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      2. 山寺原文、翻譯及全詩賞析

        時間:2024-04-08 23:05:54 曉麗 古籍 我要投稿
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        山寺原文、翻譯及全詩賞析

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家肯定還記得那些經(jīng)典的古詩詞鑒賞嗎?古詩詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的精神活動,是對作品更深層次的探討和領(lǐng)悟。大家知道古詩詞鑒賞的方法嗎?下面是小編幫大家整理的山寺原文、翻譯及全詩賞析,希望能夠幫助到大家。

          山寺

          野寺殘僧少,山園細路高。

          麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。

          亂水通人過,懸崖置屋牢。

          上方重閣晚,百里見秋毫。

          翻譯

          荒涼的山寺里和尚很少,蜿蜒的小路愈盤愈高。

          麝香在石竹叢里安睡,鸚鵡悠閑地啄食金桃。

          亂流的溪水行人可以趟過,懸崖上建構(gòu)的屋宇十分牢靠。

          登上山頂?shù)母唛w天色已晚,百里之外還能望見飛鳥的毫毛。

          注釋

          山寺: 即秦州麥積山瑞應(yīng)寺。

          細路:登山小路。

          麝香:鹿屬。本名麝香鹿,俗名香麝,其腹部陰囊旁有香腺,其分泌物香氣極濃,因名香麝。

          石竹:屬石竹科,多年生草本,叢生有節(jié),高一二尺,夏日開花,色有深紅、淺紅、白色等。

          金桃:即黃桃。

          亂水:山中泉水,縱橫亂流,可涉足而過的叫亂水。水一作“石”。

          上方:指僧之方丈,在山頂。

          秋毫:鳥獸在秋天新生的細毛,比喻細微之物。秋一作“纖”。

          創(chuàng)作背景

          此詩作于唐肅宗乾元二年(759年)。乾元二年七月,杜甫便毅然棄官,攜全家經(jīng)隴縣、張家川、清水來到秦州西枝村,并打算在這修建幾間草廬,以安度晚年!渡剿隆肪褪窃娙嗽谝粋秋高氣爽的日子,游覽參觀麥積山后乘興而作。

          賞析

          首聯(lián)先寫眼前近景:麥積山寺剩下不多的僧人;再寫野眺遠景:麥積山的形狀和曲折盤旋的小道。由近及遠,天然工巧,十分精絕。

          領(lǐng)聯(lián)一個“眠”,出了麝香鳥的疲倦;一個“啄”,出了鸚鵡的貪饞。此聯(lián)不但對仗工整,而且色彩明麗。雖值秋季,但字里行間躍動著春天的旋律,給人心理上一種愉悅的美感。

          首聯(lián)和領(lǐng)聯(lián)描述了戰(zhàn)亂對山寺的影響。僧人或參戰(zhàn),或逃跑,已所剩無幾。而麝香、鸚鵡卻怡然自得,不知人間變故。

          頸聯(lián)寫游人登上麥積山,要通過山峽上縱橫流淌的涓涓溪流!皯已隆本洌鹫做椧队裉瞄e話》云:“麥積山,梯空架險而上,其間千房萬室,懸空躡虛,即‘懸崖置屋牢’也!边@兩句寫出了麥積山的險峻和詩人的興致。

          尾聯(lián)接近傍晚,詩人登上了麥積山,看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺榭,山寺的長老就住在那里。憑檻遠眺,那百里遠的景物盡收眼底。

          這首五言律詩,每句都是一幅色彩絢麗的圖畫,可謂“詩中有畫”。綜覽全詩,不但格調(diào)清新,對仗工整,而且描摹景物近景遠景相互配合,使全詩的意境明麗悠遠,讀之令人賞心悅目。這首詩的寶貴不只在為我們展現(xiàn)了極為優(yōu)美的如畫山水,更寶貴的是為后人記錄了當(dāng)時在秦地數(shù)量很多的麝和鸚鵡的事實。麝因有珍貴的麝香,鸚鵡因美麗而能學(xué)人言,長期遭致濫捕濫殺,在這一地區(qū)相繼滅絕了。高遠得接近仙境的寺廟尚且如此,戰(zhàn)亂對社會的破壞就更難以言表了。

          杜甫簡介

          杜甫(公元712年—公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

          杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

          杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

          杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

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