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      2. 哨遍·高祖還鄉(xiāng)原文翻譯及賞析

        時(shí)間:2022-04-22 13:18:29 古籍 我要投稿

        哨遍·高祖還鄉(xiāng)原文翻譯及賞析2篇

        哨遍·高祖還鄉(xiāng)原文翻譯及賞析1

          社長(zhǎng)排門(mén)告示,但有的差使無(wú)推故,這差使不尋俗。一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應(yīng)付。又是言車駕,都說(shuō)是鑾輿,今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺(tái)盤(pán),趙忙郎抱著酒胡蘆。新刷來(lái)的頭巾,恰糨來(lái)的綢衫,暢好是妝么大戶。

          [耍孩兒]瞎王留引定火喬男婦,胡踢蹬吹笛擂鼓。見(jiàn)一颩人馬到莊門(mén),匹頭里幾面旗舒。一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔,一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏。一面旗雞學(xué)舞,一面旗狗生雙翅,一面旗蛇纏葫蘆。

          [五煞]紅漆了叉,銀錚了斧,甜瓜苦瓜黃金鍍,明晃晃馬鐙槍尖上挑,白雪雪鵝毛扇上鋪。這些個(gè)喬人物,拿著些不曾見(jiàn)的器仗,穿著些大作怪的衣服。

          [四煞]轅條上都是馬,套頂上不見(jiàn)驢,黃羅傘柄天生曲,車前八個(gè)天曹判,車后若干遞送夫。更幾個(gè)多嬌女,一般穿著,一樣妝梳。

          [三煞]那大漢下的車,眾人施禮數(shù),那大漢覷得人如無(wú)物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜,那大漢挪身著手扶。猛可里抬頭覷,覷多時(shí)認(rèn)得,險(xiǎn)氣破我胸脯。

          [二煞]你身須姓劉,你妻須姓呂,把你兩家兒根腳從頭數(shù):你本身做亭長(zhǎng)耽幾杯酒,你丈人教村學(xué)讀幾卷書(shū)。曾在俺莊東住,也曾與我喂牛切草,拽壩扶鋤。

          [一煞]春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麥無(wú)重?cái)?shù)。換田契強(qiáng)秤了麻三稈,還酒債偷量了豆幾斛,有甚糊突處。明標(biāo)著冊(cè)歷,見(jiàn)放著文書(shū)。

          [尾聲]少我的錢(qián)差發(fā)內(nèi)旋撥還,欠我的粟稅糧中私準(zhǔn)除。只道劉三誰(shuí)肯把你揪捽住,白甚么改了姓、更了名、喚做漢高祖。

          鄉(xiāng)民的獨(dú)特視角

          作者在曲作中通過(guò)一個(gè)小人物——無(wú)知鄉(xiāng)民的特殊視角來(lái)展現(xiàn)漢高祖這個(gè)不可一世的大人物,把至高無(wú)上的皇帝貶得一文不值,寫(xiě)作手法實(shí)屬高妙。皇帝駕到本是極其隆重的場(chǎng)面,可是在鄉(xiāng)民的眼中不過(guò)是亂哄哄的一場(chǎng)戲:“瞎王留引定火喬男女,胡踢蹬吹笛擂鼓。”到村口迎接皇帝的就是這么一伙不三不四的人,吹吹打打亂七八糟的。儀仗隊(duì)里的五面旗子,分別畫(huà)有日、月、鳳凰、飛虎、蟠龍等圖案,代表著天子的神圣和莊嚴(yán),可是在鄉(xiāng)民的眼中,卻是“白胡鬧套住個(gè)迎霜兔”、“紅曲連打著個(gè)畢月鳥(niǎo)”、“雞學(xué)舞”、“狗生雙翅”、“蛇纏葫蘆”,不倫不類,煞是好笑。至于紅叉、銀斧、金瓜錘、朝天鐙、鵝毛宮扇等顯示帝王威嚴(yán)的器物,在鄉(xiāng)民看來(lái),雖未見(jiàn)過(guò)也毫不稀奇。威風(fēng)凜凜的儀仗隊(duì),竟成了“穿著些大作怪衣服”的“喬人物”。在對(duì)皇帝的儀仗極盡挖苦諷刺之能事后,作者又通過(guò)鄉(xiāng)民的眼睛,來(lái)寫(xiě)皇帝的車駕:“車前八個(gè)天曹判,車后若干遞送夫!碧觳芘惺翘焐系呐泄,遞送夫是押解犯人的差役,他們簇?fù)碓诨实鄣那昂,可?jiàn)皇帝一行是怎樣令人畏怖、令人厭惡的貨色!接下去寫(xiě)眾人迎候施禮。高祖卻“覷得人如無(wú)物”,以“挪身著手扶”表示回禮,一副小人得志的模樣。鄉(xiāng)民跪拜后,“猛可里抬頭覷,覷多時(shí)認(rèn)得”,作威作福的高祖竟是昔日鄉(xiāng)里的無(wú)賴,不由得“險(xiǎn)氣破我胸脯”。最后的三支曲子,通過(guò)鄉(xiāng)民之口,揭穿“劉三”的老底,不過(guò)是個(gè)貪酒、賴債、明搶、暗偷、胡作非為的流氓,可是居然改名換姓稱作什么“漢高祖”。作品以鄉(xiāng)民的獨(dú)特視角來(lái)刻劃漢高祖。鄉(xiāng)民是無(wú)知的,又是有識(shí)的;他的看法多屬誤解,但又反映出許多真實(shí)。無(wú)知與有識(shí)、誤解與真實(shí)相交織,呈現(xiàn)在讀者面前的是鄉(xiāng)民復(fù)雜而變形的內(nèi)心世界。封建社會(huì)的最高統(tǒng)治者在這個(gè)世界里遭到了最無(wú)情的嘲弄,完全失去了他的莊嚴(yán)與神圣,展現(xiàn)了無(wú)法偽裝的本來(lái)面目。

