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      2. 送人赴安西原文翻譯及賞析

        時(shí)間:2023-07-26 16:10:48 煒玲 古籍 我要投稿

        送人赴安西原文翻譯及賞析

          賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的送人赴安西原文翻譯及賞析,歡迎大家分享。

          原文

          上馬帶吳鉤,翩翩度隴頭。

          小來(lái)思報(bào)國(guó),不是愛(ài)封侯。

          萬(wàn)里鄉(xiāng)為夢(mèng),三邊月作愁。

          早須清黠虜,無(wú)事莫經(jīng)秋。

          翻譯

          譯文

          你看那位壯士,手執(zhí)胡鉤跨上駿馬,英姿勃勃地越過(guò)隴山頭。他從小就立志報(bào)效國(guó)家,殺敵立功絕不是為了做官封侯。萬(wàn)里之外的故鄉(xiāng)景象將會(huì)在你的夢(mèng)中出現(xiàn),邊疆的月光常常會(huì)引起你的別離憂愁之情。你此去應(yīng)該早日消滅那些胡族侵略者,不要優(yōu)柔寡斷將戰(zhàn)事一拖經(jīng)年。

          注釋

         、陪^:一種似劍而曲的兵器。

         、启骠妫盒稳葺p捷地馳騁。隴頭:指陜西箥隴縣西北。隴北地區(qū)是古代通往西域的要道。

         、侨叄悍褐高呞锏貐^(qū)。

         、洒锾敚航苹臄橙。

         、山(jīng)秋:經(jīng)年。

          賞析

          這是公元754年(天寶十三載)詩(shī)人對(duì)友人英姿勃發(fā)、舍身報(bào)國(guó)、不計(jì)名利的行為極為贊賞,又進(jìn)一步饒有興趣地設(shè)想友人戍守邊疆一定會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)之念,最后祈盼早日蕩平虜寇,還邊境以安寧。全詩(shī)充滿愛(ài)國(guó)主義豪情。

          “上馬帶胡鉤,翩翩度隴頭。”首聯(lián)二句寫(xiě)友人裝備精良,身姿瀟灑,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)友人十分欣賞。

          “小來(lái)思報(bào)國(guó),不是愛(ài)封侯!鳖h聯(lián)二句稱(chēng)慕友人不但形象英姿颯爽,而且更有高尚、美好的心靈。這是更為詩(shī)人所欽敬的一點(diǎn)。

          “萬(wàn)里鄉(xiāng)為夢(mèng),三邊月作愁!鳖i聯(lián)二句是設(shè)想友人久戍塞外必然會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的思鄉(xiāng)愁緒,言語(yǔ)中充滿關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。詩(shī)人曾有過(guò)經(jīng)年居留塞外的經(jīng)歷,在《安西館中思長(zhǎng)安》等詩(shī)中都曾表露過(guò)深沉的思鄉(xiāng)之情。因此他的設(shè)想可謂設(shè)身處地,情真意切,不是空穴來(lái)風(fēng)。這里對(duì)友人思鄉(xiāng)之念的想象,更見(jiàn)詩(shī)人所寄托的一片愛(ài)國(guó)深情。

          “早須清黠虜,無(wú)事莫經(jīng)秋。”尾聯(lián)盼望友人早日凱旋。詩(shī)人居漠北時(shí),親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的巨大破壞。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅造成了田園荒蕪,民不聊生,而且對(duì)戰(zhàn)士本身也是一種荼毒。因此詩(shī)人希望友人早日歸來(lái),確是飽含深意。

          全詩(shī)先寫(xiě)友人的英雄風(fēng)采,再由表及里,從報(bào)國(guó)、思鄉(xiāng)的角度謳歌了友人的美好心靈,最后告誡友人,盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),最好是別“經(jīng)秋”。因?yàn)樘瞥厡㈩I(lǐng)往往擁兵自重,養(yǎng)敵蓄功,常將本可早日結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)一拖經(jīng)年,給國(guó)家造成巨大損失。所謂“兵聞拙速,未睹巧以久也”,可見(jiàn)詩(shī)人淳樸的觀念中,還飽含戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

