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      2. 校長在新教職員崗前學(xué)習(xí)交流會上的總結(jié)

        時間:2020-12-30 17:00:53 學(xué)習(xí)總結(jié) 我要投稿

        校長在新教職員崗前學(xué)習(xí)交流會上的總結(jié)

          按照每年的慣例,今天,人事處安排我為新上崗的教工作一個講話,我也很愿意能通過這個機會同大家見面,把我的一些想法與大家交流。

        校長在新教職員崗前學(xué)習(xí)交流會上的總結(jié)

          多年來,我與全校的師生一同經(jīng)歷了大學(xué)的改革與發(fā)展,我深切地感到,我早已深深地愛上了這個學(xué)校。

          今天,在座諸位加入到大學(xué)中來,為這個學(xué)校增添了新鮮血液,作為校長,我非常高興。當(dāng)然,我們也知道,大家來到**工作,是一個雙向選擇的過程,不僅僅是大學(xué)選擇了諸位,同時也是你們選擇了**,說明大家愿意并且喜歡來到這里,相信**能夠為自己提供一個學(xué)術(shù)事業(yè)和人生發(fā)展的平臺,而且我還以為,這里一定還有著各位與**之間的緣分。

          每個人都有自己的人生目標(biāo),我們所共同熱愛的大學(xué)也有自己的辦學(xué)目標(biāo)和努力方向。下面,我想談?wù)勎倚闹械拇髮W(xué),也可以說是作為校長對于心**學(xué)的一個期待和展望。

          一、大學(xué)的使命與教師的責(zé)任

          (一)大學(xué)精神與大學(xué)的使命

          我們知道,大學(xué)是時代精神的象征,是社會良知的燈塔,也是人類精神家園和民族文化的守護者。大學(xué)應(yīng)該既體現(xiàn)著某一時代的精神,同時又承載著人類終極的價值追求。只要人類的文明延續(xù),大學(xué)前進的步伐就不會停止。

          目前,社會上對大學(xué)的各種討論越來越多,但無論如何,我認(rèn)為大學(xué)的本質(zhì)并沒有改變,那就是,大學(xué)是以科學(xué)思想為基礎(chǔ),是追求真理、創(chuàng)造知識的地方,大學(xué)總是嚴(yán)肅地、批判地把握人類社會發(fā)展的一些永恒價值。而大學(xué)的功能則是要通過學(xué)術(shù)性的教學(xué)(而不是職業(yè)教育或者技術(shù)教育)和創(chuàng)新性的科學(xué)研究,全面地塑造學(xué)生,傳承和創(chuàng)造人類的知識與文化,并服務(wù)于當(dāng)下社會。簡言之,大學(xué)就是要以培育人才、創(chuàng)造知識為根本使命,以服務(wù)社會、造福國民為己任。

          美國加州大學(xué)前校長克拉克教授曾經(jīng)對1520年以前成立的各類組織做過一個統(tǒng)計,迄今仍以同樣的名字存在的,全世界只有85個,其中,70個是學(xué)校,15個是宗教組織。追求永恒是絕大多數(shù)組織的終極目標(biāo),看了這個例子,也許有人會說,大學(xué)具有永恒的屬性,是可以一直延續(xù)下去的。但是,1520年前,世界上的學(xué)校一定不止70個,為什么只有70個迄今仍然存在,我想,那是因為它們傳承著某種精神,所以我們或許可以得出這么一個結(jié)論:那些承載著大學(xué)精神的大學(xué)才有可能是永恒的。

          (二)教學(xué)與科研是大學(xué)教師的天職

          大學(xué)就是這樣一所承載著大學(xué)精神的大學(xué)。作為大學(xué)的教師,應(yīng)該牢記大學(xué)的責(zé)任和使命,把傳承知識、創(chuàng)造知識作為自己最根本的任務(wù),因為這是一個大學(xué)教師的天職。

          在大學(xué),我們要求教學(xué)與科研并重。因為,教書與做研究是分不開的,我相信,不做科研的教師是很難成為出色的教師的,也就是說,在大學(xué)這樣的學(xué)校,要把書教好,有一個前提,就是要做研究。這里,我想講一個例子,有一位學(xué)生從其他學(xué)校轉(zhuǎn)入我校學(xué)習(xí),過了一段時間,父親問他感覺如何,他說**的老師上課“有意思”,更能吸引自己,為什么呢?他說原來的學(xué)校老師總是照著教材講,而我們的老師沒有現(xiàn)成的教材,是“講自己的東西”。

