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      2. 宋濂《龍淵義塾記》原文與翻譯

        時間:2021-06-14 08:22:07 古籍 我要投稿

        宋濂《龍淵義塾記》原文與翻譯

          原文

          龍淵即龍泉,避唐諱更以今名[3]。相傳其地即歐冶子鑄劍處[4],至今有水號劍溪焉。山深而川阻,與通都大邑相去遠或二三百里[5],雖至近亦且半之,鄉(xiāng)閭之子弟無所于學。章君之先世嘗以為病,謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院,以無恒產(chǎn)[6],未幾而而皆廢。章君深憂之,與諸子計曰:“無田是無塾也,其奚可哉[7]?”遂樽節(jié)凡費[8],而用其余斥田至一百五十畝[9]。其妻黨陳京兄弟聞之[10],以曾大父適齋先生所遺二百三十畝有畸來為之助[11]。章君曰:“吾事濟矣!”乃卜地官山之陰[12],創(chuàng)燕居以奉先圣[13],而先師為之配[14],春與秋行舍菜之禮[15]。

          旁列四齋:曰遜敏,曰知通,曰敬樂,曰博約,以居弟子員。后敞正義堂,月旦[16]、十五日鳴鼓,集多士,以申飭五倫之教[17]。前建大門,榜之曰“龍淵義塾”,劈其修途,以達于東西。灌木嘉篁,前后蔽蔭,蓋郁然云[18]。

          歲聘行經(jīng)修明之士以為講師[19],諸生業(yè)進者,月有賞;才穎家單不能裹糧者[20],資之使成;其不帥教者[21],罰及之。田賦之出入,主塾事者司焉[22]。日用有籍[23],月考朒贏[24],歲二會其數(shù)[25],有余則他貯,益斥田以廣其業(yè)。石華、象溪二所復設(shè)別塾,以教陳氏族子之幼者,俟其長[26],乃赴龍淵受業(yè)。此其大凡也[27]。

          江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之[28],檄本郡免其科繇[29],俾無有所與[30]、章君既列條教[31],序而刻諸石[32],復懼來者不能保其終也,伻來[33],請濂記之。

          惟古者之建學也,雖其為制有小大之殊[34],而所以導民衷、扶世防者則一也[35]。龍泉舊為浙水東文獻之邦,水心葉氏正則[36]、西山真氏希元[37],后先以學鳴,聲感氣求[38],籟鳴機動[39],掇巍科而典雄藩者聲華相望[40],一時文物,固嘗盛矣。距今未及百年,而繼之者鮮也,豈俗尚不同,遽有古今之異哉?亦系乎學之興衰為何如爾?

          章君有見于斯,不效于時俗封殖吝固以為肥家之計[41],乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷[42],其立志甚弘,而為功甚溥[43]。陳京兄弟樂善好義,以助其成,自非適齋涵濡之澤[44],亦豈能至于是哉?

          章君子之若孫,當夙夜以繼志為事[45],毋豐己以自私,毋蠹蘗其間以啟爭端[46],毋狎非類而斁厥彝訓[47],毋植朋黨而互相低昂,庶幾不負章君之意。脫有違于是[49],陳氏之中有端亮者宜匡正之[50]。陳氏或不我屑也[51],則鄉(xiāng)尹里師豈無勇于為義者[52]。咸得糾之。鄉(xiāng)尹里師又不我屑也,則縣大夫之賢者[53],宜撫樹而振發(fā)之。是則章君之塾可相傳于無窮。雖然,無以遠慮為也,夫具人之形體者,孰無人心哉!茍讀濂文,宜戰(zhàn)兢保守之,弗暇矧敢壞[54]。因書之以為記。

