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《別賦》譯文及注釋
離別是人生總要遭遇的內(nèi)容，傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類型摹寫離愁別緒，有代表性，并曲折地映射出南北朝時(shí)戰(zhàn)亂頻繁、聚散不定的社會(huì)狀況。下面一起跟著小編深入的學(xué)習(xí)一下吧！
別賦
南北朝：江淹
黯然銷魂者，唯別而已矣！況秦吳兮絕國(guó)，復(fù)燕宋兮千里�；虼禾馐忌镲L(fēng)兮暫起。是以行子腸斷，百感凄惻。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側(cè)。棹容與而詎前，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰(shuí)御，橫玉柱而沾軾。居人愁臥，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼。知離夢(mèng)之躑躅，意別魂之飛揚(yáng)。故別雖一緒，事乃萬(wàn)族。
至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。琴羽張兮簫鼓陳，燕、趙歌兮傷美人，珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗。造分手而銜涕，感寂寞而傷神。
乃有劍客慚恩，少年報(bào)士，韓國(guó)趙廁，吳宮燕市。割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視。驅(qū)征馬而不顧，見行塵之時(shí)起。方銜感于一劍，非買價(jià)于泉里。金石震而色變，骨肉悲而心死。
或乃邊郡未和，負(fù)羽從軍。遼水無(wú)極，雁山參云。閨中風(fēng)暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而騰文。鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙煴，攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。
至如一赴絕國(guó)，詎相見期？視喬木兮故里，決北梁兮永辭，左右兮魄動(dòng)，親朋兮淚滋。可班荊兮憎恨，惟樽酒兮敘悲。值秋雁兮飛日，當(dāng)白露兮下時(shí)，怨復(fù)怨兮遠(yuǎn)山曲，去復(fù)去兮長(zhǎng)河湄。
又若君居淄右，妾家河陽(yáng)，同瓊珮之晨照，共金爐之夕香。君結(jié)綬兮千里，惜瑤草之徒芳。慚幽閨之琴瑟，晦高臺(tái)之流黃。春 宮閟此青苔色，秋帳含此明月光，夏簟清兮晝不暮，冬釭凝兮夜何長(zhǎng)！織錦曲兮泣已盡，回文詩(shī)兮影獨(dú)傷。
儻有華陰上士，服食還仙。術(shù)既妙而猶學(xué)，道已寂而未傳。守丹灶而不顧，煉金鼎而方堅(jiān)。駕鶴上漢，驂鸞騰天。暫游萬(wàn)里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。
下有芍藥之詩(shī)，佳人之歌，桑中衛(wèi)女，上宮陳娥。春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光陰往來(lái)，與子之別，思心徘徊。
是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚，雖淵、云之墨妙，嚴(yán)、樂之筆精，金閨之諸彥，蘭臺(tái)之群英，賦有凌云之稱，辨有雕龍之聲，誰(shuí)能摹暫離之狀，寫永訣之情著乎？
譯文及注釋
譯文
最使人心神沮喪、失魂落魄的，莫過(guò)于別離啊。何況秦國(guó)吳國(guó)啊是相去極遠(yuǎn)的國(guó)家，更有燕國(guó)宋國(guó)啊相隔千里。有時(shí)春天的苔痕啊剛剛滋生，驀然間秋風(fēng)啊蕭瑟初起。因此游子離腸寸斷，各種感觸凄涼悱惻。風(fēng)蕭蕭發(fā)出與往常不同的聲音，云漫漫而呈現(xiàn)出奇異的顏色。船在水邊滯留著不動(dòng)，車在山道旁徘徊而不前，船槳遲緩怎能向前劃動(dòng)，馬兒凄涼地嘶鳴不息。蓋住金杯吧誰(shuí)有心思喝酒，擱置琴瑟啊淚水沾濕車前軾木。居留家中的人懷著愁思而臥，恍然若有所失。映在墻上的陽(yáng)光漸漸地消失，月亮升起清輝灑滿了長(zhǎng)廊。看到紅蘭綴含著秋露，又見青楸蒙上了飛霜。巡行舊屋空掩起房門，撫弄錦帳枉生清冷悲涼。想必游子別離后夢(mèng)中也徘徊不前，猜想別后的魂魄正飛蕩飄揚(yáng)。