          聽了這個故事,我頗有感觸。事實上,學(xué)術(shù)史上的許多經(jīng)典著作,正是從學(xué)者們的課堂講義演變而來的。我也相信,今天我們**許多教師的學(xué)術(shù)論著,出自教學(xué)講義或者通過課堂火花啟發(fā)完善而形成的,也一定不在少數(shù)。我想,這就是**與一般的教學(xué)型學(xué)校的不同之處。**的教師應(yīng)該具有從事獨立研究的實力和志氣,**的教師應(yīng)該有信心開辟出一片自己的學(xué)術(shù)天地。當(dāng)然,大學(xué)課堂的主要任務(wù)還是傳授知識和文化,我們鼓勵大學(xué)教師獨立研究,更多地是希望老師們創(chuàng)造性地傳授知識,讓我們的學(xué)生也學(xué)會獨立思考,學(xué)會批判地繼承?傊虒W(xué)和科研是**教師最根本的任務(wù),是天職,諸位必須盡力為之。

          服務(wù)社會,是大學(xué)義不容辭的責(zé)任,大學(xué)不僅是社會良知的燈塔,同時也是促進經(jīng)濟社會發(fā)展的發(fā)動機。大學(xué)應(yīng)該融入到社會中去,為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供支持與服務(wù),這是我們多年來一直強調(diào)的辦學(xué)指導(dǎo)思想。大學(xué)的總體定位和建設(shè)目標(biāo)應(yīng)該是“國際水平,國家需求”。具體而言就是,學(xué)校各個學(xué)科應(yīng)該以“國際水平”作為研究方向和建設(shè)目標(biāo),而其立足點則應(yīng)該在于解決國家尤其是廣東省的經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略需求。更具體地說就是,我們所研究的科學(xué)問題應(yīng)該是從解決國家尤其是廣東省的戰(zhàn)略需求中提煉出來的,只要是符合這一需求的學(xué)科,即使目前還不是我們學(xué)校的強項,出于大學(xué)對國家和社會的責(zé)任,我們也應(yīng)該在學(xué)科規(guī)劃中適當(dāng)布局,這是學(xué)校應(yīng)該長期堅持的一個方針。長期以來,我校的發(fā)展得到了廣東省的大力支持,我們理所當(dāng)然要為廣東省的經(jīng)濟社會發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻,大學(xué)要成為廣州的名片,廣東的名片。

          這個問題還有另一個方面,我認(rèn)為,服務(wù)社會,大學(xué)當(dāng)然責(zé)無旁貸,但這個功能并不應(yīng)該全面地落實到每一個教師的頭上。大學(xué)教師的任務(wù)是很明確的,就是教書育人和創(chuàng)造知識。各學(xué)院可以而且也應(yīng)該根據(jù)各學(xué)科的特點組織老師們承擔(dān)政府或企業(yè)的項目、課題,各位學(xué)者可以根據(jù)自己的研究,針對當(dāng)下的社會事件對媒體發(fā)表參考性的評論,為社會輿論提供學(xué)術(shù)性的意見,一些有社會影響力的學(xué)者也可以擔(dān)任校內(nèi)外的公共學(xué)術(shù)職務(wù)。我曾經(jīng)在湛江參觀過生命科學(xué)院的對蝦養(yǎng)殖基地,最近還到林芝地區(qū)參觀了生命科學(xué)院的冬蟲夏草孕育基地,他們的工作是寓科學(xué)研究于服務(wù)地方建設(shè)當(dāng)中的,這是非常值得肯定的?傊,我的看法是,對于大學(xué)教師而言,服務(wù)社會的任務(wù)可以與教學(xué)科研相結(jié)合,與學(xué)科的特點相結(jié)合,希望諸位量力為之。

