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      2. 眼兒媚·詠梅原文翻譯及賞析

        時(shí)間:2022-02-28 16:12:06 古籍 我要投稿

        眼兒媚·詠梅原文翻譯及賞析2篇

        眼兒媚·詠梅原文翻譯及賞析1

          原文:

          莫把瓊花比澹妝,誰(shuí)似白霓裳。

          別樣清幽,自然標(biāo)格,莫近東墻。

          冰肌玉骨天分付,兼付與凄涼。

          可憐遙夜,冷煙和月,疏影橫窗。

          譯文

          不要認(rèn)為瓊的淡雅素裝,誰(shuí)又和素白的神仙衣服相似呢。是那樣的風(fēng)新幽靜,自然是風(fēng)姿搖曳,儀態(tài)優(yōu)美,不要靠近東邊的墻垣。

          梅的的顏色風(fēng)姿是上梅的恩賜,都帶著一些孤寂冷落?蓱z漫漫的長(zhǎng)夜,的在月光相伴下耐寒而艷麗,稀疏的梅的的影散落在窗前。

          注釋

          眼兒媚:詞牌名,又名《秋波媚》。雙調(diào)四十八字,前片三平韻,后片兩平韻。

          澹妝:一作“淡妝”。

          瓊的:揚(yáng)州瓊的,傳說(shuō)神仙所種,珍貴無(wú)比。但現(xiàn)在所見(jiàn)的揚(yáng)州瓊的并非原株,而是聚八仙的的變種。

          霓(ní)裳:指神仙的衣服,因?yàn)橄鄠魃裣梢栽茷樯选T~人在這里是用之比喻梅的的外形。霓,虹的一種。 《楚辭·九歌·東君》:“青云衣兮 白霓裳,舉長(zhǎng)矢兮射梅狼!

          標(biāo)格:儀態(tài),風(fēng)姿。宋蘇軾《荷的媚·荷的》“霞苞電荷碧,梅然地、別是風(fēng)流標(biāo)格!

          莫近東墻:此處化用了宋代程垓《眼兒媚·詠梅》 “一枝煙雨瘦東墻,真?zhèn)斷人腸”之句。

          “冰肌”句:意即梅的的顏色風(fēng)姿是上梅的恩賜。冰肌玉骨,本是形容女子肌膚白凈,體態(tài)優(yōu)美,此處是詞人借以喻梅的的風(fēng)姿脫俗。分付,交付。

          遙夜:漫漫長(zhǎng)夜。

          疏影:稀疏的梅的的影,出自宋代逋(bū)《山園小梅詩(shī)》:“疏影橫斜水風(fēng)淺,暗香浮動(dòng)月黃昏!

          賞析:

          “莫把瓊花比淡妝,誰(shuí)似白霓裳。”納蘭說(shuō),不要把雪花當(dāng)做是梅的淡雅妝飾,梅自身就有著白色霓裳的美麗。雪花是天外之花,別有根芽,雖輕靈脫俗卻沒(méi)有悔的一縷香魂,因而這樣的一種純潔幽香、超凡脫俗的美,只有梅才有。“別樣清幽,自然標(biāo)格,莫近東墻!痹谶@雪花飛舞的寒冬,梅是清幽的。百花凋零,草木蕭條,梅卻散發(fā)幽香,燦爛微笑。不要走近東墻接近她。梅花不是什么名貴之花。它是嚴(yán)冬萬(wàn)物蕭條中的一抹淡雅,因而它美得凄絕。梅花是美的,但它生性高潔,寧可抱香枝上老,也不隨黃葉舞西風(fēng)。李易安詞巾的“故應(yīng)難看梅花”和納蘭的“莫近東墻”,說(shuō)的部是梅花品格的高尚純潔,只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。梅的冰清玉潔,讓人心生敬仰,納蘭說(shuō)它是“冰肌玉骨天分付,兼付與凄涼”。梅的冰肌玉骨是上蒼的恩賜。它不同于塵世中的俗花,忙著爭(zhēng)奇斗艷:梅不屑與它們爭(zhēng)舂,只把春來(lái)報(bào),因而,上蒼除了賜予它冰肌玉骨的風(fēng)采,同時(shí)還給它孤高、寥落和凄涼。在寒冷遙遠(yuǎn)的冬夜里,清冷的炯霧和清涼的明月籠罩著它,只留一束疏散的影子橫映在窗紗上。納蘭在每一個(gè)冬夜看到的都是“可憐遙夜,冷煙和月,疏影橫窗”的景象,納蘭沒(méi)有說(shuō)他看后的心境,卻把整個(gè)凄冷的氛圍傳遞給讀者,讓我們和他一同感受那樣的情懷。

