塞下曲原文、翻譯及全詩賞析
塞下曲原文、翻譯及全詩賞析1
塞下曲四首·其一
玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。
翻譯
烏孫來漢朝朝聘后，取消王號，對漢稱臣。
邊遠(yuǎn)地方停息了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。
注釋
玉帛：古代朝聘、會盟時互贈的禮物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈為玉帛”之語。
朝回：朝見皇帝后返回本土。
望帝鄉(xiāng)：述其依戀不舍之情。
帝鄉(xiāng)：京城。
烏孫：漢代西域國名，在今新疆伊犁河流域。此處借指唐代的西域國家。
不稱王：放棄王號，即內(nèi)服于唐朝。
兵氣銷為日月光：戰(zhàn)爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。
賞析
邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點。常建的這首《塞下曲》卻獨辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。
這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時運，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時有弛張。作者卻拈出了美好的一頁加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散彌漫一時的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。
詩的頭兩句，是對西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動概括�！坝癫�，指朝覲時攜帶的禮品�！蹲髠鳌ぐЧ吣辍酚小坝砗现T侯干涂山，執(zhí)玉帛者萬國”之謂。執(zhí)玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示�！巴弊钟玫霉P重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長安，眷戀不忍離去，說明恩重義浹，相結(jié)很深�！安环Q王”點明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動在伊犁河谷一帶的游牧民族，為西域諸國中的大邦。據(jù)《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間（前104－前101），武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國君，長女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長期保持著和平友好的關(guān)系，成為千古佳話。常建首先以詩筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數(shù)語，卻能以少總多，用筆之妙，識見之精，實屬難能可貴。
一、二句平述史實，為全詩鋪墊。三、四句順勢騰騫，波涌云飛，形成高潮�！疤煅摹鄙铣小皻w去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出�！办o”字下得尤為有力。玉門關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭要沖，如今卻享有和平寧靜的生活。這是把今日的和平與昔時的戰(zhàn)亂作明暗交織的兩面關(guān)鎖的寫法，于無字處皆有深意，是詩中之眼。詩的結(jié)句雄健入神，情緒尤為昂揚。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰(zhàn)爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。
“兵氣”，猶言戰(zhàn)象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當(dāng)之無愧。
常建的詩作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的，可說是一劑針砭時弊的對癥之方!
塞下曲原文、翻譯及全詩賞析2
塞下曲
伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。
莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。
賞析
李益的邊塞詩，主要是抒發(fā)將士們久戍思?xì)w的怨望情緒，情調(diào)偏于感傷，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是這方面較著名的一首。
詩以前代戍邊名將作比，抒發(fā)了將士們的豪情壯志。頭二句夸贊東漢兩個名將馬援和班超�！胺ㄎ┰腹�”，這句說的是馬援的故事。東漢馬援屢立戰(zhàn)功，被封為伏波將軍。他曾經(jīng)說：男兒當(dāng)戰(zhàn)死在邊疆，以馬革裹尸還葬�！岸ㄟh(yuǎn)何須生入關(guān)”，這句說的是班超的故事。東漢班超投筆從戎，平定西域一些少數(shù)民族貴族統(tǒng)治者的叛亂，封定遠(yuǎn)侯，居西域三十一年。后因年老，上書皇帝，請求調(diào)回，有“但愿生入玉門關(guān)”句。
以上兩句說：為保家衛(wèi)國，邊塞將士應(yīng)長期駐守邊疆，寧愿戰(zhàn)死疆場，無須活著回到玉門關(guān)。后二句表示滅敵及長期衛(wèi)邊的決心。
“莫遣只輪歸海窟”，“只輪”，一只車輪�！洞呵锕騻鳌罚骸百夜�，夏四月，晉人及姜戎?jǐn)∏赜陔?.晉人與羌戎要之肴而擊之，匹馬只輪無反（返）者�！薄昂？摺�，本指海中動物聚居的洞穴，這里借指當(dāng)時敵人所居住的瀚海（沙漠）地方。這句意思是說，不能讓一個敵人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，說的是唐初薛仁貴西征突厥的故事�！杜f唐書·薛仁貴傳》說：“唐高宗時，薛仁貴領(lǐng)兵在天山迎擊九姓突厥十余萬軍隊，發(fā)三矢射殺他們派來挑戰(zhàn)的少數(shù)部隊中的'三人，其余都下馬請降。薛仁貴率兵乘勝前進(jìn)，凱旋時，軍中歌唱道：“將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長歌入漢關(guān)。”
以上兩句意思是說：“要全殲敵人，不能讓一個敵人逃跑，而且應(yīng)該留駐邊疆，叫敵人不敢再來侵犯�！�
這首詩通過東漢馬援、班超和唐初薛仁貴三個名將的故事，謳歌了將士們激昂慷慨、視死如歸、堅決消滅來犯之?dāng)车挠⑿蹥飧藕陀掠跔奚木瘢从沉水?dāng)時人民要安邊定遠(yuǎn)的心愿。全詩情調(diào)激昂，音節(jié)嘹亮，是一首激勵人們舍身報國的豪邁詩篇。
塞下曲原文、翻譯及全詩賞析3
古塞下曲
行人朝走馬，直指薊城傍。
薊城通漠北，萬里別吾鄉(xiāng)。
海上千烽火，沙中百戰(zhàn)場。
軍書發(fā)上郡，春色度河陽。
裊裊漢宮柳，青青胡地桑。
琵琶出塞曲，橫笛斷君腸。
翻譯
遠(yuǎn)行的人早早就騎上了駿馬，行途直指薊城的旁邊。
薊城北通大漠，我萬里辭別故鄉(xiāng)。
大漠瀚海上，燃起萬千烽火，黃沙之中，曾是千百年來的戰(zhàn)場。
軍書急迫，發(fā)至上郡，春色青青，越過了中州河陽。
長安宮中的柳條已經(jīng)婀娜多姿，塞北地區(qū)的桑條依然顏色青青。
琵琶嗚咽，彈出令人淚垂的出塞曲，橫笛聲聲，令人肝腸寸斷。
注釋
薊：州名，治所在今天津薊縣。
漠北：即蒙古高原大沙漠以北地區(qū)。
海上：瀚海之上，沙漠上。
河陽：今河南孟縣。
出塞曲：漢李延年造，曲調(diào)悲切。
鑒賞
“塞下曲”，唐代樂府題，多寫邊塞之事。此篇乃仿古之作，故稱“古塞下曲”。
“行人朝走馬，直指薊城傍。薊城通漠北，萬里別吾鄉(xiāng)�！贝嗽娗八木鋵懭f里辭家，遠(yuǎn)赴邊塞。早晨騎馬出發(fā)，直指薊城，行程匆匆，字里行間透射出一股豪氣。
“海上千烽火，沙中百戰(zhàn)場。軍書發(fā)上郡，春色度河陽�！敝虚g四句寫邊地見聞�！昂Ｉ稀薄吧持小焙魬�(yīng)“漠北”。“軍書”“春色”，本為靜物，加以“發(fā)”“度”二字，頓變鮮活，急切迅疾，氣勢飛動。一寫戰(zhàn)事，一寫時節(jié)，一寫邊關(guān)，一寫中原，剛健明快。
“裊裊漢宮柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，橫笛斷君腸�！弊詈笏木湟粚懮�，一寫聲，顏色清麗，聲調(diào)凄惻，先喜后悲，更顯其悲。
通觀全篇，格調(diào)蒼涼，既有一點悲，又有一點壯，誠為《河岳英靈集》所評：“發(fā)調(diào)既清，修辭亦秀”，“足可歔欷，震蕩心神�！�
塞下曲原文、翻譯及全詩賞析4
塞下曲六首·其一
