梁園吟的原文和注釋
《梁園吟》是唐代大詩(shī)人李白成熟期的代表作之一。此詩(shī)大致可劃分為大致相等的兩部分，前半偏重?cái)⑹拢蟀肫厥闱�。下面是小編為大家整理的梁園吟的原文和注釋，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《梁園吟》作品介紹
《梁園吟》的作者是李白，被選入《全唐詩(shī)》的第166卷。《梁園吟》是唐代偉大詩(shī)人詩(shī)仙李白成熟期的代表作之一。此詩(shī)大致可劃分為大致相等的兩部分，前半偏重?cái)⑹�，后半偏重抒情。前半追述了�?shī)人離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安（今陜西西安），向東來(lái)到梁園（今河南商丘）做客，和朋友在梁園飲酒抒懷的過(guò)程；后半主要是面對(duì)荒涼頹圮的梁園，抒發(fā)了今昔變遷的滄桑感，間接抒發(fā)出詩(shī)人對(duì)唐王朝衰落的隱憂。
《梁園吟》原文
梁園吟
作者：唐·李白
我浮黃河去京闕，掛席欲進(jìn)波連山。
天長(zhǎng)水闊厭遠(yuǎn)涉，訪古始及平臺(tái)間。
平臺(tái)為客憂思多，對(duì)酒遂作梁園歌。
卻憶蓬池阮公詠，因吟“淥水揚(yáng)洪波”。
洪波浩蕩迷舊國(guó)，路遠(yuǎn)西歸安可得！
人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓。
平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。
玉盤(pán)楊梅為君設(shè)，吳鹽如花皎白雪。
持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。
昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。
荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。
梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。
舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。
沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。
連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。
歌且謠，意方遠(yuǎn)，東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。
《梁園吟》注釋
1、京闕：本指皇宮，這里借指京城。
2、掛席：即揚(yáng)帆行船。
3、平臺(tái)：梁孝王所筑�！稘h書(shū)》顏師古注：如淳曰：“平臺(tái)在大梁東北，離宮所在也�！睅煿旁唬骸敖衿涑菛|二十里所有故臺(tái)基，其處寬博，故俗云平臺(tái)也。按，平臺(tái)在這里借指梁園。
4、卻憶二句：謂想起阮籍當(dāng)年在此寫(xiě)的《詠懷詩(shī)》，內(nèi)心哀傷，一片迷茫。阮籍《詠懷詩(shī)》：徘徊蓬池上，還顧望大梁。淥水揚(yáng)洪波，曠野莽茫茫。走馬橫馳，飛鳥(niǎo)相隨翔。是時(shí)鶉火（星宿名）中，日月正相望。朔風(fēng)厲嚴(yán)寒，陰氣下微霜。羈旅無(wú)儔匹，俯仰懷哀傷。蓬池，古澤藪名，在大梁。故址在今河南開(kāi)封東南。
4、舊國(guó)：指西漢諸侯國(guó)大梁城。
5、人生句：言能看透命運(yùn)，哪有時(shí)間去發(fā)愁。達(dá)命：猶知命。
6、平頭奴子：不戴冠巾的奴仆。
7、玉盤(pán)句：意謂以玉盤(pán)盛楊梅，這是人家給你（我）準(zhǔn)備的。把“我”說(shuō)成“君”（你），是站在主人的立場(chǎng)上說(shuō)的。李煜的“問(wèn)君能有幾多愁”，就是這種用法。
8、吳鹽：吳地所產(chǎn)之鹽，以潔白著稱，為四方所食。
9、莫學(xué)句：謂不必向伯夷和叔齊效仿高潔。事，從事。
10、昔日句：言昔日信陵君曾經(jīng)豪雄富貴一時(shí)。據(jù)《史記·信陵君列傳》：魏公子無(wú)忌，封信陵君，仁而下士，士無(wú)賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)�。士以此方�?shù)千里爭(zhēng)往交之，致食客三千人。諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏。后竊兵符，奪晉鄙兵，擊秦救趙。又率五國(guó)之兵，破秦軍于河外，乘勝逐秦軍至函谷關(guān)，抑秦兵，秦兵不敢出，當(dāng)是時(shí)，公子威震天下。
