《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析
《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析1
原文
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方!
注釋
①劉邦平黥布還，過(guò)沛縣，邀集故人飲酒。酒酣時(shí)劉邦擊筑，同時(shí)唱了這首歌。漢朝人稱(chēng)這篇歌辭為《三侯之章》，后人題為《大風(fēng)歌》（始于《藝文類(lèi)聚》）。
�、凇昂�(nèi)”，四海之內(nèi)，就是“天下”的意思。我國(guó)古人認(rèn)為天下是一片大陸，四周大海環(huán)繞，海外則荒不可知。“兮”表示語(yǔ)氣的詞，類(lèi)似現(xiàn)在的“啊”。
�、郯驳茫涸鯓拥玫健�
�、芡和Γ煌�。加：凌駕。
�、荨笆厮姆健笔匦l(wèi)祖國(guó)的邊疆。
譯文
大風(fēng)刮起來(lái)了，
云隨著風(fēng)翻騰奔涌��！
威武平天下，榮歸故鄉(xiāng)。
怎樣得到勇士去守衛(wèi)國(guó)家的邊疆啊！
漢高祖劉邦是建立漢王朝的第一代君主，史稱(chēng)“匹夫崛起而有天下者，自高祖始�！彼摹洞箫L(fēng)歌》激越慷慨，氣勢(shì)沉雄，開(kāi)漢代楚辭體詩(shī)歌的先河。
據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》所載，劉邦在他稱(chēng)帝后的第十二年（即前195年）十月，平定了淮南王英布的反叛，返回時(shí)途經(jīng)故鄉(xiāng)沛縣（今江蘇沛縣以東），在沛宮設(shè)置酒宴，邀請(qǐng)款待父老子弟，當(dāng)酒喝得十分暢意的時(shí)候，他站起來(lái)?yè)糁樽�，乘興唱出了這首歷久交贊不衰，被后人稱(chēng)許的《大風(fēng)歌》。
第一句是起興，也是象征，它高度地濃宿了劉邦掃除群雄，建功立業(yè)的不凡歷史和他奮其智勇的風(fēng)云際會(huì)，生動(dòng)地描繪了目下創(chuàng)業(yè)初定的一片勝利氣象和他又奏凱旋，衣錦還鄉(xiāng)的愉悅心理。大風(fēng)吹起來(lái)啊云彩飛揚(yáng)，這局勢(shì)的發(fā)展、變幻是可等的快速而盡如人意呀！
第二句是言志，也是紀(jì)實(shí)，《高祖本紀(jì)》中曾寫(xiě)道：“高祖常徭咸陽(yáng)，從觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也！'”青年時(shí)代的劉邦就羨慕秦始皇，懷有征服天下的大志。這里的海內(nèi)，即天下，古人誤為中國(guó)四面是海，故稱(chēng)中國(guó)為海內(nèi)。威，指威力，武力。加，強(qiáng)加，凌駕。威加海內(nèi)的大志，如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，回想當(dāng)年的斬蛇起義，西進(jìn)洛陽(yáng)，四年來(lái)的楚漢之爭(zhēng)，緩和平息匈奴的侵?jǐn)_，為鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治而斷然鏟除異姓王，分封同姓王，接著又平定了英布的反叛，真是威鎮(zhèn)天下，榮歸故里啊。此句表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代的開(kāi)國(guó)君主對(duì)大業(yè)已就的躊躇滿(mǎn)志，對(duì)回歸故鄉(xiāng)的炫飾和對(duì)未來(lái)勵(lì)精圖治的篤信，這一句簡(jiǎn)質(zhì)雄渾，氣魄博大，非同凡響。
第三句是真實(shí)的體驗(yàn)，也是精心的部署。安得，怎能得到。猛士，英勇的將士。全句說(shuō)，怎得英勇將士啊守衛(wèi)四方！進(jìn)一步表明作者并沒(méi)有滿(mǎn)足了已取得的勝利，沒(méi)有一味陶醉在衣錦還鄉(xiāng)的酣夢(mèng)里，他希望所有英勇的將士能守衛(wèi)住四方，以防止一切壞人的謀圖不軌。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，漢高祖劉邦深深懂得了奪取政權(quán)的艱辛和進(jìn)一步鞏固政權(quán)的重要。這是他對(duì)未來(lái)的憂(yōu)患思慮和對(duì)群臣、子弟的再三叮囑，一個(gè)有能力的封建帝王的韜略和雄姿，至此全面地繪形繪聲地刻畫(huà)出來(lái)了。
這首詩(shī)寫(xiě)得氣勢(shì)軒昂，筆力雄健，第一句的起興，使詩(shī)的意境升騰向上，又在內(nèi)涵上與下兩句緊相綰接，他贊嘆大業(yè)的榮耀，期盼賢臣良將鞏固大業(yè)，將開(kāi)國(guó)君主的胸襟、奮力向上的大風(fēng)的意蘊(yùn)相交融，構(gòu)成了一首旋律高昂、節(jié)奏明快、風(fēng)格獨(dú)異的短歌。
