早發(fā)原文賞析及翻譯8篇
早發(fā)原文賞析及翻譯1
原文：
早發(fā)武連驛憶弟
清代：曾國(guó)藩
朝朝整駕趁星光，細(xì)想吾生有底忙。
疲馬可憐孤月照，晨雞一破萬(wàn)山蒼。
曰歸曰歸歲云暮，有弟有弟天一方。
大壑高崖風(fēng)力勁，何當(dāng)吹我送君旁。
譯文：
朝朝整駕趁星光，細(xì)想吾生有底忙。
每天在在繁星點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候早已整駕上路，細(xì)細(xì)想來(lái)如此奔忙到底有什么意義？
疲馬可憐孤月照，晨雞一破萬(wàn)山蒼。
孤月的清暉下馬的身影疲憊不堪，一聲報(bào)曉的雞鳴劃破黑夜，漸漸顯露深青色的群山。
曰歸曰歸歲云暮，有弟有弟天一方。
每次都說(shuō)回去卻不能回，又到了年終歲暮不知何時(shí)才能踏上歸程；思念著弟弟，卻只能天各一方。
大壑高崖風(fēng)力勁，何當(dāng)吹我送君旁。
深深的溝壑，高高的山崖，晨風(fēng)勁的吹，如此猛烈的風(fēng)或許可以吹送我早些回到弟弟的身旁吧！
注釋：
朝（zhāo）朝整駕趁星光，細(xì)想吾生有底忙。
朝朝：天天，每天。
疲馬可憐孤月照，晨雞一破萬(wàn)山蒼。
曰歸曰歸歲云暮，有弟有弟天一方。
歲云暮：是說(shuō)一年時(shí)光將盡。
大壑（hè）高崖風(fēng)力勁，何當(dāng)吹我送君旁。
壑：山溝。
賞析：
曾國(guó)藩一生從政從軍，事務(wù)龐多，但他從來(lái)不曾忘懷故園之思，手足之情。本詩(shī)即是他的念弟之作中寫(xiě)得較好的一首。詩(shī)的首聯(lián)即直接將奔波中的感受寫(xiě)出，每天凌晨，在繁星點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，這原本是酣眠的良辰，作者卻早已整駕上路了，又疲憊又寒冷，確是苦不堪言，于是他對(duì)這種生活發(fā)生了懷疑，不禁捫心自問(wèn)，如此奔忙勞碌意義究竟何在？（底，何，什么）這二旬寫(xiě)得感情充沛、真摯。然后詩(shī)轉(zhuǎn)入寫(xiě)景。在孤月的清暉之下，作者看到了馬的疲憊身影，內(nèi)心里生出對(duì)它的憐意。馬的形，實(shí)際上是作者情感的對(duì)象化；對(duì)馬的憐憫，其實(shí)就是作者的對(duì)影自憐；這種心境之下的月亮，自然也顯得那么孤單寂寞。接著，孤月西落了，一聲報(bào)曉的雞鳴劃破黑夜，漸漸可以辨認(rèn)出那深青色的群山了。萬(wàn)山環(huán)繞，更令作者感到道路之艱、身心之疲憊；遠(yuǎn)處雞鳴，亦暗示了作者身處不見(jiàn)人煙的荒山，孤零無(wú)人語(yǔ)：這句寫(xiě)得雖具開(kāi)闊氣象，但一個(gè)“蒼”字，仍給詩(shī)情增添了一份悲苦蒼涼之意，由此，詩(shī)人對(duì)手足同胞的思念之情，也自然向高峰處涌去。這兩句景語(yǔ)也是情語(yǔ)，是詩(shī)人心態(tài)的寫(xiě)照。
于是，頸聯(lián)便唱出了。日歸日歸歲云暮，有弟有弟天一方”的戚苦之調(diào)。無(wú)數(shù)次的念歸，可是從未真的歸去，而今又到了年終歲暮，更難知何時(shí)能踏上歸程；離家愈久，愈是戀家，時(shí)時(shí)思念自己的弟弟，現(xiàn)在，只能是天各一方，無(wú)從團(tuán)圓，只能在旅途的孤獨(dú)寂寞中體驗(yàn)兄弟的至情。二句中，上句雖化自《詩(shī)·采薇》的“日歸日歸，歲亦莫（暮）止”，但與下句配合，運(yùn)用反復(fù)之法，亦適切地描摹出詩(shī)人此時(shí)此刻的心靈波濤，給人一唱三嘆之感。最后二句，詩(shī)又回到清晨趕路的現(xiàn)實(shí)，他這時(shí)面對(duì)的是深深的大壑，高高的山崖，還有強(qiáng)勁的晨風(fēng)。不用說(shuō)，這樣的環(huán)境再次強(qiáng)化了詩(shī)人的思念之情，情感的波濤再次涌起，但是詩(shī)人似乎不愿再順著這樣的思路想下去，寫(xiě)下去，于是故意逃脫，自尋寬解：如此猛烈的風(fēng)或許可以吹送我早些回到弟弟的身旁吧！這一筆似是蕩開(kāi)，似是感情的排遣，心理的安慰，但因?yàn)檫@番幻想事實(shí)上是不可能之事，所以詩(shī)中一直蘊(yùn)含著的人在官場(chǎng)、身不由己的無(wú)可奈何之情，反而得到了進(jìn)一步的展現(xiàn)。
本詩(shī)情感真摯，格調(diào)蒼涼，以情緒的流動(dòng)起伏貫穿全詩(shī)，思?xì)w念弟之情與詩(shī)人奔走宦路之苦的反復(fù)詠嘆，更收到悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的藝術(shù)效果。因此，盡管在中國(guó)詩(shī)歌中懷人之作不可勝數(shù)，但這首念弟詩(shī)仍然顯示出獨(dú)有的藝術(shù)魅力。
早發(fā)原文賞析及翻譯2
早發(fā)
宋代宗澤
繖幄垂垂馬踏沙，水長(zhǎng)山遠(yuǎn)路多花。
眼中形勢(shì)胸中策，緩步徐行靜不嘩。
譯文
馬后垂著傘蓋，馬蹄踩著黃沙，沙沙，沙沙。山遙遙，水茫茫，沿路見(jiàn)到那么多的野花。
眼觀敵我形勢(shì)，戰(zhàn)術(shù)方略早已成竹在胸。兵馬緩步前進(jìn)，三軍肅靜無(wú)人喧嘩。