11、古木句：字面意思是大梁城為云霧所籠罩而看不清楚。言外之意是說(shuō)，大梁的歷史人物不僅一一死去，就連他們的遺跡（包括墳?zāi)�、城池、宮闕）也看不到。《藝文類聚》：《歸藏》曰：有白云出自蒼梧，入于大梁。
12、枚、馬句：謂梁孝王的門(mén)客枚乘、司馬相如等人也早早離去，暗指他們?cè)缭缢廊ァ?/p>
13、汴水：古水名。《漢書(shū)·地理志》作卞水。《后漢書(shū)》始作汴渠。隋開(kāi)通濟(jì)渠，所經(jīng)滎陽(yáng)至開(kāi)封的一段，原為古汴水，故稱汴河。
14、連呼句：謂自己十分投入地玩博戲。五白，古代博戲的采名，五木制，上黑下白，擲得五子皆黑，叫盧，最貴；其次五子皆白。六博，即六簙，古代一種擲采（博具呈現(xiàn)的花色）下棋的游戲。
15、分曹句：謂分班比賽喝酒，以這種方式打發(fā)光陰。分曹，分班。酣，飲酒盡興。馳暉，亦作馳輝，飛馳的光陰。散文句式應(yīng)是“分曹賭酒，酣于馳暉”。
16、歌且謠，意方遠(yuǎn)：謂在歌唱中，產(chǎn)生了高遠(yuǎn)的志向。《詩(shī)·魏風(fēng)·園有桃》：心之憂矣，我歌且謠。毛傳曰：曲和樂(lè)曰歌，徒歌曰謠。即配曲而歌謂歌，清唱謂謠。歌、謠，這里都泛指歌唱。
17、東山二句：詩(shī)人自謂欲效仿晉朝謝安，東山再起，報(bào)效國(guó)家和人民，還為時(shí)不晚�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：謝公在東山，朝命屢降而不動(dòng)，后出為桓宣武（桓溫）司馬，將發(fā)新亭，朝士咸出瞻送。高靈時(shí)為中丞，亦往相祖（餞行）。先時(shí)，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：“卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與曰：‘安石不肯出，將如蒼生何？’今亦蒼生將如君何？”謝笑而不答。蒼生，即百姓。
《梁園吟》翻譯
我乘船由黃河離開(kāi)京城，一路上黃濤洶涌，雪浪如山，帆船如葉。
航程長(zhǎng)，水遙闊，使人生厭，終于到達(dá)宋州（今河南商丘）的平臺(tái)，這是古梁園的遺跡。
在平臺(tái)作客依然愁思不斷，對(duì)酒高歌，即興來(lái)它首《梁園歌》。
回憶起阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，還顧望大梁。淥水揚(yáng)洪波，曠野莽茫茫�！b旅無(wú)儔匹，俯仰懷哀傷�！�
路途遙遠(yuǎn)，風(fēng)沙迷茫，何時(shí)才能西歸京城。
人各有命，天命難違，必須豁達(dá)，不必憂愁，且登高樓邊賞風(fēng)景邊飲美酒，再讓歌女唱我的小曲。
還有剪著小平頭的小奴搖扇子，炎熱的五月就如同十月金秋，一點(diǎn)不熱。
侍女為你端上盛滿楊梅的玉盤(pán)，再為你端上花皎白雪的吳鹽。
沾白鹽飲美酒，人生不得意也要盡歡，別學(xué)周朝的夷齊品行高潔，不食周粟，我拿著皇上的金子買酒喝。
以前這附近有個(gè)瀟灑豪勇的主人名叫信陵君，如今他的墳地卻被人耕種，可見(jiàn)權(quán)力風(fēng)流是空。
你看現(xiàn)在這梁園，月光虛照，院墻頹敗，青山暮暮，只有古木參天，飄掛流云。
當(dāng)時(shí)豪奢的梁園宮闕早已不復(fù)存在，當(dāng)時(shí)風(fēng)流倜儻的枚乘、司馬相如那去了？
當(dāng)時(shí)的舞影歌聲那去了？均付池中綠水，只剩下汴水日夜東流到海不復(fù)回。
想起那些窩囊事就淚流滿面，現(xiàn)在有了錢，可是沒(méi)有顏面回家見(jiàn)親人。
有錢咱就賭，邊賭邊喝多痛快，及時(shí)行樂(lè)，看太陽(yáng)走得快，還是我的錢輸?shù)每臁?/p>
唱起那傷心的歌謠，寄托我深遠(yuǎn)的心緒，歸去東山高臥，也許還會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，到時(shí)候還有機(jī)會(huì)挽救天下百姓。
《梁園吟》題解
梁園，也稱梁苑，一名兔園，西漢梁孝王所建園囿，供游賞馳獵、接待賓客。司馬相如、枚乘、鄒陽(yáng)等文士在這里皆為座上客。也稱東苑�！稘h書(shū)·三王傳》：孝王，（竇）太后少子，愛(ài)之，賞賜不可勝道。于是梁孝王筑東苑，方三百余里，廣（擴(kuò)大）睢陽(yáng)城七十里，大治宮室，自宮連屬于平臺(tái)三十余里。
《梁園吟》賞析