所以離別雖給人同一種意緒，但具體情況卻不相同：
至于像高頭駿馬配著鑲銀的雕鞍，漆成朱紅的車駕飾有采繪的輪軸，在東都門外搭起蓬帳餞行，送別故舊于金谷名園。琴弦發(fā)出羽聲啊簫鼓雜陳，燕趙的悲歌啊令美人哀傷；明珠和美玉啊艷麗于晚秋，綾羅和紈綺啊嬌媚于初春。歌聲使駟馬驚呆地仰頭咀嚼，深淵的魚也躍出水面聆聽。等到分手之時(shí)噙著淚水，深感孤單寂寞而黯然傷神。
又有自慚未報(bào)主人恩遇的劍客，和志在報(bào)恩的少年俠士，如聶政擊殺韓相俠累、豫讓欲刺趙襄子于宮廁，專諸殺吳王、荊軻行刺秦王，他們舍棄慈母嬌妻的溫情，離開自己的邦國(guó)鄉(xiāng)里，哭泣流淚地與家人訣別，甚至擦拭淚血互相凝視。騎上征馬就不再回頭，只見路上的塵土不斷揚(yáng)起。這正是懷著感恩之情以一劍相報(bào)，并非為換取聲價(jià)于黃泉地底。鐘磬震響嚇得儒夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死。
有時(shí)候邊境發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，挾帶弓箭毅然去從軍。遼河水一望無(wú)際，雁門山高聳入云。閨房里風(fēng)晴日暖，野外道路上綠草芬芳。旭日升臨天際燦爛光明，露珠在地上閃耀絢麗的色彩，透過(guò)紅色的霧靄陽(yáng)光分外絢爛，映入春天草木的霧氣煙霞彌漫。手攀著桃李枝條啊不忍訣別，為心愛的丈夫送行啊淚水沾濕了衣裙。
至于一旦到達(dá)絕遠(yuǎn)的國(guó)度，哪里還有相見的日期。望著高大的樹木啊記下這故鄉(xiāng)舊里，在北面的橋梁上啊訣別告辭。送行的左右仆從啊魂魄牽動(dòng)，親戚賓客啊落淚傷心�？梢凿佋O(shè)樹枝而坐啊把怨情傾訴，只有憑借杯酒啊敘述心中的傷悲。正當(dāng)秋天的大雁啊南飛之日，正是白色的霜露啊欲下之時(shí)，哀怨又惆悵啊在那遠(yuǎn)山的彎曲處，越走越遠(yuǎn)啊在那長(zhǎng)長(zhǎng)的河流邊。
又如郎君住在淄水西面，妾家住在黃河北岸。曾佩帶瓊玉一起浴沐著晨光，晚上一起坐在香煙裊裊的金爐旁。郎君結(jié)綬做官啊一去千里，可惜妾如仙山瓊草徒然芬芳。慚對(duì)深閨中的琴瑟無(wú)心彈奏，重帷深掩遮暗了高閣上的流黃。春天樓宇外關(guān)閉了青翠的苔色，秋天帷帳里籠罩著潔白的月光；夏天的竹席清涼啊白日遲遲未暮，冬天的燈光昏暗啊黑夜那么漫長(zhǎng)！為織錦中曲啊已流盡了淚水，組成回文詩(shī)啊獨(dú)自顧影悲傷。
或有華山石室中修行的道士，服用丹藥以求成仙。術(shù)已很高妙而仍在修煉，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守?zé)挼ぴ畈粏柺朗拢瑹挼び诮鸲Χ庵菊龍?jiān)。想騎著黃鶴直上霄漢，欲乘上鸞鳥飛升青天。一剎那可游 行可萬(wàn)，天上小別人間已是千年。唯有世間啊看重別離，雖已成仙與世人告別啊仍依依不舍。
下界有男女詠“芍藥”情詩(shī)，唱“佳人”戀歌。衛(wèi)國(guó)桑中多情的少女，陳國(guó)上宮美貌的春娥。春草染成青翠的顏色，春水泛起碧綠的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎潔的月光珍珠般的霜露，時(shí)光逝去又復(fù)來(lái)，與您分別，使我相思徘徊。
所以盡管別離的雙方并無(wú)一定，別離也有種種不同的原因，但有別離必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志喪失神魂滯沮，心理、精神上受到巨大的創(chuàng)痛和震驚。雖有王褒、揚(yáng)雄絕妙的辭賦，嚴(yán)安、徐樂精深的撰述，金馬門前大批俊彥之士，蘭臺(tái)上許多文才杰出的人，辭賦如司馬相如有“凌云之氣”的美稱，文章像騶奭有“雕鏤龍文”的名聲，然而有誰(shuí)能描摹出分離時(shí)瞬間的情狀，抒寫出永訣時(shí)難舍難分之情呢！
注釋
�。�1）黯然：心神沮喪，形容慘戚之狀。銷魂，即喪魂落魄。
