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      2. 王冕僧寺夜讀原文翻譯

        時(shí)間:2022-07-22 11:22:28 古籍 我要投稿

        王冕僧寺夜讀原文翻譯

          王冕僧寺夜讀講述的是元朝的文學(xué)家、書畫家王冕少年時(shí)一心讀書求學(xué),終成通儒的故事。下面就隨小編一起去閱讀王冕僧寺夜讀原文翻譯,相信能帶給大家?guī)椭?/p>

          王冕僧寺夜讀原文

          王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。

          夜?jié)摮鲎鹣ド,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不見。

          會稽韓性聞而異之,錄為弟子,遂為通儒。性卒,門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng).久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒竟遮道訕笑,冕亦笑。

          王冕僧寺夜讀翻譯

          王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。聽完以后,就默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,為何不由著他呢?”王冕于是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著竹簡就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。

          安陽的韓性聽說,覺得他與眾不同,將他收作學(xué)生,成了精通儒學(xué)的人。韓性死后,他的.門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時(shí)王冕的父親已死,王冕便將母親帶入越城供養(yǎng)。時(shí)間久了,母親想念故鄉(xiāng),王冕就買了頭白牛駕著母親,自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面,鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑,王冕也笑。

          【拓展閱讀】

          王冕僧寺夜讀的注釋

         。1)牧:放牧牲畜。

         。2)竊入學(xué)舍:偷偷地進(jìn)入學(xué)社。

         。3)諸生:學(xué)生們。

         。4)已:畢,完。

         。5)輒:就。

         。6)撻(tà):用鞭子、棍子等打人。

          (7)已而:不久。

          (8)癡:此指一心一意,沉醉于……

         。9)曷不聽其所為:何不聽?wèi){他做想要做的。

         。10)依:靠著。

         。11)執(zhí)策:拿著書。

          (12)長明燈:佛前晝夜長明的燈。

         。13)達(dá)旦:到早晨,到天亮。

          (14)土偶:用泥土塑成的佛像。

          (15)獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕。

         。16)恬:安然無動于衷的樣子。

          (17)異之:認(rèn)為他與眾不同。異,形容詞作意動用。

         。18)錄:收。

         。19)通儒:博學(xué)的儒生。

         。20)被:通“披”,穿戴。

         。21)亦:也。

         。22)隴:田埂。

          王冕簡介

          荷王冕(1310~1359)字元章,號煮石山農(nóng),元代詩人、文學(xué)家、書法家、畫家,中國紹興諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父,在秦家放牛,每天利用放牛的時(shí)間畫荷花,晚至寺院長明燈下讀書,學(xué)識深邃,能詩,青團(tuán)墨梅。隱居九里山,以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風(fēng)格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。別名煮石山農(nóng)、飯牛翁、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等代表作……他對畫做了很大的貢獻(xiàn)。

          作者簡介

          宋濂(1310~1381)字景濂,號潛溪,玄真道士、玄真遁叟。漢族,浦江人,元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”,學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。

          他為文主張“宗經(jīng)”“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表,散文質(zhì)樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。

          明初,讀書于青蘿山中,藏書樓名“青蘿山房”,又名“蘿山書室”聚書8萬余卷,史稱“明初藏書家首推宋濂”。多聚善本、孤本。如《長慶集》、《春秋經(jīng)傳集解》、《史記》、《文選》、《群書事林廣記》等,為北宋縷版,后經(jīng)兵火戰(zhàn)亂,復(fù)本已毀,唯獨(dú)他藏有小宋版,圖記宛然,古香可愛,推稀世珍本。他的藏書流傳至清代,錢曾、黃丕烈、潘祖蔭等人曾分別遞藏過。藏書印有“宋景濂藏書”、“金華宋氏景濂”、“景濂印”、“太史氏”、“玉堂學(xué)士之印”等。

          啟發(fā)

          苦讀。古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人,其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā),得到啟迪“少壯不努力,老大徒傷悲”,我們青少年要珍惜青春年華,發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,為將來報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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