯說(shuō)：“但說(shuō)得雖哀怨，卻不激烈，沉郁頓挫中別饒?zhí)N藉。”（《白雨齋詞話》）說(shuō)明兩者風(fēng)格之不同。下片筆鋒一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，曲折傳出作者流宦他鄉(xiāng)的苦況，他自比暫寄修椽的社燕，又想借酒忘愁而苦于不能，但終于只能以醉眠求得內(nèi)心短暫的寧?kù)o。
《蓼園詞選》指出：“‘且莫思’至句末，寫(xiě)其心之難遣也，末句妙于語(yǔ)言。”這“妙于語(yǔ)言”亦指含蓄而言。宋陳振孫《直齋書(shū)錄解題》云：“清真詞多用唐人詩(shī)語(yǔ)，隱括入律，渾然天成，長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘，富艷精工。”這話是對(duì)的。即如這首詞就用了杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧諸人的詩(shī)，而結(jié)合真景真情，煉字琢句，運(yùn)化無(wú)痕，氣脈不斷，實(shí)為難能可貴的佳作。
夏日原文翻譯及賞析5
夏日雜詩(shī)
清代：陳文述
水窗低傍畫(huà)欄開(kāi)，枕簟蕭疏玉漏催。
一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)。
譯文及注釋
水窗低傍畫(huà)欄開(kāi)，枕簟蕭疏玉漏催。
枕簟：枕席。玉漏：玉做的計(jì)時(shí)器。
一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)。
注釋
枕簟：枕席。
玉漏：玉做的計(jì)時(shí)器。
賞析
炎夏已逝，秋涼將至。“暑氣微消秋意多”，爽身清涼的感覺(jué)，令人愜意稱(chēng)心。對(duì)此，歷代詩(shī)人筆下都有喜氣洋洋的吟詠。陳文述的這首詩(shī)，對(duì)秋涼降臨的描繪別出心裁，創(chuàng)造了一個(gè)清麗奇趣的意境，令人難忘。“水窗低傍畫(huà)欄開(kāi)”，臨水敞窗，這是感受秋涼最敏感的典型環(huán)境。“枕簟蕭疏玉漏催”，簟，竹席。蕭疏，涼爽之意。白居易詩(shī)云：“夜涼枕簟滑，秋燥衣巾輕。”秋涼爽身的快感，首先來(lái)自寢臥的枕席。講得淺白，人人同感，倍增親切。“一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)”。這是兩句別致精彩的好詩(shī)，荷葉上的雨聲送來(lái)了秋意，一夜雨聲把涼爽帶入了夢(mèng)境。涼到夢(mèng)境，看似無(wú)理，實(shí)則多情。夢(mèng)境猶涼，形容涼得溫存，涼得親昵，涼得體貼入微，涼得愜意稱(chēng)心。這兩句詩(shī)對(duì)秋涼的描繪巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《蓮塘雨聲》中有詩(shī)句云：“忽聞疏雨打新荷，有夢(mèng)都驚破。”寫(xiě)的是荷上雨聲，驚破好夢(mèng)；陳文述寫(xiě)的是荷上雨聲，為夢(mèng)送涼，一動(dòng)一靜，悉成妙締。
荷葉細(xì)雨，是詩(shī)人描寫(xiě)秋涼的鐘情對(duì)象。你看，夏日將盡，“微雨過(guò)，小荷翻，榴花開(kāi)欲燃”。（蘇軾）初秋來(lái)臨，“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。（周邦彥）秋夜方長(zhǎng)，“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”。（李商隱）秋殘冬至，“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是涼意的先聲，描寫(xiě)動(dòng)人，全因情景貼切。意境創(chuàng)造的成功，全在景真意切，景真意切方能境麗情長(zhǎng)。
荷葉細(xì)雨，與秋涼同位。荷葉送秋聲，雨聲涼入夢(mèng)。一旦，“荷盡已無(wú)擎雨蓋”，荷枯雨歇，秋天也就結(jié)束了，冬天已經(jīng)來(lái)臨。
夏日原文翻譯及賞析6
原文：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪嘶亟瓥|。
項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
譯注參考：
1、 周一貫 李子山．小學(xué)生必讀古詩(shī)詞80首．杭州市：浙江少年兒童出版社，20xx年：197頁(yè)
2、 李承林．中華文典 中華句典大全集．北京市：高等教育出版社，20xx年：57頁(yè)
譯文及注釋
譯文生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪嘶亟瓥|。注釋1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”3.項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之... 顯示全部
創(chuàng)作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來(lái)，李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠(chéng)不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。... 顯示全部
賞析
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊！纖弱無(wú)骨之手，嬌... 顯示全部
夏日原文翻譯及賞析7
紙屏石枕竹方床，手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(zhǎng)。
睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《夏日登車(chē)蓋亭》是北宋詩(shī)人蔡確創(chuàng)作的的一首七言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)作者被貶安州官冷身閑，得以放情山水的逸興，并化用《楚辭·漁父》句意，隱約地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)隱遁生活的向往，閑靜的基調(diào)中含沉郁之致，委婉深切。
翻譯/譯文
紙圍屏風(fēng)石作枕頭，臥在竹床多么清涼，久舉書(shū)卷手已疲累，拋書(shū)一旁漸入悠長(zhǎng)夢(mèng)鄉(xiāng)。
醒來(lái)后不覺(jué)獨(dú)自微笑，把世事細(xì)細(xì)思量，忽聽(tīng)?zhēng)茁暻辶恋臐O笛回旋在滄浪水上。
注釋
⑴車(chē)蓋亭：在湖北安陸西北。
⑵書(shū)：蔡確詩(shī)有“臥展柴桑處士詩(shī)”之句，或以為“書(shū)”即指陶淵明詩(shī)集。解為一般書(shū)史亦可。
⑶莞（wǎn）然成獨(dú)笑：《楚辭·漁父》：“漁父莞爾（猶‘莞然’）而笑，鼓枻（槳）而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。’遂去，不復(fù)與（屈原）言。”王逸《楚辭章句》注云：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水濁，喻世昏暗，宜隱遁也。”莞然，微笑貌。
⑷滄浪（láng）：即漢水，為長(zhǎng)江最大支流。《書(shū)·禹貢》：“嶓冢導(dǎo)漾（水），東流為漢（水），又東為滄浪之水。”漢水東南流經(jīng)陜西南部、湖北西北部和中部。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
蔡確積極支持王安石變法，元豐五年（1082年），拜尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗繼位。元祐元年（1086年），罷知陳州。元祐二年（1087年）因?yàn)椤败娖鞅O(jiān)之獄”受其弟蔡碩牽連，被貶知安州（湖北安陸），夏日登車(chē)蓋亭，作了十首詩(shī)，此其第二首。《堯山堂外記》載：“時(shí)吳處厚箋注以聞，其略云：五篇涉譏諷。‘何處機(jī)心驚白馬，誰(shuí)人怒劍逐青蠅’——以譏讒譖之人；‘葉底出巢黃口鬧，波間逐隊(duì)小魚(yú)忙’——譏新進(jìn)用事之臣；‘睡起莞然成獨(dú)笑’——方今朝廷清明，不知確笑何事。”
文學(xué)賞析
這首詩(shī)，著意刻畫(huà)了作者貶官后的閑散之態(tài)和對(duì)隱居生活的向往。“紙屏石枕竹方床，手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(zhǎng)。”這兩句說(shuō)：游亭之后，便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上，看了一會(huì)兒陶淵明的詩(shī)（“臥展柴桑處士詩(shī)”），感到有些倦怠，便隨手拋書(shū)，美美地睡了一覺(jué)。詩(shī)人是“夏日登車(chē)蓋亭”的，因而，讀了“紙屏、石枕、方竹床”，寫(xiě)得氣清意爽；讀了“手倦拋書(shū)、午夢(mèng)長(zhǎng)”，表現(xiàn)了詩(shī)人閑散之態(tài)；并且從“午夢(mèng)長(zhǎng)”中，還透出一點(diǎn)半隱半露的消息，這要聯(lián)系下文來(lái)理解。
“睡覺(jué)莞然成獨(dú)笑”，夢(mèng)醒之后，詩(shī)人“莞然獨(dú)笑”，是在“午夢(mèng)長(zhǎng)”中有所妙悟，從而領(lǐng)略到人生如夢(mèng)，富貴如云煙。。詩(shī)人所讀的書(shū)，是“柴桑處士詩(shī)”；詩(shī)人所作的夢(mèng)，也是耕樵處士之夢(mèng)；夢(mèng)中是處士，醒來(lái)是謫官，他想想昔為布衣平民（“持正年二十許歲時(shí)，家苦貧，衣服稍敝。”事見(jiàn)《懶真子》），鴻運(yùn)一來(lái)，金榜題名，仕途廿載，官至丞相，后來(lái)天翻地覆，謫居此地，如同大夢(mèng)一場(chǎng)。由此，他想到了歸隱；想到歸隱，馬上便有隱者的呼喚——“數(shù)聲漁笛在滄浪”。而聽(tīng)到了“數(shù)聲漁笛”，他的歸隱之情就表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈了。
唐代詩(shī)人王維寫(xiě)過(guò)一首《酬張少府》：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。”這首詩(shī)一方面明示作者“萬(wàn)事不關(guān)心”，一方面又描摹了他聆聽(tīng)“漁歌入浦深”的情狀，所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩(shī)，卻僅以“莞然獨(dú)笑”、“數(shù)聲漁笛”揭示主旨，這就比王維之詩(shī)更形委婉；更具韻外之致和味外之旨。《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足’，遂去，不復(fù)與言。”王逸《楚辭章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水濁，喻世昏暗，宜隱遁也。”描寫(xiě)閑散生活，委婉抒發(fā)歸隱之志，便是這首詩(shī)的主旨。
夏日原文翻譯及賞析8
夏日過(guò)鄭七山齋
唐代 杜審言
共有樽中好，言尋谷口來(lái)。
薜蘿山徑入，荷芰水亭開(kāi)。
日氣含殘雨，云陰送晚雷。
洛陽(yáng)鐘鼓至，車(chē)馬系遲回。
譯文
我們都有喜愛(ài)酒的嗜好，我就找到你的山中別墅來(lái)。
薜荔女蘿伸向山上的的`小徑，荷花菱花開(kāi)在水亭的周?chē)?/p>
太陽(yáng)尤散發(fā)著的熱氣含著殘雨，陰云傳送看黃昏的雷聲。
洛陽(yáng)城里報(bào)暮的鐘、鼓之聲清晰地傳來(lái)，但車(chē)馬仍然拴著，遲遲沒(méi)有起程。