          幽默的諷刺喜劇

          這套散曲有背景、有人物、有故事情節(jié),情節(jié)中有鋪墊、有發(fā)展、有高潮,堪稱一部情節(jié)完整、充滿夸張和。幽默的諷刺喜劇。幾支曲子組成的套曲,能起到一出諷刺喜劇的作用,不能不令人佩服作者的藝術(shù)功力。這出喜劇是有頭有尾的。從社長(zhǎng)挨戶通知皇帝將要駕臨,王鄉(xiāng)老、趙忙郎等鄉(xiāng)里頭面人物忙著接待,寫(xiě)到皇帝儀仗車駕到來(lái),八面威風(fēng),不可一世;又從皇帝下車后,接受眾人禮拜,架子十足,裝模作樣,寫(xiě)到鄉(xiāng)間小民猛一抬頭,識(shí)破其即是早先貪杯賴債魚(yú)肉鄉(xiāng)鄰的無(wú)賴:故事生動(dòng),情節(jié)完整,對(duì)讀者很有吸引力。這出喜劇中的人物是頗有性格的。無(wú)論是寫(xiě)鄉(xiāng)里接駕前的忙亂,還是寫(xiě)皇帝儀仗車駕的威風(fēng),都襯托出“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的漢高祖的好虛榮、講排場(chǎng)、氣勢(shì)凌人、威風(fēng)十足。而緊接著的面目為鄉(xiāng)民所識(shí)破、老底被鄉(xiāng)民所揭穿的描寫(xiě),則突出了大人物的昔時(shí)卑瑣低下、今日裝腔作態(tài)的可惡可憎。社長(zhǎng)、王鄉(xiāng)老、趙忙郎等忙于接駕的表現(xiàn),顯露出他們善于巴結(jié)逢迎的心理。而“猛可里抬頭覷”的鄉(xiāng)民雖然無(wú)知,所見(jiàn)不廣,但性格剛直,疾惡如仇,在曲作中也得到了真實(shí)形象的刻劃。