這首詩(shī)一名《梁苑醉酒歌》，寫(xiě)于公元744年（天寶三載）詩(shī)人游大梁（今河南開(kāi)封一帶）和宋州（州治在今河南商丘）的時(shí)候。梁園，一句梁苑，漢代梁孝王所建；平臺(tái)，春秋時(shí)宋平公所建。這兩個(gè)遺跡，在唐時(shí)宋州（今河南商丘）。李白是離長(zhǎng)安后來(lái)到這一帶的。三年前，他得到唐玄宗的征召，滿懷理想，奔向長(zhǎng)安。結(jié)果不僅抱負(fù)落空，立腳也很艱難，終于被唐玄宗“賜金放還”（《新唐書(shū)》本傳）。由希望轉(zhuǎn)成失望，這在一個(gè)感情強(qiáng)烈的浪漫主義詩(shī)人心中所引起的波濤，是可以想見(jiàn)的。這首詩(shī)的成功之處，就是把這一轉(zhuǎn)折中產(chǎn)生的激越而復(fù)雜的感情，真切而又生動(dòng)形象地抒發(fā)出來(lái)。讀者好像被帶入天寶年代，親耳聆聽(tīng)詩(shī)人的傾訴。
從開(kāi)頭到“路遠(yuǎn)”句為第一段，抒發(fā)作者離開(kāi)長(zhǎng)安后抑郁悲苦的情懷。離開(kāi)長(zhǎng)安，意味著政治理想的挫折，不能不使李白感到極度的苦悶和茫然。然而這種低沉迷惘的情緒，詩(shī)人不是直接敘述出來(lái)，而是融情于景，巧妙地結(jié)合登程景物的描繪，自然地流露出來(lái)�！皰煜M(jìn)波連山”，滔滔巨浪如群峰綿亙起伏，多么使人厭憎的艱難行程，然而這也正是作者腳下坎坷不平的人生途程。“天長(zhǎng)水闊厭遠(yuǎn)涉”，萬(wàn)里長(zhǎng)河直伸向縹緲無(wú)際的天邊，多么遙遠(yuǎn)的前路，然而詩(shī)人的希望和追求也正像這前路一樣遙遠(yuǎn)和渺茫。在這里，情即是景，景即是情，情景相生，傳達(dá)出來(lái)的情緒含蓄而又強(qiáng)烈，一股失意厭倦的情緒撲人，讀者幾乎可以感覺(jué)到詩(shī)人沉重、疲憊的步履。這樣的筆墨，使本屬平鋪直敘的開(kāi)頭，不僅不顯得平淡，而且造成一種濃郁的氣氛，籠罩全詩(shī)，奠定了基調(diào)，可謂起得有勢(shì)。
接著詩(shī)筆層折而下。詩(shī)人訪古以遣愁緒，而訪古徒增憂思；作歌以抒積郁，心頭卻又浮現(xiàn)阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，還顧望大梁。淥水揚(yáng)洪波，曠野莽茫茫。……羈旅無(wú)儔匹，俯仰懷哀傷�！保ā对亼言�(shī)》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！這更加觸動(dòng)詩(shī)人的'心事，不禁由阮詩(shī)的蓬池洪波又轉(zhuǎn)向浩蕩的黃河，由浩蕩的黃河又引向迷茫不可見(jiàn)的長(zhǎng)安舊國(guó)。“路遠(yuǎn)西歸安可得！”一聲慨嘆含著對(duì)理想破滅的無(wú)限惋惜，道出了憂思糾結(jié)的根源。短短六句詩(shī)，感情回環(huán)往復(fù)，百結(jié)千纏，表現(xiàn)出深沉的憂懷，為下文作好了鋪墊。
從“人生”句到“分曹”句為第二段。由感情方面說(shuō)，詩(shī)人更加激昂，苦悶之極轉(zhuǎn)而為狂放。由詩(shī)的徑路方面說(shuō)，改從排解憂懷角度著筆，由低徊掩抑一變而為曠放豪縱，境界一新，是大開(kāi)大闔的章法。詩(shī)人以“達(dá)命”者自居，對(duì)不合理的人生遭遇采取藐視態(tài)度，登高樓，飲美酒，遣愁放懷，高視一切。奴子搖扇，暑熱成秋，環(huán)境宜人；玉盤(pán)鮮梅，吳鹽似雪，飲饌精美。對(duì)此自可開(kāi)懷，而不必象伯夷、叔齊那樣苦苦拘執(zhí)于“高潔”。夷齊以薇代糧，不食周粟，持志高潔，士大夫們常引以為同調(diào)。這里“莫學(xué)”兩字，正可看出詩(shī)人理想破滅后極度悲憤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，這就為下文火山爆發(fā)一般的憤激之情拉開(kāi)了序幕。
“昔人”以下進(jìn)入了情感上劇烈的矛盾沖突中。李白痛苦的主觀根源來(lái)自對(duì)功業(yè)的執(zhí)著追求，這里的詩(shī)意便象洶涌的波濤一般激憤地向功業(yè)思想沖刷過(guò)去。詩(shī)人即目抒懷，就梁園史事落墨。看一看吧，豪貴一時(shí)的魏國(guó)公子無(wú)忌，今日已經(jīng)丘墓不保；一代名王梁孝王，宮室已成陳?ài)E；昔日上賓枚乘、司馬相如也已早作古人，不見(jiàn)蹤影。一切都不耐時(shí)間的沖刷，煙消云散，功業(yè)又何足系戀！“荒城”二句極善造境，冷月荒城，高云古木，構(gòu)成一種凄清冷寂的色調(diào)，為遺跡荒涼做了很好的烘托�！拔栌啊倍湟耘畛�、汴水較為永恒的事物，同舞影歌聲人世易于消歇的事物對(duì)舉，將人世飄忽之意點(diǎn)染得十分濃足。如果說(shuō)開(kāi)始還只是開(kāi)懷暢飲，那么，隨著感情的激越，到這里便已近于縱酒顛狂。呼五縱六，分曹賭酒，簡(jiǎn)單幾筆便勾畫(huà)出酣飲豪博的形象�！昂Y暉”三字寫(xiě)出一似在同時(shí)間賽跑，更使汲汲如不及的狂飲情態(tài)躍然紙上。