注釋
過(guò)：訪，探望。鄭七：杜審言的好友。山齋：山中別墅。
樽（zūn）中好（hào）：喜愛(ài)杯中之物。樽：古代的盛酒器具。
言：句首助詞，無(wú)義，湊足音節(jié)。谷口：漢代縣名，在今陜西禮泉縣東。據(jù)皇甫謐《高士傳》記載，漢代有一個(gè)叫鄭璞的人，家住谷口，躬耕壟畝，避世隱居，恬淡靜默。成帝之舅大將軍王鳳以禮聘他出山，他也不屈就。當(dāng)時(shí)人們佩服他的清高，名振京師。杜審言因友人姓鄭，就以谷口借指友人的山齋，用鄭璞的清高，比喻友人的高潔。
薜（bì）：薜荔，木本植物，又名末蓮、木饅頭，莖蔓生，花小，果實(shí)形似蓮房。蘿：女蘿：地衣類(lèi)植物，即松蘿，常寄生松樹(shù)上，絲狀，蔓延下垂。晉后多以薜蘿指隱士的服裝。此用以贊美鄭七歸隱之志。
芰（jì）：菱角，兩角者為菱，四角者為芰。屈原《離騷》中有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”之句，后用芰荷指隱者的服裝，比喻生活高潔。此用其意，贊賞友人。
日氣：日光散發(fā)的熱氣。
洛陽(yáng)：唐代東都。鐘鼓：古代有黃昏時(shí)擊鼓、撞鐘以報(bào)時(shí)的風(fēng)尚。此指時(shí)近傍晚。
系（xì）：拴縛。遲回：遲疑，徘徊。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)約作于高宗上元年間（674～676），杜審言任洛陽(yáng)丞時(shí)。鄭七的山齋在洛陽(yáng)附近。詩(shī)人與鄭七既是文友，又是酒友，故于夏日造訪，過(guò)山徑，開(kāi)水亭，在雨后麗日、云陰晚涼的清爽氣氛中，文酒相樂(lè)，流連忘返。因此詩(shī)人用明朗爽快的筆調(diào)描寫(xiě)了這一過(guò)程。
賞析
“共有樽中好，言尋谷口來(lái)。”首聯(lián)是介紹過(guò)鄭齋的緣起。詩(shī)人說(shuō)：我和鄭七都有飲酒的愛(ài)好，所以來(lái)找他。隱居與飲酒幾乎是不可分離的，它是隱士們高雅、曠達(dá)情懷的表現(xiàn)。可見(jiàn)，詩(shī)中的言外之意，是說(shuō)鄭七有隱者的高潔胸懷，詩(shī)人對(duì)他十分傾慕，引為同調(diào)，因此才去拜訪他。“言尋谷口來(lái)”一句，用典故進(jìn)一步說(shuō)明了這一點(diǎn)。用典十分貼切，一個(gè)“尋”字，也透露了山齋的幽深。兩句詩(shī)看似平常，卻有深刻的義蘊(yùn)，不僅曲折地交待了鄭七的身份和思想情操，也婉轉(zhuǎn)地點(diǎn)出了過(guò)山齋的原因和二人深厚的友情。接著詩(shī)人以極大的興趣，用工細(xì)的筆墨，在中間兩聯(lián)描繪山齋內(nèi)外的景色，展現(xiàn)出一幅優(yōu)美的山居夏圖。
“薜蘿山徑入，荷芰水亭開(kāi)。”上一句說(shuō)，在通往鄭七山齋的曲折的山路上，長(zhǎng)滿了茂盛的薜荔和女蘿，隱隱傳達(dá)出山齋的幽深和清靜。接著是進(jìn)入山齋后的景象：在水亭周?chē)乃刂校煌麩o(wú)際的荷、菱開(kāi)放出純潔清麗的花朵，在微風(fēng)中散發(fā)著清香。“山徑”是崎嶇的，而水池卻是開(kāi)闊的，從狹窄山路中穿行而至來(lái)到山齋后，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，詩(shī)中“入”字和“開(kāi)”字，不僅實(shí)指了詩(shī)人的行動(dòng)，也透露出心情的變化。接著，在“日氣含殘雨，云陰送晚雷”一聯(lián)中，詩(shī)人又把筆觸從平面的描寫(xiě)轉(zhuǎn)向立體的空間：在那荷、菱盛開(kāi)的水池上，雨后初晴，空中鋪下明朗的陽(yáng)光，照在殘留的雨水上，蒸氣冉冉升騰；到傍晚，天氣漸漸轉(zhuǎn)陰了，天邊又傳來(lái)隱隱的雷聲。其中“日”、“雨”、“陰”幾個(gè)字，暗示著天氣變化很快。詩(shī)人來(lái)之前，剛下過(guò)雨（“含殘雨”），而到達(dá)時(shí)天氣才放晴，傍晚又轉(zhuǎn)陰，并且傳來(lái)隆隆的雷聲，又要下雨了。這正是深山中特有的天氣，詩(shī)人用天氣變化之快，烘托山齋的既幽且深，既是實(shí)寫(xiě)，也有助于詩(shī)歌意境的表現(xiàn)。同時(shí)在“日”、“晚”二字中，也包含著時(shí)間的推移，暗示了詩(shī)人在山齋中逗留的時(shí)間。通過(guò)這一聯(lián)的描寫(xiě)，充分渲染了山齋的幽靜景色，地上風(fēng)物和空中景象融為一體，在靜謐中包含變化，在幽深中充滿生機(jī)。詩(shī)人形象的描寫(xiě)，使山齋風(fēng)光充滿著感人的魅力，令人心馳神往。中間兩聯(lián)，似乎全是寫(xiě)景。其實(shí)，主人的酒盛情款待，席間杯觥交錯(cuò)的歡樂(lè)氣氛，全都隱藏在字里行間中。
“洛陽(yáng)鐘鼓至，車(chē)馬系遲回”，與天邊隆隆的雷聲相應(yīng)和，洛陽(yáng)城里報(bào)暮的鐘、鼓之聲也清晰地傳來(lái)，詩(shī)人該回程了，但車(chē)馬仍然拴著，遲遲沒(méi)有起程。詩(shī)到這里戛然而止，卻留下了耐人尋味的余韻，在遲遲未回中，既包含著詩(shī)人對(duì)山齋風(fēng)光的傾心愛(ài)慕、流連忘返，同時(shí)也表現(xiàn)出主人的深情厚誼。在這悠遠(yuǎn)的余韻中，詩(shī)歌產(chǎn)生了動(dòng)人心弦的藝術(shù)力量。
這首《夏日過(guò)鄭七山齋》，是杜審言五律中的成功之作。不僅在文字、結(jié)構(gòu)、意境等方面取得了成功，在詩(shī)歌的聲律上，對(duì)仗工穩(wěn)，音韻協(xié)調(diào)，整體勻稱(chēng)，也表現(xiàn)出純熟的技巧。
夏日原文翻譯及賞析9
原文：
夏日游山家同夏少府
唐代：駱賓王
返照下層岑，物外狎招尋。
蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。
谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。
一遣樊籠累，唯馀松桂心。
譯文：
返照下層岑，物外狎招尋。
夕陽(yáng)從層層疊疊的山嶺處落下，山中的景色逗引著我尋幽探美。
蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。
長(zhǎng)滿蘭花的小路，處處飄香，香薰幽珮；長(zhǎng)著槐樹(shù)的小院灑滿落日斑駁的疏影。
谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。
山谷幽靜，猶覺(jué)得風(fēng)聲格外之響，月色深深，灑滿空曠山巒。
一遣樊籠累，唯馀松桂心。
一掃官場(chǎng)束縛的勞累苦痛，只剩下一顆向往大自然的高潔之心。
注釋?zhuān)?/strong>
返照下層岑，物外狎招尋。
蘭徑薰幽珮（pèi），槐庭落暗金。
幽珮：幽蘭連綴而成的佩飾。
谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。
一遣（qiǎn）樊（fán）籠累，唯馀松桂心。
樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。
賞析：
全詩(shī)緊扣“游”字，描寫(xiě)夏日暮晚時(shí)分的獨(dú)特山景，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)自然之情，抒發(fā)了追求閑適、高潔之志，也表達(dá)了詩(shī)人想擺脫官場(chǎng)束縛意欲退隱的心情。
這首詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)明題旨，總寫(xiě)月夜下游山。夕陽(yáng)西沉，作者和夏少府利用公余之暇，到山間尋幽探幽。頷聯(lián)寫(xiě)山里山路、花木的幽香，頸聯(lián)寫(xiě)山中的寂靜幽深，二、三聯(lián)寫(xiě)景，描寫(xiě)十分細(xì)膩，對(duì)仗特別工致。落日的余暉仿佛是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的黃金，玉佩散落在幽暗的蘭徑、槐庭之中，空山靜谷，寂寞無(wú)聲，只有深深的月色伴隨著陣陣山風(fēng)；前三聯(lián)描繪游山所見(jiàn)所聞，“蘭徑”、“槐庭、“靜谷”、“空山"，加上“幽佩”、“暗金"、“風(fēng)聲”“月色”，組成了一幅傍晚山中純靜、空明、幽雅、清麗的圖畫(huà)。
面對(duì)這樣悅?cè)说纳缴?shī)人于尾聯(lián)卒章顯志，情不自禁地抒發(fā)了掙脫樊籠，寄跡山林的情懷，顯得貼切自然。“樊籠累”（陶淵明“久在樊籠里”）表明對(duì)官場(chǎng)、俗世的厭倦，“松桂心”（陶淵明“復(fù)得返自然”）表明對(duì)自然的喜好，對(duì)歸隱生活的向往，揭示了“詩(shī)心”，主旨凸顯。
由此，全詩(shī)在營(yíng)造山中夜色空曠、幽靜的奇特意境中，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離“樊籠”（塵世束縛）、親近“松桂”（美好自然）的心愿，其厭惡塵世、熱愛(ài)自然、追求高潔之情志，了了可見(jiàn)。
夏日原文翻譯及賞析10
夏日題老將林亭
百戰(zhàn)功成翻愛(ài)靜，侯門(mén)漸欲似仙家。
墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花。
井放轆轤閑浸酒，籠開(kāi)鸚鵡報(bào)煎茶。
幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向塞沙？
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《夏日題老將林亭》是唐代詩(shī)人張蠙創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)的首聯(lián)概括點(diǎn)出老將心境的寂寞及其門(mén)第的冷落；頷聯(lián)、頸聯(lián)四句對(duì)首聯(lián)所寫(xiě)作了具體刻畫(huà)，先寫(xiě)老將宅院的墻頭與院落，呈現(xiàn)一派冷清蕭條之象，后寫(xiě)老將的日常生活，以喝酒煎茶化愁解悶；尾聯(lián)用反詰的句式對(duì)老將進(jìn)行規(guī)勸與慰勉，揭出詩(shī)的主旨。這首詩(shī)情景交融，含蓄委婉，語(yǔ)言自然流利。
翻譯/譯文
身經(jīng)百戰(zhàn)功成名就反倒喜歡平靜，顯赫侯門(mén)日漸清幽好像洞仙人家。
墻頭上細(xì)雨蒙蒙低垂著纖纖綠草，水面上微風(fēng)回旋聚集著片片落花。
到井臺(tái)放下轆轤閑逸中浸涼美酒，開(kāi)鳥(niǎo)籠鸚鵡學(xué)舌提醒人莫忘煎茶。
有幾人有資格將形象畫(huà)在凌煙閣，卻不曾身經(jīng)百戰(zhàn)交鋒于塞外黃沙？
注釋
⑴林亭：老將軍的住所。
⑵翻：副詞，反而。
⑶侯門(mén)：君主時(shí)代五等爵位第二等為侯，這里指老將軍的府第。仙家：仙人所住之處。
⑷纖（xiān）草：細(xì)草，小草。
⑸轆轤（lùlú）：利用輪軸制成的一種起重工具，用在井上汲水。
⑹煎（jiān）茶：烹煮茶水。
⑺凌煙閣：貞觀十七年（643），唐太宗將開(kāi)國(guó)功臣長(zhǎng)孫無(wú)忌等二十四人的畫(huà)相刻在凌煙閣內(nèi)。唐太宗親自作贊，褚遂良書(shū)，閻立本畫(huà)。這二十四人都曾是帶兵打仗的武將。
⑻向塞沙：在塞外沙場(chǎng)作戰(zhàn)。這里泛指帶兵作戰(zhàn)。
賞析/鑒賞
關(guān)于這首詩(shī)的背景，《分類(lèi)詩(shī)話》曾載：一日，前蜀后主王衍與徐太后游成都東門(mén)內(nèi)的大慈寺，見(jiàn)壁上題有“墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花”，欣賞良久，詢問(wèn)寺僧，知是張蠙（pín）所作。由此可見(jiàn)，這首詩(shī)很可能是作者游大慈寺后有感而作的，具體創(chuàng)作時(shí)間不祥。