注釋
繖幄：指?jìng)闵w�？櫍皞恪�，從晉代起，官員出門(mén)，儀仗隊(duì)里都有傘。
策：戰(zhàn)術(shù)、方略。
徐行：慢速前進(jìn)。嘩：嘈雜的聲音。
鑒賞
宗澤是宋代與岳飛齊名的抗金名將，陸游有兩句著名的詩(shī)“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛”（《劍南詩(shī)稿》卷二五《夜讀范至能〈攬轡錄〉言中原父老見(jiàn)使者多揮涕感其事作絕句》），就是把兩人相提并論的。他的詩(shī)雖所存不過(guò)二十來(lái)首，但一部分詩(shī)從一個(gè)抗金將領(lǐng)的角度反映了宋朝的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，很有特色�！对绨l(fā)》便是其中較為有名的一首。
《早發(fā)》寫(xiě)宗澤率領(lǐng)自己的軍隊(duì)于清晨出發(fā)，去進(jìn)行一次軍事活動(dòng)。全詩(shī)的氣氛可以用詩(shī)中的一個(gè)“靜”字來(lái)概括。這“靜”既是早晨的大自然所特有的寧?kù)o，又是紀(jì)律嚴(yán)明的宗澤部隊(duì)行軍時(shí)的肅靜，更是一場(chǎng)激戰(zhàn)即將來(lái)臨之前的寂靜。這三種“靜”交織在一起，構(gòu)成了一幅逼真的行軍圖。
“繖幄垂垂馬踏沙”，寫(xiě)的是行進(jìn)中的軍隊(duì)。“繖幄”是主帥行軍時(shí)所用的儀仗，“垂垂”是張開(kāi)的傘有秩序而無(wú)聲地移動(dòng)的樣子，給人以靜悄悄的感覺(jué)�！榜R踏沙”給人的感覺(jué)也是這樣，那戰(zhàn)馬踩著沙地所發(fā)出的沙沙聲，更襯托出行軍隊(duì)伍的整齊與肅靜。這一句的特色，就在于用一個(gè)視覺(jué)畫(huà)面表現(xiàn)了一個(gè)聽(tīng)覺(jué)印象；而行軍隊(duì)伍的肅靜不嘩，正是反映了宗澤部隊(duì)的紀(jì)律嚴(yán)明，有戰(zhàn)斗力。
“水長(zhǎng)山遠(yuǎn)路多花”寫(xiě)了行軍隊(duì)伍周圍的自然景色。悠長(zhǎng)的流水、綿亙的遠(yuǎn)山、點(diǎn)綴于路旁的野花，這三者所構(gòu)成的意境，是一種大自然在清晨時(shí)分的靜謐。大自然的寧?kù)o與行軍隊(duì)伍的肅靜互相映襯�！八L(zhǎng)山遠(yuǎn)”既是說(shuō)的自然景色，又暗示了行軍路線之長(zhǎng)。而宗澤既有閑情雅致欣賞周圍的山水花草，則表明他對(duì)即將來(lái)臨的軍事行動(dòng)早已成竹在胸，為下面一句的正面描寫(xiě)作了很好的鋪墊。
“眼中形勢(shì)胸中策”，正面描寫(xiě)了主人公的思想活動(dòng)�！把壑行蝿�(shì)”，是指當(dāng)時(shí)的抗金形勢(shì)；“胸中策”，是指他將要采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。宗澤騎在馬上，分析著當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，考慮著自己的對(duì)策，覺(jué)得一切都已了然于胸中。正因?yàn)檫@樣，所以“緩步徐行靜不嘩”，讓部從放慢速度，堅(jiān)定而又穩(wěn)重地向前行進(jìn)，靜悄悄地沒(méi)有喧嘩之聲。最后一句所表現(xiàn)的，是一種名將指揮下的部隊(duì)的風(fēng)貌。在“靜不嘩”中，既表現(xiàn)了嚴(yán)明的紀(jì)律，也表現(xiàn)了激戰(zhàn)來(lái)臨之前的肅穆氣氛。
這首詩(shī)的最大特色，就在于它平平實(shí)實(shí)，不作豪邁語(yǔ)，卻寫(xiě)出了一個(gè)大將的風(fēng)度，一直膾炙人口。
創(chuàng)作背景
宗澤為宋哲宗元佑年間進(jìn)士，靖康元年（公元1126年）知磁州兼義軍都總管，大敗金兵。宋高宗趙構(gòu)即位后，宗澤任東京（今河南開(kāi)封）留守，曾多次上書(shū)高宗，力主還都，北伐抗金，收復(fù)失地，但都被投降派所阻，因而憂憤成疾，臨終前還連呼三聲“過(guò)河”，作下此詩(shī)。
早發(fā)原文賞析及翻譯3
早發(fā)定山
沈約〔南北朝〕
夙齡愛(ài)遠(yuǎn)壑，晚蒞見(jiàn)奇山。
標(biāo)峰彩虹外，置嶺白云間。
傾壁忽斜豎，絕頂復(fù)孤圓。
歸海流漫漫，出浦水濺濺。
野棠開(kāi)未落，山櫻發(fā)欲然。
忘歸屬蘭杜，懷祿寄芳荃。
眷言采三秀，徘徊望九仙。
譯文及注釋
韻譯從小就鐘愛(ài)高山遠(yuǎn)壑，晚年外任才見(jiàn)到奇山。奇峰標(biāo)插在彩虹之外，峻嶺安置在白云之間。傾昃峭壁像忽然斜豎，聳峙的絕頂孤直弧圓。流向大海啊江水漫漫，出澗的溪流雪浪激濺。野棠妖冶鮮艷花未落，山櫻絢麗通紅似火燃。流連忘返傾心于蘭杜，懷祿仕宦寄情于芳荃。只想采花開(kāi)三次靈芝，向往九仙徘徊不離去。
散譯早年愛(ài)去遠(yuǎn)方的深谷漫游，老來(lái)見(jiàn)到這奇山多么快樂(lè)。山顛聳立在彩虹之上，白云在它的腰際飛飄。斜傾的崖壁像要忽然跌倒，絕頂伸出渾圓的帽峰一座。寬闊的江流奔入大海，經(jīng)過(guò)急灘有萬(wàn)顆浪珠濺落。野海棠花開(kāi)得正繁，山櫻桃怒放丹紅如火。幽蘭和杜若誘人忘了回歸，官祿未辭心總為芳荃戀慕。一心想去采一年開(kāi)花三次的靈芝，向往九仙徘徊不忍離去。