          創(chuàng)作背景

          這首詩(shī)是天寶十三載(754)岑參第二次前往北疆之前在長(zhǎng)安寫(xiě)作的送行篇章。

          名家評(píng)價(jià)

          遼寧師范大學(xué)教授高光復(fù):岑參的詩(shī)中有許多送友赴邊之作,這些作總多英雄慷慨之語(yǔ),而少兒女纏綿之詞。這首送別詩(shī)也是如此。這首詩(shī)以“送”為線索,先寫(xiě)“送”的情景及原因,然后從故友和詩(shī)人兩個(gè)方面寫(xiě)“送”的情懷,字里行間充滿了由衷的贊美和深厚的情意。

          作者簡(jiǎn)介

          岑參(715~770),唐代詩(shī)人。南陽(yáng)(今屬河南)人。天寶(唐玄宗年號(hào),742~756)進(jìn)士,曾隨高仙芝到安西、武威,后又往來(lái)于北庭、輪臺(tái)間。官至嘉州(今四川樂(lè)山)刺史,因世稱(chēng)岑嘉州。卒于成都。其詩(shī)長(zhǎng)于七言歌行。所作題材廣泛,善于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)景象;氣勢(shì)豪邁,情辭慷慨,語(yǔ)言變化自如。與高適齊名,并稱(chēng)“高岑”,同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。有《岑嘉州詩(shī)集》。

          人物生平

          少年聰穎

          約開(kāi)元十年(722年),五歲的岑參開(kāi)始讀書(shū)。

          約開(kāi)元十四年(726年),九歲的岑參開(kāi)始創(chuàng)作文章。

          約開(kāi)元二十年(732年),十五歲的岑參移居嵩陽(yáng)(今河南登封縣)。

          約開(kāi)元二十五年(737年),二十歲的岑參西上長(zhǎng)安,獻(xiàn)書(shū)闕下,但沒(méi)有得到提擢,之后屢次奔走在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)之間大約十年。

          開(kāi)元二十八年(740年),王昌齡任江寧丞,岑參作《送王大昌齡赴江寧》以送。

          守選三年

          天寶三載(744年),岑參以第二人登進(jìn)士第,之后是三年的守選期。

          天寶四載(745年)春,岑參從長(zhǎng)安出發(fā),沿京洛大道東進(jìn),在孟津渡過(guò)黃河,到達(dá)河溯之地,尋找陶處士;然后向東北達(dá)到新鄉(xiāng)縣,拜訪縣尉王釜;之后經(jīng)過(guò)相州到達(dá)鄴城,接著抵達(dá)了邯鄲,又經(jīng)過(guò)清河縣到達(dá)冀州,之后由冀州向北達(dá)到瀛州,而后向西北而行到達(dá)安喜縣,拜訪了三叔父岑棓。夏末秋初時(shí),岑參開(kāi)始南返,先到井陘,拜訪李道士;再到黃河邊的黎陽(yáng)縣,渡河到南岸的白馬渡,然后向東南直抵潁陽(yáng)度歲。

          天寶五年(746年),岑參由潁陽(yáng)出發(fā)西返長(zhǎng)安,先北渡黃河到達(dá)舊居之地王屋山,然后北赴晉州,在晉州故地重游;再到絳州,并在參觀驪姬墓;之后東渡黃河到達(dá)蒲關(guān),在蒲關(guān)寄宿;最后到長(zhǎng)安杜陵別業(yè),送安喜縣人郭乂回鄉(xiāng)時(shí)作《送郭乂雜言》。為了順利參加的冬集,岑參再次東去潁陽(yáng)向州府匯報(bào)守選情況,并領(lǐng)取應(yīng)選解文。在等待官府發(fā)放應(yīng)選解文期間,岑參曾到達(dá)匡城縣(在今河南長(zhǎng)垣縣西南),受到周縣尉的招待,后于夜晚到達(dá)大梁投宿,又曾和好友韓樽在偃師東拜訪景云寺暉上人。秋季,岑參在獲得了官府發(fā)放的應(yīng)選解文后西歸長(zhǎng)安參加冬集,為順利得到授官而作《感舊賦》分送衙門(mén)有關(guān)“達(dá)人”。

