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      2. 白樸《沉醉東風(fēng)·漁父》閱讀答案附翻譯賞析

        時(shí)間:2021-06-14 14:27:02 古籍 我要投稿

        白樸《沉醉東風(fēng)·漁父》閱讀答案附翻譯賞析

          《沉醉東風(fēng)·漁夫》是元曲作家白樸的散曲作品。這支小令塑造了一個(gè)理想的漁民形象,通過對(duì)他的自由自在的垂釣生活的描寫,表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍,甘心淡泊寧靜的生活情懷,也流露出對(duì)社會(huì)不平的憤慨。此曲意象艷麗、境界闊大,給人以美的享受。

        白樸《沉醉東風(fēng)·漁父》閱讀答案附翻譯賞析

          【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)﹒漁夫

          白樸

          黃蘆岸白蘋渡口,綠楊堤紅蓼灘頭。雖無那刎頸交,卻有幾個(gè)忘機(jī)友。

          點(diǎn)秋江白鷺沙鷗,傲殺人間萬戶侯,不識(shí)字煙波釣叟。

          【注】白樸一生悠游不仕。

         、偻鼨C(jī)友:機(jī),機(jī)巧、機(jī)心。忘機(jī)友即相互不設(shè)機(jī)心、無所顧忌、毫無機(jī)巧算計(jì)之心的朋友。

         。1)這首元曲抒發(fā)哪兩種情感,請(qǐng)加以簡析。(4分)

         。2)“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”意味醇厚,請(qǐng)結(jié)合全曲加以賞析。(4分)

          參考答案

         。1)一是不與達(dá)官貴人為伍,二是甘心淡泊寧靜的生活。作者先借江景之美,“黃蘆岸白蘋渡口,綠柳堤紅蓼灘頭”“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”,表達(dá)對(duì)漁民生活的向往之情;再直抒胸臆“傲殺人間萬戶侯,不識(shí)字煙波釣叟忘”,表達(dá)不愿與達(dá)官貴人為伍之情。(情感、分析各2分)

         。2)“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”一是圖畫之美(色彩),以江之“青”和天之“藍(lán)”為底,襯托鷺之“白”;二是以靜寫動(dòng),“點(diǎn)”字,由形容詞“點(diǎn)點(diǎn)”變?yōu)閯?dòng)詞“點(diǎn)綴、飛翔”,由靜變?yōu)閯?dòng),顯現(xiàn)生機(jī),以示喜愛之情;三是意境之美,以無限的秋之天空、江之無際來襯托“點(diǎn)點(diǎn)”之小鳥,境界闊大,營造了自由自在的無拘無束的意境;四是以“白鷺、沙鷗”自況,抒發(fā)了作者對(duì)自由自在無拘無束的生活的神往。(任寫兩點(diǎn)得4分)

          二:

          1.開頭兩句的景物描寫有什么作用?(3分)

          2.本詩描寫了一個(gè)怎樣的漁夫形象?寄寓了作者怎樣的情感?請(qǐng)作簡要分析。(3分)

          參考答案

          1.答案:①用“黃蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”等自然景物組成了一個(gè)五彩繽紛、絢麗多姿畫面,提供了漁夫遠(yuǎn)離塵囂的生活環(huán)境,②從而表現(xiàn)了漁夫無拘無束自由自在的生活的情致;③同時(shí)點(diǎn)出此時(shí)的時(shí)令是秋天,為下文的“秋江”做了伏筆。(每點(diǎn)1分)

          2.答案:①詩歌描寫了一個(gè)無拘無束自由自在的漁夫形象。②詩中漁夫生活在遠(yuǎn)離塵囂的環(huán)境中,過著像鷗鷺那樣的自由自在的生活。③詩歌通過這一形象的塑造,寄寓了自己厭棄功名、鄙棄官場、流連山水甘心淡泊寧靜、追求自由的品格情操。(每點(diǎn)1分)

          三:

          (1)這首元曲開頭兩句采用了 的修辭手法,描繪出了一幅江南水鄉(xiāng) 的秋景。(2分)

          (2)有人說漁夫的“忘機(jī)友”就是下一句中的“白鷺沙鷗”,你認(rèn)為呢?試做具體分析。(4分)

          參考答案

          (1)對(duì)偶 明麗

          (2)是。白鷺沙鷗點(diǎn)水而飛,自由自在,無拘無束,恰可做漁夫毫無機(jī)巧之心的'朋友,正可襯托出漁夫侶白鷺而友沙鷗,甘心恬淡寧謐生活的形象,表達(dá)了作者對(duì)世俗塵濁的厭棄和對(duì)自由安謐生活的向往。情與景自然的融為一體。(4分)