          生動(dòng)的口語(yǔ)方言

          這首套曲是以鄉(xiāng)民敘述的口吻展開(kāi)的,因此用的是與鄉(xiāng)民身份一致的語(yǔ)言,亦即鄉(xiāng)間生動(dòng)的口語(yǔ)方言,收到很好的表達(dá)效果。曲中形容王鄉(xiāng)老與趙忙郎:“新刷來(lái)的頭巾,恰糨來(lái)的綢衫,暢好是妝么大戶!比詢烧Z(yǔ)勾畫(huà)出迎駕的鄉(xiāng)紳土豪令人作嘔的模樣。“瞎王留引定喬男女”中的“瞎”與“喬”字,點(diǎn)出了鄉(xiāng)民們對(duì)迎駕的厭惡,認(rèn)為那純屬胡鬧的稀奇古怪的行為。儀仗隊(duì)的服裝被稱作“大作怪衣服”,皇帝前后的隨從被叫做“天曹判”、“遞送夫”,處處流露出鄉(xiāng)民們對(duì)下鄉(xiāng)擾民的帝王的蔑視和憎惡。而對(duì)劉邦,曲中連用“那大漢”稱之,根本不把至高無(wú)上的帝王放在眼里;“覷得人如無(wú)物”、“挪身著手扶”顯示劉邦的傲慢和裝腔作勢(shì)。末三支曲更是鄉(xiāng)民對(duì)高祖昔時(shí)無(wú)賴行為的控訴,用“你”稱身為皇帝的劉邦,譴責(zé)他“春采了俺桑,冬借了俺粟”,“強(qiáng)秤了麻三秤”,“偷量了豆幾斛”,純是鄉(xiāng)間明白通俗的口語(yǔ),卻入木三分地刻劃出了劉邦流氓無(wú)賴的嘴臉。結(jié)尾處語(yǔ)言生動(dòng)至極:“只道劉三,誰(shuí)肯把你揪摔住?白什么改了姓更了名喚作漢高祖!”鄉(xiāng)民的幾句挖苦話令帝王的尊嚴(yán)掃地以盡,令讀者拍手稱快拍案叫絕。

          譯文

          聽(tīng)說(shuō)有個(gè)大人物要還鄉(xiāng)了,社長(zhǎng)挨家挨戶地通知每個(gè)差使:“任何差使均不得借故推脫!边@些差使真不尋常,一邊要交納草料,一邊要派服勞役的民夫,都必須執(zhí)行。有的說(shuō)是車駕,有的說(shuō)是鑾輿,今天要回鄉(xiāng)。只見(jiàn)在喧鬧的市集里,王鄉(xiāng)老拿著個(gè)陶托盤(pán),趙忙郎抱著一個(gè)酒葫蘆,帶著新洗過(guò)的頭巾,穿著新糨過(guò)的綢衫,正好裝充有身份的闊人。忽然,瞎王留叫來(lái)一伙稀奇古怪的男女胡亂地吹笛打鼓,好像在歡迎什么。一大隊(duì)人馬從村口進(jìn)來(lái),前頭的人拿著幾面旗子,頗威風(fēng)似的。那些旗子上的圖案千奇百怪:有在月形環(huán)中畫(huà)白兔;有紅圈中畫(huà)鳥(niǎo);有畫(huà)著一只雞學(xué)跳舞的;有畫(huà)著長(zhǎng)著翅膀的狗;有畫(huà)著蛇纏在葫蘆上,還有用紅漆刷過(guò)的叉,用銀鍍過(guò)的斧頭,連甜瓜苦瓜也鍍了金。馬鐙明晃晃的,扇子鋪了一層雪白的鵝毛。還有那幾個(gè)穿著奇怪的人,手里拿著一些罕見(jiàn)的器仗,穿著些奇怪的衣服。轅條套的全是馬,套頂上沒(méi)有驢。黃色絲綢做的傘的把是彎曲的。車前站著八個(gè)架前侍衛(wèi),車后的是隨從。還有幾個(gè)漂亮女子穿著艷裝,一樣的打扮。那個(gè)大漢下車了,眾人馬上行禮,但他沒(méi)有看在眼里。見(jiàn)鄉(xiāng)親們跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起頭一看,那個(gè)我認(rèn)識(shí)的,差點(diǎn)氣死我了!你本來(lái)姓劉,你妻子姓呂。把你從頭數(shù)到腳:你以前是亭長(zhǎng),喜歡喝酒。你的丈人在村教書(shū),你曾經(jīng)在我屋莊的東頭住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑葉,冬天你借了我的米,問(wèn)我借了都不知有多少了。趁著換田契,強(qiáng)迫稱了我三十斤麻,還酒債時(shí)偷著少給我?guī)柞。有什么糊涂的,清清楚楚地?xiě)在賬簿上,現(xiàn)成的放著字據(jù)文書(shū)。過(guò)去借的錢(qián)要在現(xiàn)在攤派的官差錢(qián)里扣除,欠我的糧食你要從糧稅里暗地里給我扣出來(lái)。我琢磨著劉三:誰(shuí)上來(lái)把你拉扯住,平白地為什么改了姓、換了名,要叫漢高祖。