注釋定山：一名獅子山，在浙江余杭東南。夙齡：少年，早年。晚蒞：即蒞晚。到了晚年時(shí)。標(biāo)：樹(shù)立。置：放置。傾壁：頃危的峭壁。歸海流：流向大海。漫漫：水無(wú)涯際的樣子。浦（pǔ）：河流向江海的入口。濺濺：水流急速的樣子。然：通“燃”。蘭杜：蘭草和杜若。懷祿：懷戀祿位。芳荃：香草。眷言：眷戀。三秀：靈芝，一年開(kāi)三次花，傳說(shuō)服之可以成仙。九仙：九類仙人。
賞析
“夙齡愛(ài)遠(yuǎn)壑，晚蒞見(jiàn)奇山�！痹�(shī)人開(kāi)頭說(shuō)他座輕時(shí)候就雅愛(ài)高山遠(yuǎn)壑，晚座又見(jiàn)到了這座奇秀的定山。實(shí)際上，沈約此時(shí)才五十余歲，這里說(shuō)“晚蒞”，是有意拉長(zhǎng)從座輕到老座的時(shí)間跨度，以極言自己愛(ài)山愛(ài)水的至而至切。既是如此，而今又得新睹一座奇秀之山，詩(shī)人且驚且喜的興奮之情，也就盡在不言之中了。所以，首聯(lián)雖平言淺語(yǔ)，涵意頗豐。詩(shī)人對(duì)定山的總體印象是“奇”，因而稱為“奇山”。
以下八句，就是圍繞這一“奇”字而展開(kāi)的。首狀山之高絕：“標(biāo)峰彩虹外，置嶺白云間”，奇峰峻嶺，高聳于云水之間，直刺出依天長(zhǎng)虹之外。僅此一聯(lián)，便將定山雄姿寫(xiě)神寫(xiě)活。次寫(xiě)山之險(xiǎn)峻：“傾壁忽斜豎，絕頂復(fù)孤圓”，懸崖峭壁，或矗起直指長(zhǎng)空，或斜立塘視大地，睹之令人目迷神炫；直到極頂絕處，山勢(shì)才稍展平緩。“孤圓”二字傳神，狀寫(xiě)出險(xiǎn)峻中有平緩、坦暢處見(jiàn)奇兀的絕頂之勢(shì)。再次則寫(xiě)山下水勢(shì)：“歸海流漫漫，出浦水濺濺”。此時(shí)，詩(shī)人視線已轉(zhuǎn)移到山底。只見(jiàn)錢(qián)塘江水浩浩蕩蕩，直赴大海，那奔騰激濺而起的朵朵浪便，歡快跳躍，煞是壯觀。山蓄水勢(shì)，水壯山威，這與絕頂之孤圓一起，都足證定山確實(shí)是無(wú)處不奇。接下來(lái)，詩(shī)人把視線從渺遠(yuǎn)的�？谑辙D(zhuǎn)回來(lái)，靜心觀賞起了盛開(kāi)的山便。紫的海棠，紅得如火欲燃的山櫻，絢麗多彩的顏色，繪寫(xiě)出一派生機(jī)盎然的景象�！斑h(yuǎn)壑”、“奇山”的神奇誘惑，大自然的無(wú)可抵御的魅力，而而地吸引著詩(shī)人，陶醉了詩(shī)人，使他留連忘返，飄飄欲仙。
所以，最后四句，詩(shī)人便由衷地抒發(fā)了返歸自然的理想。蘭草、杜若、荃草，是《楚辭》以來(lái)詩(shī)文中經(jīng)常引用的物象，用以比喻修誠(chéng)立行、潔身自好，詩(shī)人這里也因承此意�！巴鼩w屬蘭杜”與“懷祿寄芳荃”雖為工整對(duì)句，卻暗寓前因后果關(guān)系。餐因意屬蘭杜，憺而忘歸，故雖為懷祿做官之人，亦情寄芳草。此聯(lián)總束寫(xiě)景，并由景中具象征意義的蘭杜芳荃，轉(zhuǎn)入抒懷，在章法上顯得老到圓熟。最后一聯(lián)，詩(shī)人復(fù)由山間芳草，聯(lián)想到可以服之成仙的三秀靈芝。意欲采而餐之，像何氏九兄弟那樣，飄飖遠(yuǎn)逝，羽化而登仙。三秀由蘭杜引出，蓋二者都是《楚辭》中常用之芳草名，故生此聯(lián)想，全不顯牽強(qiáng)。全詩(shī)在企羨仙境的遐想中結(jié)束。
此詩(shī)寫(xiě)景，全是視覺(jué)形象，詩(shī)人特別注意寫(xiě)出兩方面的特色。一是山間形勢(shì)的“勢(shì)差”。高至九層云霄，低迄濺濺流水，驚心有傾壁絕頂，悅目有野棠山櫻，客觀形勢(shì)的“勢(shì)差”之大，正與主觀感受的“勢(shì)差”相互映襯，有強(qiáng)烈的對(duì)比感。因而，詩(shī)篇雖然層層敷衍，步步刻畫(huà)，但并不生澀呆板，而是氣脈貫注，意象萬(wàn)千，有清新、灑脫之感。二是注重色彩描繪。詩(shī)雖不長(zhǎng)，卻五色斑斕，異彩紛陳，彩虹、白云、青山、紅櫻等，絡(luò)繹繽紛，恍如欣賞一幅色彩絢麗的山水圖畫(huà)，賞心悅目，意緒留連。
沈約
沈約（441~513年），字休文，漢族，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學(xué)家、文學(xué)家。出身于門(mén)閥士族家庭，歷史上有所謂“江東之豪，莫強(qiáng)周、沈”的說(shuō)法，家族社會(huì)地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。父親沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤志好學(xué)，博通群籍，擅長(zhǎng)詩(shī)文。歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書(shū)度支郎。著有《晉書(shū)》、《宋書(shū)》、《齊紀(jì)》、《高祖紀(jì)》、《邇言》、《謚例》、《宋文章志》，并撰《四聲譜》。作品除《宋書(shū)》外，多已亡佚。
