后出塞五首翻譯和原文
《后出塞五首》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品。以下是“后出塞五首翻譯和原文”，希望給大家?guī)?lái)幫助！
后出塞五首
唐代：杜甫
男兒生世間，及壯當(dāng)封侯。
戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘？
召募赴薊門，軍動(dòng)不可留。
千金買馬鞍，百金裝刀頭。
閭里送我行，親戚擁道周。
斑白居上列，酒酣進(jìn)庶羞。
少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤。
朝進(jìn)東門營(yíng)，暮上河陽(yáng)橋。
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
平沙列萬(wàn)幕，部伍各見(jiàn)招。
中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。
悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕。
借問(wèn)大將誰(shuí)？恐是霍嫖姚。
古人重守邊，今人重高勛。
豈知英雄主，出師亙長(zhǎng)云。
六合已一家，四夷且孤軍。
遂使貔虎士，奮身勇所聞。
拔劍擊大荒，日收胡馬群；
誓開玄冥北，持以奉吾君！
獻(xiàn)凱日繼踵，兩蕃靜無(wú)虞。
漁陽(yáng)豪俠地，擊鼓吹笙竽。
云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來(lái)東吳。
越羅與楚練，照耀輿臺(tái)軀。
主將位益崇，氣驕凌上都：
邊人不敢議，議者死路衢。
我本良家子，出師亦多門。
將驕益愁思，身貴不足論。
躍馬二十年，恐辜明主恩。
坐見(jiàn)幽州騎，長(zhǎng)驅(qū)河洛昏。
中夜間道歸，故里但空村。
惡名幸脫免，窮老無(wú)兒孫。
注釋
[1]上句“有”字喑含諷意，揭出功業(yè)的罪惡本質(zhì)�！芭f丘”猶“故園”，即“老家”。
[2]召募，這時(shí)已實(shí)行募兵制的“擴(kuò)（音廓）騎”。薊門，點(diǎn)明出塞的地點(diǎn)。其地在今北京一帶，當(dāng)時(shí)屬漁陽(yáng)節(jié)度使安祿山管轄。
[3]這兩句模仿《木蘭詩(shī)》的“東市買駿馬，西市買鞍轅”的句法。
[4]道周，即道邊。
[5]斑白，是發(fā)半白，泛指老人。居上列，即坐在上頭。
[6]酒酣，是酒喝到一半的'時(shí)候。庶羞，即萊肴。白居易詩(shī)“人老意多慈”，老人送別，只希望小伙子能多吃點(diǎn)。
[7]別有贈(zèng)，即下句的“吳鉤”。“別”字對(duì)上文“庶羞”而言。
[8]吳鉤，春秋時(shí)吳王闔閭所作之刀，后通用為寶刀名。深喜所贈(zèng)寶刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而細(xì)玩。
[9]洛陽(yáng)東面門有“上東門”，軍營(yíng)在東門，故曰“東門營(yíng)”。由洛陽(yáng)往薊門，須出東門。這句點(diǎn)清徵兵的地方。
[10]河陽(yáng)橋在河南孟津縣，是黃河上的浮橋，晉杜預(yù)所造，為通河北的要津。
[11]大旗，大將所用的紅旗。《通典》卷一百四十八：“陳（陣）將門旗，各任所色，不得以紅，恐亂大將�！边@兩句也是杜甫的名句，因?yàn)樽プ×耸挛锏奶蒯�，故能集中地表現(xiàn)出那千軍萬(wàn)馬的壯闊軍容，下句化用《詩(shī)經(jīng)》的“蕭蕭?cǎi)R鳴”，加一“風(fēng)”字，覺(jué)全局部動(dòng)，颯然有關(guān)塞之。
[12]幕，帳幕。列，是整齊的排列著。這些帳幕都有一定的方位和距離。
[13]因?yàn)橐逘I(yíng)，所以各自集合各自的部隊(duì)。
[14]因軍今森嚴(yán)，故萬(wàn)幕無(wú)聲，只見(jiàn)明月高掛無(wú)中。上句也是用環(huán)境描寫來(lái)烘托“令嚴(yán)”的。
[15]悲笳，靜營(yíng)之號(hào)，軍令既嚴(yán)，笳聲復(fù)悲，故慘不驕。
[16]大將，指召募統(tǒng)軍之將�！版我Α蓖柏庖Α�，漢武帝時(shí)，霍去病為嫖姚校尉，嘗從大將軍衛(wèi)青出塞，故以為比。