          注釋

          哨遍:曲牌名,又作“稍遍”。

          社:古時(shí)地方的基層單位。元代以五十家為一社。

          無(wú)推故:不要借故推辭。

          不尋俗:不尋常,不一般。

          “一壁廂”句:一邊要供給馬飼料。一壁廂,一邊。也,襯字,無(wú)義。

          索應(yīng)會(huì):須認(rèn)真對(duì)待。索,須。

          車駕、鑾輿:都是帝王乘的車子,因以作為皇帝的代稱。

          鄉(xiāng)老:鄉(xiāng)村中的頭面人物。

          忙郎:一般農(nóng)民的稱謂。

          糨(jiang)來(lái):漿好,刷洗。用米汗給洗凈的衣服上漿叫“糨”。

          “十暢好”句:正好充裝有身份的闊佬。暢好是,又作“常好是”、“暢是”、“唱道”,作“真是”、“正是”講。妝么(yao),裝模作樣。

          “瞎王留”句:愛(ài)出風(fēng)頭的青年率領(lǐng)一伙裝模作樣的壞家伙。瞎,猶言壞,胡來(lái)。王留,元曲中常用以指好出風(fēng)頭的農(nóng)村青年;穑盎铩、“夥”。喬男女,壞家伙。丑東西。

          胡踢蹬:胡亂,胡鬧。踢蹬,語(yǔ)助詞,起強(qiáng)調(diào)作用。

          一颩(biao)人馬:一大隊(duì)人馬。周密《癸辛雜識(shí)》別集下“一颩”條:“虜中謂一聚馬為颩,或三百匹,或五百匹。

          匹頭里:猶“劈頭”“打頭”“當(dāng)頭”。

          “白胡闌”句:指月旗。胡闌,“環(huán)”的合音。即圓圈。迎霜兔,玉兔,古代神話謂月中有玉兔搗藥。一面旗上畫(huà)的是白環(huán)里套住只白玉兔,即月旗。

          “紅曲連”句:指日旗。曲連,“圈”的合音,即紅圈,象日的形狀。畢月烏,古代傳說(shuō)日中有三足烏。后來(lái)的星歷家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各種鳥(niǎo)獸配二十八宿,如“昴日雞”“畢月烏”等。

          雞學(xué)舞,這是指舞鳳旗。

          狗生雙翅,這里指飛虎旗。

          蛇纏葫芒:這是指蟠龍戲珠旗。這些旗幟都是鄉(xiāng)下人沒(méi)有看到過(guò)的,只是根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)。隨意加以解釋的。