          兩度出塞

          天寶六載(747年)春季,守選期滿的岑參獲授右內(nèi)率府兵曹參軍,并在獲授官后創(chuàng)作了《初授官題高冠草堂》。

          天寶七載(748年),顏真卿任河西隴右軍試覆屯交兵使,岑參在長(zhǎng)安作《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》以送。次年(749年),高仙芝入朝,表岑參為右威衛(wèi)錄事參軍。岑參于是出塞,赴安西擔(dān)任高仙芝幕府掌書(shū)記。

          天寶十載(751年)三月,高仙芝獲授武威太守、河西節(jié)度使,其幕僚岑參等收到消息后前往武威。在武威期間,岑參作有《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》等詩(shī)。后高仙芝兵敗還朝,岑參便東歸,六月到達(dá)臨洮,后約于初秋到達(dá)長(zhǎng)安。

          天寶十一載(752年)秋季,岑參與杜甫、高適、儲(chǔ)光羲、薛據(jù)在長(zhǎng)安同登慈恩寺塔,作《與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖》。次年(753年)春季,顏真卿出為平原郡太守,岑參作《送顏平原》以送。

          約天寶十三載(754年),岑參應(yīng)封常清之辟而入其幕府,再次出塞,赴北庭任安西北庭節(jié)度判官。五月,封常清出師西征,岑參在后方。冬季,封常清破播仙,凱旋歸來(lái)時(shí)岑參作《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首》以獻(xiàn)。

          至德二載(757年)春季,岑參于北庭作《北庭作》。因唐肅宗在鳳翔,岑參遂自北庭到唐肅宗行在,并在鳳翔作《行軍詩(shī)二首》等。六月十二日,裴薦、孟昌浩、魏齊聃、杜甫和韋少游五人薦岑參可為諫官,唐肅宗以岑參為右補(bǔ)闕。十月,岑參扈從唐肅宗歸長(zhǎng)安。

          仕途反復(fù)

          乾元元年(758年),岑參常與左。ㄩT(mén)下。、右省(中書(shū)。﹥墒×庞讯鸥、王維、賈至等唱和,作有《秋夕讀書(shū)幽興獻(xiàn)兵部李侍郎》等。次年(759年)三月,岑參大概因?yàn)橹甘鰴?quán)佞而由右補(bǔ)闕轉(zhuǎn)任起居舍人。四月,暫任虢州長(zhǎng)史,五月開(kāi)始出關(guān)赴任。

          約寶應(yīng)元年(762年)春季,岑參改任太子中允,不久后兼任殿中侍御史,充任關(guān)西節(jié)度判官。十月,天下兵馬元帥雍王李適會(huì)師陜州來(lái)討伐史朝義,岑參任掌書(shū)記。大約在冬季,岑參入長(zhǎng)安。

          約廣德元年(763年),岑參改任考功員外郎,次年(764年)轉(zhuǎn)任虞部郎中。

          客死他鄉(xiāng)

          約永泰元年(765年),岑參轉(zhuǎn)任庫(kù)部郎中。十一月,岑參被貶為嘉州刺史,與少尹成賁一同自長(zhǎng)安前往成都。十二月,二人行至梁州(今陜西漢中市),因成都政局紛亂滯留其地。

          大歷元年(766年)二月,杜鴻漸任劍南西川節(jié)度使,表岑參為職方郎中,兼殿中侍御使,岑參遂入其幕府。初夏,岑參自梁州(今陜西漢中市)前往利州益昌(今四川廣元市)與杜鴻漸會(huì)合,于四月到達(dá)利州益昌(今四川廣元市),六月入劍門(mén)關(guān),七月抵達(dá)成都。