早發(fā)原文賞析及翻譯4
原文：
早發(fā)焉耆懷終南別業(yè)
[唐代]岑參
曉笛引鄉(xiāng)淚，秋冰鳴馬蹄。
一身虜云外，萬(wàn)里胡天西。
終日見(jiàn)征戰(zhàn)，連年聞鼓鼙。
故山在何處，昨日夢(mèng)清溪。
譯文
破曉的笛聲催下我思鄉(xiāng)的淚滴，秋日的冰水響過(guò)了奔馳的馬蹄，
我孤單一人置身于西北的塞外，幾萬(wàn)里途程我處在遙遠(yuǎn)的天西。
終日里只見(jiàn)邊塞上不斷的征戰(zhàn)，連年來(lái)只聽(tīng)軍隊(duì)中戰(zhàn)鼓的敲擊；
親愛(ài)的家鄉(xiāng)你如今究竟在何處？昨日的夢(mèng)中我又回故鄉(xiāng)的清溪！
賞析：
這首五律是詩(shī)人塞外旅途中的調(diào)鄉(xiāng)之作，它以蒼涼的格調(diào)，傾訴了自己對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。
那是一個(gè)邊地的拂曉，深秋的塞外，天氣寒涼，詩(shī)人又跨上戰(zhàn)馬，踏著秋日的冰水出發(fā)了。晨風(fēng)送來(lái)瑚婉的笛聲，這笛聲不由引起詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的調(diào)念，兩行熱淚滾滾流下。詩(shī)歌就從這里開(kāi)頭�！皶缘选�，“秋冰”，“馬蹄”，交織成一幅單純而又有聲有色、有動(dòng)有靜的塞外秋曉行旅圖，點(diǎn)示出“早發(fā)”之意。而這種蒼涼的意境中，透露出獨(dú)處異地的鄉(xiāng)思，這便是首句的“鄉(xiāng)淚”，從而暗示出“調(diào)”字�！罢{(diào)”，被渲染異地風(fēng)情的“晚笛”所引發(fā)，所烘托，是統(tǒng)攝作者眼前這幅畫(huà)面的中心，也是貫穿全詩(shī)的線索。
以下六句便集中寫(xiě)“調(diào)”。“一身虜云外，萬(wàn)里胡天西”，這一聯(lián)寫(xiě)邊塞的遙遠(yuǎn)和自己的形單影只。“一身”與“萬(wàn)里”互相對(duì)照，突出了獨(dú)處塞外的孤零。“虜云”和“胡天”說(shuō)的都是塞外，而用兩句反復(fù)來(lái)寫(xiě)，就突出了異地的感覺(jué)�！疤斣啤倍浴巴狻保昂臁倍浴拔鳌�，就都強(qiáng)調(diào)了邊塞的遙遠(yuǎn)，歸家的不易，也就暗示出“調(diào)”的原因。這兩句與《安西客館中思長(zhǎng)安》里的詩(shī)句“絕域地欲盡，孤城天遂窮”都表達(dá)了一種獨(dú)處異地的愁思。“終日見(jiàn)征戰(zhàn)，連年聞鼓鼙”，上句從所見(jiàn)，下句從所聞寫(xiě)邊塞上單調(diào)而又連續(xù)不斷的征戰(zhàn)生活。當(dāng)詩(shī)人置身于這種生活之中的時(shí)候，他就發(fā)現(xiàn)，這種生活與作者自己原來(lái)的想象有一定的距離，并不是那樣浪漫的。馬上顛簸，飄忽無(wú)定，鄉(xiāng)路迢迢，歸家無(wú)期，詩(shī)人是不可能不時(shí)而生出對(duì)故鄉(xiāng)的調(diào)念和對(duì)征戰(zhàn)生活的厭倦情緒的。從某一方面說(shuō)，這也反映了戍邊將士對(duì)長(zhǎng)期征戰(zhàn)的厭倦及對(duì)和平安定的眷戀。
詩(shī)的最后兩句寫(xiě)思念故鄉(xiāng)，形之夢(mèng)寐�！肮噬健秉c(diǎn)出“調(diào)”的對(duì)象，“今”承上文眼前景，“何在”啟下句故鄉(xiāng)景，用一問(wèn)退出一“夢(mèng)”，突出表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)之不能不時(shí)時(shí)縈調(diào)。并且，“昨日夢(mèng)”和今“曉笛”相唿應(yīng)，反映了詩(shī)人之所以聞笛而落淚，并不是憑空的，而是以他對(duì)故鄉(xiāng)的深沉思念為基礎(chǔ)的。寫(xiě)到這里，“早發(fā)焉耆調(diào)終南別業(yè)”這個(gè)題目所點(diǎn)示的幾層意思，尤其是貫穿全詩(shī)的“調(diào)”字，就表現(xiàn)得十分完滿而又含蓄了。
全詩(shī)從“早發(fā)”落筆，層層寫(xiě)來(lái)，宛轉(zhuǎn)赴題，情景交融，層次井然，感情十分深沉。
早發(fā)原文賞析及翻譯5
夙齡愛(ài)遠(yuǎn)壑，晚蒞見(jiàn)奇山。
標(biāo)峰彩虹外，置嶺白云間。
傾壁忽斜豎，絕頂復(fù)孤圓。
歸海流漫漫，出浦水濺濺。
野棠開(kāi)未落，山櫻發(fā)欲然。
忘歸屬蘭杜，懷祿寄芳荃。
眷言采三秀，徘徊望九仙。
翻譯
早年愛(ài)去遠(yuǎn)方的.深谷漫游，老來(lái)見(jiàn)到這奇山多么快樂(lè)。
山顛聳立在彩虹之上，白云在它的腰際飛飄。
斜傾的崖壁像要忽然跌倒，絕頂伸出渾圓的帽峰一座。
寬闊的江流奔入大海，經(jīng)過(guò)急灘有萬(wàn)顆浪珠濺落。
野海棠花開(kāi)得正繁，山櫻桃怒放丹紅如火。
幽蘭和杜若誘人忘了回歸，官祿未辭心總為芳荃戀慕。
一心想去采一年開(kāi)花三次的靈芝，向往九仙徘徊不忍離去。
注釋
