立秋原文及賞析

時(shí)間：2021-08-17 09:31:45 古籍我要投稿

立秋原文及賞析

　　原文

立秋原文及賞析

　　乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。

　　睡起秋聲無(wú)覓處，滿(mǎn)階梧葉月明中。

　　譯文

　　小烏鴉的鳴叫鴰耳，待乳鴉聲散去時(shí)，只有玉色屏風(fēng)空虛寂寞地立著。秋風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)枕邊清新涼爽，就像有人在床邊用絹扇在扇一樣。

　　睡夢(mèng)中朦朦朧朧地聽(tīng)見(jiàn)外面秋風(fēng)蕭蕭，可是醒來(lái)去找，卻什么也找不到，只見(jiàn)落滿(mǎn)臺(tái)階的梧桐葉，沐浴在朗朗的月光中。

　　注釋

　　立秋：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，中國(guó)通常將立秋視為秋季的開(kāi)始。

　　乳鴉：幼小的烏鴉。

　　啼散：啼叫著飛散了。

　　玉屏空：指屋子顯得空寂。玉屏，精致的屏風(fēng)；

　　秋聲：秋天西風(fēng)吹得樹(shù)木蕭瑟作響的聲音。

　　無(wú)覓處：無(wú)處可尋。

　　“滿(mǎn)階”句：滿(mǎn)臺(tái)階的梧桐葉。據(jù)說(shuō)在立秋的時(shí)節(jié)，梧桐的葉子最先凋落。

　　賞析

　　這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在夏秋季節(jié)交替時(shí)的細(xì)致入微的感受，寫(xiě)了立秋一到，大自然和人們的生活發(fā)生了的變化。全詩(shī)的境況，緊扣題意，構(gòu)思巧妙。

　　此詩(shī)精神全在一個(gè)“尋”字。寫(xiě)一種朦朦朧朧，惆悵無(wú)奈的情態(tài)。

　　“乳鴉啼散玉屏空”寫(xiě)傍晚時(shí)景色的變化。起初小烏鴉還待在樹(shù)枝上或屋檐上叫著，天黑了，烏鴉歸巢了，就再也聽(tīng)不到烏鴉的叫聲了。烏鴉有結(jié)群營(yíng)巢的特點(diǎn)，所以傍晚時(shí)，烏鴉的叫聲還是比較多的。老烏鴉不太喜歡叫，叫起來(lái)聲音也粗礪，比較難聽(tīng)。而乳鴉比較喜歡叫，聲音也柔和些，不是很難聽(tīng)。傍晚時(shí)玉屏上的字畫(huà)還能看得比較清楚，天黑了，玉屏上的字畫(huà)就看不見(jiàn)了，顯得空空的了。當(dāng)然，聽(tīng)不到烏鴉叫，看不見(jiàn)玉屏上的字畫(huà)，于是屋內(nèi)也就顯得安靜空曠了。

　　“一枕新涼一扇風(fēng)”寫(xiě)詩(shī)人躺在床上用扇子扇風(fēng)時(shí)的感受，夏天扇風(fēng)，覺(jué)得不是很涼快，因?yàn)榭諝獾臏囟缺容^高。立秋扇風(fēng)，覺(jué)得分外涼爽，因?yàn)榍锾斓絹?lái)了，空氣的溫度也低了些。“新涼”中的“新”字寫(xiě)出了這種變化。當(dāng)然這種感覺(jué)上的質(zhì)變，也有心理因素在起作用。

　　“睡起秋聲無(wú)覓處”句寫(xiě)夜里秋風(fēng)由勁吹到停止的過(guò)程。起初還聽(tīng)到秋風(fēng)吹動(dòng)草木發(fā)出嗚嗚的'聲音，起床后一點(diǎn)聲音都聽(tīng)不到了。起床尋覓秋聲，說(shuō)明詩(shī)人對(duì)秋天的到來(lái)十分關(guān)注。

　　“滿(mǎn)階梧桐月明中”寫(xiě)在明亮的月色中，見(jiàn)到臺(tái)階上落滿(mǎn)了梧桐葉，詩(shī)人終于清楚地見(jiàn)到了秋天到來(lái)的足跡。因?yàn)榍锔邭馑郧锾斓脑铝撂貏e明亮。因?yàn)槲嗤┦锹淙~喬木，葉子比較闊，所以讓人覺(jué)得梧桐落葉比較早，比較顯著。

　　這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是寫(xiě)出了夏秋之交自然界的變化。有的變化是顯而易見(jiàn)的，如“滿(mǎn)階梧葉”，所謂“一葉落而知天下秋”。有的變化不是很顯著，如首句通過(guò)聲音能判斷出是來(lái)自“乳鴉”，次句寫(xiě)立秋夜扇的風(fēng)特別涼爽。這都反映出詩(shī)人對(duì)事物的變化特別敏感，對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)特別細(xì)致。

　　劉翰

　　劉翰，字武子（一說(shuō)武之），長(zhǎng)沙（今屬湖南）人，光宗紹熙中前后在世。曾為高宗憲圣吳皇后侄吳益子琚門(mén)客，有詩(shī)詞投呈張孝祥、范成大。久客臨安，迄以布衣終身。今存《小山集》一卷。事見(jiàn)《兩宋名賢小集》卷三○五、《沅湘耆舊集》前編卷二三小傳。

　　劉翰詩(shī)，以毛晉汲古閣影宋《六十家集》本為底本。校以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·兩宋名賢小集》（簡(jiǎn)稱(chēng)名賢集），與新輯集外斷句合編為一卷。劉翰做詩(shī)追隨“四靈”，王漁洋《香祖筆記》對(duì)其評(píng)價(jià)不高。

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