（2）秦吳：古國(guó)名。秦國(guó)在今陜西一帶，吳國(guó)在今江蘇、浙江一帶。
絕國(guó)：相隔極遠(yuǎn)的邦國(guó)。
�。�3）燕宋：古國(guó)名。燕國(guó)在今河北一帶，宋國(guó)在今河南一帶。
�。�4）蹔：同“暫”。
�。�5）逶遲：徘徊不行的樣子。
（6）櫂（zhào）：船槳，這里指代船。
容與：緩慢蕩漾不前的樣子。
詎前：滯留不前。此處化用屈原《九章·涉江》中“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯”的句意。
�。�7）掩：覆蓋。
觴（shāng）：酒杯。
御：進(jìn)用。
�。�8）橫：橫持；閣置。
玉柱：琴瑟上的系弦之木，這里指琴。
沾：同“沾”。
軾：成前的橫木。
（9）怳（huǎng）：?jiǎn)噬袷б獾臉幼印?/p>
�。�10）沈彩：日光西沉。沈，同“沉”。
�。�11）楸（qiū）：落葉喬木。枝干端直，高達(dá)三十米，古人多植于道旁。
離：即“罹”，遭受。
�。�12）曾楹（yíng）：高高的樓房。曾，同“層”。楹，屋前的柱子，此指房屋。
揜（yǎn）：同“掩”。
錦幕：錦織的帳幕。二句寫行子一去，居人徘徊舊屋的感受。
�。�13）躑躅（zhízhú）：徘徊不前的樣子。
�。�14）意：同“臆”，料想。
飛揚(yáng)：心神不安。
�。�15）萬(wàn)族：不同的種類。
�。�16）龍馬：據(jù)《周禮·夏官·廋人》載，馬八尺以上稱“龍馬”。
（17）朱軒：貴者所乘之車。
繡軸：繪有彩飾的車軸。此指車駕之華貴。
�。�18）帳飲：古人設(shè)帷帳于郊外以餞行。
東都：指東都門，長(zhǎng)安城門名。《漢書·疏廣傳》記載疏廣告老還鄉(xiāng)時(shí)，“公卿大夫故人邑子設(shè)祖道供帳東都門，送者車數(shù)百輛，辭決而去�！�
�。�19）金谷：晉代石崇在洛陽(yáng)西北金谷所造金谷園。史載石崇拜太仆，出為征虜將軍，送者傾都，曾帳飲于金谷園。
�。�20）羽：五音之一，聲最細(xì)切，宜于表現(xiàn)悲戚之情。琴羽，指琴中彈奏出羽聲。
張：調(diào)弦。
�。�21）燕趙：《古詩(shī)》有“燕趙多佳人，美者額如玉”句。后因以美人多出燕趙。
�。�22）上春：即初春。
�。�23）駟馬：古時(shí)四匹馬拉的車駕稱駟，馬稱駟馬。
仰秣（mò）：抬起頭吃草。語(yǔ)出《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“伯牙鼓琴，駟馬仰秣。”原形容琴聲美妙動(dòng)聽，此處反其意。
（24）聳：因驚動(dòng)而躍起。
鱗：指淵中之魚。語(yǔ)出《韓詩(shī)外傳》：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽�！�
�。�25）造：等到。
銜涕：含淚。
（26）寂漠：即“寂寞”。
�。�27）慚恩：自慚于未報(bào)主人知遇之恩。
（28）報(bào)士：心懷報(bào)恩之念的俠士。
�。�29）韓國(guó)：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)俠士聶政為韓國(guó)嚴(yán)仲子報(bào)仇，刺殺韓相俠累一事。
趙廁：指戰(zhàn)國(guó)初期，豫讓因自己的主人智氏為趙襄子所滅，乃變姓名為刑人，入宮涂廁，挾匕首欲刺死趙襄子一事。
�。�30）吳宮：指春秋時(shí)專諸置匕首于魚腹，在宴席間為吳國(guó)公子光刺殺吳王一事。
燕市：指荊軻與朋友高漸離等飲于燕國(guó)街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地圖中，至秦獻(xiàn)圖刺秦王未成，被殺。高漸離為了替荊軻報(bào)仇，又一次入秦謀殺秦王事。
�。�31）瀝泣：灑淚哭泣。
�。�32）抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼淚流盡后又繼續(xù)流血。
�。�33）銜感：懷恩感遇。銜，懷。
�。�34）買價(jià)：指以生命換取金錢。
泉里：黃泉。
（35）金石震：鐘、磬等樂器齊鳴。原本出自《燕丹太子》：“荊軻與武陽(yáng)入秦，秦王陛戟而見燕使，鼓鐘并發(fā)，群臣皆呼萬(wàn)歲，武陽(yáng)大恐，面如死灰色�！�
�。�36）“骨肉”句：語(yǔ)出《史記·刺客列傳》，聶政刺殺韓相俠累后，剖腹毀容自殺，以免牽連他人。韓國(guó)當(dāng)政者將他暴尸于市，懸賞千金。他的姐姐聶嫈說(shuō)：“妄其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！”于是宣揚(yáng)弟弟的義舉，伏尸而哭，最后在尸身旁邊自殺。骨肉，指死者親人。
�。�37）負(fù)羽：挾帶弓箭。
（38）遼水：遼河。在今遼寧省西部，流經(jīng)營(yíng)口入海。
�。�39）雁山：雁門山。在今山西原平縣西北。
（40）耀景：閃射光芒。
（41）騰文：指露水在陽(yáng)光下反射出絢爛的色彩。
�。�42）鏡：照耀。
朱塵：紅色的塵靄。
照，日光。爛，光彩明亮而絢麗。
（43）襲：撲入。
青氣：春天草木上騰起的煙靄。
煙煴（yīnyūn）：同“氤氳”。云氣籠罩彌漫的樣子。
�。�44）愛子：愛人，指征夫。
�。�45）詎：豈有。
（46）喬木：高大的樹木。王充《論衡·佚文》：“睹喬木，知舊都�！�
（47）“決北”句：語(yǔ)出《楚辭·九懷》。
�。�48）班：鋪設(shè)。
荊：樹枝條。據(jù)《左傳·襄公二十六年》記載，楚國(guó)伍舉與聲子相善。伍舉將奔晉國(guó)，在鄭國(guó)郊外遇到聲子，“班荊相與食，而言復(fù)故。”后來(lái)人們就以“班荊道故”來(lái)比喻親舊惜別的悲痛。
�。�49）尊：同“樽”，酒器。
�。�50）湄：水邊。
（51）淄右：淄水西面。在今山東境內(nèi)。
�。�52）河陽(yáng)：黃河北岸。
（53）瓊佩：瓊玉之類的佩飾。
（54）二句回憶昔日朝夕共處的愛情生活。
�。�55）綬：系官印的絲帶。結(jié)綬，指出仕做官。
�。�56）瑤草：仙山中的芳草。這里比喻閨中少婦。
徒芳：比喻虛度青春。
（57）晦：昏暗不明。
流黃：黃色絲絹，這里指黃絹?zhàn)龀傻尼∧�。這一句指為免傷情，不敢卷起帷幕遠(yuǎn)望。
（58）春 宮：指閨房。
閟（bì）：關(guān)閉。
�。�59）簟（diàn）：竹席。
（60）釭（gāng）：燈。以上四句寫居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
�。�61）“織錦”二句：據(jù)武則天《璇璣圖序》載：“前秦苻堅(jiān)時(shí)，竇滔鎮(zhèn)襄陽(yáng)，攜寵姬趙陽(yáng)臺(tái)之任，斷妻蘇惠音問。蕙因織錦為回文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩(shī)二百余首，計(jì)八百余言，縱橫反復(fù)，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔。”一說(shuō)竇韜身處沙漠，妻子蘇惠就織錦為回文詩(shī)寄贈(zèng)給他（《晉書·列女傳》）。以上寫游宦別離和閨中思婦的戀念。
（62）儻（tǎng）：同“倘”。
華陰：即華山，在今陜西渭南縣南。
上士：道士；求仙的人。
（63）服食：道家以為服食丹藥可以長(zhǎng)生不老。
還山：即成仙。一作“還仙”。
�。�64）寂：進(jìn)入微妙之境。
傳：至，最高境界。
�。�65）丹灶：煉丹爐。
不顧：指不顧問塵俗之事。
（66）煉金鼎：在金鼎里煉丹。
（67）驂（cān）：三匹馬駕車稱“驂”。
鸞：古代神話傳說(shuō)中鳳凰一類的鳥。
�。�68）少別：小別。
（69）謝：告辭，告別。以上寫學(xué)道煉丹者的離別。
（70）下：下土。與“上士”相對(duì)。
芍藥之詩(shī)：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)以芍藥�！�
�。�71）佳人之歌：指李延年的歌：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立�！�
�。�72）桑中：衛(wèi)國(guó)地名。
上宮：陳國(guó)地名。
衛(wèi)女、陳娥：均指戀愛中的少女。《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·桑中》：“云誰(shuí)之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮�！�
�。�73）淥（lù）波：清澈的水波。