定山：一名獅子山，在浙江余杭東南。
夙齡：少年，早年。
晚蒞：即蒞晚。到了晚年時(shí)。
標(biāo)：樹(shù)立。
置：放置。
傾壁：頃危的峭壁。
歸海流：流向大海。
漫漫：水無(wú)涯際的樣子。
浦：河流向江海的入口。
濺濺：水流急速的樣子。
然：通“燃”。
蘭杜：蘭草和杜若。
懷祿：懷戀祿位。
芳荃：香草。
眷言：眷戀。
三秀：靈芝，一年開(kāi)三次花，傳說(shuō)服之可以成仙。
九仙：九類仙人。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是南朝齊郁林王隆昌元年（494）春天，詩(shī)人沈約自吏部郎任上出為東陽(yáng)太守，赴任途中經(jīng)過(guò)定山時(shí)有感而作。
賞析
“夙齡愛(ài)遠(yuǎn)壑，晚蒞見(jiàn)奇山�！痹�(shī)人開(kāi)頭說(shuō)他年輕時(shí)候就雅愛(ài)高山遠(yuǎn)壑，晚年又見(jiàn)到了這座奇秀的定山。實(shí)際上，沈約此時(shí)才五十余歲，這里說(shuō)“晚蒞”，是有意拉長(zhǎng)從年輕到老年的時(shí)間跨度，以極言自己愛(ài)山愛(ài)水的至深至切。既是如此，而今又得新睹一座奇秀之山，詩(shī)人且驚且喜的興奮之情，也就盡在不言之中了。所以，首聯(lián)雖平言淺語(yǔ)，涵意頗豐。詩(shī)人對(duì)定山的總體印象是“奇”，因而稱為“奇山”。
以下八句，就是圍繞這一“奇”字而展開(kāi)的。首狀山之高絕：“標(biāo)峰彩虹外，置嶺白云間”，奇峰峻嶺，高聳于云水之間，直刺出依天長(zhǎng)虹之外。僅此一聯(lián)，便將定山雄姿寫(xiě)神寫(xiě)活。次寫(xiě)山之險(xiǎn)峻：“傾壁忽斜豎，絕頂復(fù)孤圓”，懸崖峭壁，或矗起直指長(zhǎng)空，或斜立俯視大地，睹之令人目迷神炫；直到極頂絕處，山勢(shì)才稍展平緩�！肮聢A”二字傳神，狀寫(xiě)出險(xiǎn)峻中有平緩、坦暢處見(jiàn)奇兀的絕頂之勢(shì)。再次則寫(xiě)山下水勢(shì)：“歸海流漫漫，出浦水濺濺”。此時(shí)，詩(shī)人視線已轉(zhuǎn)移到山底。只見(jiàn)錢(qián)塘江水浩浩蕩蕩，直赴大海，那奔騰激濺而起的朵朵浪花，歡快跳躍，煞是壯觀。山蓄水勢(shì)，水壯山威，這與絕頂之孤圓一起，都足證定山確實(shí)是無(wú)處不奇。接下來(lái)，詩(shī)人把視線從渺遠(yuǎn)的�？谑辙D(zhuǎn)回來(lái)，靜心觀賞起了盛開(kāi)的山花。紫的海棠，紅得如火欲燃的山櫻，絢麗多彩的顏色，繪寫(xiě)出一派生機(jī)盎然的景象�！斑h(yuǎn)壑”、“奇山”的神奇誘惑，大自然的無(wú)可抵御的魅力，深深地吸引著詩(shī)人，陶醉了詩(shī)人，使他留連忘返，飄飄欲仙。
所以，最后四句，詩(shī)人便由衷地抒發(fā)了返歸自然的理想。蘭草、杜若、荃草，是《楚辭》以來(lái)詩(shī)文中經(jīng)常引用的物象，用以比喻修誠(chéng)立行、潔身自好，詩(shī)人這里也因承此意�！巴鼩w屬蘭杜”與“懷祿寄芳荃”雖為工整對(duì)句，卻暗寓前因后果關(guān)系。惟因意屬蘭杜，憺而忘歸，故雖為懷祿做官之人，亦情寄芳草。此聯(lián)總束寫(xiě)景，并由景中具象征意義的蘭杜芳荃，轉(zhuǎn)入抒懷，在章法上顯得老到圓熟。最后一聯(lián)，詩(shī)人復(fù)由山間芳草，聯(lián)想到可以服之成仙的三秀靈芝。意欲采而餐之，像何氏九兄弟那樣，飄飖遠(yuǎn)逝，羽化而登仙。三秀由蘭杜引出，蓋二者都是《楚辭》中常用之芳草名，故生此聯(lián)想，全不顯牽強(qiáng)。全詩(shī)在企羨仙境的遐想中結(jié)束。
此詩(shī)寫(xiě)景，全是視覺(jué)形象，詩(shī)人特別注意寫(xiě)出兩方面的特色。一是山間形勢(shì)的“勢(shì)差”。高至九層云霄，低迄濺濺流水，驚心有傾壁絕頂，悅目有野棠山櫻，客觀形勢(shì)的“勢(shì)差”之大，正與主觀感受的“勢(shì)差”相互映襯，有強(qiáng)烈的對(duì)比感。因而，詩(shī)篇雖然層層敷衍，步步刻畫(huà)，但并不生澀呆板，而是氣脈貫注，意象萬(wàn)千，有清新、灑脫之感。二是注重色彩描繪。詩(shī)雖不長(zhǎng)，卻五色斑斕，異彩紛陳，彩虹、白云、青山、紅櫻等，絡(luò)繹繽紛，恍如欣賞一幅色彩絢麗的山水圖畫(huà)，賞心悅目，意緒留連。
早發(fā)原文賞析及翻譯6
原文：
候曉逾閩嶂，乘春望越臺(tái)。
宿云鵬際落，殘?jiān)掳鲋虚_(kāi)。
薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔。
桂香多露裛，石響細(xì)泉回。
抱葉玄猿嘯，銜花翡翠來(lái)。
南中雖可悅，北思日悠哉。
鬒發(fā)俄成素，丹心已作灰。
何當(dāng)首歸路，行剪故園萊。
譯文及注釋：
譯文
等到天亮便越過(guò)閩地的山障，乘風(fēng)向粵進(jìn)發(fā)。
宿云如落鵬之翼，殘?jiān)氯玳_(kāi)于蚌中之珠。
碧綠的薜荔如青氣在搖動(dòng)，茂密的桄榔樹(shù)遮蔽著碧臺(tái)。
桂花帶露開(kāi)放，香氣襲人，流水擊打溪石，叮咚有聲。