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞?wù)哿�，春色未曾看�?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
翻譯
五月的天山仍是大雪紛飛，只有凜冽的寒風(fēng)，根本看不見盛放的鮮花。
聽到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想著家鄉(xiāng)已是春色滿園，而在這里，還未曾見到春色。
白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗，晚上枕著馬鞍睡覺。
但愿能夠發(fā)揮自己的本領(lǐng)，早日平定邊疆，為國立功。
注釋
天山：指祁連山。
折柳：即《折楊柳》，古樂曲名。
金鼓：指鑼，進(jìn)軍時擊鼓，退軍時鳴金。
創(chuàng)作背景
《塞上曲》這組詩當(dāng)作于公元743年（唐玄宗天寶二載）。此前一年李白初入長安，此時供奉翰林，胸中正懷有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。本首詩即是組詩的第一首。
賞析
“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛�。”起首四句是說，五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本沒有花草。只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想到春光，而現(xiàn)實中從來就沒有見過春天。
起從“天山雪”開始，點明“塞下”，極寫邊地苦寒�！拔逶隆痹趦�(nèi)地屬盛暑，而天山尚有雪。但這里的雪不是飛雪，而是積雪。雖然沒有滿空飄舞的的雪花（“無花”），卻只覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此，其余三季（尤其冬季）的寒冷就可想而知了。所以這兩句是舉輕而見重，舉隅而反三，語淡意渾。同時，“無花”二字雙關(guān)不見花開之意，這層意思緊啟第三句“笛中聞?wù)哿��！罢哿奔础墩蹢盍非氖》Q。這句表面看是寫遍地聞笛，實際話外有音，意謂眼前無柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”�；髁凳谴荷谋碚�，“無花”兼無柳，也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通，一氣直下，措語天然，不拘格律如古詩之開篇，前人未具此格。
“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍�！边@兩句是說，戰(zhàn)士們白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。
五、六句緊承前意，既寫軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金擊鼓，以整齊步伐，節(jié)制進(jìn)退。寫出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀(jì)嚴(yán)肅可知。只言“曉戰(zhàn)”，則整日之行軍、戰(zhàn)斗俱在不言之中。晚上只能抱著馬鞍打盹兒，更見軍中生活之緊張。本來，宵眠枕玉鞍也許更符合軍中的生活習(xí)慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當(dāng)報警，“抱鞍”者更能翻身上馬，奮勇出擊。此兩句則就一“曉”一“宵”寫來，并不鋪敘全日生活，概括性也強。全篇只此兩句作對仗，嚴(yán)正的形式與嚴(yán)肅的內(nèi)容配合，增強了表達(dá)效果。
“愿將腰下劍，直為斬樓蘭�！蹦﹥删涫钦f，但愿腰間懸掛的寶劍能夠早日平定邊疆，為國立功。以上六句全寫邊疆生活的艱苦，若有怨思，末兩句卻急作轉(zhuǎn)語，音情突變。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭（西域國名）王貪財，屢遮殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。此詩末兩句借此表達(dá)了邊塞將士的愛國激情�！霸浮弊峙c“直為”，語氣斬釘截鐵，慨當(dāng)以慷，足以振起全篇。這是此詩點睛結(jié)穴之處。
