二山人傳言文翻譯
文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)經(jīng)過(guò)加工的書面語(yǔ)。最早根據(jù)口語(yǔ)寫成的書面語(yǔ)中可能就已經(jīng)有了加工。以下是小編整理的關(guān)于二山人傳言文翻譯，歡迎閱讀。
二山人傳
方苞
原文：
薦青山人李鍇，遼東鐵嶺人。曾大父如梓，明寧遠(yuǎn)伯成梁兄子也，萬(wàn)歷己未，鐵嶺城陷，死其官。入國(guó)朝，三世皆盛貴，伯叔父兄弟或嗣封爵，都統(tǒng)禁軍；或開(kāi)府建鉞，布列中外。
康熙四十一年，父少司寇蒲陽(yáng)公卒。時(shí)西事方起，議絕漠屯極邊。山人既練，自請(qǐng)興屯黑河，逾年歸，母卒。再使南河，賜七品冠帶。乃盡以先世產(chǎn)業(yè)屬二昆，移家潞河，潛心經(jīng)史，凡六七年，鄰里未得一識(shí)其面。嘗游盤山樂(lè)其土風(fēng)買田薦峰下構(gòu)草舍雜山甿以耕其尤貧者授之田而無(wú)所取疏材果實(shí)與眾共之其聲遠(yuǎn)聞，邦工每采山石，過(guò)薦峰，獨(dú)無(wú)擾焉。暇時(shí)行游四山，必挈爐炭瓶罌，樵蘇者遙望而知所在，曰：“此李山人茶煙也�！卑咨绞瘱|村聞其風(fēng)而慕之。
東村石永寧世饒于財(cái)。祖都圖為圣祖親臣，每議公事，不撓于權(quán)貴。山人少豪舉，好聲色狗馬，年三十，始折節(jié)讀書。會(huì)家事屯邅，時(shí)伯兄既歿，而諸弟皆幼，獨(dú)出身當(dāng)之。家既落，奉母居郭東，墾墓田以養(yǎng)。盎無(wú)斗儲(chǔ)，遇無(wú)食者即罄之。久之，里中有奇邪，咸懼其聞。母、兄歿，移家盤山，與薦青游，每嚴(yán)冬大雪，攜手步西潭，以杖叩冰，相視愉怡，見(jiàn)者咸詫而不知其何以然。會(huì)功令：禁內(nèi)府人出居近畿。復(fù)挈妻子入城，僦屋授經(jīng)自活。乾隆元年，舉孝廉方正。詣?dòng)兴玖ρ匀踝汶y為儀，眾莫能奪也。薦青舉博學(xué)宏詞，及試亦被絀。
薦青之詩(shī)，不丐于古，而必求與之并。東村則即事抒指，翛然有真意。或刻其山居五言律二十首，遂誓不為詩(shī)，盡焚舊稿，曰：“吾幼學(xué)難補(bǔ)，雖殫心力，所進(jìn)適至是而止耳。吾幸以悲憂窮戚，悔曩者之冥行；今老矣，可更以詹詹者擾吾心曲乎？”
薦青中年后，以急兄之急，益窶艱；老而無(wú)子，自為生壙（kuàng，墓穴）；日典衣節(jié)食，以養(yǎng)戚屬之窮孤。又以所著《含中集》、《尚史》稿未定，矻矻不自休，而東村長(zhǎng)子及弟之子，同登甲科，其僚友為營(yíng)室廬。少司馬德濟(jì)齋延?xùn)|村教其兄子輔國(guó)公。眾皆謂東村自是可安居。東村曰：“吾終不以妻子故，使薦青煢煢，行當(dāng)獨(dú)身留盤山，俾有所資以待老也�！�
譯文：
薦青山人李鍇，是遼東鐵嶺人。他的曾祖父李如梓是明朝寧遠(yuǎn)伯李成梁的兄長(zhǎng)的兒子，明朝萬(wàn)歷年間的己未年（萬(wàn)歷四十七年，公元1619年），鐵嶺城（被后金）攻陷，李如梓在官任上為之而死。進(jìn)入本朝以來(lái)，家族三世都顯貴，伯父叔父兄弟之類的，有的繼承封賜的爵位，統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)軍；有的開(kāi)府設(shè)署，掌握軍權(quán)，勢(shì)力分布在中央和地方。