這首詩(shī)歌所寫(xiě)的是中國(guó)古代歷史一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象，那就是“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。據(jù)《五代史》載，先主王建晚年“多忌好殺，諸將有功名者，多因事誅之。”后主王衍繼位后，對(duì)那些老臣也都采取棄而不用的政策。張蠙唐末曾避亂于蜀，王建立蜀，任過(guò)膳部員外郎、金堂令等職，因此，這首詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容，是有一定歷史依據(jù)的。
這首詩(shī)因頷聯(lián)兩句飲譽(yù)詩(shī)壇。王衍品讀之后，很是欣賞，于是賜張蠙霞光箋，并將召掌制誥。權(quán)臣宋光嗣以其“輕傲駙馬”，遂止。
首聯(lián)“百戰(zhàn)功成翻愛(ài)靜，侯門(mén)漸欲似仙家”，概括點(diǎn)出老將心境的寂寞及其門(mén)第的冷落。一個(gè)“翻”字，甚妙。老將有別于隱士，不應(yīng)“愛(ài)靜”，卻“翻愛(ài)靜”；“侯門(mén)”與仙人的洞府有異，不應(yīng)相似，偏“漸欲似”，這就把這位老將不同于一般的性格揭示出來(lái)。
頷聯(lián)、頸聯(lián)四句，作了具體刻畫(huà)。“墻頭雨細(xì)垂纖草”，“侯門(mén)”的圍墻，經(jīng)斜風(fēng)細(xì)雨侵蝕，無(wú)人問(wèn)津，年久失修，已是“纖草”叢生，斑剝陸離。狀“纖草”著一“垂”字，見(jiàn)毫無(wú)生氣的樣子，荒涼冷落之意，自在言外。“水面風(fēng)回聚落花”，寫(xiě)園內(nèi)湖面上，陣陣輕微的旋風(fēng)，打著圈兒，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。這里只用了七個(gè)字，卻勾畫(huà)出一幅風(fēng)自吹拂、花自飄零、湖面凄清、寂寞蕭條的景象。園林冷落如許，主人心境可知。這是詩(shī)人寓情于物之筆。
“井放轆轤閑浸酒”，老將取井水之涼，使酒清涼爽口，寫(xiě)其閑適生活。“籠開(kāi)鸚鵡報(bào)煎茶”，打開(kāi)鸚鵡籠子，任其自由往來(lái)，好讓它在有客光臨時(shí)報(bào)告主人，督請(qǐng)煎茶待客。這兩句從側(cè)面借助物情來(lái)反映人情，不僅使畫(huà)面的形象鮮明生動(dòng)，構(gòu)成一個(gè)清幽深邃的意境，而且深刻細(xì)膩地揭示出老將的生活情趣和精神狀態(tài)，手法相當(dāng)高明。
尾聯(lián)“幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向塞沙”，用反詰的句式對(duì)老將進(jìn)行規(guī)勸與慰勉，揭出詩(shī)的主旨。據(jù)《新五代史》載：蜀王建五年曾起壽昌殿于龍興宮，“畫(huà)建像于壁”，并且還起“扶天閣，畫(huà)諸功臣像”。這兩句是說(shuō)：在凌煙閣畫(huà)像留名的人，又有誰(shuí)不曾在戰(zhàn)場(chǎng)上立過(guò)功呢？功勞是不可抹煞的，感到寂寞與蕭條是大可不必的。
這詩(shī)在藝術(shù)上也很有特色。前六句鋪寫(xiě)老將寂寞閑適的“仙家”生活，后二句筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明旨意，文勢(shì)波瀾曲折。本來(lái)，以“百戰(zhàn)”之功贏得封侯的老將，在詩(shī)人看來(lái)更應(yīng)竭力報(bào)國(guó)。可“功成”反愛(ài)起“靜”來(lái)，這是出人意外的；“靜”且不說(shuō)，還愈來(lái)愈欲“似仙家”，一點(diǎn)世事也不關(guān)心了；不唯如此，竟連自己居住的園林也懶得去經(jīng)營(yíng)修葺了。鋪寫(xiě)老將的消沉，一層比一層深入，反過(guò)來(lái)證明規(guī)勸老將的理由越來(lái)越充分。如果說(shuō)，前者是“畫(huà)龍”，那么后者就是“點(diǎn)睛”；二者相輔相成，既對(duì)立又統(tǒng)一，使詩(shī)歌的“理”，在情景交融的畫(huà)面中表現(xiàn)出來(lái)，規(guī)勸之旨，體現(xiàn)于詩(shī)情畫(huà)意之中。
夏日原文翻譯及賞析11
夏日嘆
夏日出東北，陵天經(jīng)中街。
朱光徹厚地，郁蒸何由開(kāi)。
上蒼久無(wú)雷，無(wú)乃號(hào)令乖。
雨降不濡物，良田起黃埃。
飛鳥(niǎo)苦熱死，池魚(yú)涸其泥。
萬(wàn)人尚流冗，舉目唯蒿萊。
至今大河北，化作虎與豺。
浩蕩想幽薊，王師安在哉。
對(duì)食不能餐，我心殊未諧。
眇然貞觀初，難與數(shù)子偕。
翻譯
夏季太陽(yáng)從東北方升起，中午時(shí)太陽(yáng)正當(dāng)頭頂，火辣辣的。
太陽(yáng)曬透厚厚的土地，酷熱難熬，能有什么法子釋放這難忍的悶熱？
上天久不打雷降雨，莫不是號(hào)令反常了？
即使降雨也無(wú)法滋潤(rùn)萬(wàn)物，因?yàn)樘锏囟家呀?jīng)干得塵土飛揚(yáng)了。
飛鳥(niǎo)、池魚(yú)皆因干旱和酷熱而死了。
萬(wàn)民仍然流離失所，舉目望去，田園一片荒蕪。
黃河以北大片地區(qū)都變成叛軍的巢穴。
動(dòng)亂使人想起幽薊二郡，唐王朝的軍隊(duì)如今在哪里呢？
我憂心如焚，吃不下，睡不安，心情很不舒暢。
撫今思昔，嘆當(dāng)朝沒(méi)有賢臣良相。
注釋
陵天：升上天空。
陵天經(jīng)：一作“經(jīng)天陵”。
中街：古人指日行的軌道。此指太陽(yáng)當(dāng)頂直射。
朱光：日光。
徹厚地：曬透大地。
郁蒸：悶熱。
開(kāi)：散釋。
上蒼：蒼天。
乖：違背，反常。
濡：濕潤(rùn)。
萬(wàn)人：百姓。
流冗：流離失所，無(wú)家可歸。
唯蒿萊：田園荒蕪景象。
大河：黃河。
化：一作“盡”。
虎與豺：喻安史叛軍。
