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菜根譚的原文欣賞
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行，不講對(duì)偶聲律的散體文。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？以下是小編整理的菜根譚的原文欣賞，歡迎大家分享。
【原文】
事稍拂逆，便思不如我的人，則怨尤自清：心稍怠慌，便思勝似我的人，則精神自?shī)^。
——（洪應(yīng)明《菜根譚》）
【譯文】
當(dāng)事情稍不如意處于逆境時(shí)，就應(yīng)該想起那些不如自己的人，這樣怨天尤人的情緒就會(huì)自動(dòng)消失；當(dāng)事情順心如意而精神出現(xiàn)松懈時(shí)，要想想比自己更強(qiáng)的人，那你的精神就自然會(huì)振奮起來(lái)。
【賞讀】
一位哲人曾這么說(shuō)過(guò)：“幸福是不可比的，要比就反著比。”我們之中沒(méi)有人能做到十全十美，老是盯著自己不如別人的地方，只能讓自己深陷在陰郁的心情中，生活毫無(wú)生氣，更無(wú)樂(lè)趣可言。從另一個(gè)方面說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)中又需要有“敢為天下先”的勇氣和斗志，迸發(fā)出對(duì)生活生命的激情，給自己的生命之旅涂上一層亮色。
【古為今用】
面對(duì)逆境；學(xué)會(huì)比較：積極與消極；心態(tài)決定成敗……
簡(jiǎn)介:
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明收集編著的一部論述出世入世、學(xué)道修道、補(bǔ)過(guò)進(jìn)德、完善人生的語(yǔ)錄體文集。
書(shū)名“菜根譚”，借用宋儒汪革語(yǔ)“人就咬得菜根，則百事可成�！逼浜糜延诳准嬷^：“其譚性命直入玄微，道人情曲盡巖險(xiǎn)。俯仰天地，見(jiàn)胸次之夷猶；塵芥功名，知識(shí)趣之高遠(yuǎn)。筆底陶鑄，無(wú)非綠樹(shù)青山；口吻化工，盡是鳶飛魚(yú)躍�！鼻宕讲》蛑^：“凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚�！边@些說(shuō)法概括的就是《菜根譚》的中心思想：一個(gè)人只要耐得住清苦，堅(jiān)定操守，不斷磨練自己，不論做什么事情，都會(huì)有所成就。
《菜根譚》揉合了儒家中庸自強(qiáng)、佛家出世寬宏和道家無(wú)為灑脫的思想，結(jié)合自身體驗(yàn)，形成了一套出世人世的法則，其中的人生哲理對(duì)今人仍有很大啟迪。
作者簡(jiǎn)介
洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，籍貫不詳，有《菜根譚》傳世。根據(jù)他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷于仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬(wàn)歷三十年（1603）前后曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢(mèng)楨等人有所交往。
后世影響
《菜根譚》一書(shū)的主要是從積極向上的思想來(lái)寫(xiě)的，它以儒家的中庸之道，道家的無(wú)為思想以及佛家的因果報(bào)應(yīng)思想，來(lái)表現(xiàn)出一種中正而圓融的人生態(tài)度。書(shū)中有對(duì)三家思想獨(dú)立闡述的句子，也有巧妙融合三家于一體的妙語(yǔ)�？偠灾恫烁T》進(jìn)一步促進(jìn)了儒釋道三家思想的融合與傳播。而且，尤其在明朝中后期，人們長(zhǎng)期處于壓抑的狀態(tài)，內(nèi)心得不到安撫，而《菜根譚》如一劑良藥治愈著人們的心靈，對(duì)政治的統(tǒng)治和穩(wěn)固起到極大的作用。
《菜根譚》在明代就流傳到日本并產(chǎn)生一定的影響，日本企業(yè)家普遍認(rèn)為《菜根譚》是一本好教材。此外，《菜根譚》是具有代表性的修養(yǎng)之書(shū)，日本的部分民眾曾嘗試通過(guò)《菜根譚》以精神修養(yǎng)的形式來(lái)解決青年的精神困惑和提升國(guó)民的道德水平。
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