《鷓鴣天·十里樓臺倚翠微》閱讀答案附賞析
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鷓鴣天·十里樓臺倚翠微
晏幾道
十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語,不似流鶯取次飛。
驚夢覺,弄晴時,聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期。
注:①取次:任意,隨意。
(1)這首詞的開頭兩句寫了什么內(nèi)容?在整首詞中起到什么樣的作用?(3分)
(2)“殷勤自與行人語”與“爭奈歸期未可期”遙相呼應(yīng),杜鵑的“殷勤”引發(fā)了詞人怎樣的心情?(3分)
(3)有人說這首詞表情達(dá)意“曲折婉轉(zhuǎn),抒情卻不平鋪隨敘”,你是否同意此評價?說說理 由。 (3分)
(4)在這首詞中,作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
。5)上闋中,作者采用了哪些藝術(shù)手法來描寫杜鵑?(4分)
(6)結(jié)合全詞來看,作者在聽杜鵑啼叫的過程中情感發(fā)生了怎樣的變化?(4分)
。7)詞人為何寫杜鵑的啼叫聲?
(8)在這首詞中,作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
參考答案:
(1)開頭兩句寫杜鵑啼叫的環(huán)境和季節(jié),游子在春色爛漫的優(yōu)美環(huán)境中,本來是應(yīng)該心情舒暢愉悅的,但是在春天百花盛開的深處,聽見了杜鵑啼叫,不免會引起思鄉(xiāng)之情、作客之愁。(1分)以樂景反襯哀情。(或答觸景生情)(1分)奠定全詞的感情基調(diào)。(1分)
、圃谇缑鞯拇喝,杜鵑不斷賣弄它那“不如歸去”的叫聲,“殷勤’’寫出它朝夕不停的叫,“行人”面對“殷勤”之鳥,無奈答曰:“天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期!睦锸俏也幌牖丶,只是回家的日子連自己也無法預(yù)料啊。表面上是對喋喋不夢的杜鵑的埋怨,實際上表達(dá)了游子對于生活不由自己主宰,浪跡天涯有家難歸的無奈、郁悶之情。(分析1分,感情2分,共3分)
⑶同意。這首詞抒發(fā)的是詞人的“思鄉(xiāng)”之情,但詞人沒有直接抒發(fā),而是借杜鵑鳥的不如歸去的叫聲勾起本無此心的游子的無盡“思鄉(xiāng)”之情,本來是有心之人和無意之鳥,卻顛倒成無心之人和有意之鳥,曲折委婉,動人心弦! (意思對即可,如果不同意此評價,言之有理也可酌情給分。3分)
。4)古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說:“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng),最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說:不是不想回家,只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無法主宰自己的生活,浪跡天涯有家難歸的感慨。
。5)采用擬人、對比的手法,(2分)“殷勤”一詞將杜鵑擬人化,表現(xiàn)了杜鵑與人親切,與隨意飛行對人冷漠的流鶯形成鮮明的對比,(1分)為下文因聞鵑啼而抒懷做準(zhǔn)備。(1分)
。6)作者在明朗春日中初聞鵑啼感到“殷勤”,內(nèi)心愉悅(1分),但又因杜鵑不停啼叫催歸,作者內(nèi)心變得煩躁不安(1分),最后抱怨杜鵑不解人意,抒發(fā)自己羈旅在外,有家難歸的無奈與嘆息(2分)。
