有關(guān)端午節(jié)的廣播稿通用
如果你是學(xué)校廣播站的主持人，肯定會(huì)知道廣播前一般都會(huì)預(yù)先準(zhǔn)備好廣播稿，沒有廣播稿就不會(huì)有好的廣播效果，那么應(yīng)當(dāng)如何寫廣播稿呢？以下是小編為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的廣播稿通用，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
甲：采擷一縷陽光，編織成七彩的花環(huán);
乙：留住一陣清風(fēng)，播撒出希望的明天;
甲：付出一份真誠，打造出溫馨的世界。
乙：帶走一絲煩惱，讓快樂與我們同行。
甲：敬愛的老師們!
乙：親愛的同學(xué)們!
甲：大家中午好!
乙：東屯小學(xué)七色光廣播又和大家見面了。我是主持人羊。
甲：我是鄒。
乙：同學(xué)們都知道昨天是端午節(jié)，又被人們稱端陽節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“粽子節(jié)”。
甲：那為什么叫端午節(jié)呢?羊睿格，你來跟大家說說吧。
乙：好的。原來，“端”在這里就是開始、開頭的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人認(rèn)為，“五”是陽氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽節(jié)”。
甲：關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。其中屈原說的流傳最為廣泛。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
乙：據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期，楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭免去職，被趕出都城，流放到外域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
甲：百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
乙：是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記多年前那位愛國大詩人——屈原。端午文化源遠(yuǎn)流長，同學(xué)們，作為中華兒女一定熱愛我國最傳統(tǒng)的節(jié)日，了解她，傳承她，讓我們手?jǐn)y手一代一代傳承下去。
甲：時(shí)間過得真快，老師們，同學(xué)們，又到說再見的時(shí)候了。(播放歌曲)
乙：七色光廣播站此次播音到此結(jié)束。
合：謝謝您的收聽，下次播音再見。
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