�。�74）南浦：《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦�！焙笠浴澳掀帧狈褐杆蛣e之地。（75）珪（guī）：一種潔白晶瑩的圓形美玉。
�。�76）別方：別離的雙方。
�。�77）名：種類。
�。�78）盈：充盈。
（79）折、驚：均言創(chuàng)痛之深。
�。�80）淵：即王褒，字子淵。
云：即揚(yáng)雄，字子云。二人都是漢代著名的辭賦家。
�。�81）嚴(yán)：嚴(yán)安。
樂：徐樂。二人為漢代著名文學(xué)家。
�。�82）金閨：原指漢代長(zhǎng)安金馬門。后來(lái)為漢代官署名。是聚集才識(shí)之士以備漢武帝詔詢的地方。
彥：有學(xué)識(shí)才干的人。
�。�83）蘭臺(tái)：漢代朝廷中藏書和討論學(xué)術(shù)的地方。
�。�84）凌云：據(jù)《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如作《大人賦》，漢武帝贊譽(yù)為“飄飄有凌云之氣，似游天地之間�！�
（85）雕龍：據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》載，騶奭寫文章，善于閎辯。所以齊人稱頌為“雕龍奭”。
賞析
離別是人生總要遭遇的內(nèi)容，傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類型摹寫離愁別緒，有代表性，并曲折地映射出南北朝時(shí)戰(zhàn)亂頻繁、聚散不定的社會(huì)狀況。其題材和主旨在六朝抒情小賦中堪稱新穎別致。
文章眉目清晰，次序井然。其結(jié)構(gòu)類似議論文，開宗明義，點(diǎn)出題目，列出論點(diǎn)：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”首段總起，泛寫人生離別之悲，”黯然銷魂“四字為全文抒情定下基調(diào)。中間七段分別描摹富貴之別、俠客之別、從軍之別、絕國(guó)之別、夫妻之別、方外之別、情侶之別，以“別雖一緒，事乃萬(wàn)族”鋪陳各種別離的情狀，寫特定人物同中有異的別離之情。末段則以”別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈“的打破時(shí)空的方法進(jìn)行概括總結(jié)，在以悲為美的藝術(shù)境界中，概括出人類別離的共有感情。其結(jié)構(gòu)又似樂曲中的ABA形式，首尾呼應(yīng)，以突出主旨。
《別賦》最突出的成就，在于借環(huán)境描寫和氣氛渲染以刻畫人的心理感受。作者善于對(duì)生活進(jìn)行觀察、概括，提煉，擇取不同的場(chǎng)所、時(shí)序、景物來(lái)烘托、刻畫人的情感活動(dòng)，鋪張而不厭其詳，夸飾而不失其真，酣暢淋漓，信然能引發(fā)共鳴，而領(lǐng)悟”悲“之所以為美。作者對(duì)各類特殊的離別情境，根據(jù)其各自特點(diǎn)，突出描寫某一側(cè)面，表現(xiàn)富有特征的離情。作者力求寫出不同離怨的不同特征，不僅事不同，而且情不同，境不同，因而讀來(lái)不雷同，不重復(fù)，各有一種滋味，也有不同啟迪。
善于抓住特征，善于選擇素材，還必須有相應(yīng)的語(yǔ)言技巧，方可描寫出色�！秳e賦》的文飾駢儷整飭，但卻未流入宮體賦之靡麗，亦不同于漢大賦的堆砌，清新流麗，充滿詩(shī)情畫意。尤其是”春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何“等名句，如溪流山中，著落預(yù)判，千古傳誦。
作者介紹
江淹(444—505)，字文通，濟(jì)陽(yáng)考城(今河南蘭考縣)人。早年仕途不得意，而在文學(xué)創(chuàng)作上獲得很大成功。蕭道成廢宋建齊，他歷任中書侍郎、尚書右丞、國(guó)子博士、御史中丞等職。蕭衍執(zhí)政后，他遷金紫光祿大夫，封醴陵伯。其詩(shī)意趣深遠(yuǎn)，善于刻畫模擬;其賦遣詞精工，尤以《別賦》《恨賦》膾炙人口。江淹一生經(jīng)歷宋、齊、梁三朝，優(yōu)秀作品多作于早先仕途坎坷之時(shí)，后來(lái)仕途得意，便無(wú)佳作，世稱“江郎才盡”。今有《江文通集》傳世。
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