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《錄桃源畫(huà)記》原文及譯文解析
錄桃源畫(huà)記
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四明山道士葉沈，囊出古畫(huà)，畫(huà)有桃源圖。圖上有溪，溪名武陵之源。
按《仙記》，分靈洞三十六之一支。其水趣流，勢(shì)與江河同。有深而綠，淺而白。白者激石，綠者落鏡。溪南北有山，山如屏形，接連而去，峰豎不險(xiǎn)，翠秾不浮。其夾岸有樹(shù)木千萬(wàn)本，列立如揖，丹色鮮如霞，擢舉欲動(dòng)，燦若舒顏。山鋪水底，草散茵毯。有鸞青其衿，有鶴丹其頂，有雞玉其羽，有狗金其色。毛傞傞亭亭，間而立者，十有八九。岸而北，有曲深巖門(mén)，細(xì)露室宇，霞檻繚轉(zhuǎn)，云磴五色，雪冰肌顏，服身衣裳皆負(fù)星月文章。岸而南，有五人，服貌肖虹玉，左右有書(shū)童玉女，角發(fā)而侍立者十二。視其意況，皆逍遙飛動(dòng)，若云十許片，油焉而生，忽焉而往。其坦處有壇，層級(jí)沓玉冰，壇面俄起燼灶，灶口含火，上有云氣，具備五色。中有溪，艇泛，上一人雪華鬢眉，身著秦時(shí)衣服，手鼓短?hào)�，意狀深遠(yuǎn)。
合而視之：大略山勢(shì)高，水容深，人貌魁奇，鶴情閑暇，煙嵐草木，如帶香氣。熟得詳玩，自覺(jué)骨戛清玉，如身入鏡中，不似在人寰間，眇然有高謝之志從中來(lái)。
坐少選，道士卷畫(huà)而藏之。若身形卻落塵土中。視向所張壁上又疑有頑石化出塞斷道路某見(jiàn)畫(huà)物不甚寡如此圖未嘗到眼是知工之精而有如是者邪！
葉君且自珍重。無(wú)路得請(qǐng)，遂染筆錄其名數(shù)，將所以備異日寫(xiě)畫(huà)之不謬也。
（選自《唐代散文選注》）
16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．囊出古畫(huà) 囊：從囊中 B．細(xì)露室宇 細(xì)：略微
C．視其意況 意況：內(nèi)容 D．坐少選 少選：一會(huì)兒
17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．有鸞青其衿 爾其無(wú)忘乃父之志
B．岸而北 酌貪泉而覺(jué)爽
C．油焉而生 瞻之在前，忽焉在后
D．葉君且自珍重 且爾言過(guò)矣
18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本文是一篇對(duì)根據(jù)《桃花源記》的文章而繪制的古畫(huà)的描述文章，文中生動(dòng)再現(xiàn)了畫(huà)中奇特的山水、草木、動(dòng)物、和人物形象。
B．本文境界神奇，色彩絢爛，人物相襯，畫(huà)面靈動(dòng)，較好體現(xiàn)了繪畫(huà)者在畫(huà)中所滲透的仙風(fēng)道骨和道家的神秘色彩。
C．本文從開(kāi)頭道士展畫(huà)入仙境，到結(jié)尾道士卷畫(huà)，自己“若身形卻落塵土中”，結(jié)構(gòu)完整，對(duì)比鮮明，給人如臨仙境的感覺(jué)。
D．本文綜合運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式，畫(huà)面介紹以描寫(xiě)和記敘為主，總寫(xiě)表達(dá)自己的觀感以議論和抒情為主。
19．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）
視向所張壁上又疑有頑石化出塞斷道路某見(jiàn)畫(huà)物不甚寡如此圖未嘗到眼是知工之精而有如是者邪！
20．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
（1）雪冰肌顏，服身衣裳皆負(fù)星月文章。（3分）
�。�2）遂染筆錄其名數(shù)，將所以備異日寫(xiě)畫(huà)之不謬也。（4分）
參考答案
16．選C，意況：神情狀態(tài)。