          在這里,我還想請老師們注意,學(xué)校里有個別教師在得到了講師或副教授職稱以后,學(xué)術(shù)上就不思進取了,以“自己不愿與別人爭教授”為借口,不做研究,教學(xué)也得過且過,有的還頂著**的招牌熱衷于在外面干私活。我認(rèn)為,這種做法對自己對學(xué)校都是不負(fù)責(zé)任的。對于大學(xué)的教師而言,講師和副教授都應(yīng)該是過渡階段,學(xué)校之所以會聘一位教師,是在于認(rèn)為他是一個人才,最后是可以當(dāng)教授的。如果沒有這樣的發(fā)展?jié)摿,從講師升不了副教授,這位教師是要離開的。副教授升不了教授的,雖然可以在副教授的職務(wù)上當(dāng)下去,但我們也不希望這樣的人太多。在這里,我想表明學(xué)校的態(tài)度,學(xué)校對于每一位教師的聘任,包括在座諸位,都是通過聘任專家委員會嚴(yán)格篩選、討論通過的。學(xué)校相信大家具有學(xué)術(shù)研究的潛力,應(yīng)該在學(xué)術(shù)道路上有更好的發(fā)展。如果有個別教師主動放棄以創(chuàng)造知識為己任的學(xué)術(shù)信念,根據(jù)學(xué)校教師職務(wù)聘任條例的規(guī)定,他們將“不適合”繼續(xù)從事學(xué)校教師崗位的工作,學(xué)校也不再與他們簽訂新的聘任合同。關(guān)于教師職務(wù)聘任的相關(guān)內(nèi)容和規(guī)定,大家可以向?qū)W校的人事部門進一步了解。

          總之,大學(xué)不同于企業(yè),不是一個盈利組織,如果說獲取盡量多的利潤是一個成功企業(yè)的標(biāo)志,那么一所大學(xué),則一定是以為社會創(chuàng)造了知識,并培養(yǎng)出了具有創(chuàng)新精神的合格學(xué)生作為成功標(biāo)準(zhǔn)的。歷史已經(jīng)告訴我們,若干年以后,人們不會記得一所學(xué)校在某個時期曾經(jīng)有過多少經(jīng)費,而只會記得這個學(xué)校某個時期培養(yǎng)的人才和涌現(xiàn)出的著名學(xué)者,我希望諸位為大學(xué)能夠成為這樣一所成功的大學(xué)而共同努力。

          二、我心中的**

          (一)大學(xué)的氣質(zhì)

          大學(xué)如果失去精神,就是一所普通的教育機構(gòu),大學(xué)如果沒有文化,那也將是一所平庸的學(xué)校,就無法在歷史的長河中留下自己的位置。大學(xué)承載著大學(xué)的精神,并且從立校之初就逐漸形成了自己的文化,這就是**的“氣質(zhì)”。由于地處嶺南,**的氣質(zhì)深受嶺南文化的影響,可以說,是既開放又內(nèi)斂,既維護原則又包容差異。

          大學(xué)是開放的。**地處廣州,而廣州是近代中國對外開放的一個窗口,對吸收外來文化有著天然的優(yōu)勢,嶺南文化兼具中國文化與外來文化的特點,兼收并容,這些都深刻地影響著我們這所學(xué)校,影響著生活在大學(xué)里的人們?梢哉f,**的內(nèi)外環(huán)境讓我們具有了開放性的特點,我想,在中國大陸,即使目前我們并不是國際化程度最高的學(xué)校,但我們起碼是比較容易國際化的大學(xué),是放眼世界的大學(xué),因為我們有這樣的文化和傳統(tǒng)。

          大學(xué)又是內(nèi)斂和務(wù)實的。我想,這一點更加可以從嶺南文化的特點中找到依據(jù)。廣東人務(wù)實,喜歡實干而不愿爭論,這種文化性格同樣影響著我們的大學(xué),**應(yīng)該腳踏實地、厚積薄發(fā),而不應(yīng)去追求一時的“輝煌”。我的看法是,大學(xué)不要成為輿論的中心,更不要成為社會上“說事”的對象,所以我認(rèn)為我們學(xué)校的一個重要經(jīng)驗就是“不要出經(jīng)驗”。作為校長,我想,沒有什么比在校內(nèi)擁有一個和諧的氛圍更重要了。我們推行的校內(nèi)人事制度改革,學(xué)校的態(tài)度是務(wù)實和低調(diào)的,效果也很好。我想還是那句話,發(fā)展是硬道理,只要學(xué)校真的發(fā)展了,這就夠了,經(jīng)驗還是讓別人去“出”,只要我們的改革有利于教學(xué)、有利于科研、有利于師生就可以了,不必去圖那個虛名。

          大學(xué)有自己“有所為有所不為”的原則,即使面臨壓力,也必須頂住。最近,我們的軟件學(xué)院接受了評估,評估專家組的一條意見是我們沒有按照所要求的那樣用企業(yè)化的方式來運作軟件學(xué)院。其實,我們認(rèn)為,學(xué)院與企業(yè)合作是沒有問題的,但是否應(yīng)按照企業(yè)化的模式運作卻是值得探討的。檢驗一個學(xué)院甚至學(xué)校是否成功,其中一個標(biāo)志就是它培養(yǎng)的學(xué)生是否在社會上受到歡迎,人才市場的反應(yīng)和學(xué)院的社會聲譽是可以說明問題的。在這件事情上,我們覺得問心無愧,因為我們對得起學(xué)生,對得起社會。我想,我們常說的大學(xué)的自主性,其本質(zhì)的含義不僅僅在于它可以做什么事情,更重要的是在于它有能力拒絕某些事情。一個有責(zé)任感的大學(xué)必須要有自己的原則,要有自己的核心價值,要有一種不隨波逐流的品格、信心和勇氣。

