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      2. 彭蠡湖中望廬山的原文和作者介紹

        時(shí)間:2021-06-14 09:44:58 古籍 我要投稿

        彭蠡湖中望廬山的原文和作者介紹

          《彭蠡湖中望廬山》作品介紹

          《彭蠡湖中望廬山》的作者是孟浩然,被選入《全唐詩(shī)》的第159卷第34首。這首詩(shī)是作者漫游東南各地、途經(jīng)鄱陽(yáng)湖時(shí)的作品。這雖是一首古詩(shī),但對(duì)偶句相當(dāng)多,工穩(wěn)、自然而且聲調(diào)優(yōu)美。譬如“黯黮凝黛色,崢嶸當(dāng)曙空”中的“黯黮”與“崢嶸”,都是疊韻詞。形容顏色的兩字,都帶“黑”旁,形容山高的兩字都帶“山”旁。不僅意義、詞性、聲調(diào)相對(duì),連字形也相對(duì)了!度圃(shī)》稱孟浩然的詩(shī)“佇興而作,造意極苦”,讀者于此可見(jiàn)一斑。

          《彭蠡湖中望廬山》原文

          彭蠡湖中望廬山①

          作者:唐·孟浩然

          太虛生月暈②,舟子知天風(fēng)。

          掛席候明發(fā)③,渺漫平湖中。

          中流見(jiàn)匡阜[fù] ④,勢(shì)壓九江雄⑤。

          黯黮凝黛色,崢嶸當(dāng)曙空。

          香爐初上日⑥,瀑水噴成虹。

          久欲追尚子⑦,況茲懷遠(yuǎn)公⑧。

          我來(lái)限于役,未暇息微躬。

          淮海途將半,星霜?dú)q欲窮⑨。

          寄言巖棲者,畢趣當(dāng)來(lái)同。

          《彭蠡湖中望廬山》注釋

         、倥眢缓杭唇褊蛾(yáng)湖。

         、谔摚汗湃朔Q天為太虛!疤摗倍洌汗胖V說(shuō):“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨。”

         、蹝煜簱P(yáng)帆。明發(fā):黎明。

          ④匡阜:廬山別名。廬山古名南障山,又名匡山,總名匡廬。

         、菥沤杭粗笣£(yáng)江。

         、尴銧t:廬山北峰名。

          ⑦尚子:東漢隱士,事見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳》。

         、噙h(yuǎn)公:即僧人慧遠(yuǎn)。

         、嵝撬盒撬,一年循環(huán)周轉(zhuǎn)一次。霜,每年因時(shí)而降。所以古人常用“星霜”代表一年。

          《彭蠡湖中望廬山》賞析

          孟浩然寫(xiě)山水詩(shī)往往善于從大處落筆,描繪大自然的廣闊圖景。第一二兩句就寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴,格調(diào)雄渾。遼闊無(wú)邊的太空,懸掛著一輪暈月,景色微帶朦朧,預(yù)示著“天風(fēng)”將要來(lái)臨。“月暈而風(fēng)”,這一點(diǎn),“舟子”是特別敏感的。這就為第三句“掛席候明發(fā)”開(kāi)辟了道路。第四句開(kāi)始進(jìn)入題意。雖然沒(méi)有點(diǎn)明彭蠡湖,但“渺漫”這個(gè)雙聲詞,已顯示出煙波茫茫的湖面。

          “中流見(jiàn)匡阜,勢(shì)壓九江雄”,進(jìn)一步扣題!翱锔贰笔菑]山的別稱。作者“見(jiàn)匡阜”是在“中流”,表明船在行進(jìn)中,“勢(shì)壓九江雄”的'“壓”字,寫(xiě)出了廬山的巍峨高峻!皦骸弊种,配以“勢(shì)”字,頗有雄鎮(zhèn)長(zhǎng)江之濱,有意“壓”住滔滔江流的雄偉氣勢(shì)。這不僅把靜臥的廬山寫(xiě)活了,而且顯得那樣虎虎有生氣。