幽薊：幽州（范陽(yáng)郡）和薊州（漁陽(yáng)郡），安史叛軍老巢。
未諧：指心情不愉快，不安穩(wěn)。
眇然：遙想。
貞觀：唐太宗年號(hào)（公元627～649年），貞觀之治為唐初盛世。
數(shù)子：指貞觀名臣長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、杜如晦、魏征等。
偕：同。
賞析
《夏日嘆》的前半部分主要寫(xiě)這次旱災(zāi)，后半部分寫(xiě)戰(zhàn)亂，并對(duì)天災(zāi)人禍表達(dá)了自己的感慨，極言民生疾苦。
詩(shī)中說(shuō)，久旱無(wú)雨，田地里干旱得塵土飛揚(yáng)，湖泊池塘都干涸了，飛鳥(niǎo)缺水而死，魚(yú)兒干涸而死，成千上萬(wàn)的災(zāi)民逃荒流散，一片荒涼景象。這個(gè)時(shí)候，河北一帶仍然被安史叛軍占據(jù)，叛軍就像豺狼虎豹，兇暴橫行，殘害人民，而朝廷軍隊(duì)連影子都看不見(jiàn)。杜甫認(rèn)為天災(zāi)人禍都與朝廷的政策失當(dāng)和腐敗無(wú)能有關(guān)。他說(shuō)：“眇然貞觀初，難與數(shù)子偕。”拿貞觀之治與現(xiàn)實(shí)作比較，顯然唐肅宗不可能像唐太宗那樣平定和大治天下，唐肅宗身邊的那些大臣，也無(wú)法與貞觀年間房玄齡、杜如晦、魏徵等名臣相比，如今的朝廷是令人失望的。
旱災(zāi)接著饑荒，在華州的生活十分艱難，現(xiàn)實(shí)政治又是如此讓人失望，司功參軍的職務(wù)也不能做什么實(shí)質(zhì)性的工作，更談不上施展自己遠(yuǎn)大的政治理想了。于是，在立秋后不久，杜甫毅然放棄了華州司功參軍的職位，開(kāi)始了他常年漂泊不定的生活。詩(shī)的未尾對(duì)貞觀之治的追憶和貞觀君臣的贊揚(yáng)很明顯是在表示對(duì)現(xiàn)實(shí)堤的不滿。
先寫(xiě)太陽(yáng)照耀郁蒸難開(kāi)，在請(qǐng)問(wèn)蒼天無(wú)雷時(shí)似乎也在暗示朝政失度；次寫(xiě)旱災(zāi)嚴(yán)重程度和百姓流亡生活，兼及安史之亂仍未并息的時(shí)局現(xiàn)狀。在這種天災(zāi)人禍的現(xiàn)實(shí)中，詩(shī)人對(duì)案不能食之余想到的是今昔的對(duì)比，詩(shī)的末尾對(duì)貞觀之治的追憶和貞觀君臣的贊揚(yáng)很明顯是在表示對(duì)現(xiàn)實(shí)朝政的不滿。
夏日原文翻譯及賞析12
原文：
夏日山中
朝代：唐朝
作者：李白
懶搖白羽扇，裸體青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
懶得搖動(dòng)白羽扇來(lái)祛暑，裸著身子呆在青翠的樹(shù)林中。
脫下頭巾掛在石壁上，任由松樹(shù)間的涼風(fēng)吹過(guò)頭頂。
注釋
①裸袒：指詩(shī)人在青林里脫去頭巾，不拘禮法的形態(tài)。
②青林：指山中樹(shù)木蒼翠、遮天蔽日。
賞析：
“夏日”和“山中”是理解這首小詩(shī)的關(guān)鍵。因?yàn)槭窍奶欤杂小鞍子鹕取保灰驗(yàn)槭巧街校杂猩榷鴳械脫u。
詩(shī)僅四句，描寫(xiě)的場(chǎng)景也不大，但卻真實(shí)、貼切地把夏日的山中和山中的夏日展現(xiàn)在了讀者面前。夏日的清風(fēng)吹來(lái)，山中的松葉沙沙作響，詩(shī)人解下頭巾，掛在山中的石壁上，多么涼爽宜人。全詩(shī)寫(xiě)出了作者曠達(dá)瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風(fēng)度。
夏日原文翻譯及賞析13
夏日絕句
不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯。
鹿蔥解插纖長(zhǎng)柄，金鳳仍開(kāi)最小花。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《夏日絕句》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里所作的七言絕句。楊萬(wàn)里的這首《夏日絕句》語(yǔ)言明白流暢，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
翻譯/譯文
冬天帶著雪花漸漸遠(yuǎn)去，春姑娘踏著冬的腳印悄然到來(lái)。
竹子先綠了，經(jīng)過(guò)了冬雪的刷洗，變的更加翠綠，帶著竹葉的清香，帶著迷人的翠綠，帶著醉人的歌聲，愉快茁壯的成長(zhǎng)。風(fēng)帶著春的氣息飄了過(guò)來(lái)，竹林間露出了縫隙，咦？竹林間怎么有一點(diǎn)紅？原來(lái)這青翠欲滴的竹林間還有一棵桃花。花開(kāi)得很旺盛，有粉的，也有白的。粉的似霞，白的似雪。有時(shí)還會(huì)引來(lái)幾只蜜蜂呢！江水早已融化，瞧，小鴨子們搖搖晃晃的走來(lái)了，一下子跳下江，在水里嬉戲、玩耍。河水暖暖地，跟著鴨子嘎嘎地鬧著，多快活呀。我情不自禁地往前走了一步，蔞蒿和蘆葦?shù)挠籽繑r住我，不滿地提醒我，不要忽視了他們的存在。是啊，怎么能忽視了他們的存在呢？他們可是春天忠誠(chéng)的使者呀。漁民們從我身后經(jīng)過(guò)，高興地談?wù)撝与唷Ｔ瓉?lái)，河豚快要上市了。
春天是美人，冰肌玉膚是美麗的。春天是一碗美酒，輕嘗一口，便醉倒在東風(fēng)里‥‥‥
賞析/鑒賞
楊萬(wàn)里的這首《夏日絕句》語(yǔ)言明白流暢。開(kāi)頭兩句說(shuō)明春天與夏天的景物各有其佳妙之處，春天固然到處百花爭(zhēng)妍，夏天也是遍地花草芳香。后兩句描寫(xiě)了兩種花，“鹿蔥”就是夏水仙，在盛夏時(shí)能開(kāi)出淡紫紅色或淡粉色且有香氣的花朵；金鳳就是鳳仙花，也是在夏天開(kāi)放，花形似蝴蝶，花色有紅、紫、黃等多種，有的品種同一株上能開(kāi)數(shù)種顏色的花朵。這兩句寫(xiě)景形象，對(duì)仗工整，通過(guò)兩種夏季比較有代表性的花草印證了前面的說(shuō)法，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