          大學(xué)還是包容的,海納百川,有容乃大,這是我們**更為重要的一種氣質(zhì)。兼容并包是嶺南文化重要特征,這種文化性格包容“異類”的存在,允許人們有新的嘗試。我們學(xué)校有位教授曾經(jīng)說過:“**之所以是**,不在于大,而在于中”!爸小敝傅氖菍κ虑榘盐者m度,“中”還包括忠恕寬容的內(nèi)涵。我想,大學(xué)就應(yīng)該以包容的精神,最大限度地發(fā)揮教師們的積極性和創(chuàng)造性。

          當(dāng)然,大學(xué)的包容也是相對的,這里還有一個立場和取向的問題,例如,當(dāng)我們在關(guān)注國家和地方的各方面建設(shè)時,就應(yīng)該有一個正確的取向。我想,正確的取向應(yīng)該包括以下幾個方面:第一,在從事相關(guān)的問題和課題研究時,要端正學(xué)術(shù)立場,提出具有建設(shè)性的,有利于國家穩(wěn)定和發(fā)展的對策性意見,而不能添亂,更不能被別有用心的組織和機構(gòu)所利用。第二,教師在講壇上和在指導(dǎo)學(xué)生的過程中,要把先進的科學(xué)、正確的理論傳授給學(xué)生,用正確的觀點、方法去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)實中的困難、問題和某些復(fù)雜事件,不能誤導(dǎo)學(xué)生。第三,要充分認(rèn)識到,我們在大學(xué)里必須營造寬松、和諧的學(xué)術(shù)環(huán)境,但是決不能寬容和放任錯誤的思潮和出格的做法,這兩者之間是有根本區(qū)別的。對待錯誤的思想和出格的行為,如果寬容和放任,最終會破壞良好的學(xué)術(shù)環(huán)境,會損害學(xué)校的聲譽。不能因為滿足了個別學(xué)者的學(xué)術(shù)自由而影響了學(xué)校大部分學(xué)者的學(xué)術(shù)自由?傊,我們鼓勵教師理論聯(lián)系實際,研究國家和地方經(jīng)濟社會發(fā)展中的重大實踐問題,我們也將努力營造有利于科學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)研究的良好環(huán)境和氛圍,但是必須把握正確的方向和導(dǎo)向,這一點是不能含糊的,希望大家對此有清醒的認(rèn)識。

          (二)尊重差異性是大學(xué)管理的精髓

          上面說到了包容,其實這里面也有尊重差異的意思,下面,我想著重來談?wù)劥髮W(xué)管理中的差異性問題。

          一直以來,我始終在思考大學(xué)管理中的差異性和多樣性問題。作為校長,在與不同學(xué)科、不同教師的交往過程中,我都可以領(lǐng)略到他們各自獨特的風(fēng)采。我本人是學(xué)數(shù)學(xué)的,又長期在以理工科見長的浙江大學(xué)工作,初來**時,我就被**文科教授們的風(fēng)采所吸引,他們的博學(xué)讓我敬畏,覺得就算不能與文科的教授們結(jié)成知音,也一定要做他們的朋友。但是過了一段時間,我發(fā)現(xiàn),在文科的領(lǐng)域,也許我只能做他們的學(xué)生。學(xué)校合并以后,大學(xué)有了七家附屬醫(yī)院,我又對醫(yī)生們有了更為直接、更為深入的了解,他們嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)精神和維系生命的責(zé)任感也經(jīng)常令我感動。俗話說,隔行如隔山,正是因為如此,在大學(xué)管理的過程中,我們應(yīng)當(dāng)充分考慮到不同學(xué)科所具有的不同的發(fā)展規(guī)律,充分重視由于學(xué)科特點以及發(fā)展水平不同所產(chǎn)生的差異,從而制定出不同的學(xué)科發(fā)展規(guī)劃、建設(shè)模式以及評價標(biāo)準(zhǔn),絕不能采取“一刀切”的方式。