          在這首詞中,納蘭通篇沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)“梅”字,卻字字句句都在寫(xiě)梅;通篇沒(méi)寫(xiě)一個(gè)“人”字,卻無(wú)處不見(jiàn)人的影子。寫(xiě)梅花的品格,實(shí)則是寫(xiě)人的品格。詞中對(duì)梅骨、梅神、梅魂的詠嘆和贊美。林逋因?yàn)樾闹杏小懊菲蕖,所以才能?xiě)出梅花“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的絕世芳姿,納蘭愛(ài)表妹,寫(xiě)出這首詞。

          情到深處情轉(zhuǎn)薄,納蘭才有“莫近東墻”之說(shuō)。他不愛(ài)春天里的萬(wàn)紫千紅,卻獨(dú)愛(ài)嚴(yán)冬里在煙霧和冷月籠罩下的梅花二弱水三千,只取一瓢飲,這枝梅在納蘭心中獨(dú)一無(wú)二。借梅花寫(xiě)人是納蘭的真意。冰肌玉骨是寫(xiě)人,別樣清幽也是寫(xiě)人。納蘭夜夜面對(duì)梅的“冷煙和月,疏影橫窗”。睹物思人,在寂靜的夜空,遙望明月,納蘭嗅著梅的清香,度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜,他一夜無(wú)眠。

          這首詞中多化用前人的詩(shī)詞,但妙筆天成,神韻自出,渾然無(wú)痕,另成意境。

        眼兒媚·詠梅原文翻譯及賞析2

          眼兒媚·詠梅

          納蘭性德〔清代〕

          莫把瓊花比澹妝,誰(shuí)似白霓裳。別樣清幽,自然標(biāo)格,莫近東墻。

          冰肌玉骨天分付,兼付與凄涼?蓱z遙夜,冷煙和月,疏影橫窗。

          譯文及注釋

          譯文

          不要認(rèn)為瓊花淡雅素裝,誰(shuí)又和素白的神仙衣服相似呢。是那樣的清新幽靜,自然是風(fēng)姿搖曳,儀態(tài)優(yōu)美,不要靠近東邊的墻垣。梅花的顏色風(fēng)姿是上天的恩賜,都帶著一些孤寂冷落?蓱z漫漫的長(zhǎng)夜,花在月光相伴下耐寒而艷麗,稀疏的梅花花影散落在窗前。

          注釋

          眼兒媚:詞牌名,又名《秋波媚》。雙調(diào)四十八字,前片三平韻,后片兩平韻。澹妝:一作“淡妝”。瓊花:揚(yáng)州瓊花,傳說(shuō)神仙所種,珍貴無(wú)比。但現(xiàn)在所見(jiàn)的揚(yáng)州瓊花并非原株,而是聚八仙花的變種。霓(ní)裳:指神仙的衣服,因?yàn)橄鄠魃裣梢栽茷樯。詞人在這里是用之比喻梅花的外形。霓,虹的一種。 《楚辭·九歌·東君》:“青云衣兮 白霓裳,舉長(zhǎng)矢兮射天狼。”標(biāo)格:儀態(tài),風(fēng)姿。宋蘇軾《荷花媚·荷花》“霞苞電荷碧,天然地、別是風(fēng)流標(biāo)格!蹦鼥|墻:此處化用了宋代程垓《眼兒媚·詠梅》 “一枝煙雨瘦東墻,真?zhèn)斷人腸”之句!氨 本洌阂饧疵坊ǖ念伾L(fēng)姿是上天的恩賜。冰肌玉骨,本是形容女子肌膚白凈,體態(tài)優(yōu)美,此處是詞人借以喻梅花的風(fēng)姿脫俗。分付,交付。遙夜:漫漫長(zhǎng)夜。疏影:稀疏的梅花花影,出自宋代逋(bū)《山園小梅詩(shī)》:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏!