          銀錚:鍍了銀的錚。

          “甜瓜”句:這是說(shuō)金瓜錘,帝王的儀仗。

          “明晃晃”句:這是說(shuō)朝天鐙,帝王的儀仗。

          “白雪雪”句:這是寫(xiě)鵝朱宮扇。

          喬人物:怪人物,裝模作樣的人。

          “黃羅傘”句:此指帝王儀仗中的“曲蓋”。曲蓋象傘,柄是曲的。

          天曹判:天上的判官。形容威風(fēng)凜凜、表情呆板的侍從人員。

          多嬌女:指美麗的宮娥。

          挪身:挪動(dòng)身軀。

          猛可里:猛然間,忽然間。覷(qu):偷看。上文“覷得人如無(wú)物”的“覷”,當(dāng)“斜視”講。

          “你身”句:你個(gè)人本姓劉。須,本。

          根腳:根基,猶今言出身。

          亭長(zhǎng):劉邦曾經(jīng)做過(guò)泗上亭長(zhǎng)。秦制。十里為亭,十亭為鄉(xiāng)。耽(dan):沉溺,迷戀。

          拽壩(zhuaiba)扶鋤::泛指平整土地之類的農(nóng)活。兩牛并耕為一壩。壩通“耙”。

          麻三稈:麻三十斤。鄉(xiāng)間以十斤為一稈。

          有甚糊突處:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗為一斛。

          明標(biāo)著冊(cè)歷:明白地記載在帳簿上。標(biāo),記載。冊(cè)歷,帳簿。

          見(jiàn)(xian)放著文書(shū):現(xiàn)在還放著借據(jù)在那兒。文書(shū),契約。借條。

          差發(fā)內(nèi)旋撥還:在官差內(nèi)立即償還。差發(fā),差撥,官家派的差役和錢(qián)糧。旋,立刻,馬上。

          私準(zhǔn)除:暗地里扣除。準(zhǔn)除,抵償,折算。

          劉三:劉邦,排行當(dāng)為第三。因?yàn)樗幸粋(gè)哥哥排行第二。捽。壕咀,抓著。

          白甚么:憑什么。不是詢問(wèn)原因,而是帶有批評(píng)意味的責(zé)問(wèn)、質(zhì)問(wèn)。

          鑒賞

          高祖,即劉邦。首段寫(xiě)鄉(xiāng)中接駕的準(zhǔn)備,眾人忙碌而“我”獨(dú)不解,一開(kāi)頭便為全篇定下詼諧,嘲諷的基調(diào)!端:骸贰段迳贰贰端纳贰啡浊愉侁愜囻{的排場(chǎng),本應(yīng)是莊嚴(yán)高貴的場(chǎng)面在老百姓看來(lái)都怪里怪氣,莫名其妙,這實(shí)際上諷刺了皇家氣派和帝王尊嚴(yán)。《三煞》《二煞》《一煞》是數(shù)落漢高祖當(dāng)年的寒酸和劣跡,一下子就揭穿了隱藏在黃袍之后的真面目,而他還在人前裝腔做勢(shì)、目中無(wú)人,兩廂對(duì)比, 更覺(jué)可笑!段病非侨母叱,“劉三”是作者根據(jù)史書(shū)杜撰的劉邦的小名,鄉(xiāng)民呼出,形神酷似,妙就妙在它粉碎了“真命天子”的神話,所謂帝王之尊在辛辣的嘲笑聲中蕩然無(wú)存。這套散曲把不可一世的漢高祖作為嬉笑怒罵的對(duì)象,矛頭直指封建社會(huì)的最高統(tǒng)治者,表現(xiàn)出對(duì)皇權(quán)至上的'強(qiáng)烈不滿和對(duì)封建秩序的無(wú)比蔑視。劉邦是一個(gè)很愛(ài)虛榮的人,《史記》上說(shuō)他看到秦始皇出巡時(shí)的氣派羨慕不已,認(rèn)為大丈夫應(yīng)當(dāng)如此。作者沒(méi)有被史書(shū)中所記載的高祖還鄉(xiāng)時(shí)嘉惠百姓的“浩蕩皇恩”所迷惑,而是注重于史書(shū)中描寫(xiě)劉邦愛(ài)慕虛榮以及欠王媼酒錢(qián)不還、誑稱賀錢(qián)萬(wàn)貫得以見(jiàn)到貴客等無(wú)賴行徑的材料,通過(guò)藝術(shù)加工,無(wú)情地揭穿了封建帝王的丑惡嘴臉。當(dāng)然,作者批判的鋒芒不僅僅是指向漢高祖一人,而是指向所有欺壓百姓卻要裝模作樣的封建統(tǒng)治者及其爪牙,更是指向殘酷地實(shí)行階級(jí)壓迫和民族壓迫的元代統(tǒng)治者。散曲中借鄉(xiāng)民之口說(shuō)劉邦“也曾與我喂牛切草,拽壩扶鋤”,流露出輕視勞動(dòng)的意識(shí),當(dāng)然是不可取的。

          創(chuàng)作背景

          睢景臣是元代有影響的散曲作家。公元1303年(元大德七年),他從揚(yáng)州到杭州,與著《錄鬼簿》的鐘嗣成會(huì)面,由此可知他曾生活在13世紀(jì)末至14世紀(jì)初這段時(shí)間里,但具體生卒年不詳!朵浌聿尽氛f(shuō)他“心性聰明,酷嗜音律”。所作散曲僅保存下套數(shù)三篇,該篇是他的代表作。

        哨遍·高祖還鄉(xiāng)原文翻譯及賞析2

          原文

          社長(zhǎng)排門(mén)告示,但有的差使無(wú)推故,這差使不尋俗。一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應(yīng)付。又是言車駕,都說(shuō)是鑾輿,今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺(tái)盤(pán),趙忙郎抱著酒胡蘆。新刷來(lái)的頭巾,恰糨來(lái)的綢衫,暢好是妝么大戶。