黑猿抱葉啼叫，翡翠鳥(niǎo)銜花飛來(lái)。
南中的景象雖娛心悅目，但我留戀北方的思緒卻更長(zhǎng)了。
黑發(fā)忽然變成了白發(fā)，赤心已經(jīng)化作冷灰。
仕進(jìn)的路已絕，不如回頭返故鄉(xiāng)去剪來(lái)草過(guò)日子罷了。
注釋
1、早發(fā)：早上進(jìn)發(fā)。
2、始興：即曲江，在韶州府。
3、虛氏村：地名。
4、候：等候，等待。
5、曉：天亮。
6、逾：逾越。
7、閩：福建。
8、嶂：山障。
9、越（yuè粵）：廣東。越臺(tái)：昔尉陀立臺(tái)，以朝漢室，號(hào)為“朝臺(tái)”。
10、宿云：隔宿之云。
11、鵬：大鳥(niǎo)。
12、際：天際。
13、殘?jiān)拢阂龟@之月。
14、蚌中開(kāi)：明月之珠，藏于蚌中，故見(jiàn)曉月，如珠在蚌中開(kāi)也。
15、薜（bì）荔：香草。
16、桄榔（guāng láng）：桄榔樹(shù)，大四五圍，長(zhǎng)五六丈，無(wú)枝，至頭生葉。
17、翳（yì）：遮蔽。
18、裛（yì）：通“浥”，沾濕。
19、玄猿：黑猿。
20、嘯：啼叫。
21、南中：中國(guó)南部。
22、思：思緒。
23、悠：時(shí)間之長(zhǎng)。
24、鬒（zhěn診）發(fā)：黑發(fā)。
25、俄（é）：忽然。
26、素：白色。
27、灰：冷灰。
28、首：向，朝。
29、行：去。
30、萊（lái）：草名，即藜。
賞析
從詩(shī)中所寫(xiě)景物表現(xiàn)出來(lái)的新鮮感看來(lái)，似為他初貶嶺南時(shí)所作。開(kāi)頭四句，點(diǎn)題中的“早發(fā)”，交代了時(shí)間是在“春”、“曉”，并以晨空特有的“宿云”、“殘?jiān)隆睒O力渲染早發(fā)時(shí)的景象。這里用以借指從始興縣的江口地方至虛氏村途中經(jīng)過(guò)的高山峻嶺。從詩(shī)題看，當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)抵達(dá)虛氏村，村子離動(dòng)身地點(diǎn)江口在一日行程之內(nèi)，距離廣州尚有數(shù)百里之遙，是無(wú)法望見(jiàn)越王臺(tái)的。宋之問(wèn)與沈佺期一樣，上承齊梁余緒，講究詞采聲律，從“宿云”二句的鋪張筆法中，也可想見(jiàn)其“如錦繡成文”（《新唐書(shū)》本傳）的詩(shī)風(fēng)。
從“薜荔搖青氣”開(kāi)始的六句極寫(xiě)賞心悅目的南國(guó)景色，鋪排有序，很見(jiàn)功力。前三句寫(xiě)樹(shù)，錯(cuò)落有致，句中用一個(gè)富有動(dòng)感并充滿了生命力的“搖”字，生動(dòng)地描畫(huà)出了枝葉攀騰、扶搖直上與青氣郁勃、無(wú)以自守的情態(tài)。在上三句中，詩(shī)人用筆由視覺(jué)而到嗅覺(jué)，“石響”句更進(jìn)而寫(xiě)到聽(tīng)覺(jué)，由泉水奔瀉的“石響”又轉(zhuǎn)而看到回環(huán)流轉(zhuǎn)的細(xì)泉�！氨~”二句轉(zhuǎn)寫(xiě)動(dòng)物，這就使畫(huà)面更充滿活力，線條、色彩、音響以至整個(gè)情調(diào)更其動(dòng)人了。
最后六句指詩(shī)人前面的鋪排繪景是為了后面的寫(xiě)情抒懷�！澳现小本涫谷�(shī)的感情為之一頓，承上啟下�！澳现锌蓯偂彼淖挚偫ㄇ懊鎸�(xiě)景的筆墨，在文勢(shì)上，這兩句稍作頓挫，用以托住“南中”二句陡然急轉(zhuǎn)之勢(shì)，并暗示官場(chǎng)的榮辱無(wú)常，增強(qiáng)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。末兩句的感情直承“鬒發(fā)”二句，并與“北思”二字相呼應(yīng)。詩(shī)人直抒胸臆道：何時(shí)能走向返回故鄉(xiāng)的路呢？“行剪故園萊”，與謝朓“去剪北山萊”、王績(jī)的“去剪故園萊”同義，都是要?dú)w隱田園的意思。從文勢(shì)上來(lái)說(shuō)，最后六句渾然一體，同時(shí)又有內(nèi)在的節(jié)奏。比之于水勢(shì)，“南中”二句似高江急峽，大起大落，“鬒發(fā)”二句江面漸寬，水勢(shì)漸緩，至末兩句化成一片汪洋，隱入無(wú)邊的平蕪之中。
這首詩(shī)用詞的艷麗雕琢與結(jié)構(gòu)藝術(shù)的高妙，可以使我們對(duì)宋之問(wèn)詩(shī)風(fēng)略解一二。詩(shī)用的是以景襯情的寫(xiě)法。詩(shī)人不惜濃墨重彩去寫(xiě)景，從而使所抒之情越發(fā)顯得真摯深切。然而對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)的價(jià)值倒不在于詩(shī)人抒發(fā)了何種思想感情，而在于詩(shī)中對(duì)南中景物的出色描繪。詩(shī)人筆下的樹(shù)木、禽鳥(niǎo)、泉石所構(gòu)成的統(tǒng)一畫(huà)面是南國(guó)所特有的，其中的一草一木無(wú)不滲透著詩(shī)人初見(jiàn)時(shí)所特有的新鮮感。特定的情與特有的景相統(tǒng)一，使這首詩(shī)有著很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
