虞美人·銀床淅瀝青梧老原文及賞析
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢(qián)，拾得翠翹何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
譯文
井邊的梧桐在淅瀝的秋風(fēng)秋雨中漸漸老去，所愛(ài)之人的蹤跡也在蟋蟀的嗚叫中慢慢消失。所愛(ài)之人經(jīng)行之處，如今已荒無(wú)人跡，布滿(mǎn)了青苔。此時(shí)舊地重游，即便拾得美人遺下的翡翠頭飾，也無(wú)法對(duì)人明言，只能徒自傷感。
回廊之處曾經(jīng)留下了多少令人刻骨相思的痕跡，而今舊地重游，相思成灰。獨(dú)倚回廊，只有天邊落月孤獨(dú)相伴。吹滅燈火，在月光下走近花陰，尋找過(guò)去的蹤跡。十年前的蹤跡宛然猶在，十年前的那顆心還依然在胸膛跳動(dòng)。時(shí)光流逝，歲月無(wú)情，埋藏在心里的那份情感歷久彌新，難以忘懷。
注釋
原為唐教坊曲，后用為詞牌名。此調(diào)初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人死后地下開(kāi)出一朵鮮花，因以為名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
銀床：指井欄。一說(shuō)為轆轤架。
淅（xī）瀝（lì）：象聲詞，形容風(fēng)雨聲、落葉聲等。
屧（xiè）粉：借指所戀之女子。屧，為鞋的襯底，與粉字連綴即代指女子。
秋蛩（qióng）：蟋蟀。
采香：指曾與她有過(guò)一段戀情的去處。
蹙（cù）：聚攏，聚集。連錢(qián)：草名，葉呈圓形，大如錢(qián)。
翠翹（qiào）：女子的首飾。
回廊：用春秋吳王“響履廊”之典。宋范成大《吳郡志》：“響履廊，在靈巖山寺。相傳吳王令西施輩步履，廊虛而響，故名�！逼溥z址在今蘇州市西靈巖山。作者詞中多次提及此地，是納蘭性德與戀人開(kāi)始戀情的地方。
就：走進(jìn)，接近。
賞析
“銀床”是井欄的美稱(chēng)，也稱(chēng)轆轤架。“淅瀝”象指風(fēng)雨，落葉聲�！皩浴睘樾囊r底。此處代指伊人行蹤�！磅具B錢(qián)”指結(jié)滿(mǎn)野草苔痕�！按渎N”為女子頭飾物，形狀像青色小鳥(niǎo)。
“銀床淅瀝青梧老“遙應(yīng)下闋尾句所點(diǎn)及的十年，而“屧粉秋蛩掃”一句，則深化了前一句的寫(xiě)景，在井闌、庭樹(shù)、落葉之外，又添了蟲(chóng)鳴，使一幅深秋庭院清寂之景，如現(xiàn)眼前。“屧粉秋蛩掃”一句飄然起思情，由實(shí)景入虛，秋蟲(chóng)聲聲，芳草小徑幽幽，伊人的芳蹤已失，再也喚不回�！安上阈刑庻具B錢(qián)，拾得翠翹何恨不能言�！边@句又從虛景回轉(zhuǎn)，好象一個(gè)人，從杳然的往事中猛然驚醒，回到現(xiàn)實(shí)。這句寫(xiě)他走到戀人曾經(jīng)行經(jīng)處，那里已是苔痕碧碧草凄凄，在草叢間偶然拾得她戴過(guò)的翠翹玉簪，胸中無(wú)限傷感卻無(wú)可傾訴。
何恨不能言，隱隱透出此詞悼念的'并非盧氏，而是容若青梅竹馬的戀人。唯此，才有拾得翠翹不可言的遺恨。
下闋所說(shuō)的是容若故地重游，獨(dú)立于花陰月影之下，心潮起伏。回廊，應(yīng)是他和戀人昔日常常逗留約會(huì)的地方。而今天上明月依舊，地上人事已非。月華柔軟如水又怎樣呢，密密裹住的，再不是相依相偎的兩個(gè)人。
創(chuàng)作背景
康熙十三年（1674），納蘭性德與盧氏結(jié)縭。三年后，盧氏去世。又六年，即康熙二十二年（1683），納蘭性德寫(xiě)下這首詞，以寄托哀思。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿(mǎn)洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿(mǎn)漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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