《夷陵縣至喜堂記》原文賞析及閱讀答案
歐陽(yáng)修
�、賺{州治夷陵，地濱大江，雖有椒、漆、紙以通商賈，而民俗儉陋，常自足，無(wú)所仰于四方。地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州。
�、谥菥訜o(wú)城郭，通衢不能容車(chē)馬，市無(wú)百貨之列，而鮑魚(yú)之肆不可入，雖邦君之過(guò)市，必掩鼻以疾趨。而民之列處，灶、廩無(wú)異位，一室之間上父子而下畜豕。其覆皆用茅竹，故歲常火災(zāi)。而俗信鬼神，其相傳曰作瓦屋者不利。
�、劬暗v二年，尚書(shū)駕部員外郎朱公治是州，始樹(shù)木，增城柵，甓①南北之街，作市門(mén)市區(qū)；又教民為瓦屋，別灶廩，異人畜，以變其俗。既，又命夷陵令劉光裔治其縣，起敕書(shū)樓，飾廳事，新吏舍。三年夏，縣功畢。某有罪來(lái)是邦，朱公與某有舊，且哀其以罪而來(lái)，為至縣舍，擇其廳事之東以作斯堂，度為疏潔高明而日，居之以休其心。堂成，又與賓客偕至而落之。
�、芊蜃镬逯�，宜棄惡地，處窮險(xiǎn)，使其憔悴憂(yōu)思而知自悔咎。今乃賴(lài)朱公而得善地，以偷宴安，頑然使忘其有罪之憂(yōu)，是皆異其所以來(lái)之意。
�、萑灰牧曛�，為吏者多不欲遠(yuǎn)來(lái)，而居者往往不得代，至歲滿(mǎn)或自罷去。然不知夷陵風(fēng)俗樸野，少盜爭(zhēng)，而令之日食有稻與魚(yú)，又有橘、柚、茶、筍四時(shí)之味，江山美秀，而邑居繕完，無(wú)不可愛(ài)。是非惟有罪者之可以忘其憂(yōu)，而凡為吏者莫不始來(lái)而不樂(lè)，既至而后喜也。作至喜堂記藏其壁。
⑥夫令雖卑，而有土與民；宜志其風(fēng)俗變化之善惡，使后來(lái)者有考焉耳。
【注】①甓（pì)：用磚鋪。
22．給下列句子斷句，用“/”表明。（2分）
地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州
23. 簡(jiǎn)述朱公“變其俗”的具體措施。（3分）
24．第④段“所以來(lái)之意”指的是(用文中原話(huà)回答)（2分）
25．下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．作者因罪來(lái)到夷陵，知州朱公與作者有老交情并且同情作者。
B．作者在廳事堂東面為朱公興建至喜堂，住在里面可以修養(yǎng)身心。
C．朱公治理峽州時(shí)開(kāi)始建設(shè)修整夷陵城，并著手改變當(dāng)?shù)芈住?/p>
D．朱公讓夷陵縣令劉光裔加強(qiáng)治理夷陵，建起敕書(shū)樓，整修吏舍。
26．簡(jiǎn)析“至喜堂”命名的原因。（3分）
參考答案：
22．（2分）地僻而貧/故夷陵為下縣/而峽為小州
23．（3分）開(kāi)始種植樹(shù)木，增加城防柵欄，用磚修砌南北街道，作為市門(mén)市區(qū)；又教化民眾建瓦屋，區(qū)別灶頭和米倉(cāng)，隔開(kāi)人和牲畜。（每點(diǎn)2分，給完為止）
24．（2分）知自悔咎
25．（2分）B
26．（3分）由于這里的`風(fēng)俗淳樸，特產(chǎn)豐富，江山美秀；修繕的邑居無(wú)不可愛(ài)，使得有罪的人可以忘記憂(yōu)愁；而且凡是做官的人一開(kāi)始前來(lái)并不開(kāi)心，但是到了之后便非常高興，所以命名為至喜堂。（每點(diǎn)1分）
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