早發(fā)原文賞析及翻譯7
原文：
易陽(yáng)早發(fā)
唐代：王勃
飭裝侵曉月，奔策候殘星。
危閣尋丹障，回梁屬翠屏。
云間迷樹(shù)影，霧里失峰形。
復(fù)此涼飆至，空山飛夜螢。
譯文：
飭裝侵曉月，奔策候殘星。
拂曉時(shí)分我就整理行裝準(zhǔn)備出發(fā)，伴著天上點(diǎn)點(diǎn)殘星便揚(yáng)鞭遠(yuǎn)行。
危閣尋丹障，回梁屬翠屏。
道路兩旁山峰聳立，層巒疊嶂時(shí)時(shí)映入眼簾，紅色綠色的屏風(fēng)形的山峰上偶爾有一座樓閣，有一間房屋。
云間迷樹(shù)影，霧里失峰形。
突然山中云霧繚繞，連樹(shù)形都看不清楚；再放眼望去，遠(yuǎn)處的山峰也失去它原來(lái)的挺拔之姿，迷迷蒙蒙一片。
復(fù)此涼飆至，空山飛夜螢。
秋風(fēng)吹起才知夜晚已經(jīng)悄然降臨，只見(jiàn)空山之中，螢火蟲(chóng)飛來(lái)飛去。
注釋：
飭(chì)裝侵曉月，奔策候殘星。
易陽(yáng)：今河北永年縣西。飭：整頓，整理行裝。侵曉月：即拂曉。與下句的“候殘星”相對(duì)，二句猶言披星戴月。奔策：策馬疾行。候：迎候。
危閣尋丹障(zhàng)，回梁屬翠屏。
危閣：高閣。指閣道。尋：依附。丹障：如朱色屏障的山嶺�；亓海呵鄣臉蛄�。屬：依托。翠屏：形容峰巒排列的綠色山巖。
云間迷樹(shù)影，霧里失峰形。
復(fù)此涼飆(biāo)至，空山飛夜螢。
涼飆：一作“商風(fēng)”，即秋風(fēng)。
賞析：
這首詩(shī)布局巧妙，展示出全天的旅行過(guò)程，但有詳有略，重點(diǎn)突出。注重寫(xiě)景角度的交錯(cuò)變換，從不同時(shí)間、不同的光影效果加以描寫(xiě)，因而詩(shī)人筆下的景物變幻多端，瑰麗神奇。
首聯(lián)通過(guò)對(duì)出行時(shí)天空景色“曉月”、“殘星”的描寫(xiě)，突出時(shí)間尚早，詩(shī)人旅途艱辛，長(zhǎng)途跋涉不辭勞苦�！帮喲b”、“奔策”又把出行動(dòng)作化、具體化，留下極為深刻的印象。筆勢(shì)突兀，句法挺拔，不落俗套，氣勢(shì)壯闊，起到振起全篇的作用，也是古人所謂的“突起”。因而明代陸時(shí)雍評(píng)價(jià)說(shuō)：“如此起句，是大家數(shù)。”（《古詩(shī)鏡》）
頷聯(lián)從山頂上的“危閣”、“回梁”寫(xiě)起，描寫(xiě)旅途中見(jiàn)到的景色，突出其特點(diǎn)：奇、險(xiǎn)。蜀地的崇山峻嶺、懸崖峭壁被賦予詩(shī)人的感受——“危”、“回”，準(zhǔn)確而新穎�！暗ふ稀�、“翠屏”描繪出山峰的不同形態(tài)、不同色彩，表現(xiàn)出詩(shī)人新穎獨(dú)到的寫(xiě)景技巧。
頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人透過(guò)云霧觀景，大樹(shù)、山峰都失去了它的本來(lái)面目，具有隱約朦朧之美。“迷”、“失”寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)山中特有景物的奇妙感受，寫(xiě)景角度的不同，從“云間”、“霧里”觀峰看樹(shù)，突出一種迷離朦朧的狀態(tài)。
尾聯(lián)詩(shī)人強(qiáng)調(diào)夜色降臨，暗示一天的辛苦將告結(jié)束。這兩句極為巧妙，沒(méi)有直接道來(lái)，而是借涼風(fēng)的不期而至，詩(shī)人才意識(shí)到時(shí)間已晚，才看到夜螢亂飛。此聯(lián)生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人游興正濃，興致勃勃，陶醉忘時(shí)的情態(tài)。行文巧妙，涼飆至、夜螢飛喚起詩(shī)人的時(shí)間觀念，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明詩(shī)人已完全沉醉在大自然中，忘記了周圍的一切。
此詩(shī)寫(xiě)景與抒情渾然一體，它既有永明體寫(xiě)景生動(dòng)、錘煉精工的特點(diǎn)，又吸取了魏晉古詩(shī)的氣骨，是王勃詩(shī)中藝術(shù)成就較高的一首。
早發(fā)原文賞析及翻譯8
候曉逾閩嶂，乘春望越臺(tái)。
宿云鵬際落，殘?jiān)掳鲋虚_(kāi)。
薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔。
桂香多露裛，石響細(xì)泉回。
抱葉玄猿嘯，銜花翡翠來(lái)。
南中雖可悅，北思日悠哉。
鬒發(fā)俄成素，丹心已作灰。
何當(dāng)首歸路，行剪故園萊。
翻譯
等到天亮便越過(guò)閩地的山障，乘風(fēng)向粵進(jìn)發(fā)。
宿云如落鵬之翼，殘?jiān)氯玳_(kāi)于蚌中之珠。
碧綠的薜荔如青氣在搖動(dòng)，茂密的桄榔樹(shù)遮蔽著碧臺(tái)。
桂花帶露開(kāi)放，香氣襲人，流水擊打溪石，叮咚有聲。
黑猿抱葉啼叫，翡翠鳥(niǎo)銜花飛來(lái)。
南中的景象雖娛心悅目，但我留戀北方的思緒卻更長(zhǎng)了。
黑發(fā)忽然變成了白發(fā)，赤心已經(jīng)化作冷灰。