          我的體會是,實行統(tǒng)一管理在某種程度上是十分必要的,但是,統(tǒng)一管理的政策必須是涵蓋共性的,是指導(dǎo)性的,而不應(yīng)該是指令性的,否則,遇到具體問題就不能具體分析,忽視了差異性就容易產(chǎn)生“一刀切”的不良后果。這種差異性其實體現(xiàn)在社會生活的各個方面,比如,國家制定法律,既要制定憲法以及刑法、民法等上位法,同時又允許各地方政府根據(jù)各個地區(qū)的實際情況制定地方性的法律法規(guī),這就是尊重地區(qū)差異性的體現(xiàn)。上個月,我在北京參加一次會議,當(dāng)討論到國家宏觀調(diào)控政策等問題時,與會的一些西部大學(xué)校長認(rèn)為,由于歷史的原因,已經(jīng)造成了西部地區(qū)社會經(jīng)濟的落后,現(xiàn)在正在進行西部大開發(fā),西部地區(qū)必須抓緊一切時機大力發(fā)展,而且發(fā)展速度還應(yīng)該高于全國的平均水平,這樣才有可能縮小與發(fā)達地區(qū)的差距。如果國家的宏觀調(diào)控政策不區(qū)分各個地區(qū)的情況,而要求所有地區(qū)都把發(fā)展速度降下來,那么西部地區(qū)的發(fā)展將永遠無法趕上發(fā)達地區(qū)。因此,國家的宏觀調(diào)控也應(yīng)該根據(jù)不同的地區(qū)采取不同的政策,有區(qū)分的對待。我認(rèn)為這是非常有道理的。

          與國家的管理需要尊重差異性一樣,教育管理部門更應(yīng)該正視大學(xué)之間的差異。每一所大學(xué),無論是它的歷史傳統(tǒng)、地域文化還是所處的歷史發(fā)展階段都有各自的特點。因此,教育管理部門應(yīng)當(dāng)充分考慮到這種學(xué)校間的差異性,除了嚴(yán)格規(guī)定最基本的辦學(xué)條件以外,應(yīng)該尊重大學(xué)的獨立性和自主性,給大學(xué)提供更廣闊的辦學(xué)空間,為大學(xué)創(chuàng)造一個更為寬松的社會環(huán)境。

          而作為大學(xué)的管理者,則必須認(rèn)識到,尊重差異性是大學(xué)管理的精髓所在。這就對大學(xué)的管理人員提出了更高要求,他們不但要了解不同學(xué)科的特點,了解教授們的工作,而且要成為他們的朋友,甚至成為他們的學(xué)生,要做到“心中有人”。只有這樣,我們才能為教師提供更好的治學(xué)環(huán)境,學(xué)校也才能形成一個和諧、寬松的氛圍。

          我想舉幾個例子。一是學(xué)校的人事制度改革,這一制度我們已經(jīng)實行了三年,今年6月份學(xué)校完成了對首次教師聘期的考核工作。在制定人事制度條例的時候,我們有一個說法,叫做“為中才立規(guī)矩,給天才留空間”,學(xué)校通過各個學(xué)科專家組的評議,決定對200多位教授的教學(xué)科研工作免予考核,學(xué)校下?lián)芴厥饨蛸N而不硬性規(guī)定他們的教學(xué)或科研工作量,因為大家相信,不管考核與否,這些以學(xué)術(shù)為生存方式的優(yōu)秀學(xué)者都會認(rèn)真地去對待自己的學(xué)術(shù)事業(yè)。在制定考核標(biāo)準(zhǔn)時,我們充分考慮了不同學(xué)院、不同學(xué)科的差異性,學(xué)校僅對學(xué)院的教學(xué)、科研總量進行評估,學(xué)院則根據(jù)本學(xué)院的學(xué)科特點制定考核評估標(biāo)準(zhǔn)和實施細(xì)則,學(xué)校要做的就是為老師們營造一個良好的學(xué)術(shù)環(huán)境和生活空間。

          再有就是經(jīng)費投入的例子,學(xué)校經(jīng)費在重點向科研創(chuàng)新團隊傾斜的同時,也為那些由于學(xué)科特點等原因從事個人自由探索的“孤獨的思考者”以適度的支持,**希望能夠為所有學(xué)者都提供發(fā)揮才華的舞臺,我想,在大學(xué)里,如果教授們都能夠安安心心,心情舒暢地從事于學(xué)術(shù)研究工作,那才是一所大學(xué)的希望所在。