《大風(fēng)歌》是漢朝劉邦所作的詩(shī)歌。劉邦在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后，成了漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝。這當(dāng)然使他興奮、歡樂(lè)、躊躇滿(mǎn)志，但在內(nèi)心深處卻隱藏著深刻的恐懼和悲哀。這首《大風(fēng)歌》就生動(dòng)地顯示出他矛盾的心情。
賞析
劉邦得以戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，是依靠許多支軍隊(duì)的協(xié)同作戰(zhàn)。這些軍隊(duì)，有的是他的盟軍，本無(wú)統(tǒng)屬關(guān)系；有的雖然原是他的部屬，但由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)力迅速增強(qiáng)，已成尾大不掉之勢(shì)。項(xiàng)羽失敗后，如果這些軍隊(duì)聯(lián)合起來(lái)反對(duì)他，他是無(wú)法應(yīng)付的。因此，在登上帝位的同時(shí)，他不得不把幾支主要軍隊(duì)的首領(lǐng)封為王，讓他們各自統(tǒng)治一片相當(dāng)大的地區(qū)；然后再以各個(gè)擊破的策略，把他們陸續(xù)消滅。在此過(guò)程中， 不免遇到頑強(qiáng)的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢；由于其英勇善戰(zhàn)，軍勢(shì)甚盛，劉邦不得不親自出征。他很快擊敗了英布，最后并由其部將把英布?xì)⑺馈Ｔ诘脛龠�軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng)——沛縣（今屬江蘇�。�，把昔日的朋友、尊長(zhǎng)、晚輩都召來(lái)，共同歡飲十?dāng)?shù)日。一天酒酣，劉邦一面擊筑，一面唱著這一首自己即興創(chuàng)作的《大風(fēng)歌》；而且還慷慨起舞，傷懷泣下（見(jiàn)《漢書(shū)·高帝紀(jì)》）。
假如說(shuō)項(xiàng)羽的《垓下歌》表現(xiàn)了失敗者的悲哀，那么《大風(fēng)歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對(duì)于人的渺小的感傷對(duì)第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，唐代的李善曾解釋說(shuō)：“風(fēng)起云飛，以喻群雄競(jìng)逐，而天下亂也�！保ㄒ�(jiàn)汲古閣本李善注《文選》卷二十八）這是對(duì)的�！叭盒鄹�(jìng)逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭(zhēng)奪天下的情狀�！叭盒鄹�(jìng)逐”的“雄”，《文選》的有些本子作“兇”。倘原文如此，則當(dāng)指漢初英布等人的反亂。但一則這些反亂乃是陸續(xù)發(fā)動(dòng)的，并非同時(shí)并起，不應(yīng)說(shuō)“群兇競(jìng)逐”；再則那都是局部地區(qū)的反亂，并未蔓延到全國(guó)，不應(yīng)說(shuō)“天下亂”。故當(dāng)以作“雄”為是。下句的“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，則是說(shuō)自己在這樣的形勢(shì)下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無(wú)異坦率承認(rèn)：他之得以“威加海內(nèi)”，首先有賴(lài)于“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的局面。但是，正如風(fēng)云并非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過(guò)運(yùn)道好，碰上了這種局面而已。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他之得以登上帝位，實(shí)屬偶然。盡管他的同時(shí)代人在這方面都具有跟他同樣的幸運(yùn)，而他之終于獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對(duì)于劉邦這樣出身于底屋的人來(lái)說(shuō)，若不是碰上如此的時(shí)代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無(wú)論怎么說(shuō)，他之得以當(dāng)皇帝，首先是靠機(jī)運(yùn)，其次才是自己的努力與才智。他以當(dāng)進(jìn)的人對(duì)之根本無(wú)能為力的自然界的風(fēng)云變化，來(lái)比喻把他推上皇帝寶座的客觀條件，至少是不自覺(jué)地顯示了他的某種心理活動(dòng)的吧！