          大歷二年(767年)六月,岑參赴嘉州刺史任,作有《招蜀客歸》(《招北客文》)等。次年(768年)七月,岑參因被罷官而自嘉州(今四川樂(lè)山市)東歸,到達(dá)戎州(今四川宜賓市)時(shí)受亡命之徒所阻而無(wú)法繼續(xù)沿著水路東歸,滯留滬口,后自陸路北歸成都。

          約大歷四年(769年)秋冬之際,岑參逝于成都旅舍,享年約五十二歲(51周歲)。

          詩(shī)歌成就

          成就綜述

          岑參工詩(shī),長(zhǎng)于七言歌行,詩(shī)歌意境新奇,風(fēng)格奇峭,氣勢(shì)磅礴,想象豐富,詞采瑰麗,熱情奔放,富有浪漫主義的特色。其詩(shī)歌的題材涉及到述志、贈(zèng)答、山水、行旅各方面,而以邊塞詩(shī)寫(xiě)得最出色——在盛唐時(shí)代,岑參寫(xiě)的邊塞詩(shī)數(shù)量最多,成就最突出。

          詩(shī)歌類(lèi)型

          寫(xiě)景詩(shī)

          綜述

          少年時(shí)期,岑參創(chuàng)作的寫(xiě)景詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸,詩(shī)風(fēng)頗似謝朓、何遜,但語(yǔ)奇體峻,意境新奇,如殷璠《河岳英靈集》所稱(chēng)道的“山風(fēng)吹空林,颯颯如有人”(《暮秋山行》)、“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅,野火燒枯!保ā吨链罅簠s寄匡城主人》)等詩(shī)句,都是詩(shī)意造奇的例子。晚年時(shí)期,岑參創(chuàng)作的詩(shī)歌感時(shí)傷亂,漸趨消沉。入蜀后,山水詩(shī)中添奇壯特色,隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。

          時(shí)間分期

          時(shí)間上,岑參寫(xiě)景詩(shī)的創(chuàng)作可分為五個(gè)時(shí)期:嵩陽(yáng)隱居時(shí)期、出入兩京時(shí)期、兩度出塞時(shí)期、虢州長(zhǎng)史時(shí)期、嘉州刺史時(shí)期。

          一、嵩陽(yáng)隱居時(shí)期

          約開(kāi)元二十年(732年),時(shí)年十五的岑參移居嵩陽(yáng)(今河南登封縣),開(kāi)始了一段時(shí)間的隱居生活(持續(xù)時(shí)間不詳)。在這一階段,岑參常攝取大量明麗靜逸的意象入詩(shī),配以自然沖淡的表現(xiàn)方式,詩(shī)風(fēng)清新淳淡。特別地,因?yàn)槿松啔v和智慧的欠缺,岑參此時(shí)的寫(xiě)景詩(shī)少了對(duì)人世滄桑的體悟和卷跡獨(dú)善的思考,更沒(méi)有為擺脫世事羈絆而自隱山水的主觀動(dòng)因,因而其時(shí)岑參所抒寫(xiě)的清音山水完全源于童年時(shí)期的審美直覺(jué),是一種純粹的審美。

          二、出入兩京時(shí)期

          約開(kāi)元二十五年(737年),二十歲的岑參為求取功名而奔波于兩京之間。在這一階段,生活軌跡的改變給了岑參不一樣的審美體驗(yàn),豐富了其詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格,如《鞏北秋興寄崔明允》等詩(shī)一掃單純描寫(xiě)清幽之境的方式,選取喧鬧意象,配以冷色調(diào),于雄奇闊大間顯出蒼茫蕭瑟的意境?傮w看來(lái),岑參的寫(xiě)景詩(shī)很好地完成了由山水田園寫(xiě)景走向邊塞風(fēng)物寫(xiě)景的準(zhǔn)備和過(guò)渡。