否定了人生積極的事物，自不免消極頹唐。但這是有激而然�？穹庞煽鄲灦穸ㄓ蓤�(zhí)著而來(lái)，狂放和否定都是變態(tài)，而非本志。因此，愈寫(xiě)出狂放，愈顯出痛苦之深；愈表現(xiàn)否定，愈見(jiàn)出系戀之摯。劉熙載說(shuō)得好：“太白詩(shī)言俠、言仙、言女、言酒，特借用樂(lè)府形體耳。讀者或認(rèn)作真身，豈非皮相�！保ā端嚫拧肪矶┱�?yàn)槿绱�，�?shī)人感情的旋律并沒(méi)有就此終結(jié)，而是繼續(xù)旋轉(zhuǎn)升騰，導(dǎo)出末段四句的高潮：總有一天會(huì)象高臥東山的謝安一樣，被請(qǐng)出山實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的宏愿。多么強(qiáng)烈的期望，多么堅(jiān)定的信心！李白的詩(shī)常夾雜一些消極成分，但總體上并不使人消沉，就在于他心中永遠(yuǎn)燃燒著一團(tuán)火，始終沒(méi)有丟棄追求和信心，這是十分可貴的。
這首詩(shī)，善于形象地抒寫(xiě)感情。詩(shī)人利用各種表情手段，從客觀景物到歷史遺事以至一些生活場(chǎng)景，把它如觸如見(jiàn)地勾畫(huà)出來(lái)，使人感到一股強(qiáng)烈的感情激流。讀者好像親眼看到一個(gè)正直靈魂的苦悶掙扎，沖擊抗?fàn)�，從而感受到社�?huì)對(duì)他的無(wú)情摧殘和壓抑。
清人潘德輿說(shuō)：“長(zhǎng)篇波瀾貴層疊，尤貴陡變；貴陡變，尤貴自在。”（《養(yǎng)一齋詩(shī)話》卷二）這首長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)可說(shuō)是一個(gè)典范。它隨著詩(shī)人感情的自然奔瀉，詩(shī)境不停地轉(zhuǎn)換，一似夭矯的游龍飛騰云霧之中，不可捉摸。從抑郁憂思變而為縱酒狂放，從縱酒狂放又轉(zhuǎn)而為充滿信心的期望。波瀾起伏，陡轉(zhuǎn)奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通過(guò)十八盤(pán)，躍出南天門(mén)，踏上最高峰頭，高唱入云。
《梁園吟》作者介紹
李白（701年2月28日－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。
李白的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感，形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。
《梁園吟》繁體對(duì)照
全唐詩(shī)卷166梁園吟李白
我浮黃雲(yún)去京闕，掛席欲進(jìn)波連山。天長(zhǎng)水闊厭遠(yuǎn)涉，
訪古始及平臺(tái)間。平臺(tái)爲(wèi)客憂思多，對(duì)酒遂作梁園歌。
卻憶蓬池阮公詠，因吟淥水揚(yáng)洪波。洪波浩蕩迷舊國(guó)，
路遠(yuǎn)西歸安可得。人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓。
平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。玉盤(pán)楊梅爲(wèi)君設(shè)，
吳鹽如花皎白雪。持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。
昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。荒城虛照碧山月，
古木盡入蒼梧雲(yún)。梁王宮闕今安在，枚馬先歸不相待。
舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。沈吟此事淚滿衣，
黃金買醉未能歸。連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳輝。
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