          譯文

          龍淵也就是龍泉,為避唐朝皇帝李淵名諱更改成現(xiàn)在這個名字。相傳這個地方就是歐冶子鑄劍的地方,至今還有溪水名叫劍溪的在那里。這里山高河險,與交通便利的大城市相距很遠,有的達到二三百里,即使是最近的,也有將近一半的路程。鄉(xiāng)間子弟沒有上學的地方。章君的祖輩曾經(jīng)把這事當作一塊心病,后來謀劃創(chuàng)立桂山、仙巖兩處書院,因為沒有土地、田園、房屋等不動產(chǎn),不久都廢棄了。章君非常痛心這件事,和眾人商議說:“沒有田產(chǎn)就沒有書院了,怎么可以呢?”于是節(jié)約常日的花銷,而用節(jié)余的錢財購買田產(chǎn)達一百五十畝。他妻子家的人陳京兄弟聽說了這件事,用曾祖父適齋先生所遺留下的二百三一畝多地為他提供支助。章君曰:“我的事情成了!”于是擇地官山的北面,創(chuàng)立了燕居來供奉先圣孔子,先師顏回享受配祀,春秋持菜祀先師。后來又開辟了正義堂,每月月初、十五日則鳴鼓,聚集眾多賢士來約束君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種關(guān)系。在書院前建造大門,上書“龍淵義塾”,用磚鋪筑道路,是東西通達。書院四周灌木叢生,修竹林立,前后蔽蔭,亭亭如蓋十分繁茂的樣子。

          每年聘請品行端正的.人士來作講師。眾多學生學業(yè)長進者,每月有獎賞;才學出眾家境貧寒的,則資助他以成學業(yè);那些不能遵循教導的,就懲罰他們。田賦的出入收支,掌管書塾的臨時務(wù)全由他們負責。每天的用度都有記載,一月一考查盈虧,每年兩次一軋賬,有節(jié)余的就另外存貯起來,更多的置地以擴充產(chǎn)業(yè)。在石華、象溪兩地再設(shè)立別的私塾,用來教育陳氏家族中年幼的孩子,等到他們長大了,就到龍淵學習。這就是大致的情況。

          江浙行省參知政事石抹公聽說了這事非常贊賞他的義舉,在郡內(nèi)下令免除他法律規(guī)定的徭役,使他們沒有什么要上繳的。章君后來列出了這些條款;按條依序刻寫在石碑上,又擔心后人不能夠堅持執(zhí)行到底,就派人請我寫下了這篇記。

          那些古代修建書塾的人,雖然在學校規(guī)模上有大小的的不同,而在引導民眾走正派、匡正世風上都是一致的啊。章君在這方面有所見解,不效仿世俗聚集財富吝惜家產(chǎn)來作為自家殷實的策略,于是建書塾聘請老師,以便能夠繼承先輩的美善之道,他志向高遠,功勛廣大。陳京兄弟樂善好義,來助他成就事業(yè),如若不是來到書塾這浸潤人的地方,哪里又能做到這地步呢?章君的子孫們應(yīng)當時時刻刻把繼承章君的志向(辦好義塾)作為自己的事業(yè),不要只使自己富足而自私自利。不去在人們中間生出是非而引發(fā)爭端,不去培植朋黨相互比試互見高低,大概就不會辜負章君的意思了。如果真能這樣,章君的書塾就能夠代代相傳,讓后人受用無窮了。

          注釋[1]至正十三年:1353年。某甲子:某日。

          [2]括蒼:今浙江省麗水市。

          [3]避唐諱:避唐太祖李淵諱。

          [4]歐冶子:亦稱歐冶,春秋時鑄工,應(yīng)越王聘,鑄湛廬、巨闕、勝邪、魚陽、純鉤(一作“純鈞”)五劍,又與干將為楚王鑄龍淵、泰阿、工布(一作“工市”)三劍。事見《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》、《越絕書·記寶劍》。福建閩侯市冶山麓,舊有歐冶池,相傳亦為其鑄劍處。

          [5]通都大邑:大城市。

          [6]恒產(chǎn):指土地、田園、房屋等不動產(chǎn)。

          [7]奚可:怎么可以。

          [8]樽節(jié):節(jié)省。凡費:常日的花銷。

          [9]斥田:開拓(擴大)田地,買田地。

          [10]妻黨:妻子家的人。

          [11]曾大父:曾祖父;夯。畸,通“奇”。有畸:有余。意指二百三十畝土地之外還有零頭。

          [12]卜地:擇地。

          [13]燕居:本為退朝而處,宋居!丁な龆罚骸白又嗑,申申如也,夭夭如也!贝颂帪樘妹把嗑印。奉先圣:供奉先圣孔子。

          [14]先師之為配:先師顏回享受配祀!抖Y記·文王世子》:“凡始立學,必釋奠于先圣先師。”漢以后,儒家思想為正統(tǒng),歷代都廟祀孔子。三國魏正始(齊王曹芳年號,公元240—248年)以后,規(guī)定入學行祭禮,以孔子為先圣,配顏回為先師。唐初改周公為先圣,孔子配,但很快又改了過來。

          [15]舍菜之禮:舍,讀shì,舍菜,本作“舍采”,采,讀cài。古者入學,執(zhí)菜以為贄(見面禮),一說持菜祀先師。《周禮·春官·大胥》:“春入學,舍采,合舞!弊ⅲ骸班崳ㄐ┲^舍即釋也,采讀為菜,始入學必釋菜,禮先師也!