          還有一個比較“新鮮”的例子。日前,學(xué)校發(fā)布了關(guān)于申報2008年博士生招生計劃的文件,在制定這個文件時,我們考慮到了學(xué)校文、理、工、醫(yī)等不同學(xué)科的差異,征求了各方面的意見。但是,對于這個文件,一位文科的教授8月2日給我寫了一封信,信中說,她深感**基礎(chǔ)文科優(yōu)良的治學(xué)傳統(tǒng),學(xué)風(fēng)醇正樸厚,這樣的學(xué)術(shù)環(huán)境讓她對**產(chǎn)生了由衷的熱愛之情,她希望學(xué)校在制定新的博士生培養(yǎng)方案時,考慮基礎(chǔ)文科的學(xué)科背景和實際情況,保護基礎(chǔ)文科教授招收和培養(yǎng)博士生的權(quán)利。8月15日,我與幾位教授討論這篇講稿時,向他們提及此事,他們認(rèn)為可以考慮這位教授的意見,希望學(xué)校在新出臺的博士生培養(yǎng)機制改革方案中采取措施,充分考慮學(xué)校人文基礎(chǔ)學(xué)科的特殊性,設(shè)置保護的底線。我與他們進行了深入的探討,后來又與研究生院的同志進行了溝通,最后認(rèn)為,教授們的意見是十分好的,在今年的實施中我們會做局部的調(diào)整和彌補工作,明年,學(xué)校將會對博士生培養(yǎng)改革的試行方案作進一步修訂。

          我想,在學(xué)校的管理中會經(jīng)常遇到這類事情,無論是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)還是普通的管理人員,都應(yīng)該盡量避免“一刀切”的做法,要讓尊重差異性這個理念深入人心。

          最后,我還想對教師們說,尊重差異性也同樣應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)的過程中?鬃犹岢耙虿氖┙獭,就是要求老師要根據(jù)每個學(xué)生的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育方案,強調(diào)的就是要尊重學(xué)生之間的差異性。而在我們以往的教育模式中,強調(diào)共性過多,強調(diào)個性過少,影響了對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),影響了學(xué)生性格的塑造,現(xiàn)在我們提倡的博雅教育,其特征就在于要尊重學(xué)生之間的差異。我想,既然大家已經(jīng)立志以教師為自己的事業(yè),就有必要來探索教學(xué)中的各種規(guī)律,因為“得天下英才而育之”,既是一件樂事,更是一件責(zé)任重大的事。

          總之,我闡述這些想法,就是希望讓大家牢記,尊重差異性是大學(xué)管理的精髓,同時也是大學(xué)教學(xué)的精髓。

          (三)大學(xué)應(yīng)該集中資源為教師提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)

          眾所周知,大學(xué)在現(xiàn)代社會中的分工就是培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識和服務(wù)社會。但是由于歷史的原因,我們的.大學(xué)承擔(dān)了太多的社會功能。在計劃經(jīng)濟的時代,大學(xué)要為她的職工提供全面的服務(wù),但是在市場經(jīng)濟情況下,大學(xué)必須優(yōu)化自身的資源配置,集中力量為其教學(xué)與科研的根本使命服務(wù)。

          在暑假期間,我參加了兩個附屬醫(yī)院的簽約儀式,一個是廣州市越秀區(qū)政府將原東山區(qū)人民醫(yī)院以及6個社區(qū)衛(wèi)生中心全部移交給我校附屬第一醫(yī)院進行管理,另一個是廣州市蘿崗區(qū)政府投資,全新建設(shè)一座醫(yī)院,交由我校附屬第三醫(yī)院經(jīng)營和管理。最近又將有一家市級醫(yī)院納入我們**附屬醫(yī)院的隊伍,成為我們的一家專科醫(yī)院。

          我舉這個例子,說明政府已經(jīng)看到了專業(yè)化管理的重要性,他們并沒有認(rèn)為將原有的醫(yī)院交給我們的附屬醫(yī)院管理以后,自己會有什么損失,相反,他們相信,在由專業(yè)醫(yī)院統(tǒng)一整合資源后,新的醫(yī)院會管理得更好。