          [耍孩兒]瞎王留引定火喬男婦,胡踢蹬吹笛擂鼓。見(jiàn)一颩人馬到莊門(mén),匹頭里幾面旗舒。一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔,一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏。一面旗雞學(xué)舞,一面旗狗生雙翅,一面旗蛇纏葫蘆。

          [五煞]紅漆了叉,銀錚了斧,甜瓜苦瓜黃金鍍,明晃晃馬鐙槍尖上挑,白雪雪鵝毛扇上鋪。這些個(gè)喬人物,拿著些不曾見(jiàn)的器仗,穿著些大作怪的衣服。

          [四煞]轅條上都是馬,套頂上不見(jiàn)驢,黃羅傘柄天生曲,車前八個(gè)天曹判,車后若干遞送夫。更幾個(gè)多嬌女,一般穿著,一樣妝梳。

          [三煞]那大漢下的車,眾人施禮數(shù),那大漢覷得人如無(wú)物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜,那大漢挪身著手扶。猛可里抬頭覷,覷多時(shí)認(rèn)得,險(xiǎn)氣破我胸脯。

          [二煞]你身須姓劉,你妻須姓呂,把你兩家兒根腳從頭數(shù):你本身做亭長(zhǎng)耽幾杯酒,你丈人教村學(xué)讀幾卷書(shū)。曾在俺莊東住,也曾與我喂牛切草,拽壩扶鋤。

          [一煞]春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麥無(wú)重?cái)?shù)。換田契強(qiáng)秤了麻三稈,還酒債偷量了豆幾斛,有甚糊突處。明標(biāo)著冊(cè)歷,見(jiàn)放著文書(shū)。

          [尾聲]少我的錢(qián)差發(fā)內(nèi)旋撥還,欠我的粟稅糧中私準(zhǔn)除。只通劉三誰(shuí)肯把你揪扯住,白甚么改了姓、更了名、喚做漢高祖。

          譯文

          聽(tīng)說(shuō)有個(gè)大人物要還鄉(xiāng)了,社長(zhǎng)挨家挨戶地通知每個(gè)差使:“任何差使均不得借故推脫。”這些差使真不尋常,一邊要交納草料,一邊要派服勞役的民夫,都必須執(zhí)行。有的說(shuō)是車駕,有的說(shuō)是鑾輿,今天要回鄉(xiāng)。只見(jiàn)在喧鬧的市集里,王鄉(xiāng)老拿著個(gè)陶托盤(pán),趙忙郎抱著一個(gè)酒葫蘆,帶著新洗過(guò)的頭巾,穿著新糨過(guò)的綢衫,正好裝充有身份的闊人。忽然,瞎王留叫來(lái)一伙稀奇古怪的男女胡亂地吹笛打鼓,好像在歡迎什么。一大隊(duì)人馬從村口進(jìn)來(lái),前頭的人拿著幾面旗子,頗威風(fēng)似的。那些旗子上的圖案千奇百怪:有在月形環(huán)中畫(huà)白兔;有紅圈中畫(huà)鳥(niǎo);有畫(huà)著一只雞學(xué)跳舞的;有畫(huà)著長(zhǎng)著翅膀的狗;有畫(huà)著蛇纏在葫蘆上,還有用紅漆刷過(guò)的叉,用銀鍍過(guò)的斧頭,連甜瓜苦瓜也鍍了金。馬鐙明晃晃的,扇子鋪了一層雪白的鵝毛。還有那幾個(gè)穿著奇怪的人,手里拿著一些罕見(jiàn)的器仗,穿著些奇怪的衣服。轅條套的全是馬,套頂上沒(méi)有驢。黃色絲綢做的傘的把是彎曲的。車前站著八個(gè)架前侍衛(wèi),車后的是隨從。還有幾個(gè)漂亮女子穿著艷裝,一樣的打扮。那個(gè)大漢下車了,眾人馬上行禮,但他沒(méi)有看在眼里。見(jiàn)鄉(xiāng)親們跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起頭一看,那個(gè)我認(rèn)識(shí)的,差點(diǎn)氣死我了!你本來(lái)姓劉,你妻子姓呂。把你從頭數(shù)到腳:你以前是亭長(zhǎng),喜歡喝酒。你的丈人在村教書(shū),你曾經(jīng)在我屋莊的東頭住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑葉,冬天你借了我的米,問(wèn)我借了都不知有多少了。趁著換田契,強(qiáng)迫稱了我三十斤麻,還酒債時(shí)偷著少給我?guī)柞。有什么糊涂的,清清楚楚地?xiě)在賬簿上,現(xiàn)成的放著字據(jù)文書(shū)。過(guò)去借的錢(qián)要在現(xiàn)在攤派的官差錢(qián)里扣除,欠我的糧食你要從糧稅里暗地里給我扣出來(lái)。我琢磨著劉三:誰(shuí)上來(lái)把你拉扯住,平白地為什么改了姓、換了名,要叫漢高祖。