          [16]月旦:月初。

          [17]申飭:告誡、約束。五倫:封建禮教稱君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種關(guān)系為“五倫”。

          [18]郁然:茂盛的樣子。

          [19]歲聘:每年聘請。

          [20]家單:家庭力量單薄,家貧。裹糧:裝糧。此處指交糧。

          [21]帥:遵循。

          [22]司:掌管。

          [23]籍:帳簿。

          [24]朒(nǜ)贏:虧盈。朒,不足。贏,盈利。

          [25]歲二會其數(shù):每年兩次會計(收入和支出)數(shù)字。

          [26]俟:等待。

          [27]大凡:大略,指基本情況。

          [28]江浙行。涸诮阍O(shè)行中書省。參知政事:元代行省亦設(shè)丞相、平章、參知政事等官員,以總攬該行省的政務(wù)。參知政事為行省行政副長官。

          [29]科繇(yáo):法律規(guī)定的徭役。繇,通“徭”,徭役。

          [30]俾(bì):使。與:給予。

          [31]條教:條文教令。

          [32]序:按次第排列。諸:之于,兼詞。

          [33]伻(bēng):使者!渡袝ぢ逭a》:“伻來,以圖及獻卜!

          [34]殊:差別。

          [35]衷:正派。世防:世所防者,猶“世風”。一:一致。

          [36]水心葉氏正剛:葉適(1150—1223),字正剛,世稱“水心先生”。溫州永嘉人。有《水心先生文集》,《習學記言》等。

          [37]西山真氏希元:真德秀(1178—1235),字景元、希元,號西山。建州浦城(今福建省浦城縣)人。南宋寧宗慶元年間進士,開禧初年中博學宏詞科。使金歸后,上言強兵足食以資進取。理宗立,擢禮部侍郎,奏民:“三綱五常,扶持宇宙之棟干,奠安生民之柱石”(《宋史》)。后任參知政事。著有《大學衍義》、《真文忠公集》。

          [38]聲感氣求:《易·乾卦》:“同聲相應(yīng),同氣相求。水流濕,火就燥,成績單從龍,風從虎。”意思是同類相感應(yīng)。此指志趣相同的人互相呼應(yīng)。

          [39]籟鳴機動:即機動籟鳴。機,關(guān)鍵;[,管樂器中空的發(fā)聲部分。關(guān)鍵動,樂器即發(fā)聲。此亦互相呼應(yīng)之義。

          [40]掇巍科:登高科。古代科舉考試考中稱“登科”。典雄藩:掌管強大的藩鎮(zhèn)。

          [41]封殖:即“封植”,聚集財物。

          [42]克紹:能夠繼承;臻啵焊呙鞯囊(guī)劃。

          [43]溥:廣大。

          [44]涵濡:滋潤。澤:恩澤。

          [45]夙夜:白天晚上。

          [46]蠹(dù):蛀蟲。蘗:枝叉。蠹、蘗皆作動詞,即作蛀蟲、生枝叉。

          [47]狎:親近。斁(dù):敗壞。厥:其,他的。彝訓:日常的訓誡。《書·酒誥》:“聰聽祖考之彝訓!

          [48]互相低昂:互見高低上下。低昂,即“低昂”,高低起伏。

          [49]脫:假使。

          [50]端亮:正直。

          [51]不我屑:即“不屑我”,為“我不屑”的倒文。

          [52]鄉(xiāng)尹:即里尹、里正。地方下層小吏。里師:即鄉(xiāng)師。周代有鄉(xiāng)師,《周禮·地官·鄉(xiāng)師》:“鄉(xiāng)師之職,掌其所治鄉(xiāng)之教而聽其治!

          [53]縣大夫:縣里的官員。

          [54]矧(shěn):況,且。敢:怎么敢、不敢。

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