          以下四句,緊扣題目的“望”字。浩渺大水,一葉扁舟,遠(yuǎn)望高山,卻是一片“黛色”。這一“黛”字用得好!镑臁睘榍嗪谏@既點(diǎn)出蒼翠濃郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。隨著時(shí)間的推移,東方漸漸顯露出魚(yú)肚白。高聳的廬山,在“曙空”中,顯得分外嫵媚。

          天色漸曉,紅日東升,廬山又是一番景象。崔巍的香爐峰,抹上一層日光,讀者是不難想象其美麗的。而“瀑水噴成虹”的景象更使人贊嘆不已。以虹為喻,不僅表現(xiàn)廬山瀑布之高,而且顯示其色。飛流直下,旭日映照,煙水氤氳,色如雨后之虹,高懸天空,十分絢麗多彩。

          這樣秀麗的景色,原本該使人流連忘返,然而,卻勾起了作者的滿腹心事。“久欲追尚子,況茲懷遠(yuǎn)公”,表明了作者早有超脫隱逸的思想!吧凶印敝干虚L(zhǎng),東漢隱士;“遠(yuǎn)公”指慧遠(yuǎn),東晉高僧,他本來(lái)是要到羅浮山去建寺弘道的,然而“及屆潯陽(yáng),見(jiàn)廬峰清凈,足以息心”,便毅然棲息東林。“追”、“懷”二字,包含了作者對(duì)這兩位擺脫世俗的隱士高僧十分敬仰和愛(ài)戴的感情;詩(shī)人望廬山,思伊人,非常想留在廬山歸隱,然而卻沒(méi)有。

          “我來(lái)限于役”以下四句,便回答了這個(gè)問(wèn)題。作者之所以不能“息微躬”是因?yàn)椤坝谝邸,他還要繼續(xù)到長(zhǎng)江下游江浙等省的廣大地區(qū)去漫游,他的整個(gè)行程還不到一半,而一年的時(shí)間卻將要完了!盎春!、“星霜”這個(gè)對(duì)偶句,用時(shí)間與地域相對(duì),極為工穩(wěn)而自然,這就更突出了時(shí)間與空間的矛盾,從而顯示出作者急迫漫游的心情。這對(duì)“久欲追尚子”兩句說(shuō)來(lái)是一個(gè)轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了隱逸與漫游的心理矛盾。

          “寄言巖棲者,畢趣當(dāng)來(lái)同”,對(duì)以上四句又是一個(gè)轉(zhuǎn)折!皫r棲者”是指那些隱士高僧。“畢趣”的“畢”應(yīng)作“盡”講,“趣”指隱逸之趣。意思是盡管現(xiàn)在不留在廬山,但將來(lái)還是要與“巖棲者”共同歸隱的。表現(xiàn)出對(duì)廬山的神往之情。

          此詩(shī)結(jié)構(gòu)極為緊密。由“月暈”而推測(cè)到“天風(fēng)”,由“舟子”而寫(xiě)到“掛席”,坐船是在水上,到“中流”遂見(jiàn)廬山。這種聯(lián)系都是極為自然的。廬山給人第一個(gè)印象是氣勢(shì)雄偉;由黎明到日出,才看到它的嫵媚多姿、絢麗多彩。見(jiàn)廬山想到“尚子”和“遠(yuǎn)公”,然后寫(xiě)到作者自己思想上的矛盾,順理成章,句句相連,環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然,毫無(wú)跳躍的感覺(jué)。作者巧妙地把時(shí)間的推移,空間的變化,思想的矛盾,緊密地結(jié)合起來(lái)。這正是它的結(jié)構(gòu)之所以緊密的秘密所在。

          《彭蠡湖中望廬山》作者介紹

          孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩(shī)人,孟子第33代。本名不詳(一說(shuō)名浩),字浩然,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩(shī)。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩(shī),至“不才明主棄”之語(yǔ),玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門(mén)山。

          孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。他主要寫(xiě)山水詩(shī),是山水田園詩(shī)派代表之一,他前期主要寫(xiě)政治詩(shī)與邊塞游俠詩(shī),后期主要寫(xiě)山水詩(shī)。其詩(shī)今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī),也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門(mén)山時(shí)所寫(xiě)的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。

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