          因此我想,我們大學(xué)必須要繼續(xù)改變學(xué)校辦社會的局面,從而集中資源為教學(xué)和科研服務(wù)。最近,教育部下發(fā)了關(guān)于高校產(chǎn)業(yè)規(guī)范化的文件。近年來,我們學(xué)校也一直致力于后勤、產(chǎn)業(yè)向社會化轉(zhuǎn)型,包括我們將校內(nèi)的電話所取消,將電話業(yè)務(wù)推向市場管理;將有線電視業(yè)務(wù)從原來工會管理推向?qū)I(yè)機構(gòu)管理等等。這些措施作為后勤社會化的一部分,只是學(xué)校資源優(yōu)化配置的開始,今后我們應(yīng)該把步子邁得更大一些。暑假期間,我參觀了廣州電信公司的總部,向他們請教了校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等有關(guān)問題。其實,學(xué)校與專業(yè)機構(gòu)在技術(shù)水平上是不可同日而語的,我想,我們是否可以考慮將學(xué)校網(wǎng)絡(luò)等信息平臺通過某種形式交由社會的專業(yè)企業(yè)來管理,如果這樣,將不僅可以實現(xiàn)校內(nèi)資源的優(yōu)化配置,節(jié)約管理成本,而且通過更為專業(yè)的社會企業(yè)管理,師生們也可以得到更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

          同樣的道理,學(xué)校的修繕、園林等服務(wù),也可以像委托物業(yè)公司一樣逐步委托給社會企業(yè)來管理,這樣,學(xué)校龐大的機構(gòu)才能逐漸小起來,運作成本才可能降低,大學(xué)才能夠集中力量做應(yīng)該做的事情。

          此外,大學(xué)服務(wù)社會的功能,也不一定完全直接由大學(xué)作為主體來實現(xiàn),應(yīng)該考慮通過其他渠道來完成。8月初,我校通過了國家大學(xué)科技園的評估認(rèn)定工作,學(xué)校經(jīng)過研究,決定成立大學(xué)科技園股份公司,通過公司化的專業(yè)運作,來實現(xiàn)教師科研成果的技術(shù)轉(zhuǎn)移和專利轉(zhuǎn)讓,從而為學(xué)校承擔(dān)服務(wù)社會的功能?傊,學(xué)校的這些做法和想法,就是要優(yōu)化配置現(xiàn)有資源,集中力量為教學(xué)和科研工作服務(wù)。

          三、我心中的**人

          (一)**人要立志

          在座諸位都是青年才俊,你們能夠進入到大學(xué)工作,都經(jīng)歷了重重篩選,我知道在黨政部門工作的一些同志,是需要通過幾輪的筆試、面試才最后入圍,是百里挑一的人才。希望大家珍惜現(xiàn)在的工作,新的環(huán)境可能遇到新的困難,我相信你們有信心、有能力去面對、去解決。站在學(xué)校的角度,我希望所有的**人共同努力,為**的事業(yè)盡一份心力,為**的發(fā)展貢獻自己的力量,這是我們的責(zé)任。

          當(dāng)然,我也想提醒諸位,成為大學(xué)的一員,是有合約的約束的,從事教師的工作,必須要通過學(xué)校對大家在教學(xué)以及科研方面的考核;從事行政工作的,也必須達到所在崗位的工作要求,如果不合格,那么,三年以后,就有可能會被認(rèn)為不適合從事學(xué)校的崗位而淘汰。希望大家在入職開始就充分了解學(xué)校的考核制度,明確自己的責(zé)任和使命,并認(rèn)真加以對待。

          (二)**人要學(xué)會相互欣賞,構(gòu)建校內(nèi)的和諧氛圍

          大學(xué)是一個整體,在這個整體中,每個人都是其他人的外部環(huán)境,和諧的整體正是由每一個“互為外部環(huán)境”的個體共同營造的,有賴于其中每一個個體的共同努力。但是,知識分子往往有“文人相輕”的毛病,學(xué)科之間、學(xué)科內(nèi)部也容易存在相互輕視,看不起對方,甚至互相詆毀的情況,這是很不好的現(xiàn)象。我曾經(jīng)提出過,教授、學(xué)者之間應(yīng)該相互尊重、相互欣賞,要承認(rèn)學(xué)科之間的差異,尊重別人研究的學(xué)問。現(xiàn)在,我覺得,這種“相互尊重”、“相互欣賞”的品質(zhì)應(yīng)該是全學(xué)校共有的品質(zhì),不僅教師、管理人員內(nèi)部要互相尊重,而且教師與管理人員之間也要相互尊重,教師與學(xué)生之間更要相互尊重,因為只有形成這樣一種氛圍,才能有助于營造寬松、和諧的校內(nèi)工作環(huán)境,有了這種環(huán)境,我們才能實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)。

