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宋定伯捉鬼原文及翻譯
《宋定伯捉鬼》是東晉文人干寶創(chuàng)作的一篇小說(shuō)。下面是小編整理的宋定伯捉鬼原文及翻譯，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
原文
南陽(yáng)宋定伯，年少時(shí)，夜行逢鬼。問(wèn)曰：“誰(shuí)？”鬼曰：“鬼也�！惫碓唬骸叭陱�(fù)誰(shuí)？”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問(wèn)：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市�！惫硌裕骸拔乙嘤镣鹗�。”遂行數(shù)里。
鬼言：“步行太亟，可共遞相擔(dān)（共遞相擔(dān)：兩人交替地背著。）也�！倍ú唬骸按笊��！惫肀阆葥�(dān)定伯?dāng)?shù)里。鬼言：“卿太重，將非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳�！倍ú驈�(fù)擔(dān)鬼，鬼略無(wú)重。如是再三。
定伯復(fù)言：“我新鬼，不知鬼悉何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾�！庇谑枪残�。道遇水，定伯令鬼先渡，聽(tīng)之，了然無(wú)聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復(fù)言：“何以作聲？”定伯曰：“新鬼，不習(xí)渡水故耳，勿怪吾也�！�
行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋咋（咋咋：驚叫的聲音。）然，索下，不復(fù)聽(tīng)之。徑至宛市中。下著地，化為一羊，便賣(mài)之�？制渥兓�，唾之。得錢(qián)千五百，乃去。于時(shí)石崇言：定伯賣(mài)鬼，得錢(qián)千五百文。
注釋
1.誑：欺騙。
2.至：到
3.遲：慢。
4.畏忌：害怕。
5.負(fù)：背。
6.值：遇到。
7.作：發(fā)出。
8.唯：只，僅僅，唯獨(dú)。
9.故：原因，緣故。
10.執(zhí)：捉住。
11.共遞：一起輪流交替。
譯文
南陽(yáng)宋定伯年輕的時(shí)候，夜里行走遇見(jiàn)了鬼。宋定伯問(wèn)他是誰(shuí)，鬼說(shuō)：“我是鬼。”鬼問(wèn)道：“你又是誰(shuí)？”宋定伯欺騙他，說(shuō)：“我也是鬼�！惫韱�(wèn)道：“你想到什么地方去？”宋定伯回答說(shuō)：“我想到宛縣的集市上去�！惫碚f(shuō)：“我也想到宛縣的集市上去�！庇谑牵ㄋ麄儯┮黄鹎巴�。
走了幾里路，鬼說(shuō)：“步行太緩慢，彼此可以交替的背著，怎么樣？”宋定伯說(shuō)：“好啊�！惫砭拖缺乘味ú吡藥桌锫贰９碚f(shuō)：“你太重了，難道你不是鬼嗎？”宋定伯說(shuō)：“我是新鬼，所以身體重罷了。”宋定伯于是又背鬼，鬼一點(diǎn)重量都沒(méi)有。他們像這樣輪著背了好幾次。宋定伯又說(shuō)：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答說(shuō)：“只是不喜歡人的唾沫�！庇谑且黄鹱摺Ｔ诼飞嫌龅搅撕铀�，宋定伯讓鬼先渡過(guò)去，聽(tīng)聽(tīng)鬼渡水，完全沒(méi)有聲音。宋定伯自己渡過(guò)去，水嘩啦啦地發(fā)出聲響。鬼又說(shuō)：“為什么有聲音？”宋定伯說(shuō)：“我剛剛死不久，（這是因?yàn)椋┎皇煜ざ伤木壒柿T了，不要對(duì)我感到奇怪�！�
快要走到宛縣的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大聲呼叫，聲音“咋咋”的樣子，要求放開(kāi)讓他下來(lái)，宋定伯不再聽(tīng)他的話(huà)。（宋定伯）把鬼一直背到宛市中，才將鬼放下在地上，鬼變成了一只羊，宋定伯就把它賣(mài)掉。宋定伯擔(dān)心它變化（成鬼），就朝鬼身上吐唾沫。賣(mài)掉得到一千五百文錢(qián)，于是離開(kāi)了宛縣的集市。
當(dāng)時(shí)有人說(shuō)：定伯賣(mài)鬼，得到了一千五百文錢(qián)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
宋定伯在看到鬼后不但不害怕，還騙了鬼，說(shuō)自己是鬼。當(dāng)鬼發(fā)現(xiàn)宋定伯很重，可能不是鬼時(shí)，宋定伯又騙了鬼，說(shuō)自己是因?yàn)槭切鹿矶亍：髞?lái)當(dāng)他以請(qǐng)教的口吻問(wèn)鬼怕什么時(shí)，鬼如實(shí)回答，說(shuō)怕人的口水，沒(méi)有騙宋定伯。當(dāng)鬼發(fā)現(xiàn)他渡河時(shí)有聲音時(shí)，他又騙了鬼。最后他使鬼化為一羊，把鬼賣(mài)了，還用口水吐鬼，不讓他變回來(lái)，得了錢(qián)后就走了。宋定伯在騙了鬼后得了利益，還逃走了。
出處
《宋定伯捉鬼》先見(jiàn)于《列異傳》（該書(shū)作“宗定伯”），個(gè)別詞句有異，但內(nèi)容完全相同，可見(jiàn)這個(gè)故事流傳之久。
《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》。《搜神記》是干寶根據(jù)百家古籍,收集了許多古今神怪故事而編成的筆記小說(shuō),其中搜集了許多有價(jià)值的民間故事，與《聊齋志異》類(lèi)似。
作者
干寶（283~351年），字令升，是東晉史學(xué)家,文學(xué)家，祖籍河南新蔡。明天啟《海鹽縣圖經(jīng)》云：“父瑩，仕吳，任立節(jié)都尉，南遷定居海鹽，干寶遂為海鹽人”。又云：“干瑩墓在澉浦青山房�！泵鞫取侗汤镫s存》云：“干寶……海鹽人也。按武原古志云，其墓在縣西南四十里，今海寧?kù)`泉鄉(xiāng)。真如寺乃其宅基，載在縣志，蓋古地屬海鹽也�！睋�(jù)史料記載，自西晉永嘉元年（307年），干寶初仕鹽官州別駕（刺史的從吏官），后因劉聰、石勒之亂，西晉亡，東晉立，南北對(duì)峙，干寶舉家遷至靈泉鄉(xiāng)（今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之陽(yáng)，干寶為父守孝。至三世時(shí)，遷至梅園（今海鹽通元），自此，海鹽成為干氏子孫繁衍的居住地。
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