夏日原文翻譯及賞析14
原文：
紙屏石枕竹方床，手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(zhǎng)。
睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪。
譯文紙圍屏風(fēng)石作枕頭，臥在竹床多么清涼，久舉書(shū)卷手已疲累，拋書(shū)一旁漸入悠長(zhǎng)夢(mèng)鄉(xiāng)。
醒來(lái)后不覺(jué)獨(dú)自微笑，把世事細(xì)細(xì)思量，忽聽(tīng)?zhēng)茁暻辶恋臐O笛回旋在滄浪水上。
夏日在亭里納涼，躺在紙屏遮擋的竹方床上，頭枕著石枕，翻看著詩(shī)書(shū)，感到有些困倦，隨手把書(shū)一丟，漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
夢(mèng)醒之后，感悟到人生如夢(mèng)，富貴如煙，不覺(jué)莞然獨(dú)笑，忽然聽(tīng)見(jiàn)江湖上傳來(lái)陣陣的漁笛聲。
注釋紙屏：紙糊的屏風(fēng)。
車(chē)蓋亭：在湖北安陸西北。
書(shū)：蔡確詩(shī)有“臥展柴桑處士詩(shī)”之句，或以為“書(shū)”即指陶淵明詩(shī)集。解為一般書(shū)史亦可。
莞然，微笑貌。
滄浪（láng）：本指水的青蒼色。此處即漢水，為長(zhǎng)江最大支流。漢水東南流經(jīng)陜西南部、湖北西北部和中部。
賞析：
蔡確于嘉祐四年（1059年）中進(jìn)士。積極支持王安石變法，元豐五年（1082年），拜尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗繼位。元祐元年（1086年），罷知陳州。元祐二年（1087年）因?yàn)椤败娖鞅O(jiān)之獄”受其弟蔡碩牽連，被貶知安州（湖北安陸），[2]夏日登車(chē)蓋亭，作了十首詩(shī)，此其第二首。《堯山堂外記》載：“時(shí)吳處厚箋注以聞，其略云：五篇涉譏諷。‘何處機(jī)心驚白馬，誰(shuí)人怒劍逐青蠅’——以譏讒譖之人；‘葉底出巢黃口鬧，波間逐隊(duì)小魚(yú)忙’——譏新進(jìn)用事之臣；‘睡起莞然成獨(dú)笑’——方今朝廷清明，不知確笑何事。”
這首詩(shī)，著意刻畫(huà)了作者貶官后的閑散之態(tài)和對(duì)隱居生活的向往。詩(shī)人的另一首詩(shī)說(shuō)：“公事無(wú)多客亦稀，朱衣小吏不須隨。溪潭直上虛亭里，臥展柴桑處士詩(shī)”就是對(duì)他那種官冷事閑生活的寫(xiě)照。不過(guò)，它沒(méi)有這首詩(shī)寫(xiě)得委婉深切。
“紙屏石枕竹方床，手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(zhǎng)。”“紙屏”，即紙屏風(fēng)，以藤皮繭紙制成，取其雅致通風(fēng)，屏上常以梅花蝴蝶為飾。這兩句說(shuō)：游亭之后，便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上，看了一會(huì)兒陶淵明的詩(shī)（“臥展柴桑處士詩(shī)”），感到有些倦怠，便隨手拋書(shū)，美美地睡了一覺(jué)。詩(shī)人是“夏日登車(chē)蓋亭”的，因而，讀了“紙屏、石枕、方竹床”，使人頓覺(jué)氣清意爽；讀了“手倦拋書(shū)、午夢(mèng)長(zhǎng)”，頓見(jiàn)詩(shī)人閑散之態(tài)；并且從“午夢(mèng)長(zhǎng)”中，還透出一點(diǎn)半隱半露的消息，這要聯(lián)系下文來(lái)理解。
“睡覺(jué)莞然成獨(dú)笑”，夢(mèng)醒之后，詩(shī)人卻要“莞然”一笑。詩(shī)人所讀的書(shū)，是“柴桑處士詩(shī)”；詩(shī)人所作的夢(mèng)，也是耕樵處士之夢(mèng)；夢(mèng)中是處士，醒來(lái)是謫官，他想想昔為布衣平民（“持正年二十許歲時(shí)，家苦貧，衣服稍敝。”事見(jiàn)《懶真子》），鴻運(yùn)一來(lái)，金榜題名，仕途廿載，官至丞相，后來(lái)天翻地覆，謫居此地，如同大夢(mèng)一場(chǎng)。詩(shī)人“莞然獨(dú)笑”，是在“午夢(mèng)長(zhǎng)”中有所妙悟，從而領(lǐng)略到人生如夢(mèng)，富貴如云煙。由此，他想到了歸隱；想到歸隱，馬上便有隱者的呼喚——“數(shù)聲漁笛在滄浪”。而聽(tīng)到了“數(shù)聲漁笛”，他的歸隱之情就更加迫切了。
唐代詩(shī)人王維寫(xiě)過(guò)一首《酬張少府》：“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。”這首詩(shī)一方面明示作者“萬(wàn)事不關(guān)心”，一方面又描摹了他聆聽(tīng)“漁歌入浦深”的情狀，所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩(shī)，卻僅以“莞然獨(dú)笑”、“數(shù)聲漁笛”揭示主旨，這就比王維之詩(shī)更形委婉；更具韻外之致和味外之旨。《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足’，遂去，不復(fù)與言。”王逸《楚辭章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水濁，喻世昏暗，宜隱遁也。”描寫(xiě)閑散生活，抒發(fā)歸隱之志，不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，便是這首詩(shī)的主旨。
夏日原文翻譯及賞析15
山亭夏日
唐代：高駢
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。(水晶簾 一作 水精簾）
譯文及注釋
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
