宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞原文翻譯及賞析3篇
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞原文翻譯及賞析1
原文：
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
譯文
竹叢里船塢深靜無(wú)塵，臨水的亭榭分外幽清。相思之情啊飛向遠(yuǎn)方，可卻隔著重重的高城。
秋空上陰云連日不散，霜飛的時(shí)節(jié)也來(lái)遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。
注釋
⑴崔雍、崔袞：崔戎的兒子，李商隱的從表兄弟。
�、浦駢]（wù）：叢竹掩映的池邊高地。水檻（jiàn）：指臨水有欄桿的亭榭。此指駱氏亭。
�、翘鲞f：遙遠(yuǎn)的樣子。重城：一道道城關(guān)。
�、惹镪幉簧⑺w晚：秋日陰云連日不散，霜期來(lái)得晚。
�、煽莺陕犛曷暎河甑慰莺桑蠹s只有徹夜輾轉(zhuǎn)難眠的人才能聽到。
賞析：
此詩(shī)首句寫駱氏亭，翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩(shī)人置身其間，頗有遠(yuǎn)離塵囂之感。
接著寫詩(shī)人對(duì)友人的思念，詩(shī)人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的長(zhǎng)安，中間隔著重重的城池，路途迢迢，詩(shī)人的思念之情宛如隨風(fēng)飄蕩的游絲，悠悠然飄向友人所在的長(zhǎng)安。詩(shī)人因境界的清幽而倍感孤寂，因無(wú)好友共賞幽勝而微感惆悵。
“秋陰不散霜飛晚”，又回到眼前景物，渲染氣氛，烘托情緒。時(shí)令已屆深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本來(lái)就因相思而耿耿不寐的詩(shī)人，心情不免更加黯淡，而這種心情又反過來(lái)更增加了相思的程度。
詩(shī)人是在旅途中暫宿駱氏亭，此地近一段時(shí)期的天氣，包括霜期之晚，自然是出之揣測(cè)，這揣測(cè)的根據(jù)就是“秋陰不散”與“留得枯荷”。這句一方面是為末句作鋪墊（由于“秋陰不散”故有“雨”；由于“霜飛晚”故“留得殘荷”），另一方面又兼有渲染氣氛、烘托情緒的作用。
末句是全篇的點(diǎn)睛之筆，寫詩(shī)人聆聽雨打枯荷的聲音和詩(shī)人的心情變化過程。詩(shī)人原來(lái)是一直在那里思念著遠(yuǎn)隔重城的朋友的，由于神馳天外竟沒有留意天氣的變化。不知不覺間，下起了淅瀝的小雨，雨點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑落在枯荷上，發(fā)出一陣錯(cuò)落有致的聲響。詩(shī)人這才意外地發(fā)現(xiàn)，這蕭瑟的秋雨敲打殘荷的聲韻竟別有一種美的情趣。枯荷給人一種殘敗衰颯之感，本無(wú)可“留”的價(jià)值；但自己這樣一個(gè)旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽枯荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了�！傲簟碧N(yùn)涵有一種不期而遇的喜悅。而詩(shī)人“聽”到的，也不止是那凄楚的雨聲�？莺汕镉甑那屙崳Ｈ穗y解其中滋味。這單調(diào)而凄清的聲音卻又更增加了環(huán)境的寂寥，從而更加深了對(duì)朋友的思念。
沈義父《樂府指迷》云：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好�！贝嗽�(shī)之結(jié)語(yǔ)：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”正是以景結(jié)情，不僅景中含情，且有聲有情、聲情并茂，聲、景、情諧和合一而收余音繚繞之致，使詩(shī)歌境象迷茫，旨義含隱深曲。