          (三)**人要明確自己的定位,維護大學(xué)的聲譽

          大學(xué)老師應(yīng)該具備“崇教厚德,為人師表”的品質(zhì)!皫熣,傳道、授業(yè)、解惑者也”,在學(xué)生面前,我們應(yīng)該既是傳授學(xué)生知識的“經(jīng)師”,又是教導(dǎo)學(xué)生做人道理、幫助他們樹立正確人生觀和價值觀的“人師”。大家要知道,師生關(guān)系并不僅僅是簡單的“權(quán)利與義務(wù)”的關(guān)系,如果只是這種關(guān)系,學(xué)生們就感覺不到那一份師愛了,我們培養(yǎng)的就可能只是些沒有愛心和奉獻精神的人了。教育事業(yè)是神圣的,教師的職業(yè)是光榮而崇高的,只有那些對學(xué)術(shù)抱有興趣,愿意獻身學(xué)術(shù),獻身教書育人事業(yè)的人,才能夠參加到這個學(xué)術(shù)的共同體中來,所謂“師道尊嚴(yán)”,這是我們所有**人應(yīng)當(dāng)共同維護的一個核心價值。

          然而,當(dāng)前的社會輿論似乎并不利于維護大學(xué)的這一核心價值,例如,針對教育收費的問題,媒體們似乎都熱衷于報道境外大學(xué)的高額獎學(xué)金,那么他們有沒有看到這些大學(xué)高昂的學(xué)費和生活費用呢?在報道境內(nèi)學(xué)校的教育費用時,媒體總是單方面地強調(diào)學(xué)生家庭因?qū)W致貧,他們又是否看到了各級政府和學(xué)校為保證不讓貧困學(xué)生們失學(xué)而做的工作和努力呢,是否看到了孩子們在接受高等教育之后,他們以及他們家庭的生活發(fā)生的變化呢?我想這樣的報道有失偏頗,是容易誤導(dǎo)社會的。這讓我聯(lián)想起我曾經(jīng)討論過的媒體對醫(yī)患關(guān)系的一些報道,要知道,正如不正常的醫(yī)患關(guān)系不利于醫(yī)生對患者進行醫(yī)治一樣,目前不公正的輿論環(huán)境也同樣不利于教育事業(yè)的發(fā)展。輿論要有一個正確的引導(dǎo),媒體要向民眾傳達的,是要正確認(rèn)識到政府的有限責(zé)任,不要把因?qū)W致貧、因病致貧都籠統(tǒng)地認(rèn)為是社會責(zé)任,都應(yīng)該由政府、大學(xué)以及醫(yī)院來“埋單”,因為這種對政府和社會的過高期望,往往會轉(zhuǎn)而導(dǎo)致一種對政府和社會的不信任,有可能激化社會矛盾、引發(fā)社會不穩(wěn)定的因素。

          大學(xué)的榮譽需要所有大學(xué)中人的共同維系。下面,我想對行政管理人員再提幾點要求,首先希望大家記住,在大學(xué)里,教學(xué)和科研永遠是第一位的,因為大學(xué)的特質(zhì)決定了大學(xué)行政人員從事的就是輔助性的工作,行政工作必須從屬于教學(xué)和科研工作、是服務(wù)于它,這是職業(yè)的要求。既然我們的行政人員選擇了這個工作崗位,就必須遵守這個職業(yè)最基本的入行條件,這個要求是剛性的,是沒有討論余地的。

          同時,我也希望在座的行政管理人員忙碌之余能夠多讀些書,不要忘記自己是一個讀過書的人。同志們現(xiàn)在在大學(xué)里工作,應(yīng)該要立志做一個讀書人。雖然你不一定是一個學(xué)者,但應(yīng)該是一個“讀書人”,是讀書人,對老師,對學(xué)生,對學(xué)術(shù),就會有一種天然的情感,就不會做出一些諸如對著老師、學(xué)生打官腔的舉動來。我們的管理人員如果不能對師生充滿感情,也就不會急師生之所急,想師生之所想,就更談不上為師生服務(wù)了。所以,我希望大家要做一個讀書人,這樣才會對師生們有一種“理解的同情”,更好地為他們服務(wù)。希望諸位保有一顆對學(xué)術(shù)的敬畏之心,善待學(xué)生,尊重教師,盡最大的努力為他們服務(wù)。

          最后,希望大家能夠盡快融入到新的生活中去,同時,我還希望大家去更多地了解我們的學(xué)校,因為我覺得,你越是深入地認(rèn)識自己的學(xué)校,越是融入到她的生活和工作之中,你就會越深切地?zé)釔凵纤?/p>

          祝大家身體健康,家庭幸福,事業(yè)有成!

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