綠樹(shù)蔥郁濃陰夏日漫長(zhǎng)，樓臺(tái)的倒影映入了池塘。
濃：指樹(shù)叢的陰影很濃稠（深）。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔(qiáng)薇(wēi)一院香。(水晶簾 一作 水精簾）
水晶簾在抖動(dòng)微風(fēng)拂起，滿架薔薇惹得一院芳香。
水晶簾：是一種質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。比喻晶瑩華美的簾子。薔薇：植物名。落葉灌木，莖細(xì)長(zhǎng)，蔓生，枝上密生小刺，羽狀復(fù)葉，小葉倒卵形或長(zhǎng)圓形，花白色或淡紅色，有芳香。花可供觀賞，果實(shí)可以入藥。亦指這種植物的花。
譯文及注釋
譯文
綠樹(shù)蔥郁濃陰夏日漫長(zhǎng)，樓臺(tái)的倒影映入了池塘。
水晶簾在抖動(dòng)微風(fēng)拂起，滿架薔薇惹得一院芳香。
注釋
濃：指樹(shù)叢的陰影很濃稠（深）。
水晶簾：是一種質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。比喻晶瑩華美的簾子。
薔薇：植物名。落葉灌木，莖細(xì)長(zhǎng)，蔓生，枝上密生小刺，羽狀復(fù)葉，小葉倒卵形或長(zhǎng)圓形，花白色或淡紅色，有芳香。花可供觀賞，果實(shí)可以入藥。亦指這種植物的花。
鑒賞
這是一首描寫(xiě)夏日風(fēng)光的七言絕句。
“綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)”起得似乎平平，但仔細(xì)玩味“陰濃”二字，不獨(dú)狀樹(shù)之繁茂，且又暗示此時(shí)正是夏日午時(shí)前后，烈日炎炎，日烈，“樹(shù)陰”才能“濃”。這“濃”除有樹(shù)陰特別之意外，尚有深淺之“深”意在內(nèi)，即樹(shù)陰密而且深。《紅樓夢(mèng)》里描寫(xiě)大觀園夏日中午景象，謂“烈日當(dāng)空，樹(shù)陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以夏日長(zhǎng)的感覺(jué)。楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》說(shuō)“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思”，就是寫(xiě)的這種情趣。
“樓臺(tái)倒影入池塘”這里詩(shī)人是從視覺(jué)寫(xiě)夏日，寫(xiě)看到的景觀。詩(shī)人看到平靜的池塘倒映著遠(yuǎn)近不同的亭臺(tái)樓閣的倒影，心情自然怡然舒一爽，于是才寫(xiě)出如此富于美感的詩(shī)句來(lái)。“入池塘”的“入”字用得好，他不僅寫(xiě)出了明凈與清新，也寫(xiě)出了動(dòng)感，寫(xiě)出了池塘容山容水容亭臺(tái)樓閣的胸懷，把池塘寫(xiě)大了。
“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”是詩(shī)中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來(lái)說(shuō)。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來(lái)，水光瀲滟，碧波粼粼。詩(shī)人用“水晶簾動(dòng)”來(lái)比喻這一景象，美妙而逼真──整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風(fēng)吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動(dòng)的樓臺(tái)倒影，非常美妙。其二，觀賞景致的詩(shī)人先看見(jiàn)的是池水波動(dòng)，然后才感覺(jué)到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會(huì)讓人一下子感覺(jué)出來(lái)的，此時(shí)看到水波才會(huì)覺(jué)著，所以說(shuō)“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”。如果先寫(xiě)“微風(fēng)起”，而后再寫(xiě)“水晶簾動(dòng)”，那就味同嚼蠟了。
“滿架薔薇一院香”中詩(shī)人又從嗅覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)夏日。正當(dāng)詩(shī)人陶醉于這夏日美景的時(shí)候，忽然飄來(lái)一陣花香，香氣沁人心脾，詩(shī)人精神為之一振。那薔薇不是詩(shī)人看到的，詩(shī)人也未必知道庭院里還有薔薇滿架，而是那醉人的芳一香提醒了詩(shī)人。在這盛夏驕陽(yáng)下的山亭的幽靜清新的景致之中，又加上“滿架薔薇”，增添了鮮艷的色*彩，充滿了醉人的芳一香，使作品洋溢出夏日特有的靈動(dòng)與生機(jī)。另外，“一院香”，又與上句“微風(fēng)起”不無(wú)關(guān)聯(lián)，若沒(méi)有微風(fēng)，薔薇花香就不會(huì)飄過(guò)來(lái)，詩(shī)人自然就不知道還有“滿架薔薇”。
詩(shī)寫(xiě)夏日風(fēng)光，用近似繪畫(huà)的手法：綠樹(shù)陰濃，樓臺(tái)倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫(huà)。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn)，然而當(dāng)人在欣賞這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。
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