康熙四十一年，李鍇父親少司寇蒲陽(yáng)公去世。當(dāng)時(shí)西邊正發(fā)生戰(zhàn)事，朝廷決議在邊境的沙漠地帶屯兵。山人李鍇組織操練軍隊(duì)后，自行請(qǐng)求到黑河一代屯兵駐守，過(guò)了一年后回來(lái)，母親已去世。又出使南河一帶，朝廷賜予他七品的冠服和綬帶。于是，李鍇把祖上的產(chǎn)業(yè)全部托付給兩位哥哥，自己移家到潞河居住，專心研究儒家經(jīng)典和史書。共六七年，連鄰居都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他一面。他曾經(jīng)游歷盤山，喜歡那里的風(fēng)景地貌，就在薦青山下買了田地，并且建造草房，和山民雜居在一起耕種。那些特別貧困的山民，他就送給他們田地而絲毫不索取什么，蔬菜果實(shí)之類的東西，也與眾人分享。他聲名遠(yuǎn)播，縣里的工人每次來(lái)開(kāi)采山石，經(jīng)過(guò)薦青山，獨(dú)獨(dú)就不煩擾他。閑暇時(shí)候他出游四方的山野，就一定拿著爐子火炭和瓶瓶罐罐，打柴割草的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了就知道是他在那里，就會(huì)說(shuō)：“這是李山人煮茶的煙�！卑咨饺耸渴缹帲ㄗ謻|村）聽(tīng)說(shuō)了他的風(fēng)度，而十分仰慕他。
石永寧家世代資財(cái)富裕。他的祖父都圖是清圣祖康熙帝的親近大臣，每次討論大事，都不向權(quán)貴屈服。山人石永寧少有豪壯之舉，喜歡聲色狗馬之類的享樂(lè)生活，到三十歲時(shí)，才改變志向開(kāi)始發(fā)奮讀書。恰逢家中事務(wù)艱難，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)兄已經(jīng)去世，而各弟弟又都年幼，他以一身之力擔(dān)當(dāng)重任。家道衰落以后，遷居到了城東侍奉母親，開(kāi)墾墳地來(lái)種植維持生活。自己的米罐里沒(méi)有一斗米的儲(chǔ)蓄，碰到?jīng)]有飯吃的人就全部給他。時(shí)間長(zhǎng)了，村里的奇邪之人，都害怕他的名聲。母親、兄長(zhǎng)去世之后，他遷居到盤山，與薦青山人（李鍇）一起交游。常常在嚴(yán)冬大雪天氣，用手杖敲擊冰面，相互對(duì)視，內(nèi)心歡愉，看見(jiàn)的人都感到詫異，而不知道他們?yōu)槭裁催@樣。恰逢朝廷發(fā)布法令：禁止內(nèi)務(wù)府的人員離開(kāi)都城居住到京郊各地。石永寧又只好被迫帶著妻子兒女遷居京城，靠租賃房屋講授經(jīng)典來(lái)維持生活。乾隆元年，石永寧被舉薦為“孝廉方正”。他到有關(guān)部門極力陳述自己腿腳不靈便（跛足），難以有良好的儀表，眾人沒(méi)有誰(shuí)能改變他的想法。薦青山人李鍇也被推舉為“博學(xué)宏詞”，到面試的時(shí)候也被刷掉了。
李鍇的詩(shī)，不從古人學(xué)習(xí)，而必定追求與古人并肩。而石永寧隨時(shí)隨事就可以抒發(fā)胸中意旨，無(wú)拘無(wú)束，很有真性情。有人把他的山居五言律詩(shī)二十首刻版印行，于是他發(fā)誓再也不寫詩(shī)了，把以前的詩(shī)稿全部焚毀，說(shuō)：“我幼年的學(xué)業(yè)（荒廢不足），難以彌補(bǔ)；雖然費(fèi)盡心力，所獲得的進(jìn)步才到這個(gè)程度罷了。我有幸因?yàn)楸瘋麘n愁困頓（的'人生）來(lái)為當(dāng)年的糊涂行為盲目之舉而悔悟；現(xiàn)在已經(jīng)老了，難道可以因?yàn)檫@些煩瑣的事情而擾亂我的心緒嗎？”
李鍇中年以后，因?yàn)榫葷?jì)兄長(zhǎng)的急困而變得更加貧窮艱難；年老無(wú)子，自己為自己挖好了墓穴。每日典賣衣服，節(jié)省糧食，來(lái)供養(yǎng)親戚之中的孤苦困難的人。又因?yàn)樗摹逗屑贰渡惺贰窌逦赐瓿啥ǜ澹允智诿�，不肯懈怠，而石永寧的長(zhǎng)子和弟弟的兒子，都考中了進(jìn)士，他們一同做官的朋友為他們建造了房屋。少司馬德沛（德沛，字濟(jì)齋）延請(qǐng)石永寧教他的兄長(zhǎng)之子輔國(guó)公讀書。眾人都說(shuō)石永寧可以安定下來(lái)了。石永寧卻說(shuō)：“我終究不會(huì)因?yàn)椋ㄒB(yǎng)活）妻子兒女的緣故，讓薦青山人（李鍇）孤身一人，我將一人留在盤山，使他有所依靠而終老一生�！�
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