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      2. 《輞川六言》王維唐詩注釋翻譯賞析

        時間:2022-04-12 12:41:17 古籍 我要投稿

        《輞川六言》王維唐詩注釋翻譯賞析

          作品簡介

        《輞川六言》王維唐詩注釋翻譯賞析

          《輞川六言》是唐代詩人王維的一組六言詩,為作者退隱輞川時所作,故題作“輞川六言”,又題作《田園樂七首》。這組詩表現(xiàn)了作者退居輞川之后與大自然相親相近的無窮樂趣,同時也集中體現(xiàn)出作者山水田園詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)化境與歸隱自然之后的心跡軌道,充分體現(xiàn)了王維”詩中有畫“的詩歌特色,是不可多得的藝術(shù)珍品,也是后人研究王維思想發(fā)展與詩歌創(chuàng)作的重要資料。

          作品原文

          田園樂七首

          王維

          其一

          厭見千門萬戶,經(jīng)過北里南鄰。

          官府鳴珂有底,崆峒散發(fā)何人。

          其二

          再見封侯萬戶,立談賜璧一雙。

          詎勝耦耕南畝,何如高臥東窗。

          其三

          采菱渡頭風(fēng)急,策杖林西日斜。

          杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。

          其四

          萋萋春草秋綠,落落長松夏寒。

          牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。

          其五

          山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。

          一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。

          其六

          桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。

          花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。

          其七

          酌酒會臨泉水,抱琴好倚長松。

          南園露葵朝折,東谷黃粱夜舂。

          作品注釋

          1、厭見:飽見。一作“出入”。

          2、官府:一作“蹀躞”。鳴珂(kē):裝飾精美的馬,這里暗指追名逐祿者。

          3、崆峒(kōngtóng):指仙山。

          4、立談:在交談的當時。語自揚雄《解嘲》“或立談而封侯”。璧:美玉。

          5、詎(jù):豈,難道。表示反問。勝:比得過,勝得過。耦(ǒu):兩個人在一起耕地。

          6、菱:一年生水生草本植物,葉子略呈三角形,葉柄有氣囊,夏天開花,白色。果實有硬殼,有角,可供食用。

          7、策杖:拄著棍杖。

          8、桃花源:用晉陶淵明《桃花源記》典故。

          9、萋萋:草木茂盛的樣子。綠:一作”碧“。

          10、落落:松高大的樣子。

          11、童稚:兒童;小孩。衣冠:士大夫的穿戴。

          12、顏回:即顏淵(前521—前481),春秋末魯國人,字子淵,孔子最得意弟子。簡居陋巷,為學(xué)習(xí)和弘揚孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說殫精竭思,傾注全部心血,過著“簞食瓢飲”的困苦生活,四十歲時便英年早逝。

          13、五柳先生:指陶淵明。陶淵明(約365—427),字元亮,號五柳先生,謚號靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,其詩作以田園生活為主要題材。

          14、宿(sù)雨:夜雨;頭天晚上的雨。宿,夜晚。

          15、春煙:春天里因氣候變暖而產(chǎn)生的煙靄。

          16、家童:家中的仆人。

          17、鶯:一作“鳥”。山客:隱居山莊的人,這里指作者本人。猶眠:還在睡覺。

          18、酌:斟酒,倒酒。

          19、露葵:莼菜。

          20、東谷:一作”西舍“。舂(chōng):把東西放在石臼或乳缽里搗掉皮殼或搗碎。

          作品譯文

          其一

          飽見高堂深院里的官府人家,經(jīng)常出入北里南鄰上層社會。

          追名逐祿者常到官府出入,而在山中散發(fā)隱居者是什么人?