這首詩(shī)雖然寫了秋亭夜雨的景色，寫得歷歷如畫，但它并不是一首寫景詩(shī)，而是一首抒情詩(shī)�！八揆樖贤ぁ彼娝勈恰凹膽选钡膽{借，“相思”二字微露端倪，后兩句暗藏徹夜不眠之意，詩(shī)人的思友之情暗寓其中，可以說是以景寄情、寓情于景的。詩(shī)的意境清秀疏朗，而蘊(yùn)涵其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。
創(chuàng)作背景
唐文宗大和七年（834年），李商隱應(yīng)試不中，投奔時(shí)任華州刺史的表叔崔戎。第二年，崔戎調(diào)任兗州觀察使，沒想剛到兗州就病故了。崔戎對(duì)李商隱不僅有親戚之情，還有知遇之恩。崔戎的兩個(gè)兒子崔雍、崔袞和李商隱也是情深義重。
這首詩(shī)當(dāng)作于唐文宗大和八年（835年）。當(dāng)時(shí)李商隱離開崔家，旅宿在駱姓人家的園亭里，寂寥中懷念起崔雍、崔袞兩位從表兄弟，寫下了這首很有情韻的小詩(shī)。
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞原文翻譯及賞析2
原文：
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
[唐代]李商隱
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
譯文及注釋：
譯文
駱氏亭外竹林環(huán)繞，雨后亭外景物煥然一新。相思之情啊飛向遠(yuǎn)方，可卻隔著重重的高城。
深秋的天空一片陰霾，霜飛的時(shí)節(jié)也來(lái)遲了。水中的荷葉早已凋殘，只留了幾片枯葉供人聆聽雨珠滴響的聲音。
注釋
崔雍、崔袞：崔戎的兒子，李商隱的從表兄弟。
竹塢（wù）：叢竹掩映的池邊高地。
水檻（jiàn）：指臨水有欄桿的亭榭。此指駱氏亭。
迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。重城：一道道城關(guān)。
秋陰不散霜飛晚：秋日陰云連日不散，霜期來(lái)得晚。
枯荷聽雨聲：雨滴枯荷，大約只有徹夜輾轉(zhuǎn)難眠的人才能聽到。
賞析：
此詩(shī)首句寫駱氏亭，翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩(shī)人置身其間，頗有遠(yuǎn)離塵囂之感。
接著寫詩(shī)人對(duì)友人的思念，詩(shī)人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的長(zhǎng)安，中間隔著重重的城池，路途迢迢，詩(shī)人的思念之情宛如隨風(fēng)飄蕩的游絲，悠悠然飄向友人所在的長(zhǎng)安。詩(shī)人因境界的清幽而倍感孤寂，因無(wú)好友共賞幽勝而微感惆悵。
“竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城�！边@首小詩(shī)的前兩句是說，竹叢里船塢深靜無(wú)塵，臨水的亭榭分外幽清。相思之情啊隔著重重的高城飛向遠(yuǎn)方。
首句寫駱氏亭�！爸駢]”是竹林懷抱隱蔽的船塢；“水檻”，指傍水的有欄桿的亭軒，也就是題中的“駱氏亭”。清澄的湖水，翠綠的修竹，把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔�！盁o(wú)塵”和“清”，正突出了駱氏亭的這個(gè)特點(diǎn)，可以想見詩(shī)人置身其間時(shí)的那種遠(yuǎn)離塵囂之感。幽靜清寥的境界，每每使人恬然自適；但對(duì)于有所思念、懷想的人來(lái)說，又往往是牽引思緒的一種觸媒：或因境界的清幽而倍感孤寂，或因沒有好朋友共賞幽勝而感到惆悵。這兩句由清幽的景色到別后的相思，其間雖有跳躍，但并不突兀，原因就在于景與情之間存在相反相成的內(nèi)在聯(lián)系。詩(shī)人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所居的長(zhǎng)安，中間隔著高峻的城墻。“迢遞”一詞有“高”、“遠(yuǎn)”二義，這里用“高”義�！爸爻恰奔锤叱�。由于“迢遞隔重城”，所以深深懷念對(duì)方；而思念之深，又似乎縮短了彼此間的距離。詩(shī)人的思念之情，宛如隨風(fēng)飄蕩的游絲，悠悠然越過高高的城墻，飄向友人所在的長(zhǎng)安。“隔”字在這里不只是表明“身隔”，而且曲折的顯示了“情通”。這正是詩(shī)歌語(yǔ)言在具體條件下常常具有的一種妙用。