          注釋

          [1]哨遍:曲牌名,又作“稍遍”。

          [2]社:古時(shí)地方的基層單位。元代以五十家為一社。

          [3]無(wú)推故:不要借故推辭。

          [4]不尋俗:不尋常,不一般。

          [5]“一壁廂”句:一邊要供給馬飼料。一壁廂,一邊。也,襯字,無(wú)義。

          [6]索應(yīng)會(huì):須認(rèn)真對(duì)待。索,須。

          [7]車駕、鑾輿:都是帝王乘的車子,因以作為皇帝的代稱。

          [8]鄉(xiāng)老:鄉(xiāng)村中的頭面人物。

          [9]忙郎:一般農(nóng)民的稱謂。

          [10]糨(jiang)來(lái):漿好,刷洗。用米汗給洗凈的衣服上漿叫“糨”。

          [11]“十暢好”句:正好充裝有身份的闊佬。暢好是,又作“常好是”、“暢是”、“唱道”,作“真是”、“正是”講。妝么(yao),裝模作樣。

          [12]“瞎王留”句:愛(ài)出風(fēng)頭的青年率領(lǐng)一伙裝模作樣的壞家伙。瞎,猶言壞,胡來(lái)。王留,元曲中常用以指好出風(fēng)頭的農(nóng)村青年;,同“伙”、“夥”。喬男女,壞家伙。丑東西。

          [13]胡踢蹬:胡亂,胡鬧。踢蹬,語(yǔ)助詞,起強(qiáng)調(diào)作用。

          [14]一颩(biao)人馬:一大隊(duì)人馬。周密《癸辛雜識(shí)》別集下“一颩”條:“虜中謂一聚馬為颩,或三百匹,或五百匹。

          [15]匹頭里:猶“劈頭”“打頭”“當(dāng)頭”。

          [16]“白胡闌”句:指月旗。胡闌,“環(huán)”的合音。即圓圈。迎霜兔,玉兔,古代神話謂月中有玉兔搗藥。一面旗上畫(huà)的是白環(huán)里套住只白玉兔,即月旗。

          [17]“紅曲連”句:指日旗。曲連,“圈”的合音,即紅圈,象日的形狀。畢月烏,古代傳說(shuō)日中有三足烏。后來(lái)的星歷家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各種鳥(niǎo)獸配二十八宿,如“昴日雞”“畢月烏”等。

          [18]雞學(xué)舞,這是指舞鳳旗。

          [19]狗生雙翅,這里指飛虎旗。

          [20]蛇纏葫芒:這是指蟠龍戲珠旗。這些旗幟都是鄉(xiāng)下人沒(méi)有看到過(guò)的,只是根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)。隨意加以解釋的。