          其二

          有人很快就能夠封侯萬戶,在交談的當時就能得到賞賜玉璧一雙。

          這怎么能比得過歸隱躬耕南畝,怎么比得上高臥東窗的閑適生活。

          其三

          采菱泛舟體驗渡頭疾風(fēng)正吹,拄著拐杖到樹林西面看夕陽西斜。

          我就是那杏樹壇邊的漁父,也就是住在桃花源里的人家。

          其四

          無論是春天秋季草木都很茂盛,夏季里高大的松樹也帶來陰涼。

          傍晚牛羊自在地回歸村頭巷中,村里的兒童不認識官家的服裝。

          其五

          遠處的山邊橫臥著一個寂靜的小村莊,綠樹掩映中零星的檐角翹起,其間正升起一縷裊裊的炊煙。

          生活在顏回那樣簡陋、艱苦的環(huán)境中,與陶潛那樣與世無爭的高士為鄰。

          其六

          桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠,雨后的柳樹碧綠一片,籠罩在早上的煙霧之中。

          被雨打落得花瓣灑滿庭園 ,家童還未打掃,黃鶯啼鳴,山客還在酣睡。

          其七

          喝酒時正好遇到山泉,醉后喜歡抱琴倚靠在高大的松樹旁。

          早上到南園去摘折露葵,晚上來到東谷舂搗黃粱。

          創(chuàng)作背景

          《田園樂七首》是王維后期的作品。王維后期對現(xiàn)實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。最初隱居終南山,后來在藍田輞川得到宋之問的別墅,生活更為悠閑,“與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩”,并吃齋念佛,“退朝之后,焚香獨坐,以禪誦為事”。這組詩就是作于王維退居藍田輞川別業(yè)時期,故又稱“輞川六言”。

          作品鑒賞

          這組詩共七首,各首獨立成章,聯(lián)綴起來又是一個整體,都是描寫大自然和田園生活的美好。組詩從不同的角度展示了輞川田園生活與自然景致,深婉委曲地表現(xiàn)了詩人的生活態(tài)度與精神境界。組詩寫輞川山居的景致,重點不在外觀景物的描寫,而是著眼于體現(xiàn)內(nèi)在精神生活的意蘊,這恰恰是王維山水詩最顯著的'特點。因為寫山、寫水,其意當不在山水,而在于借山水抒懷明志。當代著名學(xué)者陸侃如先生指出,從王維的“寂寥天地暮,心與廣川閑”(《登河北城樓》)與“我心素已閑,清川澹如此”(《青溪》)這幾句作品中,“便好似找到了開發(fā)王維詩的鑰匙了,這鑰匙就是個‘靜’字!ㄆ渌莒o,故他能領(lǐng)略到一切的自然的美。”

          王維詩歌美學(xué)的核心就是一個“靜”字,而這組詩表現(xiàn)的也正是這個“靜”字。他的靜境,并非是一味能寫環(huán)境的靜謐,而重點在于抒寫心境的寧靜。這種心境的閑靜,非思想修養(yǎng)達到極致而不可為的。宋代文學(xué)家黃庭堅認為只有參透王維的六言詩,“乃真知摩詰者”,所指當是這種安閑淡定的禪心。在《田園樂》組詩中,盡管大多寫得寂靜清幽,描寫的環(huán)境是一種冷色,表現(xiàn)的心境是一種空寂。但是,詩中所描繪的景色卻是美的,所體現(xiàn)出來的感情無一不是對大自然的熱愛與贊美。因此,王維對“靜”境的向往,是與他個人熱愛自然、熱愛生活的秉性分不開的。

          作品點評

          《王孟詩評》:無一語可俗。顧云:首首如畫!短圃娺x脈會通評林》:周珽曰:摩詰《田園樂》諸篇,眼前口頭自多靈機,鐵鞋踏破、遠覓千里者便覺多事!对鲇喬圃娬n》:第一首景之勝,第二首俗之樸,第三首地之幽,第四首供之淡,第五首身之閑,極盡田園之樂(按本書所選當此處、一、二、三、五首)!短圃姽{注》:如此幽閑野趣,想見輞川圖畫中人。(評其三)《繭齋詩談》:比范石湖高數(shù)倍,宋人極力爽快處,正是低格。(評其四)《詩法易簡錄》:三、四寫出田園真樸景象。(評其四)《唐詩解》:“先生對門”非訖然語,豈裴迪輩歟?(評其五)《畫禪室隨筆》:“山下孤煙遠村,天邊獨樹高原!狈怯邑┕び诋嫷,不能得此語。(評其五)《詩人玉屑》:每哦此句,令人坐想輞川春日之勝,此老傲睨閑適于其間也。(評其六)《唐詩選脈會通評林》:周珽曰:上聯(lián)景媚句亦媚,下聯(lián)居逸趣亦逸。(評其六)《玉林詩話》:六言絕句,如王摩詰“桃紅復(fù)含宿雨”及王荊公“楊柳鳴蜩綠暗”二詩,最為警絕,后難繼者!娥B(yǎng)一齋詩話》:或問六言詩法,予曰:王右丞“花落家僮未掃,鳥啼山客猶眠”,康伯可“啼鳥一聲春晚,落花滿地人歸”,此六言之式也。必如此自在諧協(xié)方妙。若稍有安排,只是減字七言絕耳,不如無作也。

          作者簡介

          王維,唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟西),遂為河?xùn)|人。開元(唐玄宗年號,713—741)進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。兼通音樂,工書畫。有《王右丞集》。

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