“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”小詩(shī)的'后兩句是說，秋空上陰云連日不散，霜飛的時(shí)節(jié)也來(lái)遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。
第三句又回到眼前景物上來(lái)：“秋陰不散霜飛晚”。時(shí)令已屆深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以霜也下得晚了。詩(shī)人是旅途中暫宿駱氏亭，此地近一段時(shí)期的天氣，自然是出自揣測(cè)，這揣測(cè)的根據(jù)就是“秋陰不散”與“留得枯荷”。這一句一方面為末句伏根，另一方面又兼有渲染氣氛、烘托情緒的作用。陰霾欲雨的天氣，四望一片迷蒙，本來(lái)就因相思而耿耿不寐的人，心情不免更加黯淡，而這種心情反過來(lái)又增加相思的濃度。
末句是全篇的點(diǎn)睛之筆。但要領(lǐng)略詩(shī)句所蘊(yùn)含的情趣，卻須注意從“秋陰不散”到盼“雨”的整個(gè)過程。秋葉聽雨打枯荷的況味，詩(shī)人想已不止一次的領(lǐng)略過。淅瀝的秋雨，灑落在枯荷上，發(fā)出一片錯(cuò)落有致的聲響，別具一種美的情趣。看來(lái)倒是“秋陰不散霜飛晚”的天氣特意作美了。枯荷給人一種殘敗衰颯之感，本無(wú)可“留”的價(jià)值；但秋雨的到來(lái)就不同了，自己這樣一個(gè)旅宿思友，永夜不寐的人，因?yàn)槟荞雎牭娇莺汕镉甑那屙嵍晕肯嗨迹越饧拍�，所以反而慶幸枯荷之“留”了�！傲簟�、“聽”二字寫情入微，其中就有著不期而遇的喜悅。“聽雨聲”自然是夜宿的緣故，但主要還是由于“聽雨聲”蘊(yùn)含有一種特有的意境和神韻。這“聽雨”竟有一種特別的美感，久聽之后，這單調(diào)而凄清的聲音，卻又更增加了環(huán)境的寂寥，從而更加深了對(duì)朋友的思念。
沈義父《樂府指迷》云：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好�！贝嗽�(shī)之結(jié)語(yǔ)：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲�！闭且跃敖Y(jié)情，不僅景中含情，且有聲有情、聲情并茂，聲、景、情諧和合一而收余音繚繞之致，使詩(shī)歌境象迷茫，旨義含隱深曲。
這首詩(shī)雖然寫了秋亭夜雨的景色，寫得歷歷如畫，但它并不是一首寫景詩(shī)，而是一首抒情詩(shī)�！八揆樖贤ぁ彼娝勈恰凹膽选钡膽{借，“相思”二字微露端倪，后兩句暗藏徹夜不眠之意，詩(shī)人的思友之情暗寓其中，可以說是以景寄情、寓情于景的。詩(shī)的意境清秀疏朗，而蘊(yùn)涵其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。
宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞原文翻譯及賞析3
原文：
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
注釋：
�、糯抻�、崔袞：崔戎?的兒子，李商隱的從表兄弟。
�、浦駢]：生長(zhǎng)竹的池邊高地。水檻：臨水闌干。
�、翘鲞f：遙遠(yuǎn)。
�、惹镪幉簧⑺w晚：秋日陰云連日不散，霜期來(lái)得晚。
⑸枯荷聽雨聲：雨滴枯荷，大約只有徹夜輾轉(zhuǎn)難眠的人才能聽到。
翻譯：
園亭里竹林環(huán)繞，經(jīng)過一場(chǎng)秋雨的洗刷，景物煥然一新，空氣十分愜意。和崔雍、崔袞兄弟分別已經(jīng)多日，思念之心遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，不知他們現(xiàn)在怎么樣了。時(shí)已深秋，天空一片陰霾，遲遲不肯散去，霜竟然也來(lái)得遲了。天下起了雨，淅淅瀝瀝，打在枯荷之上，發(fā)出一陣錯(cuò)落有致的聲響，似乎讓人略慰情思。
賞析：