姑且不論劉邦把他的這種機(jī)運(yùn)看作是上天的安排抑或是一種純粹的偶然性，但那都不是他自己所能決定的。換言之，最大限度地發(fā)揮自己的才智；但這一切到底有多大效果，還得看機(jī)運(yùn)。作為皇帝，要保住天下，必須有猛士為他守衛(wèi)四方，但世上有沒(méi)有這樣的猛士？如果有，他能否找到他們并使之為自己服務(wù)？這就并非完全取決于他自己了。所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑問(wèn)。他是希望做到這一點(diǎn)的‘但真的做得到嗎？他自己卻無(wú)從回答�？梢哉f(shuō)，他對(duì)于是否找得到捍衛(wèi)四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫無(wú)把握，而且深感憂(yōu)慮和不安。也正因此，這首歌的前二句雖顯得躊躇滿(mǎn)志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。假如說(shuō)，作為失敗者的項(xiàng)羽曾經(jīng)悲慨于人定無(wú)法勝天，那么，在勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類(lèi)似的悲音，這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時(shí)，要“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”（《漢書(shū)·高帝紀(jì)》）了。
《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析2
大風(fēng)歌
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方！
譯文及注釋
譯文
大風(fēng)刮起來(lái)了，云隨著風(fēng)翻騰奔涌啊，
威武平天下，衣錦歸故鄉(xiāng)，
怎樣才能得到勇士啊為國(guó)家鎮(zhèn)守四方！
注釋
大風(fēng)歌：這是漢高祖劉邦（公元前256-前195）在擊破英布軍以后，回長(zhǎng)安時(shí)，途徑故鄉(xiāng)（沛縣）時(shí)，邀集父老鄉(xiāng)親飲酒。酒酣，劉邦擊筑（一種打擊樂(lè)器）高歌，唱了這首《大風(fēng)歌》。表達(dá)了他維護(hù)天下統(tǒng)一的豪情壯志。
兮：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣助詞“啊”。
威：威望，權(quán)威。
加：施加。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，即“天下”。我國(guó)古人認(rèn)為天下是一片大陸，四周大海環(huán)繞，海外則荒不可知。
安得：怎樣得到。安，哪里，怎樣。
守：守護(hù)，保衛(wèi)。
四方：指代國(guó)家。
鑒賞
《大風(fēng)歌》一詩(shī)抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，也表達(dá)了他對(duì)國(guó)事憂(yōu)慮的復(fù)雜心情。
此詩(shī)每句中皆帶有“兮”。劉邦故鄉(xiāng)沛縣原本雖為宋地，但已被楚國(guó)占有百年，文筆自然不免沾染了些許楚風(fēng)。楚辭又由于其代表人物屈原的悲慘，而成為抒發(fā)憤懣的文體，且因楚地民風(fēng)彪悍，楚辭便多了大氣磅礴。劉邦選取這種文體，恰到好處地表現(xiàn)了他對(duì)家國(guó)興亡的擔(dān)憂(yōu)，又不失王者風(fēng)范。
《大風(fēng)歌》整首詩(shī)僅有三句構(gòu)成，這在中國(guó)歷代詩(shī)歌史上是極其罕見(jiàn)的，三句詩(shī)中每一句都代表一個(gè)廣大的不同的場(chǎng)景與心境，而且作者對(duì)這三句詩(shī)真可謂惜墨如金、高度凝煉。其中第一句的大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，是最令古今拍案叫絕的詩(shī)句。作者并沒(méi)有直接描寫(xiě)他與他的麾下在恢宏的戰(zhàn)場(chǎng)上是如何殲剿重創(chuàng)叛亂的敵軍，而是非常高明巧妙地運(yùn)用大風(fēng)和飛揚(yáng)狂卷的烏云來(lái)暗喻這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面。假如說(shuō)項(xiàng)羽的《垓下歌》表現(xiàn)了失敗者的悲哀，那么《大風(fēng)歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對(duì)于人的渺小的感傷。同樣的，對(duì)第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，唐代的李善曾解釋說(shuō)：“風(fēng)起云飛，以喻群雄競(jìng)逐，而天下亂也�！保ㄒ�(jiàn)汲古閣本李善注《文選》卷二十八）這是對(duì)的。“群雄競(jìng)逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭(zhēng)奪天下的情狀�！叭盒鄹�(jìng)逐”的“雄”，《文選》的有些本子作“兇”。倘原文如此，則當(dāng)指漢初英布等人的反亂。但一則這些反亂乃是陸續(xù)發(fā)動(dòng)的，并非同時(shí)并起，不應(yīng)說(shuō)“群兇競(jìng)逐”；再則那都是局部地區(qū)的反亂，并未蔓延到全國(guó)，不應(yīng)說(shuō)“天下亂”。故當(dāng)以作“雄”為是。
