感事原文及賞析
感事
袁宏道〔明代〕
湘山晴色遠微微，盡日江頭獨醉歸。
不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。
邊籌自古無中下，朝論于今有是非。
日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。
譯文及注釋
譯文：
晴光下最美的是遠處湘山翠微，我整日江頭獨賞獨醉，直到傍晚才緩步而歸。一直不見居庸關(guān)山海關(guān)傳來戰(zhàn)斗捷報，如今還沒有天下太平，國家的命運前途使我憂愧。自古以來邊防的政策、謀劃沒有中下策，如今朝廷內(nèi)對國家大事仍是意見不統(tǒng)一。眼看暮色蒼茫平沙上秋草衰頹，雙白鳥躲避行人向遠處飛。
注釋：
感事：感慨時事，憂慮國家治亂。湘山：君山，又名洞庭山，在洞庭湖中。微微：幽靜的樣子。露布：古代用稱檄文、捷報或其他緊急文書。垂衣：指垂衣而治，天下太平。邊籌：關(guān)于邊防的.政策、謀劃。有是非：對國家大事意見不統(tǒng)一。
賞析
這首詩首聯(lián)寫湘山景色，頸聯(lián)和頷聯(lián)寫議論朝政大事傳出詩人滿腹心事的具體內(nèi)容。尾聯(lián)寫時事之感，融入景物之中。全詩借景抒情，語言簡練，抒發(fā)為國家民族的利益與前途而憂慮之情。
首聯(lián)從寫景敘事起，但意不在景；詩人整天徜徉山水，沉溺酒鄉(xiāng)，顯然有滿腹心事。此聯(lián)起筆即微逗詩題“感事”二字，空靈而不粘滯。既然少年科場得意，選官在即，應(yīng)該是不會有什么不高興的事情發(fā)生，這里也不是“少年不識愁滋味”，“為賦新詞強說愁”，而通過二聯(lián)即通過議論朝政大事傳出詩人滿腹心事的具體內(nèi)容。萬歷后期，明王朝內(nèi)外交困，危象畢露。帝王昏庸。閹豎專權(quán)，賢良慘遭殺戮，內(nèi)里已被蛀空，邊患四起，倭寇嚴(yán)重騷擾于東南沿海。這一年，日本豐臣秀吉又發(fā)動了侵朝戰(zhàn)爭，游擊史儒戰(zhàn)死于平壤，副總兵袒承訓(xùn)統(tǒng)兵渡鴨綠江援救失敗，僅以身免，中朝震動；寧夏哱承恩等作亂，殺巡撫和兵備副使；朝臣們對一些重大政事議論紛紜，意見尖銳對立，甚至有人因此而獲罪。
頷聯(lián)用了兩個典故，邊關(guān)不見戰(zhàn)斗捷報，朝廷未聞無為之治。實情是邊關(guān)告急文書雪片似飛來。敗耗頻傳，朝廷上君昏臣奸，政治腐敗黑暗至極。詩句用“不見”“尚聞”，避免直率淺露，寫得頗為深婉曲折。這首詩是袁宏道的早期作品，并不能代表他“獨抒性靈”，率意而為，任情揮灑的獨特風(fēng)格。頸聯(lián)寫詩人表示對朝堂政事極為不滿。邊防政策自古以來就不用消極抵御、被動應(yīng)戰(zhàn)、處處挨打的中下之策，而是采取充實國力、加強戰(zhàn)備、積極抵御的上策；朝臣們議論國是，提出不同意見，批評執(zhí)宰大臣本是忠于職守的表現(xiàn)，可是明神宗卻反其道而行之：“諭廷臣，國是紛紜，致大臣爭欲乞身，此后有肆行誣蔑者重治！”可是，詩人此時在家鄉(xiāng)候選，“居石浦之上，偕外祖父龔容卿及舅惟學(xué)，惟長輩，終日以論學(xué)為樂”。無權(quán)無力來過問政治，所以詩的尾聯(lián)寫他面對著長滿秋草的平原，在暮色蒼茫中，目送一對白鳥，避人遠遠飛去。也許“避人飛”是在有意無意之間。從這形象中不僅使人感受到詩人憂心國事的滿腔悵恨之情，還使人覺得詩人仿佛又在慶幸自己沒有卷入這場政治漩渦，能像這對白鳥一樣，自由自在地避人遠去。此聯(lián)以景結(jié)情，又與首聯(lián)取得呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)密。
這首詩一反向來律詩喜好堆垛典故的習(xí)慣，能于平易中見蘊藉，正體現(xiàn)了袁宏道論詩的主張：“性靈竅于心，寓于境。境所偶觸，心能攝之心所欲吐，腕能運之。”因此《四庫全書總目提要》評他的詩能“變極重為輕巧�！�
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文學(xué)家，字中郎，又字無學(xué)，號石公，又號六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學(xué)上反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。
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