          不是。“忘機(jī)友”應(yīng)是同為漁夫的其他人。“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”與開頭兩句一樣,是在描繪漁夫所處的優(yōu)美寧靜的環(huán)境:秋江澄澈、沙鷗點(diǎn)水而飛,以此來襯托漁夫平靜、安適的形象,表達(dá)了作者對(duì)世俗塵濁的厭棄和對(duì)自由安謐生活的向往。情與景自然的融為一體。(3分)

          四:

         、傧铝袑(duì)這首小令的分析與理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A. 開頭兩句選用“黃”“白”“綠”“紅”這樣色彩鮮明的字眼,展現(xiàn)了漁父生活環(huán)境的優(yōu)美,引發(fā)讀者豐富的想象。

          B. 小令中的漁父雖然沒有生死之交,卻能以在秋江上自在來去、心地單純的白鷺沙鷗為友,讓人感到其心靈世界的潔凈美好。

          C.“煙波釣叟”就是詩人在這首小令中著力表現(xiàn)的漁父,因?yàn)闈O父不識(shí)字,沒文化,所以在萬戶侯面前驕傲不起來。

          D. 這首小令語言平實(shí)自然,風(fēng)格清新質(zhì)樸,為我們塑造了一個(gè)像白鷺沙鷗那樣生活自由自在、行動(dòng)無拘無束的漁父形象。

         、谂c“黃蘆岸白蘋渡口,綠柳堤紅蓼灘頭”所表現(xiàn)的意境相近的兩項(xiàng)是(4分)

          A. 江碧鳥逾白,山青花欲燃。(杜甫《絕句》)

          B. 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)

          C. 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。(王建《十五夜望月》)

          D. 狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。(杜牧《悵詩》)

          E. 青山綠水,白草紅葉黃花。(白樸《天凈沙·秋》)

         、塾腥苏J(rèn)為,“釣叟”是小令作者白樸用以自比的形象,這和下面“鏈接材料”中柳宗元以“蓑笠翁”自比是一樣的。請(qǐng)問:我們可以從“釣叟”和“蓑笠翁”身上看到兩作者怎樣的相同情懷與不同情懷?(5分)

          參考答案

         、貱(對(duì)“傲殺人間萬戶侯,不識(shí)字煙波釣叟”的準(zhǔn)確理解應(yīng)是:漁父雖然不識(shí)字,但他自在美好的生活足以讓人間的萬戶侯羨慕。)

         、贏 E(題干中兩句詩的意境優(yōu)美恬適,A、E兩項(xiàng)的詩句亦然。)

         、鄞鸢敢c(diǎn):相同情懷——遠(yuǎn)離世事(遠(yuǎn)離紛擾、遠(yuǎn)離塵囂、不滿于現(xiàn)實(shí)),崇尚自然(鐘情自然、寄情山水)。(1分)

          不同情懷——白樸有不與達(dá)官貴人為伍,甘于淡泊寧靜、崇尚逍遙自在生活的情懷;(2分)柳宗元雖孤寂郁憤,但卻仍有著清高而孤傲的情懷。(2分)

          評(píng)分建議:按要點(diǎn)給分。

          注釋

         、劈S蘆:與綠柳等均為水邊生長的植物。白蘋(pín):一種在淺水中多年生的植物。

          ⑵紅蓼(liǎo):一種水邊生的草本植物,開白色或淺紅色的小花。

          ⑶刎頸交:刎,割;頸,脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼,雖刎頸也不后悔的朋友。

         、韧鼨C(jī)友:機(jī),機(jī)巧、心機(jī)。忘機(jī)友即相互不設(shè)心機(jī)、無所顧忌、毫無算計(jì)技巧之心的朋友。

         、牲c(diǎn):點(diǎn)點(diǎn)、數(shù),這里是形容詞作動(dòng)詞用。

         、拾翚ⅲ罕梢。萬戶侯:本意是漢代具有萬戶食邑的侯爵,在此泛指高官顯貴。

          ⑺叟:老頭。

          譯文

          金黃的蘆葦鋪滿江岸,白色的浮萍飄蕩在渡口,碧綠的楊柳聳立在江堤上,紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒有生死之交,卻有毫無機(jī)巧算計(jì)之心的朋友,數(shù)那些在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達(dá)官貴人們的,正是那些不識(shí)字的江上釣魚翁。

          賞析:

          這支曲子一二兩句,對(duì)仗工麗,寫景如畫,點(diǎn)染出一幅清麗無比的秋江圖。然而僅僅看出這一層,未免辜負(fù)了作者的苦心。作畫的顏料是精心選擇的,所畫的景物是精心選擇的,整個(gè)環(huán)境也是精心選擇的。選取“黃”“白”“綠”“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物,不僅獲得了色彩明艷的效果,而且展現(xiàn)了特定的地域和節(jié)令。看到“黃蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”相映成趣,就會(huì)想到江南水鄉(xiāng)的大好秋光。而秋天,正是垂釣的黃金季節(jié)。讓“黃蘆”“白蘋”“綠楊”、“紅蓼”搖曳于“岸邊”“渡口”“堤上”“灘頭”,這又不僅活畫出“漁夫”活動(dòng)的場所,同時(shí)“漁夫”在那些場所里怎樣活動(dòng),以及以一種什么樣的心態(tài)在活動(dòng),也不難想象了。