          三、兩度出塞時(shí)期

          天寶八載(749年),岑參赴安西充幕府掌書(shū)記;天寶十載(751年)初,岑參自邊歸京,這是岑參第一次出塞。在這一階段,岑參的寫(xiě)景詩(shī)以描寫(xiě)絕域的蒼茫為重心,字里行間彌漫著濃厚的思鄉(xiāng)之情,以愁苦為基調(diào)。之后,岑參渡過(guò)了二三年半官半隱的生活,期間創(chuàng)作了一些清麗幽雅的寫(xiě)景詩(shī),這些詩(shī)如同岑參早年嵩陽(yáng)寫(xiě)景詩(shī)的翻版,透出岑參自邊塞歸來(lái)后所尋求的審美補(bǔ)償。

          天寶十三載(754年),岑參再次出塞。入幕北庭后,岑參的報(bào)國(guó)雄心得到極大的激發(fā),加上封常清的賞識(shí),岑參盡情將英雄主義生發(fā)出的愛(ài)國(guó)豪情揮灑于西域的奇山異水中,以莫名驚詫的目光來(lái)打量邊塞的奇景,不只是覽勝賞美,更是達(dá)到了山河之愛(ài)和民族之愛(ài)的高度統(tǒng)一。

          總體來(lái)看,岑參兩度出塞時(shí)期所創(chuàng)作的寫(xiě)景詩(shī)(西域?qū)懢霸?shī))對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)景詩(shī)有較強(qiáng)的開(kāi)拓性意義。題材方面,岑參是最早的廣泛描寫(xiě)西域景色風(fēng)光的詩(shī)人,真正地將西域景觀引入寫(xiě)景詩(shī)的關(guān)照范疇,為中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)景詩(shī)注入了新的描寫(xiě)元素;風(fēng)格方面,岑參的西域?qū)懢霸?shī)為傳統(tǒng)意義的寫(xiě)景詩(shī)注入了英雄主義氣息,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水文化內(nèi)向性的特點(diǎn)有所突破。這兩方面對(duì)后世的西域?qū)懢霸?shī)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

          四、虢州長(zhǎng)史時(shí)期

          乾元二年(759年),岑參被貶為虢州長(zhǎng)史。因?yàn)楸毁H,岑參心情的失落是必然的。任內(nèi),岑參的寫(xiě)景詩(shī)意境上清新可人,體物更為細(xì)致,寫(xiě)景技巧已經(jīng)達(dá)到了得心應(yīng)手的程度。內(nèi)容上,一些寫(xiě)景詩(shī)透出岑參渴望隱逸山林和遁世逍遙的情緒,這實(shí)際上是一種吏隱思想——“仕”是主要情結(jié),“隱”則是暫時(shí)的情緒?傮w看來(lái),岑參在這一階段所創(chuàng)作的寫(xiě)景詩(shī)已經(jīng)褪去了邊塞寫(xiě)景詩(shī)中的雄渾激昂之氣而與其早年的清麗風(fēng)格對(duì)接,大多通過(guò)清麗山水抒寫(xiě)清新恬靜的境界,同時(shí)也包含了岑參諸多的心酸和無(wú)奈。若其早年嵩陽(yáng)寫(xiě)景詩(shī)是感性山水的快感直抒,則虢州寫(xiě)景詩(shī)就是理性山水的苦悶訴求。

          五、嘉州刺史時(shí)期

          永泰二年(766年),岑參再次被貶,出任嘉州(今四川樂(lè)山市)刺史。赴任途中,岑參懷揣著維護(hù)唐王朝統(tǒng)一的責(zé)任感,有奮發(fā)向上的激情。到達(dá)嘉州(今四川樂(lè)山市)后,岑參發(fā)現(xiàn)嘉州(今四川樂(lè)山市)是他理想幻滅的山水,因此,岑參在任內(nèi)所創(chuàng)作了大量的寫(xiě)景詩(shī)中沒(méi)有賞心的快感,只有老去的哀嘆和掛冠東去的期待。在這一階段,岑參的寫(xiě)景詩(shī)是詩(shī)性和情性的雙重回歸。

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