《贈(zèng)郭給事》注釋賞析及譯文鑒賞
《贈(zèng)郭給事》
唐朝：王維
洞門高閣靄馀暉，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強(qiáng)欲從君無那老，將因臥病解朝衣。
《贈(zèng)郭給事》古詩簡(jiǎn)介
《贈(zèng)郭給事》，這首酬和詩，是王維晚年酬贈(zèng)與給事中郭某的�！敖o事”，即給事中，是唐代門下省的要職，常在皇帝周圍，掌宣達(dá)詔令，駁正政令之違失，地位是十分顯赫的。
《贈(zèng)郭給事》翻譯/譯文
東門高閣凝聚著太陽的余輝，桃李盛開，柳絮飛揚(yáng)。宮中鐘聲疏落已到傍晚，門下省中聽得見鳥兒的鳴叫，往來的官吏稀少。早晨戴著玉飾恭恭敬敬地上朝，傍晚捧著皇帝的詔書朝拜回來。雖然勉力想追隨你，無奈年老多病，將因?yàn)榕P病而辭官退休。
《贈(zèng)郭給事》注釋
�、俳o事：給事中的省稱，唐時(shí)屬門下省，官階正五品上。
�、诙撮T：指重重相對(duì)的宮門。靄：暮靄，傍晚時(shí)分的云氣。桃李：指門生。
�、劢铮夯蕦m。
�、苡衽澹河裰婆屣�，古時(shí)貴族方可佩帶。趨：快步疾行，以示恭敬。句中指上朝。
�、莅莠嶉潱褐赶鲁�。
⑥無那：無奈。
�、呓獬拢好撊コ�，指辭官。
《贈(zèng)郭給事》賞析/鑒賞
王維的后半生，雖然過著半官半隱的生活，然而在官場(chǎng)上卻是“昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門，無不拂席迎之�！保ā杜f唐書·王維傳》）因此，在他的詩作中，這類應(yīng)酬的題材甚多。這首詩，既頌揚(yáng)了郭給事，同時(shí)也表達(dá)了王維想辭官隱居的'思想。寫法上，詩人又別具機(jī)杼。最突出的是捕捉自然景象，狀物以達(dá)意，使那頌揚(yáng)之情，完全寓于對(duì)景物的描繪中，從而達(dá)到了避俗從雅的藝術(shù)效果。詩的前兩句著意寫郭給事的顯達(dá)。第一句“洞門高閣”，是皇家的寫照，“余暉”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李陰陰”，是說郭給事桃李滿天下，而“柳絮飛”是指那些門生故吏個(gè)個(gè)飛揚(yáng)顯達(dá)。這樣，前后兩句，形象地描繪出郭給事上受皇恩之曝，下受門生故吏擁戴，突出了他在朝中的地位。
詩的三、四句寫郭給事居官的清廉閑靜。如果說前兩句的景狀是華艷的，這兩句就轉(zhuǎn)為恬淡了。一個(gè)“疏”字，一個(gè)“稀”字，正好點(diǎn)染了這種閑靜的氣氛。詩人描寫“省中啼鳥”這個(gè)現(xiàn)象，意味甚濃。一般說，官衙內(nèi)總是政務(wù)繁忙，人來人往，現(xiàn)在居然可以聽到鳥兒的鳴叫聲，不正活畫出郭給事為官的閑靜嗎？
王維作詩，善于抓住自然界中平凡無奇的景或物，賦予它們某種象征意義。“省中啼鳥”，看起來是描寫了景致，其實(shí)，是暗喻郭給事政績(jī)卓著，時(shí)世太平，以致衙內(nèi)清閑。雖是諛詞，卻不著一點(diǎn)痕跡。
五、六兩句，直接寫郭給事本人。早晨朝服盛裝，恭恭敬敬地去上朝面君，傍晚捧著皇帝的詔令向下宣達(dá)。他那恭謹(jǐn)?shù)臉幼�，有一個(gè)“趨”和一個(gè)“拜”字生動(dòng)地描寫出來了�！俺俊薄ⅰ跋Α眱勺�，則使人感到他時(shí)時(shí)緊隨皇帝左右，處于怎樣一種令人囑目的地位！從全詩結(jié)構(gòu)看，這里是極揚(yáng)一筆，為最后點(diǎn)出全詩主旨作好準(zhǔn)備。
詩的末兩句作了一個(gè)急轉(zhuǎn)，從謙恭的語氣中寫出了詩人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！這是全詩的主旨，集中地反映了詩人的出世思想。唐人的很多酬贈(zèng)詩中，往往在陳述了對(duì)酬者的仰慕之后，立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。然而王維此詩，卻一反陳套，使人感到別開生面。
這也是一首唱和詩，郭給事有詩給王維，所以王維就酬和。此類應(yīng)酬性的詩，總是稱贊對(duì)方，感慨自身的，這首詩即意在稱道郭給事。首聯(lián)寫郭給事的顯達(dá)。第一句寫皇恩普照；第二句寫他桃李滿天下，門生顯達(dá)。頷聯(lián)寫郭給事奉職賢勞，居官清廉閑靜，所以吏人稀少，訟事無多，時(shí)世清平。頸聯(lián)直接寫郭給事本人，早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達(dá)，不辭辛勞。尾聯(lián)感慨自己老病，無法相從，表達(dá)了詩人的出世思想。
《贈(zèng)郭給事》作者簡(jiǎn)介
王維（701年—761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西省運(yùn)城市）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩佛”之稱。今存詩400余首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學(xué)，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。
蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩�！�
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