          在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚為生,固然很不錯(cuò),但如果只是一個(gè)人,就未免孤寂,所以還該有朋友。三四兩句,便給那位“漁夫”找來了情投意合的朋友!半m無刎頸交,卻有忘機(jī)友”也是對(duì)偶句,卻先讓步,后轉(zhuǎn)進(jìn),有回環(huán)流走之妙。為了友誼,雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”!皾O夫”與人無爭,沒有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧靜,毫無機(jī)巧之心的朋友叫“忘機(jī)友”。對(duì)于“漁夫”來說,他最需要這樣的朋友,也正好有這樣的朋友,令人羨慕。

          一二兩句寫了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”,意味著那里有江,但畢竟沒有正面寫江,因而也無法描繪江上景。寫“漁夫”應(yīng)該寫出江上景,對(duì)此,作者不僅是懂得的,而且懂得什么時(shí)候?qū)懽钸m宜。寫了“卻有忘機(jī)友”之后,他便寫江上景了!包c(diǎn)秋江白鷺沙鷗”,寫景美妙生動(dòng)。用“秋”字修飾 “江”,點(diǎn)明了季節(jié)。一個(gè)“點(diǎn)”字,尤其用得好。如果平平淡淡地說,那不過是:江面上有點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺。如今變形容詞為動(dòng)詞,并且給鷗鷺著色,便出現(xiàn)了白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動(dòng)情景。僅就寫景而言,這已經(jīng)夠高明了。但更高明之處還在于借景寫人。前面寫漁夫有“忘機(jī)友”,那“忘機(jī)友”正是指 “點(diǎn)秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友,既表現(xiàn)“漁夫”的高潔,又說明真正的“忘機(jī)友”,在人間無法找到。古代詩人往往贊揚(yáng)鷗鷺“忘機(jī)”。正由于他們認(rèn)為只有鷗鷺才沒有“機(jī)心”,所以愿與鷗鷺為友。李白就說:“明朝拂衣去,永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩,則用“不羨魚蝦利,惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德,正可作為這只曲子的注腳。

          結(jié)尾點(diǎn)題,點(diǎn)出前面寫的并非退隱文人,而是“傲殺人間萬戶侯”的“不識(shí)字煙波釣叟”。元代社會(huì)中的漁夫不可能那樣悠閑自在,也未必敢于傲視統(tǒng)治他的“萬戶侯”。不難看出,這只曲子所寫的“漁夫”是理想化了的。白樸幼年經(jīng)歷了蒙古滅金的變故,家人失散,跟隨他父親的朋友元好問逃出汴京,受到元好問的教養(yǎng)。他對(duì)元朝的統(tǒng)治異常反感,終生不仕,卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此,他把他的理想投射到“漁夫”身上,贊賞那樣的“漁夫”,羨慕那樣的“漁夫”。說“漁夫”“傲殺人間萬戶侯”,正表明他鄙視那些“萬戶侯”。說“漁夫”“不識(shí)字”,正是后悔他做了讀書識(shí)字的文人。古話說:“人生憂患識(shí)字始。”在任何黑暗社會(huì)里,正直的知識(shí)分子比“不識(shí)字”的漁夫會(huì)遭受更多的精神磨難,更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。這句的“傲”字,既有堅(jiān)決不向黑暗社會(huì)妥協(xié),保持高風(fēng)亮節(jié)之意,又有不愿在宦海中“風(fēng)波千丈擔(dān)驚怕”,希圖逃世的思想。雖有其消極避世的一面,卻也曲折地反映了元代知識(shí)分子的骨氣和那個(gè)時(shí)代投射在他們心靈上的暗影,抒發(fā)了他們的不平之慨。

          這首小令語言清麗、風(fēng)格俊逸,又表達(dá)了備受壓抑的知識(shí)分子所追求的理想,因而在當(dāng)時(shí)就贏得了人們的喜愛。著名散曲家盧摯的【雙調(diào)】《蟾宮曲·碧波中范蠡乘舟》,就是摹擬這首小令的:“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花,樂以忘憂。蕩蕩悠悠,點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。急棹不過黃蘆岸白蘋渡口,且灣在綠楊堤紅蓼灘頭。醉時(shí)方休,醒時(shí)扶頭。傲煞人間,伯子公侯!逼渲械暮脦讉(gè)句子都來自白曲,思想傾向也完全一致。不過所寫不是漁夫。而是退隱江湖的官員。

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