17．選C，A項(xiàng)，前者代詞，解釋為“它的”；后者“或許”意思。B項(xiàng)，前者表順承連詞；后者轉(zhuǎn)折連詞。C項(xiàng)，形容詞、副詞詞尾，“……的樣子”。D項(xiàng)，前者解釋為“暫且”，后者解釋為“況且”。
18．選D，本文沒(méi)有運(yùn)用抒情的表達(dá)方式，“合而視之”的總寫(xiě)部分，主要是描寫(xiě)和議論相結(jié)合。
19．視向所張壁上/又疑有頑石化出/塞斷道路/某見(jiàn)畫(huà)物不甚寡/如此圖/未嘗到眼/是知工之精而有如是者邪�。ㄥe(cuò)一處扣1分。）
20．（1）里面人物的肌膚容貌潔白得像冰雪，穿在身上的衣服都繡著星月等花紋。（翻譯時(shí)要注意“服”，動(dòng)詞，解釋為“穿”�！拔恼隆�，解釋為“花紋”。）（3分）
�。�2）于是用筆蘸了墨把畫(huà)上事物的名目、數(shù)字都記錄下來(lái)，將用來(lái)防備以后畫(huà)畫(huà)不致出現(xiàn)錯(cuò)誤。（翻譯時(shí)注意““染筆”，解釋為“用筆蘸了墨”。所以，解釋為“用來(lái)”。謬，解釋為“錯(cuò)誤”。）（4分）
參考譯文
來(lái)自寧波四明山的道士葉沈，從布口袋里取出一幅古畫(huà)。畫(huà)面上畫(huà)的是桃源圖。圖上有條山溝，溝名武陵之源。查考《仙記》，武陵源分屬天下三十六靈洞的一支。那里的水流動(dòng)湍急，氣勢(shì)與長(zhǎng)江黃河相同。有水流深而呈墨綠的，有水流淺而呈雪白的，白色的是水沖在石上激起的浪花，清的像落到深處的鏡子，可以照見(jiàn)面貌。山溝的南北有山。山像屏風(fēng)的形狀，綿延展開(kāi)，山峰直立，但是形勢(shì)并不險(xiǎn)惡，青綠的色彩很濃重但不覺(jué)得浮動(dòng)。山溝兩岸有成千上萬(wàn)棵樹(shù)，排列著像人在作揖行禮，紅顏色鮮艷得像云霞，向上聳起，看上去似乎會(huì)動(dòng)，燦爛得像人開(kāi)顏歡笑。山的倒影平鋪水底，草地鋪開(kāi)像一大片毯子。有胸部長(zhǎng)有青色羽毛的鸞鳥(niǎo)，有頂部呈現(xiàn)紅色的鶴，有羽毛像玉一樣的雞，有色彩像金子一樣的狗，它們的毛參差不齊地豎立著，十八九只這樣的動(dòng)物悠閑地站在草地上。從岸往北，有一個(gè)曲折幽深的山洞，略微露出些屋舍，欄桿曲曲折析，高高的石級(jí)五顏六色，里面人物的肌膚容貌潔白得像冰雪，穿在身上的衣服都繡著星月等花紋。從岸往南，有五個(gè)人，衣服容貌像彩虹白玉。左右有的書(shū)僮玉女，全都是兩邊挽著發(fā)髻站立，共有十二人。看他們的神情態(tài)度，都自由自在靈妙生動(dòng)，像是十幾片云，自然而然地來(lái)，不知不覺(jué)地去。那平坦的地方畫(huà)著一座壇，臺(tái)階是重重疊疊的玉和冰。壇面上突起的地方是一副爐灶，灶口燃著火，上面有云煙之氣，有著完整的五種色彩。畫(huà)面中間的山溝里一條小船浮著，船上有一個(gè)鬢發(fā)眉毛雪白的人，身上穿著秦朝的服裝，手里搖著一支短槳，神情深沉凝重。
總起來(lái)看這幅畫(huà)：大致是山的形狀顯得高，水的姿態(tài)突出深，人物的樣子魁梧清奇，鶴這些動(dòng)物的神態(tài)顯得悠閑自得，煙霧云氣草樹(shù)，像是帶著香馥之氣。能夠仔細(xì)地詳加玩賞，自己覺(jué)得骨頭像玉相觸擊一樣的清脆，仿佛進(jìn)入鏡子中一般，不像生活在人世間，心曠神怡間有一種高尚的出世的心情從內(nèi)心迸發(fā)出來(lái)。我和道士坐談了一會(huì)兒，道士便卷好畫(huà)收藏進(jìn)去。我像是身體從仙界退落回塵世中，看著剛才掛畫(huà)的那面墻壁，又懷疑是一塊堅(jiān)硬的石頭變化而來(lái)，堵住了通往仙界的道路。我看見(jiàn)的繪畫(huà)作品不是很少，像這幅畫(huà)，從來(lái)未曾看到過(guò)，這難道是要讓我知道畫(huà)家的精妙技藝能夠達(dá)到像這樣的地步的？葉先生暫且好好保重�？磥�(lái)我是沒(méi)法再請(qǐng)求觀賞了，于是用筆蘸了墨把畫(huà)上事物的名目、數(shù)字都記錄下來(lái)，將用來(lái)防備以后畫(huà)畫(huà)出現(xiàn)錯(cuò)誤。
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