          賞析

          “莫把瓊花比淡妝,誰(shuí)似白霓裳!奔{蘭說(shuō),不要把雪花當(dāng)做是梅的淡雅妝飾,梅自身就有著白色霓裳的美麗。雪花是天外之花,別有根芽,雖輕靈脫俗卻沒(méi)有梅的一縷香魂,因而這樣的一種純潔幽香、超凡脫俗的美,只有梅才有!皠e樣清幽,自然標(biāo)格,莫近東墻!痹谶@雪花飛舞的寒冬,梅是清幽的。百花凋零,草木蕭條,梅卻散發(fā)幽香,燦爛微笑。不要走近東墻接近她。梅花不是什么名貴之花。它是嚴(yán)冬萬(wàn)物蕭條中的一抹淡雅,因而它美得凄絕。梅花是美的,但它生性高潔,寧可抱香枝上老,也不隨黃葉舞西風(fēng)。李易安詞巾的“故應(yīng)難看梅花”和納蘭的“莫近東墻”,說(shuō)的部是梅花品格的`高尚純潔,只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。梅的冰清玉潔,讓人心生敬仰,納蘭說(shuō)它是“冰肌玉骨天分付,兼付與凄涼”。梅的冰肌玉骨是上蒼的恩賜。它不同于塵世中的俗花,忙著爭(zhēng)奇斗艷:梅不屑與它們爭(zhēng)舂,只把春來(lái)報(bào),因而,上蒼除了賜予它冰肌玉骨的風(fēng)采,同時(shí)還給它孤高、寥落和凄涼。在寒冷遙遠(yuǎn)的冬夜里,清冷的炯霧和清涼的明月籠罩著它,只留一束疏散的影子橫映在窗紗上。納蘭在每一個(gè)冬夜看到的都是“可憐遙夜,冷煙和月,疏影橫窗”的景象,納蘭沒(méi)有說(shuō)他看后的心境,卻把整個(gè)凄冷的氛圍傳遞給讀者,讓我們和他一同感受那樣的情懷。

          在這首詞中,納蘭通篇沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)“梅”字,卻字字句句都在寫(xiě)梅;通篇沒(méi)寫(xiě)一個(gè)“人”字,卻無(wú)處不見(jiàn)人的影子。寫(xiě)梅花的品格,實(shí)則是寫(xiě)人的品格。詞中對(duì)梅骨、梅神、梅魂的詠嘆和贊美。林逋因?yàn)樾闹杏小懊菲蕖,所以才能?xiě)出梅花“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的絕世芳姿,納蘭愛(ài)表妹,寫(xiě)出這首詞。

          情到深處情轉(zhuǎn)薄,納蘭才有“莫近東墻”之說(shuō)。他不愛(ài)春天里的萬(wàn)紫千紅,卻獨(dú)愛(ài)嚴(yán)冬里在煙霧和冷月籠罩下的梅花二弱水三千,只取一瓢飲,這枝梅在納蘭心中獨(dú)一無(wú)二。借梅花寫(xiě)人是納蘭的真意。冰肌玉骨是寫(xiě)人,別樣清幽也是寫(xiě)人。納蘭夜夜面對(duì)梅的“冷煙和月,疏影橫窗”。睹物思人,在寂靜的夜空,遙望明月,納蘭嗅著梅的清香,度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜,他一夜無(wú)眠。

          這首詞中多化用前人的詩(shī)詞,但妙筆天成,神韻自出,渾然無(wú)痕,另成意境。

          納蘭性德

          納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變!备挥谝饩,是其眾多代表作之一。

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