仕進(jìn)的路已絕，不如回頭返故鄉(xiāng)去剪來(lái)草過(guò)日子罷了。
注釋
候：等候，等待。
曉：天亮。
逾：逾越。
閩：福建。
嶂：山障。
越：廣東。
越臺(tái)：昔尉陀立臺(tái)，以朝漢室，號(hào)為“朝臺(tái)”。
宿云：隔宿之云。
鵬：大鳥(niǎo)。
際：天際。
殘?jiān)拢阂龟@之月。
蚌中開(kāi)：明月之珠，藏于蚌中，故見(jiàn)曉月，如珠在蚌中開(kāi)也。
薜荔：香草。
桄榔：桄榔樹(shù)，大四五圍，長(zhǎng)五六丈，無(wú)枝，至頭生葉。
翳：遮蔽。
裛：通“浥”，沾濕。
玄猿：黑猿。
嘯：啼叫。
南中：中國(guó)南部。
思：思緒。
悠：時(shí)間之長(zhǎng)。
鬒發(fā)：黑發(fā)。
俄：忽然。
素：白色。
灰：冷灰。
首：向，朝。
行：去。
萊：草名，即藜。
創(chuàng)作背景
唐神龍?jiān)辏?705年）正月，宰相張柬之與太子典膳郎王同皎等逼武后退位，誅殺二張，迎立唐中宗，宋之問(wèn)與杜審言等友皆遭貶謫。宋之問(wèn)貶瀧州（今廣東羅定縣）參軍，諸事艱難，慕念昔榮，次年春便秘密逃還洛陽(yáng)，這首詩(shī)作于詩(shī)人貶官南行途中。
賞析
從詩(shī)中所寫(xiě)景物表現(xiàn)出來(lái)的新鮮感看來(lái)，似為他初貶嶺南時(shí)所作。開(kāi)頭四句，點(diǎn)題中的“早發(fā)”，交代了時(shí)間是在“春”、“曉”，并以晨空特有的“宿云”、“殘?jiān)隆睒O力渲染早發(fā)時(shí)的景象。這里用以借指從始興縣的江口地方至虛氏村途中經(jīng)過(guò)的高山峻嶺。從詩(shī)題看，當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)抵達(dá)虛氏村，村子離動(dòng)身地點(diǎn)江口在一日行程之內(nèi)，距離廣州尚有數(shù)百里之遙，是無(wú)法望見(jiàn)越王臺(tái)的。宋之問(wèn)與沈佺期一樣，上承齊梁余緒，講究詞采聲律，從“宿云”二句的鋪張筆法中，也可想見(jiàn)其“如錦繡成文”（《新唐書(shū)》本傳）的詩(shī)風(fēng)。
從“薜荔搖青氣”開(kāi)始的六句極寫(xiě)賞心悅目的南國(guó)景色，鋪排有序，很見(jiàn)功力。前三句寫(xiě)樹(shù)，錯(cuò)落有致，句中用一個(gè)富有動(dòng)感并充滿了生命力的“搖”字，生動(dòng)地描畫(huà)出了枝葉攀騰、扶搖直上與青氣郁勃、無(wú)以自守的情態(tài)。在上三句中，詩(shī)人用筆由視覺(jué)而到嗅覺(jué)，“石響”句更進(jìn)而寫(xiě)到聽(tīng)覺(jué)，由泉水奔瀉的“石響”又轉(zhuǎn)而看到回環(huán)流轉(zhuǎn)的細(xì)泉。“抱葉”二句轉(zhuǎn)寫(xiě)動(dòng)物，這就使畫(huà)面更充滿活力，線條、色彩、音響以至整個(gè)情調(diào)更其動(dòng)人了。
最后六句指詩(shī)人前面的鋪排繪景是為了后面的寫(xiě)情抒懷。“南中”句使全詩(shī)的感情為之一頓，承上啟下�！澳现锌蓯偂彼淖挚偫ㄇ懊鎸�(xiě)景的筆墨，在文勢(shì)上，這兩句稍作頓挫，用以托住“南中”二句陡然急轉(zhuǎn)之勢(shì)，并暗示官場(chǎng)的榮辱無(wú)常，增強(qiáng)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。末兩句的感情直承“鬒發(fā)”二句，并與“北思”二字相呼應(yīng)。詩(shī)人直抒胸臆道：何時(shí)能走向返回故鄉(xiāng)的路呢？“行剪故園萊”，與謝朓“去剪北山萊”、王績(jī)的“去剪故園萊”同義，都是要?dú)w隱田園的意思。從文勢(shì)上來(lái)說(shuō)，最后六句渾然一體，同時(shí)又有內(nèi)在的節(jié)奏。比之于水勢(shì)，“南中”二句似高江急峽，大起大落，“鬒發(fā)”二句江面漸寬，水勢(shì)漸緩，至末兩句化成一片汪洋，隱入無(wú)邊的平蕪之中。
這首詩(shī)用詞的艷麗雕琢與結(jié)構(gòu)藝術(shù)的高妙，可以使我們對(duì)宋之問(wèn)詩(shī)風(fēng)略解一二。詩(shī)用的是以景襯情的寫(xiě)法。詩(shī)人不惜濃墨重彩去寫(xiě)景，從而使所抒之情越發(fā)顯得真摯深切。然而對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)的價(jià)值倒不在于詩(shī)人抒發(fā)了何種思想感情，而在于詩(shī)中對(duì)南中景物的出色描繪。詩(shī)人筆下的樹(shù)木、禽鳥(niǎo)、泉石所構(gòu)成的統(tǒng)一畫(huà)面是南國(guó)所特有的，其中的一草一木無(wú)不滲透著詩(shī)人初見(jiàn)時(shí)所特有的新鮮感。特定的情與特有的景相統(tǒng)一，使這首詩(shī)有著很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
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