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題澉山檢書圖（二首）注釋
上學的時候，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？以下是小編精心整理的題澉山檢書圖（二首）注釋，歡迎閱讀與收藏。
資料1：
題澉山檢書圖（二首）
點評：澉（ɡǎn敢）山，指浙江海鹽縣澉浦的雞籠山。清代道、咸年間蔣光筑寶彝堂于山麓，藏書甚豐，旁搜金石書畫。戴熙為作《澉山檢書圖》，學生邵懿辰、錢泰吉為作圖記。不久遂經(jīng)戰(zhàn)亂，原圖已亡，蔣氏倩秀水畫家錢曙初作第二圖，何紹基為題詩。民國時，蔣氏后人請梁啟超再作記，王國維因題此詩。
曙畫得南樓意，醇士圖隨碧血亡。①
若論風流略名位，秀州何必遜錢塘。②
【注釋】①曙二句：曙的畫能得南樓老人的筆意，而戴醇士的圖也隨著他的死去而銷亡了。曙：即錢曙初。南樓：清代女畫家陳書的字。陳書（1660—1736），號上元弟子，晚號南樓老人。秀水（今浙江嘉興）人。錢綸光之妻。善畫花鳥、草蟲及山水、人物，筆力老健，風神簡古。秀水錢氏一門，能畫者甚多。其子錢陳群、界、從孫載、族孫維城，皆從受畫法。醇士：戴熙（1801—1860）字醇士，號榆庵。錢塘（今杭州）人。道光十二年（1832）進士。官至兵部侍郎。后引疾歸鄉(xiāng)。咸豐十年（1860）太平軍攻克杭州。自投水死。戴熙詩、書、畫并臻絕詣，山水師法王?而不襲其貌，純雅有古意。碧血：指戴熙之死。②若論二句：如果只是論文采風流而略去名位不談的話，秀州曙哪里會遜于錢塘戴熙呢？秀州：州名。治所在嘉興。
作記同時邵與錢，庚申重跋倍凄然。①
三家子弟都無恙，回首滄桑七十年。②
【注釋】①作記二句：同時為圖作題記的有邵氏和錢氏。到庚申年重為作跋倍感凄然。邵與錢：指邵懿辰（1810—1861）與錢泰吉（1791—1863）。邵字位西，浙江仁和人。學者。有《半巖廬遺集》等三十馀卷。咸豐十年，太平軍陷杭州，次年被殺。邵曾在戴熙自殺后為作《戴文節(jié)公行狀》。錢字輔宜，號警石，浙江嘉興人。陳書的玄孫。學者。太平軍陷杭州，逃出往依曾國藩。著有《甘泉鄉(xiāng)人稿》。邵懿辰與錢儀吉、泰吉兄弟齊名。又與泰吉同在杭州，故有作記同時之事。錢泰吉《澉山檢書圖記》載，海昌蔣氏四世藏書，錢塘戴醇士侍郎聞而稱善，為寫《澉山檢書圖》而屬余記之。庚申：咸豐十年庚申。重跋當在太平軍攻陷杭州之前。②三家二句：三家的子弟如今都無恙，回首七十年間已是滄桑巨變了。三家：指蔣、邵、錢三家。三家為世交，其孫輩蔣欽頊、邵章、錢駿祥尚在。王國維《敬業(yè)堂文集序》載，海鹽之藏書家，以蔣氏生沐（光煦）之東湖草堂、寅（光）之寶彝堂為之后勁其后諸家之藏，頗或散佚。至咸豐赭寇之亂，遂掃地以盡。其幸而存者，蔣氏寶彝堂一家而已。
資料2：
《題澉山檢書圖(二首)》是一首七言律詩，由清代詩人何紹基創(chuàng)作。這首詩的創(chuàng)作背景和具體含義可能涉及到一些歷史和文化背景，但根據(jù)提供的信息，我們可以從詩中的一些具體元素來嘗試理解其含義。
首先，詩中提到了“鹿床曾作檢書圖，萬卷精神入染濡”，這可能暗示了作者對學問和文化的重視，以及對于讀書、學習的熱愛。接下來的“太息人琴歸浩杳，可應題躞未荒蕪”則可能表達了作者對于某些事物或人的懷念，以及對文化傳承的擔憂。
詩中的“鴻馀泥爪傳梅市，雁引鄉(xiāng)心落澉湖”可能描繪了一種對家鄉(xiāng)和遠方的思念，以及對文化傳承的責任感。而“文獻東南魂繞，何年蔣徑閱吟廚”則可能表達了作者對于東南地區(qū)文化傳統(tǒng)的重視，以及對于文化傳承的期待和希望。
從這首詩中，我們可以看出何紹基對于文化、教育和傳統(tǒng)價值的重視。通過這首詩，他表達了對學問和文化的熱愛，以及對文化傳承的責任感和擔憂。這首詩不僅反映了作者的個人情感，也體現(xiàn)了對文化和教育的深刻思考1。
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