。7)詩人用杜鵑的意象, 仿佛令人感覺到它哀切的啼聲,渲染了悲傷的氛圍,委婉含蓄地(術(shù)語概括作用)地表現(xiàn)了詩人流落天涯,有家難歸的悲傷之情。
(8)古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說:“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng),最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。
最后兩句是說:不是不想回家,只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無法主宰自己的生活,浪跡天涯有家難歸的感慨。
賞析:
上闋首句“十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼”敘寫鵑啼的環(huán)境和季節(jié)。翠微,青翠的山色,即青山。該句意思是說:春日,詩人在偎依著青山的十里樓臺邊,聽見了從盛開的百花深處傳來的杜鵑啼叫聲!耙笄谧耘c行人語,不似流鶯取次飛”一句,賦予杜鵑以人的情感,并運用對比的修辭格暗贊杜鵑:“殷勤”穿梭于花叢,不停歇地對著行人啼叫,自與那隨意飛飛停停的流鶯不同——其聲情真意切,似訴衷腸,這怎不引得行人注意!靶腥恕弊咴诮k爛的春色中,心情本是歡快愉悅的,但因為離家為客,所以聽了杜鵑鳴叫,不禁引發(fā)思家之意,羈旅情愁。
下闋敘寫“行人”聞鵑啼的心理變化!绑@夢覺,弄晴時,聲聲只道不如歸!痹谇缑鞯拇喝眨霹N不斷賣弄它那“不如歸去”的“殷勤”的.叫聲,“行人”似從夢中驚醒,原先的一絲絲“惆悵”漸漸轉(zhuǎn)化為“不安”,又從“不安”漸漸轉(zhuǎn)化為“無奈和幽怨”!其實,客居在外的游子對景物的特征、時序的轉(zhuǎn)換都特別敏感。無論是清風(fēng)朗月、衰草繁花,還是寂寂青山、爍爍紅葉,無論樂境還是哀景,對他們而言,都是春非我春、秋非我秋,觀處皆成愁,觸者都是哀!一切都能輕輕牽惹出一段情緒,只是不知此愁何時休,此恨何時已。所以,“行人”面對“殷勤”之鳥,無奈答曰:“天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期!崩僳E天涯,非我所愿;回歸故里,豈無此意?杜鵑縱有靈性,又怎知“行人”之心?
這首詞表情達(dá)意曲折婉轉(zhuǎn),寫“鄉(xiāng)思”卻不平鋪直敘,而是去寫有心之鳥、無意之人,以物觀我,情為物動,辭意反復(fù)回蕩,而且“淡語皆有味,淺語皆有致”,純情秀雅,讀來動人心弦!難怪馮煦感慨說:“淮海(秦觀)、小山(晏幾道),真古之傷心人也!鼻笾畠伤卧~人,實罕其匹。
《鷓鴣天·十里樓臺倚翠微》賞析
【原文】
鷓鴣天
十里樓臺倚翠微①。百花深處杜鵑啼②。殷勤自與行人語③,不似流鶯取次飛④。
驚夢覺,弄晴時⑤。聲聲只道不如歸⑥。天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期⑥。
【注釋】
、俅湮ⅲ呵啻涞纳綒,此指青翠掩映的山間幽深處。
、诙霹N:又名杜宇、子規(guī),叫聲像“不如歸去”;啼:叫。
、坌腥耍弘x別在外的游子。
、芰鼹L:指黃鶯。取次:隨意、任意。
、蒹@夢覺:從睡夢中驚醒;弄晴時:弄指賣弄,杜鵑在晴明的春日賣弄自己的叫聲。
、薏蝗鐨w:杜鵑的叫聲像“不如歸去”。
、轄幠危涸跄。驚夢”兩句:在晴朗溫和的春日,杜鵑似乎在賣弄叫聲,將客人砂夢中驚醒。未可期:未可肯定的意思。 “期“,必韻意思。
【白話譯文】
春天,詩人在偎依著青山的十里樓臺邊,聽見了從盛開的百花深處傳來的杜鵑啼叫聲。那聲聲杜鵑鳴就像和行道中人說話似的,與那隨意飛飛停停的流鶯不同。
在晴明的春日,杜鵑不斷賣弄它那“不如歸去”的“殷勤”的叫聲,“行人”似從夢中驚醒。這“行人”豈是不想回家啊,只是回家的日子還不能期望定下啊。
【賞析】
