玉階怨李白的詩(shī)原文賞析及翻譯
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。古詩(shī)的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編整理的玉階怨李白的詩(shī)原文賞析及翻譯，歡迎大家分享。
玉階怨
唐代李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。(水晶一作水精)
譯文
玉石砌的臺(tái)階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪。回房放下水晶簾，仍然隔著簾子望著玲瓏的秋月。
注釋
羅襪：絲織的襪子。
卻下：放下。
譯文
玉砌的臺(tái)階夜里已滋生了白露，夜深久佇立露水便浸濕了羅襪。
只好回到室內(nèi)放下了水晶簾子，仍然隔著透明的簾子凝望秋月。
注釋
⑴玉階怨：樂(lè)府古題，是專寫“宮怨”的曲題。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十三列于《相和歌辭·楚調(diào)曲》。
⑵羅襪：絲織的襪子。
�、菂s下：回房放下。卻：還。水晶簾：即用水晶石穿制成的簾子。
�、取傲岘嚒本洌弘m下簾仍望月而待，以至不能成眠。玲瓏：透明貌。玲瓏，一作“聆朧”。聆朧：月光也。
�、伤杭此�。
賞析
李白的這首宮怨詩(shī)，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩(shī)作中卻只是背面敷粉，全不見(jiàn)“怨”字。無(wú)言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見(jiàn)夜色之濃，佇待之久，怨情之深�！傲_襪”，表現(xiàn)出人的儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說(shuō)人而已見(jiàn)人的.幽怨如訴。二字似寫實(shí)，實(shí)用曹植“凌波微步，羅襪生塵”意境。
怨深，夜深，主人公不禁幽獨(dú)之苦，由簾外到簾內(nèi)，拉下簾幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；而如果人不伴月，則又沒(méi)有什么事物可以伴人。月無(wú)言，人也無(wú)言。但讀者卻深知人有無(wú)限言語(yǔ)，月也解此無(wú)限言語(yǔ)，而寫來(lái)卻只是一味望月。這正是“不怨之怨”，所以才顯得愁怨之深。
“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩(shī)家秘傳。此處一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；好像要一筆蕩開(kāi)，推卻愁怨，實(shí)際上則是經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微。“卻下”一詞，看似無(wú)意下簾，而其中卻有無(wú)限幽怨。本來(lái)主人公由于夜深、怨深，無(wú)可奈何而回到室內(nèi)。入室之后，卻又怕隔窗的明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而拉下簾幕。簾幕放下來(lái)了，卻更難消受這個(gè)凄苦無(wú)眠之夜，在更加無(wú)可奈何之中，卻更要去隔簾望月。此時(shí)主人公的憂思不斷在徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的那種紛至沓來(lái)，這樣的情思，作者用“卻下”二字表達(dá)出來(lái)。“卻”字直貫下句，“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折反復(fù)，詩(shī)句字少情多，以虛字傳神。中國(guó)古代詩(shī)藝中有“空谷傳音”的手法，這是如此。“玲瓏”二字，看似不經(jīng)意的筆調(diào)，實(shí)際上極見(jiàn)功力。以月的玲瓏，襯托人的幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹。
詩(shī)中不見(jiàn)人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似也無(wú)動(dòng)于衷，只以人物行動(dòng)來(lái)表達(dá)含義，引讀者步入詩(shī)情的最幽微之處，所以能不落言筌，為讀者保留想象的余地，使詩(shī)情無(wú)限遼遠(yuǎn)，無(wú)限幽深。所以，這首詩(shī)體現(xiàn)出了詩(shī)家“不著一字，盡得風(fēng)流”的真意。以敘人事的筆調(diào)來(lái)抒情，這很常見(jiàn)，也很容易；以抒情的筆調(diào)來(lái)寫人，這很少見(jiàn)，也很難。
契訶夫有“矜持”說(shuō)，寫詩(shī)的人也常有所謂“距離”說(shuō)，兩者非常近似，應(yīng)合為一種說(shuō)法。作者應(yīng)與所寫對(duì)象保持一定距離，并保持一定的“矜持”與冷靜。這樣一來(lái)，作品才沒(méi)有聲嘶力竭之弊，而有幽邃深遠(yuǎn)之美，寫難狀之情與難言之隱，使漫天的詩(shī)思充滿全詩(shī)，卻又在字句間捉摸不到。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。
拓展：李白的簡(jiǎn)介
李白（公元701——762年），字太白，是唐代也是中國(guó)歷史上的一位大詩(shī)人。李白的出生地說(shuō)法不一。有說(shuō)他出生在中亞的碎葉城（在現(xiàn)在蘇聯(lián)境內(nèi)，唐時(shí)屬中國(guó)管轄），五歲時(shí)隨全家遷居到綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)（在現(xiàn)在四川省）。也有說(shuō)他出生在四川。李白熱愛(ài)祖國(guó)，對(duì)大好河山感情很深。他盼望為國(guó)出力，卻遭到統(tǒng)治者的排斥。但是，他在詩(shī)歌創(chuàng)作上取得了非凡的成就。他的詩(shī)，想象豐富，感情奔放，語(yǔ)言清新，風(fēng)格雄壯，具有很強(qiáng)的感染力，受到人們的喜愛(ài)。他也被尊稱為“詩(shī)仙”。
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很奇怪，走上前詢問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針�！睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武，專門學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的“游俠”。
李白幼年時(shí)候記憶力特別好。諸子百家，佛經(jīng)道書(shū)，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書(shū)，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。
一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很有名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽(tīng)說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)拜訪了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹(shù)蔭下，只見(jiàn)一個(gè)年幼的書(shū)生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色��！好好寫吧，中國(guó)第二個(gè)屈原就要橫空出世了�！�
李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人要想求取功名，都去參加進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄�
李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開(kāi)放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實(shí)美不勝收。然而道士卻始終沒(méi)有回來(lái)，從早晨到下午，一直見(jiàn)不到人影，他只好悻悻而歸了�；氐郊液笥胗X(jué)得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。
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