          [21]銀錚:鍍了銀的錚。

          [22]“甜瓜”句:這是說(shuō)金瓜錘,帝王的儀仗。

          [23]“明晃晃”句:這是說(shuō)朝天鐙,帝王的儀仗。

          [24]“白雪雪”句:這是寫(xiě)鵝朱宮扇。

          [25]喬人物:怪人物,裝模作樣的人。

          [26]“黃羅傘”句:此指帝王儀仗中的“曲蓋”。曲蓋象傘,柄是曲的。

          [27]天曹判:天上的判官。形容威風(fēng)凜凜、表情呆板的侍從人員。

          [28]多嬌女:指美麗的宮娥。

          [29]挪身:挪動(dòng)身軀。

          [30]猛可里:猛然間,忽然間。覷(qu):偷看。上文“覷得人如無(wú)物”的“覷”,當(dāng)“斜視”講。

          [31]“你身”句:你個(gè)人本姓劉。須,本。

          [32]根腳:根基,猶今言出身。

          [33]亭長(zhǎng):劉邦曾經(jīng)做過(guò)泗上亭長(zhǎng)。秦制。十里為亭,十亭為鄉(xiāng)。耽(dan):沉溺,迷戀。

          [34]拽壩(zhuaiba)扶鋤::泛指平整土地之類的農(nóng)活。兩牛并耕為一壩。壩通“耙”。

          [35]麻三稈:麻三十斤。鄉(xiāng)間以十斤為一稈。

          [36]有甚糊突處:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗為一斛。

          [37]明標(biāo)著冊(cè)歷:明白地記載在帳簿上。標(biāo),記載。冊(cè)歷,帳簿。

          [38]見(jiàn)(xian)放著文書(shū):現(xiàn)在還放著借據(jù)在那兒。文書(shū),契約。借條。

          [39]差發(fā)內(nèi)旋撥還:在官差內(nèi)立即償還。差發(fā),差撥,官家派的差役和錢(qián)糧。旋,立刻,馬上。

          [40]私準(zhǔn)除:暗地里扣除。準(zhǔn)除,抵償,折算。

          [41]劉三:劉邦,排行當(dāng)為第三。因?yàn)樗幸粋(gè)哥哥排行第二。捽住:揪住,抓著。

          [42]白甚么:憑什么。不是詢問(wèn)原因,而是帶有批評(píng)意味的責(zé)問(wèn)、質(zhì)問(wèn)。

          賞析

          高祖,即劉邦。首段寫(xiě)鄉(xiāng)中接駕的準(zhǔn)備,眾人忙碌而“我”獨(dú)不解,一開(kāi)頭便為全篇定下詼諧,嘲諷的基調(diào)!端:骸贰段迳贰贰端纳贰啡浊愉侁愜囻{的排場(chǎng),本應(yīng)是莊嚴(yán)高貴的場(chǎng)面在老百姓看來(lái)都怪里怪氣,莫名其妙,這實(shí)際上諷刺了皇家氣派和帝王尊嚴(yán)!度贰贰抖贰贰兑簧贰肥菙(shù)落漢高祖當(dāng)年的寒酸和劣跡,一下子就揭穿了隱藏在黃袍之后的真面目,而他還在人前裝腔做勢(shì)、目中無(wú)人,兩廂對(duì)比,更覺(jué)可笑。《尾》曲是全篇的高潮,“劉三”是作者根據(jù)史書(shū)杜撰的劉邦的小名,鄉(xiāng)民呼出,形神酷似,妙就妙在它粉碎了“真命天子”的神話,所謂帝王之尊在辛辣的嘲笑聲中蕩然無(wú)存。

          這套散曲把不可一世的漢高祖作為嬉笑怒罵的對(duì)象,矛頭直指封建社會(huì)的最高統(tǒng)治者,表現(xiàn)出對(duì)皇權(quán)至上的強(qiáng)烈不滿和對(duì)封建秩序的無(wú)比蔑視。劉邦是一個(gè)很愛(ài)虛榮的人,《史記》上說(shuō)他看到秦始皇出巡時(shí)的氣派羨慕不已,認(rèn)為大丈夫應(yīng)當(dāng)如此。作者沒(méi)有被史書(shū)中所記載的高祖還鄉(xiāng)時(shí)嘉惠百姓的“浩蕩皇恩”所迷惑,而是注重于史書(shū)中描寫(xiě)劉邦愛(ài)慕虛榮以及欠王媼酒錢(qián)不還、誑稱賀錢(qián)萬(wàn)貫得以見(jiàn)到貴客等無(wú)賴行徑的材料,通過(guò)藝術(shù)加工,無(wú)情地揭穿了封建帝王的丑惡嘴臉。當(dāng)然,作者批判的鋒芒不僅僅是指向漢高祖一人,而是指向所有欺壓百姓卻要裝模作樣的封建統(tǒng)治者及其爪牙,更是指向殘酷地實(shí)行階級(jí)壓迫和民族壓迫的元代統(tǒng)治者。散曲中借鄉(xiāng)民之口說(shuō)劉邦“也曾與我喂牛切草,拽壩扶鋤”,流露出輕視勞動(dòng)的意識(shí),當(dāng)然是不可取的。

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