《唐雎說信陵君》的原文及解析
【作品介紹】
《唐雎說信陵君》講的是信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，保存了趙國。此刻，信陵君流露出自以為有功勞的神色。唐雎勸說公子不能采取這樣的態(tài)度，要忘記自己的功勞。
本文通過唐雎向信陵君的進(jìn)言，說明一個人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不應(yīng)放在心上的主旨。
【原文】
唐雎①說②信陵君
出處：《戰(zhàn)國策·魏策》
信陵君殺晉鄙③，救邯鄲，破④秦人，存⑤趙國，趙王自郊迎⑥。唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者�！毙帕昃唬骸昂沃^也？”對曰：“人之憎⑦我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德⑧于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然⑨見趙王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“無忌謹(jǐn)⑩受⑾教⑿�！�
【注釋】
�、偬砌拢╦ū）：人名。信陵君：即魏無忌，魏安釐王的異母弟，戰(zhàn)國時期著名的公子。魏安釐王二十年（公元前257年），秦國攻打趙國，兵圍邯鄲，魏安釐王派將軍晉鄙率領(lǐng)十萬兵救趙。可是，由于害怕秦國強(qiáng)大，到了趙國邊境鄴地，就停止前進(jìn)，猶豫不決，采取觀望態(tài)度。他用侯生計(jì)，通過魏王寵妃如姬竊得兵符，擊殺將軍晉鄙，奪取兵權(quán)，救了趙國。后為上將軍，曾聯(lián)合趙、韓、齊、楚、燕五國擊退秦將蒙驁的進(jìn)攻，把秦兵抑制在函谷關(guān)，因而威振天下。
�、谡f（shuì）：勸說。
�、蹠x鄙：魏國的將軍。邯鄲（hándān）：趙國都城，在今河北邯鄲市。
�、芷疲捍驍 �
�、荽妫菏埂嬖�。趙王：趙孝成王，公元前265年至前245年在位。
⑥郊迎：到郊外迎接，表示敬重。
⑦憎（zēng）：恨，厭惡。
�、嗟拢憾鞯�，恩惠。
�、嶙洌╟ù）然：作副詞，意突然，通‘猝’
⑩謹(jǐn)：謹(jǐn)慎，鄭重。
�、鲜埽航邮�。
�、薪蹋航虒�(dǎo)。
【白話翻譯】
信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，使趙國得以幸存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時，唐雎對信陵君說：“我聽說，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的�！毙帕昃f：“這話怎樣講呢？”唐雎回答說：“別人憎恨我，不可以不知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德于我，是不可以忘記的；我有恩德于別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國，這對趙國是大恩德�，F(xiàn)在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會見到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉吧!”信陵君說：“無忌我敬遵你的教誨�！�
【講解】
本文通過唐雎向信陵君的進(jìn)言，說明一個人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不應(yīng)放在心上的.主旨。文章在表現(xiàn)這一主旨時，不是用直白方法，而是迂回切入。唐雎先從事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四種情況說起，再具體為人之憎我、我之憎人，人有德于我、我有德于人而應(yīng)采取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四種態(tài)度，最后才落實(shí)到信陵君救趙一事上，說明這是有德于趙、不可不忘之事。辯證說來，環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)謹(jǐn)有致；語句反復(fù)，卻不刻板，回環(huán)有味，令人深思。這篇文章，篇幅至短，而文氣則甚寬舒，在簡單交代信陵君竊符救趙，趙王郊迎的背景之后，重點(diǎn)寫唐雎與信陵君的對話。唐雎先對信陵君說：“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者�！边@四句話，沒頭沒腦，看似不著邊際，不知所云，信陵君也的確不明白，難怪他會問：“何謂也?”于是唐雎不慌不忙，就信陵君的疑問，為他解釋這四句話：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。”這四句話可分兩層，前二句為上層，后二句為下層，上層為賓，下層為主；在下層中，前句為賓，后句為主，賓主相襯，頓挫有致�！拔嵊械掠谌艘�，不可不忘也”，是唐雎這番話的主旨，于是由泛言“可忘”與“不可忘”，自然而然地引出要規(guī)勸的現(xiàn)實(shí)的具體的問題：“今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，愿君之忘之也!”水到渠成，情理自現(xiàn)。對唐雎之諫，信陵君欣然接受。這段對話，前半為虛筆，后半才落實(shí)，虛筆作鋪墊，實(shí)寫見真意，虛實(shí)結(jié)合，寬緩從容，不急不懈，飄逸有致。
【寫作背景】
我國戰(zhàn)國時代，諸侯逐鹿，相與爭鋒，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各個領(lǐng)域，都需要大批人才。此時，“士”便應(yīng)運(yùn)而生。“士”是一個特殊的知識分子階層。他們或有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，或在某一方面有出類拔萃的才干。各國統(tǒng)治者便招募這些人，收于門下，被稱為“門客”�！伴T客”在那個時期發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運(yùn)用策略，掌管外交和軍隊(duì)。各國的貴族為了圖謀功業(yè)，都大量收養(yǎng)門客。但門客中的某些人因?yàn)榇_有才干，所以他們也要辯識真正思賢若渴的明主才能投奔，這樣又促使一些貴族具有禮賢下士之風(fēng)，達(dá)到他們在政治、軍事、外交上斗爭勝利的目的。
附錄：比較唐雎不辱使命和唐雎說信陵君
在《唐雎不辱使命》中
唐雎是一個有膽有識的謀臣。文中雖然只有他的兩段話，卻不難看出他對秦王的陰險(xiǎn)狡詐是有認(rèn)識的，如何應(yīng)付也早已成竹在胸，因此，在這場面對面的交鋒中，他不為秦王的謊言所動，也不為他的威脅所屈，始終處于主動的地位。當(dāng)秦王以“輕寡人”相責(zé)難時，他立即堅(jiān)決予以駁斥：“否，非若是也�！辈粌H如此，為了掌握斗爭的主動權(quán)，他有意激怒秦王，以“雖千里不敢易也，豈直五百里哉”進(jìn)一步揭穿秦王的騙局，表達(dá)維護(hù)國土的強(qiáng)硬立場。當(dāng)秦王惱羞成怒，以“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”相威脅時，他毫不驚慌，而是以非凡的機(jī)鋒轉(zhuǎn)問秦王是否聽說過“布衣之怒”，再就秦王的答話點(diǎn)出“士之怒”這個要害，然后慷慨陳辭，歷數(shù)專諸、聶政、要離三個刺客，以“懷怒未發(fā)，休降于天”歌頌他們的壯舉，在氣勢上完全壓倒了對方。待到最后說出“若士必怒，伏尸二人，流血五步”，并且“挺劍而起”時，秦王就只剩下“長跪而謝之”一條退路了。這一場斗爭，表現(xiàn)了唐雎的凜然正氣和不畏強(qiáng)暴的布衣精神。更多文言文學(xué)習(xí)文章敬請關(guān)注“詩詞網(wǎng)文言文閱讀”的古文觀止欄目。
在《唐雎說信陵君》中
唐雎先從事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四種情況說起，再具體為人之憎我、我之憎人，人有德于我、我有德于人而應(yīng)采取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四種態(tài)度，最后才落實(shí)到信陵君救趙一事上，說明這是有德于趙、不可不忘之事。辯證說來，環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)謹(jǐn)有致；語句反復(fù)，卻不刻板，回環(huán)有味，令人深思。
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