[17]“古人”“今人”都指邊將說(shuō)。重高勛，即貪圖功名�！段粲巍吩�(shī)所謂“將帥望三臺(tái)”。因貪功名，故邊疆多事。
[18]邊將貪功，本該制止，偏又皇帝好武，所以說(shuō)“豈知”。有怪嘆之意�！皝儭笔蔷d亙不斷。
[19]天地四方為“六合”，這里指全國(guó)范圍以內(nèi)，全國(guó)既已統(tǒng)一，便無(wú)出師必要，但還要孤軍深入，故用一“且”字。且，尚也。跟上句“已”字對(duì)照。
[20]遂使，于是使得。承上“且孤軍”來(lái)，貔，音琵，即貔貅，猛獸，這里比喻戰(zhàn)士。邊將貪功，人主好武，這就使得戰(zhàn)士們?yōu)榱私y(tǒng)治者的企圖而拼命。勇，是勇往：所聞，是指地方說(shuō)的，即下文的“大荒”“玄冥”�！稘h書：張騫傳》：“天子（武帝）既聞大宛之屬多奇物，乃發(fā)間使，數(shù)道并出。漢使言大宛有善馬，天子既好宛馬，聞之甘心，使壯上車令等持千金以請(qǐng)宛王善馬�！奔创恕八劇倍值谋疽�。
[21]大荒，猶窮荒，過(guò)去所謂“不毛之址”。
[22]《安祿山事跡》：“祿山包藏渦心，畜單于護(hù)真大馬習(xí)戰(zhàn)斗者數(shù)萬(wàn)匹�！痹�(shī)句當(dāng)指此。
[23]玄冥，傳說(shuō)是北方水神，這里代表極北的地方。這兩句要善于體會(huì)，因?yàn)楸砻嫔虾孟袷菍?duì)皇帝效忠，其實(shí)是諷刺，正如沈德潛說(shuō)的：“玄冥北，豈可開乎？”
[24]上既好武，下自貪功，故奏捷日至。《通鑒》二百一十七：“天寶十三載四月祿山奏擊奚破之，虜其王。十四載四月奏破奚、契丹。”
[25]點(diǎn)破“獻(xiàn)凱”只是虛報(bào)邀賞。兩蕃，是奚與契丹；靜無(wú)虞，本無(wú)寇警。
[26]漁陽(yáng)：郡名，今河北薊縣一帶。其地尚武，多豪士俠客，故日豪俠地。
[27]遼海，即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。來(lái)東吳，來(lái)自東吳。
[28]周代封建社會(huì)把人分成十等：王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺(tái)。這里泛指安祿山豢養(yǎng)的爪牙和家僮。羅和練都有光彩，故曰“照耀”。這以上幾句，寫祿山濫賞以結(jié)人心。《通鑒》（同上）：“天寶十三載二月，祿山奏所部將士勛效甚多，乞超資加賞，于是除將軍者五百余人，中郎將者二千余人。祿山欲反，故先以此收眾心也�！奔雌涫�。
[29]主將，即安祿山.天寶七載祿山賜鐵券，封柳城郡公：九載，進(jìn)爵東平郡王，節(jié)度使封王，從他開始。
[30]上都，指京師，即朝廷。凌，凌犯，目無(wú)朝廷。
[31]寫祿山一方面又用恐怖手段來(lái)俯制眾口，當(dāng)時(shí)本有人告安祿山反，玄宗為了表示信任，反將告發(fā)的人縛送祿山，因之“道路相目，無(wú)敢言者�！保ㄒ�(jiàn)《祿山事跡》）
[32]是良家子，故不肯從逆：出師多門，故能揣知主將心事。二句是下文張本，多門，許多門道，有多次意。
[33]益，是增益，“思”字照過(guò)去讀法應(yīng)作去聲，愁思，即憂慮，是名詞。
[34]所憂在國(guó)家，放覺(jué)身貴上不值一說(shuō)。下二句正申“不足論”。
[35]躍馬，指身貴，兼含從軍意，劉孝標(biāo)《自序》：“敬通（馮衍）當(dāng)更始之世，手握兵符：躍馬食肉。”
[36]坐見(jiàn)，有二義：一指時(shí)間短促，猶行見(jiàn)、立見(jiàn)：一指無(wú)能為力，只是眼看著：這里兼含二義。長(zhǎng)驅(qū)，言其易。河洛昏，指洛陽(yáng)行將淪陷。當(dāng)時(shí)安祿山所部皆天下精兵。
[37]間讀去聲，間道歸，抄小路逃回家。
[38]這句直照應(yīng)到第一首。初辭家時(shí)，進(jìn)庶羞的老者，贈(zèng)吳鉤的少年，都不見(jiàn)了，一切都完蛋了。
[39]惡名，是叛逆之名，祿山之亂，帶有民族矛盾性質(zhì)，這個(gè)士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
【后出塞翻譯和原文】相關(guān)文章：
出塞原文及翻譯03-31
《出塞作》原文及翻譯03-17
出塞原文,翻譯,賞析05-17
王之渙出塞原文及翻譯11-22
《后出塞》杜甫原文08-16
出塞其一原文及翻譯03-16
出塞詞原文翻譯及賞析04-18
出塞原文翻譯及賞析【精】10-08