此詩(shī)首句寫駱氏亭：翠綠的修竹環(huán)抱著一塵不染的船塢，駱氏亭外臨著清澄的湖水。翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩(shī)人置身其間，頗有遠(yuǎn)離塵囂之感。
接著寫詩(shī)人對(duì)友人的思念：詩(shī)人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的長(zhǎng)安，中間隔著重重的城池，路途迢迢，詩(shī)人的思念之情宛如隨風(fēng)飄蕩的游絲，悠悠然飄向友人所在的長(zhǎng)安。詩(shī)人因境界的清幽而倍感孤寂，因無(wú)好友共賞幽勝而微感惆悵。“秋陰不散霜飛晚”，又回到眼前景物，渲染氣氛，烘托情緒。時(shí)令已屆深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本來(lái)就因相思而耿耿不寐的詩(shī)人，心情不免更加暗淡,而這種心情又反過來(lái)更增加了相思的濃度。
詩(shī)人是旅途中暫宿駱氏亭，此地近一段時(shí)期的天氣，包括霜期之晚，自然是出之揣測(cè)，這揣測(cè)的根據(jù)就是“秋陰不散”與“留得枯荷”。這句一方面是為末句作鋪墊（由于“秋陰不散”故有“雨”；由于“霜飛晚”故“留得殘荷”），另一方面又兼有渲染氣氛、烘托情緒的作用。
末句是全篇的點(diǎn)睛之筆，寫詩(shī)人聆聽雨打枯荷的聲音和詩(shī)人的心情變化過程。詩(shī)人原來(lái)是一直在那里思念著遠(yuǎn)隔重城的朋友的，由于神馳天外竟沒有留意天氣的變化。不知不覺間，下起了淅瀝的小雨，雨點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑落在枯荷上，發(fā)出一陣錯(cuò)落有致的聲響。詩(shī)人這才意外地發(fā)現(xiàn)，這蕭瑟的秋雨敲打殘荷的聲韻竟別有一種美的情趣�？莺山o人一種殘敗衰颯之感，本無(wú)可“留”的價(jià)值；但自己這樣一個(gè)旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽枯荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蘊(yùn)涵有一種不期而遇的喜悅。而詩(shī)人“聽”到的，也不止是那凄楚的雨聲。枯荷秋雨的清韻，常人難解其中滋味。這單調(diào)而凄清的聲音卻又更增加了環(huán)境的寂寥，從而更加深了對(duì)朋友的思念。
沈義父《樂府指迷》云：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好�！贝嗽�(shī)之結(jié)語(yǔ)：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲�！闭且跃敖Y(jié)情，不僅景中含情，且有聲有情、聲情并茂，聲、景、情諧和合一而收余音繚繞之致，使詩(shī)歌境象迷茫，旨義含隱深曲。
這首詩(shī)雖然寫了秋亭夜雨的景色，寫得歷歷如畫，但它并不是一首寫景詩(shī)，而是一首抒情詩(shī)�！八揆樖贤ぁ彼娝勈恰凹膽选钡膽{借，“相思”二字微露端倪，后兩句暗藏徹夜不眠之意，詩(shī)人的思友之情暗寓其中，可以說是以景寄情、寓情于景的。詩(shī)的意境清秀疏朗，而蘊(yùn)涵其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。
李商隱是開一代詩(shī)歌風(fēng)氣的天才。在李杜韓白這些大師的后面，創(chuàng)造顯然是難事。也許可以說，李商隱有他自己不得不然的獨(dú)特選擇。較之前輩而言，他也許不夠開闊宏大，不夠積極樂觀，但是他終究開辟了一條新路。這不僅意味著他撥轉(zhuǎn)了詩(shī)歌的創(chuàng)作方向，使之內(nèi)心化與個(gè)人化了，更意味著他在心象的馳騁與物象的駕馭之間，尋求到了一種新的審美的均衡，一種新的創(chuàng)造意象的方式。如果一言以蔽之，則可以說李商隱的詩(shī)，盡得曲涵含蓄之美，而這正好體現(xiàn)了中國(guó)文化所特有的藝術(shù)精神。
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