“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，只一個(gè)“威”字就是那樣生動(dòng)貼切地闡明了各路諸侯臣服于大漢天子劉邦的腳下，一個(gè)“威”字也直抒了劉邦的威風(fēng)凜凜、所向披糜，天下人能與之匹敵的那種巨無(wú)霸的.沖天豪邁氣概。這樣的榮歸故里，劉邦的心情是何等的榮耀與八面威風(fēng)！劉邦是在說(shuō)自己在這樣的形勢(shì)下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無(wú)異坦率承認(rèn)：他之得以“威加海內(nèi)”，首先有賴(lài)于“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的局面。但是，正如風(fēng)云并非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過(guò)運(yùn)道好，碰上了這種局面而已。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他之得以登上帝位，實(shí)屬偶然。盡管他的同時(shí)代人在這方面都具有跟他同樣的幸運(yùn)，而他之終于獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對(duì)于劉邦這樣出身于低微的人來(lái)說(shuō)，若不是碰上如此的時(shí)代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無(wú)論怎么說(shuō)，他之得以當(dāng)皇帝，首先是靠機(jī)運(yùn)，其次才是自己的努力與才智。他以當(dāng)進(jìn)的人對(duì)之根本無(wú)能為力的自然界的風(fēng)云變化，來(lái)比喻把他推上皇帝寶座的客觀條件，至少是不自覺(jué)地顯示了他的某種心理活動(dòng)吧！
姑且不論劉邦把他的這種機(jī)運(yùn)看作是上天的安排抑或是一種純粹的偶然性，但那都不是他自己所能決定的。換言之，最大限度地發(fā)揮自己的才智；但這一切到底有多大效果，還得看機(jī)運(yùn)。作為皇帝，要保住天下，必須有猛士為他守衛(wèi)四方，但世上有沒(méi)有這樣的猛士？如果有，他能否找到他們并使之為自己服務(wù)？這就并非完全取決于他自己了。
“安得猛士兮守四方”這最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，寫(xiě)他的心情與思想，但這最后一句，劉邦并沒(méi)有繼續(xù)沉浸在勝利后的巨大喜悅與光環(huán)之中，而且是筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出內(nèi)心又將面臨的另一種巨大的壓力。打江山難，守江山更難！居安思危，如何讓自己與將士們辛勞打下的江山基業(yè)，不在日后他人覬覦中得而復(fù)失，回到故里后，去哪里挑選出更加精良的勇士來(lái)鞏固自己的大好河山？ 使之大漢江山固若金湯！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑問(wèn)。他是希望做到這一點(diǎn)的，但真的做得到嗎？他自己卻無(wú)從回答�？梢哉f(shuō)，他對(duì)于是否找得到捍衛(wèi)四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫無(wú)把握，而且深感憂(yōu)慮和不安。也正因此，這首歌的前二句雖顯得躊躇滿(mǎn)志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。假如說(shuō)，作為失敗者的項(xiàng)羽曾經(jīng)悲慨于人定無(wú)法勝天，那么，在勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類(lèi)似的悲音，這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時(shí)，要“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”（《漢書(shū)·高帝紀(jì)》）了。
創(chuàng)作背景
公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢；劉邦親自出征。他很快擊敗了英布并將其殺死。在得勝還軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng)——沛縣（今屬江蘇省），把昔日的朋友、尊長(zhǎng)、晚輩都召來(lái)，共同歡飲十?dāng)?shù)日。一天酒酣，劉邦一面擊筑，一面唱著這一首自己即興創(chuàng)作的《大風(fēng)歌》。
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