本詩的結(jié)尾雄壯有力，與前面六句的烘托之功是分不開的。沒有那樣一個艱苦的背景，則不足以顯示如此卓絕的精神。此詩所以極蒼涼而極雄壯，意境渾成，是因為有了前六句的鋪墊。如果一開口就豪言壯語，轉(zhuǎn)覺無力。這寫法與“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”二語有異曲同工之妙。此詩不但篇法獨造，對仗也不拘常格，自是五律別調(diào)佳作。
塞下曲原文、翻譯及全詩賞析5
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
翻譯
昏暗的樹林中，草突然被風(fēng)吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來了，連忙開弓射箭。
天亮去尋找那只箭，已經(jīng)深深地陷入石棱中。
注釋
驚風(fēng)：突然被風(fēng)吹動。
引弓：拉弓，開弓，這里包含下一步的射箭。
平明：天剛亮的時候。
白羽：箭桿后部的白色羽毛，這里指箭。
沒：陷入，這里是鉆進(jìn)的意思。
石棱：石頭的邊角。將軍——指的是西漢的飛將軍李廣。
鑒賞
盧綸《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。語多贊美之意。此為第二首，描寫將軍夜里巡邏時景況。
首句寫將軍夜獵場所是幽暗的深林；當(dāng)時天色已晚，一陣陣疾風(fēng)刮來，草木為之紛披。這不但交代了具體的時間、地點，而且制造了一種氣氛。右北平是多虎地區(qū)，深山密林是百獸之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黃昏夜分出山，“林暗草驚風(fēng)”，著一“驚”字，就不僅令人自然聯(lián)想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。
次句即續(xù)寫射。但不言“射”而言“引弓”，這不僅是因為詩要押韻的緣故，而且因為“引”是“發(fā)”的準(zhǔn)備動作，這樣寫能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險是何等鎮(zhèn)定自若，從容不迫。在一“驚”之后，將軍隨即搭箭開弓，動作敏捷有力而不倉皇，既具氣勢，而形象也益鮮明。
后二句寫“沒石飲羽”的奇跡，把時間推遲到翌日清晨，將軍搜尋獵物，發(fā)現(xiàn)中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟嘆，原來箭桿尾部裝置著白色羽毛的箭，竟“沒在石棱中”，入石三分。這樣寫不僅更為曲折，有時間、場景變化，而且富于戲劇性�！笆狻睘槭耐黄鸩糠�，箭頭要鉆入殊不可想象。神話般的夸張，為詩歌形象涂上一層浪漫色彩，讀來特別盡情夠味，只覺其妙，不以為非。
這首邊塞小詩，寫一位將軍獵虎的故事，取材于西漢只學(xué)家司馬遷記載當(dāng)時名將李廣事跡的《李將軍列傳》。原文是：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之中，中（zhòng）石沒鏃（箭頭），視之，石也。”
詩的前兩句寫事件的發(fā)生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂風(fēng)大作，草叢被喬得刷啦啦起伏抖動；蛙人起落處津津樂道恍恍惚惚有一頭白虎撲來。恰好這時，將軍正從林邊馳馬而過，他眼疾手快，拉滿弓一箭射出… …
后兩句寫事件的結(jié)果是：第二天清晨，將軍記起昨晚林間的事，順原路來到現(xiàn)場，他不禁大吃一驚：明亮的晨光中，分明看見被他射中的原來不是老虎，而是一座巨石�？謶指心欢自谀抢铮侵Π子鸺股钌钽@進(jìn)石棱里去了！請注意箭射入的部位，不是石孔，不是石縫，也不是石面，而是窄細(xì)的尖突的石棱――這需要多大的臂力，多高的武藝�。�
有人要問，將軍射老虎，干嗎不當(dāng)時就看結(jié)果，還要等第二天早晨？原來的故事并沒說第二天才知道射中的是石頭呀！這，就是詩人的藝術(shù)處理了。第一，這樣可以表現(xiàn)將軍的自信，從來是百發(fā)百中，這一次還怕它死不了跑掉嗎？第二，可以增加形象的直觀性，讓人看得更清楚些，如果是當(dāng)夜就看，固然也能發(fā)現(xiàn)是一場誤會，但很難取得現(xiàn)在這樣的畫面一般的鮮明效果。
詩，最注重含蓄，最講究意在言外�？吹皆娭屑胧拿鑼懀覀儠腿宦�(lián)想：如果射中的真是老虎將會射成什么樣子？如果在戰(zhàn)場上射擊敵軍兵馬呢？于是，一位武藝高強、英勇善戰(zhàn)的將軍形象，便盤馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。
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