這首詞通過詠杜鵑而思?xì)w懷人,構(gòu)思巧妙。
上片寫羈旅行人夢中得到杜鵑“殷勤”勸慰:山色青翠、春深花繁之時,流鶯漫不經(jīng)心地隨意飛鳴,唯有杜鵑善解人意,于百花深處向行人殷勤勸慰!笆飿桥_倚翠微,百花深處杜鵑啼”,寫鵑啼的環(huán)境和季節(jié)。青翠的山色,如何遜“《仰贈從兄興寧真南》:“高山郁翠微”;也用以指代青山,如杜牧《九日齊山登高》:“與客攜壺上翠微”。此處指青山,說在靠著青山的十里樓臺的旁邊,在春天百花盛開的深處,聽見了杜鵑啼叫!耙笄诎着c行人語,不似流鶯取次飛”,說杜鵑在花間不斷地叫著,好像對“行人”很有情感,不惜“殷勤”相告,比起黃鶯的隨意飛動,對人漠不關(guān)心,大不相同。黃庭堅《次韻裴仲謀同年》:“煙沙篁竹江南岸,輸與鸕鶿取次眠!币彩怯眠@個詞來寫鳥。“行人”走在春色絢爛的優(yōu)美環(huán)境中,心情本來是會愉悅的,但因為離家作客,所以聽了杜鵑叫聲,不免會引起思家之念,作客之愁。那么,詞中所寫的美麗景色,又正好為杜鵑叫聲的感人作了反襯。
下片寫杜鵑對行人夢醒之后的聲聲規(guī)勸:羈旅之人一夢驚醒,已是陽光明媚,杜鵑仍在喋喋不休,“聲聲只道不如歸”,本是好心規(guī)勸,誰知卻幫了倒忙,反而使得羈旅之人益發(fā)孤寂、更多春愁,惹得他久久蓄積在心的思?xì)w懷人之情傾瀉而出,再也控制不住,因而斥責(zé)杜鵑,“天涯豈是無歸意,爭奈歸期未可期”!绑@夢覺,弄晴時,聲聲只道不如歸”,在晴明的春日,杜鵑偏又賣弄它的叫聲,“行人”從夢中驚醒,聽到的還是聲聲的“不如歸去”。前面路上初聞鵑啼,感到“殷勤”;聽得太多,睡在床上也被叫得不安,叫的又是一句人所做不到的話,那“行人”心中自然也就變得有點煩躁了!疤煅呢M是無歸意,爭奈歸期未可期”,不是自己不想回家,只是自己不能決定回去的日期,生活不能由自己主宰,沒有什么辦法。結(jié)句以反詰句收束全詞,突出行客思?xì)w懷人之深切,點明本詞題旨,同時又回答了杜鵑“不如歸去”的聲聲規(guī)勸,句法巧妙,抒情委婉沉郁。這是在煩躁中的思念,說是自言自語行,說是對杜鵑的回答也行。這里表面上有埋怨鵑鳥無知、強(qiáng)聒難耐的意思,但歸根到底,是對真正“作弄”人的生活遭遇的憤慨。這片詞,話說得比較直致,但內(nèi)容還有曲折。
同樣聽到一種鵑聲,不同的詩人、詞家,可以從各自的處境、各樣的角度寫出不同的感受。杜荀鶴的“啼得血流無用處,不如緘口過殘春”,是憤慨文章無用之言;韋應(yīng)物的“鄰家孀婦抱兒泣,我獨展轉(zhuǎn)為何情”,是同情丈夫死在外地的寡婦之言;朱敦儒的“月解重圓星解聚,如何不見人歸?今春還聽杜鵑啼”,是痛心國土淪陷,南北親人不能團(tuán)聚之言;范仲淹的“春光無限好,猶道不如歸”,是豁達(dá)之言;楊萬里的“自出錦江歸未得,至今猶勸別人歸”,是詼諧之言。晏幾道這首詞,則是對浪跡在外、有家難歸的生活的嘆息之言,寫得真切,有一定的感染力;結(jié)尾兩句,用反跌之筆表曲折之情,意境尤深。
【作者介紹】
晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原,號小山,撫州臨川(今屬江西)人,晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事,受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官,“年未至乞身,退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學(xué)與其父晏殊齊名,世稱“二晏”。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯婉麗。
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